世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代。下面的是小編分享的與魯迅先生的名言精選摘錄90句有關(guān)的文章，歡迎繼續(xù)訪問應屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!

　　一、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足?，即一天一天的墮落?，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。

　　二、專制者反面就是奴才，有權(quán)時無所不為，失勢時即奴性十足。

　　三、……別國的硬漢比中國多，也因為別國的淫刑不及中國的緣故。我曾查歐洲先前殺耶穌教徒的記錄，其殘虐實不及中國。中國青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不發(fā)表。不能受刑至死，就非賣友不可，于是堅卓者無不滅亡，游移者愈益墮落，長此以往，將使中國無一好人。

　　四、愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗?或者這話應該修正：中國人對外國人是愛和平的

　　五、勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中。

　　六、……讀書人的家教。屏息低頭，毫不敢輕舉妄動。兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉裝出死相，說笑就是放肆。

　　七、許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。

　　八、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。

　　九、自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。

　　十、世界上本沒有路,走的人多了便成了路

　　十一、 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛

　　十二、 中國各處是壁，然而無形，像『鬼打墻』一般，使你隨時能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

　　十三、 凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因為他已經(jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。

　　十四、 唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福

　　十五、 世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

　　十六、 我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

　　十七、 時間，每天得到的都是24小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。

　　十八、 我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己

　　十九、 生活太安逸了，工作就被生活所累。

　　二十、 同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。

　　二十一、 既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。

　　二十二、 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

　　二十三、 社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)。

　　二十四、 不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。

　　二十五、 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

　　二十六、 自然賦于人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。

　　二十七、 我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的!

　　二十八、 個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。

　　二十九、 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量

　　三十、 時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的

　　三十一、 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

　　三十二、 發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。

　　三十三、 明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

　　三十四、 寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

　　三十五、 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

　　三十六、 巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。

　　三十七、 改造自己，總比禁止別人來的難。

　　三十八、 激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

　　三十九、 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

　　四十、 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。

　　四十一、 時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

　　四十二、 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

　　四十三、 其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

　　四十四、 墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。

　　四十五、 事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

　　四十六、 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

　　四十七、 智識太多 ，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。

　　四十八、 有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

　　四十九、 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

　　五十、 曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!

　　五十一、 說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。

　　五十二、 中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

　　五十三、 人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。

　　五十四、 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

　　五十五、 我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……

　　五十六、 中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

　　五十七、 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

　　五十八、 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。

　　五十九、 凡是總須研究，才會明白。

　　六十、 愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

　　六十一、 不能革新的人種，也是不能保古的。

　　六十二、 不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

　　六十三、 我們的第一要著，是在改變他們的精神。

　　六十四、 則普天下之人民其欣喜為何如。

　　六十五、 中國人沒記性，因為沒記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到 ，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來 ，也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。

　　六十六、 我覺得中國人所蘊蓄的怒憤已經(jīng)夠了，自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗，反而在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭，無槍的百姓卻受兵匪之苦，就是最便的證據(jù)，再露骨的地說，怕還可以證明這些人的卑怯，卑怯的人，即使有萬丈怒火，除弱草之外又能燒掉甚么呢?

　　六十七、 我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因為被人認為『可惡』，這才終于犯了罪。

　　六十八、 一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

　　六十九、 中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜終于沒有實現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災;每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構(gòu)造堅固，不會倒塌;禁卒管?，不會再犯;強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。

　　七十、 說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。

　　七十一、 其實，中國人并非沒有『自知之明』的，缺點只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認他為肥胖。

　　七十二、 愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗?或者這話應該修正：中國人對外國人是愛和平的。

　　七十三、 我懂得衰亡民族的所以默無聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

　　七十四、 我們中國人總喜歡說自己愛和平，但其實，是愛斗爭的，愛看別的東西斗爭，也愛看自己們斗爭。

　　七十五、 中國人原是喜歡『搶先』的人民，上落電車，買火車票，寄掛號信，都愿意是一到便是第一個。

　　七十六、 誰說中國人不善于改變呢?每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。

　　七十七、 你的反抗，是為了希望光明的到來罷?……但我的反抗，卻不過是與黑暗搗亂。

　　七十八、 經(jīng)驗所得的結(jié)果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。

　　七十九、 中國的社會，雖說『道德好』，實際卻太缺乏相愛相助的心思。便是『孝』『烈』這類道德，也都是旁人毫不負責，一味收拾弱者的方法

　　八十、 道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。

　　八十一、 世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代。

　　八十二、 人固然應該生存，但為的是進化;也不妨受苦，但為的是解除將來的一切苦;更應該戰(zhàn)斗，但為的是改革。

　　八十三、 人生最痛苦的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。

　　八十四、 希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　八十五、 當我沉默著的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。

　　八十六、 絕望之為虛妄，正與希望相同。

　　八十七、 你不說我還明白，你越說我越糊涂了。

　　八十八、 在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

　　八十九、 于浩歌狂熱之際中寒;于天上看見深淵;于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救。

　　九十、 假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?