名人故事：游擊戰(zhàn)士格瓦拉
在古巴獨(dú)立戰(zhàn)爭中，一支游擊隊(duì)正在叢林中與政府軍英勇作戰(zhàn)。政府軍因?yàn)榈玫矫绹馁Y助，物資充足，而游擊隊(duì)卻缺衣少藥，許多戰(zhàn)士沒有死在敵人的槍口下，卻因凍餓、傷口感染而死。這一天，又有幾名游擊隊(duì)員受了傷，如果不馬上把他們身體內(nèi)的子彈取出來，他們會(huì)因流血過多而死，但是，游擊隊(duì)里連用來開刀的手術(shù)刀片都用光了。這時(shí)，一位受傷較輕的游擊隊(duì)員抬起身來，吃力地請(qǐng)別的戰(zhàn)友拿出他洗漱用的包，然后，他從包里翻出了刮胡子用的刀片，笑著說：“看，這就是我們的手術(shù)刀。”戰(zhàn)友們驚訝地說：“不行，這是用來刮胡子的。”年輕戰(zhàn)士說：“沒關(guān)系，我以前當(dāng)過醫(yī)生，你們不相信的話，我就先用這把刀在我自己身上動(dòng)手術(shù)。”這位勇敢的戰(zhàn)士用刮胡刀成功地取出了自己身上的子彈。別的戰(zhàn)士聽說了這件事后，都把自己的刮胡刀交給了軍醫(yī)。那位勇敢的用刮胡刀給自己動(dòng)手術(shù)的游擊戰(zhàn)士，就是最富傳奇色彩的叢林英雄切·格瓦拉。
格瓦拉生于1928年6月14日，他的家庭處于上流社會(huì)，父親是阿根廷的著名醫(yī)生，母親則是漂亮的社交名媛。由于出身于上流社會(huì)，格瓦拉自幼生活優(yōu)裕。他的父親希望兒子將來能繼承家業(yè)，便把格瓦拉送進(jìn)了阿根廷最好的大學(xué)——布宜諾斯艾利斯大學(xué)醫(yī)學(xué)系學(xué)習(xí)。
1954年，中美國家危地馬拉發(fā)生了一件大事，當(dāng)時(shí)危地馬拉的總統(tǒng)阿本茲為了抵制美國的壟斷剝削，決定將美國的“聯(lián)合水果公司”收歸國有。于是，美國中央情報(bào)局與“聯(lián)合水果公司”聯(lián)手，勾結(jié)危地馬拉軍人，發(fā)動(dòng)政變，輕松地把阿本茲總統(tǒng)推翻了。危地馬拉事件使格瓦拉看到了拉丁美洲國家被美國主宰操縱的悲劇，于是，他放棄富裕的生活，在叢林中找到了當(dāng)時(shí)的古巴游擊隊(duì)領(lǐng)袖卡斯特羅，走上了為拉丁美洲地區(qū)解放事業(yè)而奮斗的道路。
1959年，古巴獨(dú)立，格瓦拉也因?yàn)樵谟螕魬?zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功而成為古巴的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。然而，令人驚奇的是，1965年，格瓦拉在擔(dān)任古巴領(lǐng)導(dǎo)人6年之后，突然作出了一個(gè)出乎所有人意料的決定：他放棄所有職務(wù)甚至國籍，重回叢林打游擊，因?yàn)樗J(rèn)為，還有更多的拉美國家沒有解放，他要戰(zhàn)斗到底。
格瓦拉拋棄古巴優(yōu)裕且安寧的城市生活，再次進(jìn)入了毒蛇、蚊蟲出沒的美洲叢林。在山區(qū)進(jìn)行游擊戰(zhàn)時(shí)，格瓦拉跟普通戰(zhàn)士一樣，只靠一匹騾子馱行李，還經(jīng)常席地而睡。然而，他所帶領(lǐng)的游擊隊(duì)，在玻利維亞政府軍和美國支持者聯(lián)手實(shí)施高科技式堅(jiān)壁清野的圍剿戰(zhàn)術(shù)下，傷亡慘重。1967年10月初，整個(gè)游擊隊(duì)只剩下了16個(gè)人，被圍困在一處叫做無花果村的北面山脊。這時(shí)，格瓦拉的哮喘病犯了，右臂被敵人的槍彈擊中，但格瓦拉還是舉著卡賓槍還擊，最后他因?yàn)樽訌棿蛲甓环?/p>
格瓦拉被俘后，玻利維亞軍方和美國支持者對(duì)他進(jìn)行了殘酷的折磨。因?yàn)楦裢呃挠绊懥?shí)在太大了，玻利維亞政府不敢讓他活著受審，否則他一定會(huì)在法庭上借機(jī)宣傳革命。于是，立即把他處死的命令傳送到了前線。10月9日下午4時(shí)，玻利維亞政府軍先對(duì)格瓦拉的手腳進(jìn)行射擊，希望把他弄成傷重而死的模樣，但沒起多大效果，于是他們干脆直接叫來幾個(gè)士兵對(duì)格瓦拉進(jìn)行齊射，格瓦拉身中九彈而犧牲。
格瓦拉犧牲后，遺體被拍了照。誰知道，這張用來“請(qǐng)功”的'照片，卻創(chuàng)造了一個(gè)“20世紀(jì)耶穌受難”的形象：格瓦拉當(dāng)時(shí)躺在擔(dān)架上，上身裸露，軀體瘦削無比，仿佛正對(duì)世界的不義作著最后的指控。而他長著胡須的臉孔，有一種受難時(shí)的神圣氣質(zhì)，臉上泛著一縷悲傷的笑容，整個(gè)神情與耶穌受難非常相似。這張照片被全世界的媒體刊登出來之后，讓他的道德形象變得更加崇高了。他成了現(xiàn)代的“被釘在十字架上的神人偶像”。格瓦拉的那張頭戴革命帽的頭像照片，以及那張死在擔(dān)架上的照片，在20世紀(jì)60年代歐美青年反抗運(yùn)動(dòng)中成了每個(gè)人的圖騰，甚至到了今天，他的頭像還被印在年輕人的T恤上。
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