天文學家張衡的名人故事

天文學家張衡的名人故事1

　　東漢時期的張衡不僅是古代為數不多的數學家，還是一位偉大的天文學家。

　　張衡出生在位于中國中原地區(qū)的河南省南陽縣. 他年少時好學，善于寫作在十七歲的時候，他離開家鄉(xiāng)，來到長安，也就是后來成為中國歷史上許多朝代首都的西安. 張衡在這里考察歷史古跡，調查民情風俗和社會經濟情況. 后來年輕有為的張衡被當時的朝廷選中，幾次請他做官，張衡在當時的首都洛陽，擔任太史令，后又做過侍中、河間相等官。

　　張衡年輕的時候就對自然科學，尤其是天文學感興趣. 他淡薄名利，曾經兩次辭去官職，用三年的時間研究哲學、數學、天文，積累了大量的知識，并開始著書立說。

　　在距今兩千多年的漢代，中國關于宇宙結構的理論就非常豐富，當時主要有三個學派，即蓋天說，渾天論和宣夜說，張衡就是渾天說的代表人物. 他認為天就象一個雞蛋，地好比雞蛋黃，天大地小，天地各乘氣而立，載水而浮. 這個理論在當時是很進步的. 另外，張衡關于天、地起源和演化的回答也是具有辯證思想的，他認為，天地沒有分開之前，混混沌沌，分開以后，輕者上升為天，重者凝結為地. 天為陽氣，地為陰氣，二氣互相作用，創(chuàng)造萬物. 張衡還用距離的變化來解釋行星運行的快慢. 近代科學證明，行星運動的快慢是和它同太陽距離的近遠相關的. 可見張衡的解釋有合理的因素.。

　　張衡不但注重理論研究，而且注重實踐，他曾親自設計了漏水轉渾天儀、候風地動儀. 候風地動儀是世界上第一架測驗地震的儀器，公元138 年，張衡用它成功地記錄了在陜西發(fā)生的一次地震. 渾天儀相當于現在的地球儀，它原是另外的一位科學家發(fā)明的，張衡作了一些改進，他用齒輪系統把渾象----類似現在天球儀和計時漏壺聯系起來，漏壺滴水推動渾象均勻地旋轉，一天剛轉好一周，這樣，人在屋子里看渾象，就可以知道什么時間哪顆星在什么位置上。

　　張衡還對許多具體的天象做了觀察和分析. 他統計出中國中原地區(qū)能看到的`星數大約有2,500 顆，他基本上掌握了月食的原理. 張衡測出太陽和月亮的角直徑也是相當準確的. 張衡認為，早晚和中午的太陽，其大小是一樣的，看起來早晚大，中午小，只是一種光學作用. 早晚觀測者所處的環(huán)境比較暗，從暗處看明處就顯得大，中午時天地同明，看天上的太陽就顯得小. 好比一團火，夜里看就大，白天看就小. 張衡的這種解釋，盡管不很全面，但是有一定的道理。

　　張衡不僅是天文學家，他還是東漢時期有名的文學家，他的繪畫也相當出色,被列為當時的六大名畫家之一. 據中國的史書記載，張衡一生共留下科學、哲學、文學方面的著作三十二篇，其中表明了張衡的為人和治學態(tài)度，而則是人類到星際旅行的暢想曲，是中國早期的科學幻想文章. 另外，、被稱為張衡的代表作，一直流傳至今. 在這兩篇作品中,張衡細致地描寫了東京、西京的景致( 東京，指現在陜西省的西安; 西京指現在河南省的洛陽)，娓娓地敘述了這里的風俗民情，手法浪漫夸張，其中敘述各種民間技藝的表演，是極其珍貴的中國古代雜技藝術史料。

天文學家張衡的名人故事2

　　東漢時期的張衡不僅是古代為數不多的數學家，還是一位偉大的天文學家。

　　張衡出生在中國中部的河南省南陽縣。他從小就喜歡學習，擅長寫作。十七歲那年，他離開家鄉(xiāng)，前往長安，這個后來成為中國歷史上多個朝代的首都的地方。張衡在那里考察歷史遺跡，調查民情風俗以及社會經濟狀況。年輕有為的張衡很快被朝廷看中，多次被邀請擔任官職。他先后在當時的首都洛陽擔任太史令，后來又擔任過侍中、河間相等官職。

　　張衡年輕時就對自然科學產生了濃厚的興趣，特別是對天文學情有獨鐘。他不圖名利，曾兩次主動辭去官職，用三年時間專心研究哲學、數學和天文學，廣泛積累知識，著手著書立說。

　　在距今兩千多年的漢代，中國關于宇宙結構的理論就非常豐富，當時主要有三個學派，即蓋天說，渾天論和宣夜說，張衡就是渾天說的代表人物。他認為天就象一個雞蛋，地好比雞蛋黃，天大地小，天地各乘氣而立，載水而浮。這個理論在當時是很進步的另外，張衡關于天、地起源和演化的回答也是具有辯證思想的，他認為，天地沒有分開之前，混混沌沌，分開以后，輕者上升為天，重者凝結為地。天為陽氣，地為陰氣，二氣互相作用，創(chuàng)造萬物。張衡還用距離的變化來解釋行星運行的快慢。近代科學證明，行星運動的快慢是和它同太陽距離的'近遠相關的可見張衡的解釋有合理的因素。

　　張衡不僅注重理論研究，還重視實踐，他曾經獨自設計了一種漏水轉渾天儀和候風地動儀。候風地動儀是世界上第一臺用于測定地震的儀器，公元138年，張衡成功地利用它記錄了陜西發(fā)生的一次地震。而渾天儀相當于現代的地球儀，最初是由另一位科學家發(fā)明的，張衡在此基礎上進行了改進。他通過齒輪系統將渾象與計時漏壺相連，漏壺滴水推動渾象平穩(wěn)旋轉，每轉完一周代表一天的時間。這樣，人們可以通過觀察渾象來了解不同時間各顆星星的位置。

　　張衡對天象進行了深入的觀察和分析，他發(fā)現中國中原地區(qū)能看到的星星大約有2500顆。他研究了月食的原理，并且準確測量出了太陽和月亮的角直徑。張衡認為，早晚和中午的太陽在視覺上大小一樣，只是因為光學作用造成的錯覺。在早晚，觀察者處于相對較暗的環(huán)境中，所以看起來太陽比較大；而在中午，天地同樣明亮，所以看到的太陽就顯得比較小。這種現象就好比一團火，夜晚看起來很大，而白天看就顯得比較小。雖然張衡的解釋并不十分全面，但在一定程度上是合理的。

　　張衡不僅是東漢時期著名的天文學家，還是一位才華橫溢的文學家和畫家。據史書記載，他一生留下了三十二篇著作，涵蓋科學、哲學和文學等領域。他的代表作之一是《夢精靈》，這是一部描述人類星際旅行的科幻作品，展現了他對未來世界的暢想。另外，他的作品《東京賦》和《西京賦》也廣為流傳，細致描繪了東京（今陜西西安）和西京（今河南洛陽）的風景和民情，尤其對民間技藝的描寫極為珍貴，為研究古代雜技藝術提供了重要資料。

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