關(guān)于道德培訓(xùn)心得體會(huì)
關(guān)于道德培訓(xùn)心得體會(huì)1
經(jīng)過(guò)兩天多的學(xué)習(xí)，收獲很大。尤其是聽(tīng)了有關(guān)教師職業(yè)道德的報(bào)告，使我受到了極大的震動(dòng)，作為一名合格的人民教師，在教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守一定的行為規(guī)范，具備良好的品德修養(yǎng)。我們不僅只是教好書(shū)，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)正在成長(zhǎng)的青少年一代的重任，我們的行為舉止，對(duì)塑造學(xué)生的心靈，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧，促進(jìn)學(xué)生正常的心理發(fā)展都起著潛移默化的影響，因此，我們?cè)谔岣邔?zhuān)業(yè)水平的前提下，應(yīng)該具有良好的教師職業(yè)道德身體力行，在當(dāng)?shù)氐慕逃虒W(xué)過(guò)程中真正起到骨干教師的輻射作用。
那么教師職業(yè)道德體現(xiàn)在哪里呢?首先是為人師表，因?yàn)榻處煹男袨閼?yīng)該成為學(xué)生的表率，孔子曾說(shuō)過(guò)其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。同時(shí)還要愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，廉潔重教等。當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識(shí)的時(shí)候，我們必須知道我們的行為能夠給學(xué)生做出什么榜樣，我們自己擁有什么樣的個(gè)人素質(zhì)和特性，教師的職業(yè)道德如向很大程度上取決于他個(gè)人的素質(zhì)，作為肩負(fù)二十一世紀(jì)重任勞任的教師，更應(yīng)該努力提交個(gè)人素質(zhì)，關(guān)于這一點(diǎn)，也許是我們中一部分人不太重視的，總認(rèn)為只要教好本學(xué)科就行了，僅把教育看作傳播知識(shí)唯一途徑。其實(shí)教育的內(nèi)涵很多，這就要求我們必須有完滿(mǎn)的自我，需要我們每一個(gè)教師清楚地意識(shí)到自已對(duì)學(xué)生所具有或應(yīng)該具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類(lèi)的責(zé)任。下面就教師職業(yè)道德如何提高，談?wù)勎覀�(gè)人的一些認(rèn)識(shí)：
一、責(zé)任心
做為一名優(yōu)秀的教師，要有一種高度的責(zé)任感，我們受托于社會(huì)，學(xué)生的父母，這種受托人的責(zé)任使我們的教育充滿(mǎn)了深刻的意義，我們是在履行一個(gè)受托人的責(zé)任，這種責(zé)任需要我們要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和犧牲精神。
二、學(xué)習(xí)
我們要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，因我們生活在知識(shí)爆炸的年代，當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展飛速，面臨著時(shí)代的挑戰(zhàn)，我們?nèi)绻米蛱斓闹R(shí)來(lái)教現(xiàn)代的學(xué)生去做明天的事，那就太可悲了，我們必須讓知識(shí)永放光明，這種學(xué)習(xí)不只是教師在進(jìn)入課堂教書(shū)以前要做的事情，真正的教師總是在尋求機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)不斷拓展我們的教育，教學(xué)能力。如跟蹤我們所教課程的最新進(jìn)展，讓那些課程保持足夠的新奇和激動(dòng)，以便讓熱情洋溢的教育活動(dòng)一天一天，一年又一年地持續(xù)下去。所以我們爭(zhēng)做一名研究性者，而不僅僅是教書(shū)匠，我們的大腦必須不斷得到充電和滋養(yǎng)，必須依靠自已而不是他人來(lái)培養(yǎng)獲取和運(yùn)用知識(shí)的能力，試想，如果一個(gè)教師停止學(xué)習(xí)，他就摧毀了一個(gè)教師溝通無(wú)知與知識(shí)，絕望與希望之間的鴻溝的一個(gè)主要途徑。因此，我們要努力學(xué)習(xí)去充分掌握我們聽(tīng)教的一門(mén)課程，并對(duì)這門(mén)課程有足夠多的知識(shí)，以便能獨(dú)立對(duì)經(jīng)進(jìn)行思考，得心應(yīng)手地運(yùn)用它，特別是我們教語(yǔ)言的老師，更應(yīng)該具有廣泛的知識(shí)。
三、愛(ài)心、耐心、同情心
我們?cè)诮逃龑?shí)踐中需要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，以我們高尚的思想和人格魅力去感化學(xué)生，只有老師在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活上對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)心，尤其是那些品學(xué)較差的學(xué)生，學(xué)生才能從心底里親近你，尊重你。有了愛(ài)心，而應(yīng)有足夠的耐心，這種耐心常常體現(xiàn)在我們要有一種控制我們?cè)诠ぷ髦械拇煺鄹泻推诟校貏e是那種來(lái)自于艱苦的、得不到補(bǔ)嘗的和得不到欣賞的勞動(dòng)，或者是那些來(lái)自不能很快地或很好地學(xué)習(xí)的學(xué)生，即我們經(jīng)常所提到的差心，我們更應(yīng)該具有耐心，如在我們平時(shí)的教學(xué)過(guò)程是朵愿意承認(rèn)學(xué)生在努力獲得知識(shí)過(guò)程是的局限性，真誠(chéng)的以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤的理解，我們?nèi)绻p率地把學(xué)生的錯(cuò)誤看作是愚蠢的表現(xiàn),這就使學(xué)生感到灰心喪氣，甚至感到自卑，這樣老師和學(xué)生之間豎起了不可逾越的障礙。我們對(duì)學(xué)生平時(shí)的進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步要給予充分的贊賞和肯定，決不能表示蔑視和嘲笑，耐心可以引起和贏得學(xué)生令人渴望的回應(yīng)：更努力地學(xué)習(xí)，但是當(dāng)我們不時(shí)對(duì)學(xué)生感到失望時(shí)，也常常會(huì)產(chǎn)生一種得不償失的煩燥情緒，這也是很正常的，這時(shí)我們就需要以堅(jiān)忍不拔的意志去堅(jiān)持做我們的工作，我不能堅(jiān)持下去，但我將堅(jiān)持下去。另外，我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和生活中對(duì)學(xué)生需要適當(dāng)?shù)乇硎疽环N同情心態(tài)，這并不是指無(wú)原則的遷就，正是有這種同情心，可以幫助我們體驗(yàn)和分享學(xué)生的喜、怒、哀、樂(lè)，經(jīng)常作一點(diǎn)換位思考。那些忘記了在訓(xùn)練過(guò)程中要達(dá)到熟練水平是多么艱難的人，將永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)成功的、快樂(lè)的教育者。
四、紀(jì)律性
教師和學(xué)生一樣必須具有紀(jì)律性，榜樣和言辭具有同樣的作用。期望在學(xué)生身上看到的優(yōu)點(diǎn)，首先必須在教師身上顯示出來(lái)：勤奮、準(zhǔn)時(shí)、可靠，已在一個(gè)勤奮和準(zhǔn)時(shí)的教師能夠有充分理由期待他們的學(xué)生也具有這些優(yōu)點(diǎn)，紀(jì)律常又多種形式來(lái)表現(xiàn)：行動(dòng)安排、行動(dòng)準(zhǔn)則、示范行為、明確的期望以及賞罰分明的制度。
五、創(chuàng)新精神
二次世界大戰(zhàn)以后，人類(lèi)已進(jìn)入一個(gè)以和平和發(fā)展為主調(diào)的社會(huì)，在這個(gè)時(shí)代，一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)力的增強(qiáng)在某種程度上取決于科技的進(jìn)步，而科技的進(jìn)步又來(lái)自于教育，作為這一特殊時(shí)期教育工作者，我們不僅使自己的知識(shí)不斷更新，而且要在教育、教學(xué)過(guò)程中具有一定的創(chuàng)新精神，提高自己的教育、教學(xué)意識(shí)，以觀念更新為先導(dǎo)，教育實(shí)驗(yàn)研究為基本方法，站在學(xué)科的前沿，告別粉筆+黑板的時(shí)代，從戰(zhàn)略角度反思我們的教育、教學(xué)工作，從應(yīng)試教育的模式中主動(dòng)走出來(lái)。去盡快投入到素質(zhì)教育中去。把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)著生命活力，把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿(mǎn)成長(zhǎng)氣息;把創(chuàng)造權(quán)還給教師，讓課堂教學(xué)充滿(mǎn)創(chuàng)造、智慧;把發(fā)展權(quán)交給師生，讓學(xué)校充滿(mǎn)勃勃生機(jī);把道德規(guī)范深入到生活中去，與美育結(jié)合。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn); 教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真; 教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
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道德特別是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)公路事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的'要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為公路事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
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我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德講堂心得體會(huì)。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國(guó)大地，他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
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首先感謝公司能給我們這次寶貴的機(jī)會(huì)，在這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德，以下是我在這次學(xué)習(xí)中的體會(huì)。
職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從安保人員人員素質(zhì)，加強(qiáng)安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從事安保人員人員素質(zhì)，加強(qiáng)安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)安保事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)安保工作，尊重園林職業(yè)，才能獻(xiàn)身于安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到安保事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在安保人員領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，城市安保建設(shè)發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守安保人員的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高安保職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立安保人員的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國(guó)園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全安保員工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為安保事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
關(guān)于道德培訓(xùn)心得體會(huì)5
20xx年9月6日，為進(jìn)一步深化分行禮貌建立成果，用心引導(dǎo)全行員工用心投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行個(gè)性邀請(qǐng)南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)劉安博士為全行員工開(kāi)展了一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹(shù)立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會(huì)報(bào)告如下：
一、道德修養(yǎng)
中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。如出自《管子》“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。”的四維，即禮、義、廉、恥;五常：仁、義、禮、智、信，又稱(chēng)“五典”，即五種行為規(guī)則;四字：忠、孝、節(jié)、義;三達(dá)德：智、仁、勇;八德：忠孝、仁愛(ài)、信義、和平……時(shí)至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出此刻咱們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著咱們的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。但隨著近年來(lái)中國(guó)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)必須程度的滑坡，主要表現(xiàn)為：社會(huì)道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，20xx 年5月，中央禮貌辦開(kāi)展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)教育和治理活動(dòng)，從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以群眾主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)，在全社會(huì)掀起一場(chǎng)道德修養(yǎng)提升戶(hù)外;而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。
隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要資料的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋�(gè)好建設(shè)者。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，透過(guò)發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有鐘愛(ài)本身的工作，尊重自我的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自我的才能，為社會(huì)進(jìn)步做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
結(jié)合劉博士講座資料，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹(shù)立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺(tái)就有多大;二是勤儉奮斗，1 條大路通羅馬;三是堅(jiān)定信仰，人生前進(jìn)的動(dòng)力之源;四是創(chuàng)新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生;五是誠(chéng)信守則，做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對(duì)待工作與生活的萬(wàn)古法則;七是愛(ài)及奉獻(xiàn)，從而到達(dá)人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí)，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn)，也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰�！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)于銀行人員來(lái)講，如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守，就會(huì)失去拓展市場(chǎng)的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn)，就會(huì)失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面發(fā)奮：
一是強(qiáng)化領(lǐng)悟意識(shí)。加強(qiáng)領(lǐng)悟，與時(shí)俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把領(lǐng)悟作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹(shù)立系統(tǒng)領(lǐng)悟，終生領(lǐng)悟觀念，明確領(lǐng)悟目的，制定領(lǐng)悟目標(biāo)，落實(shí)領(lǐng)悟任務(wù)，發(fā)奮拓寬自已的知識(shí)面，不斷樹(shù)立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí)，進(jìn)一步提高自我的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí)，要長(zhǎng)期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開(kāi)明開(kāi)放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠(chéng)為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭(zhēng)。
二是強(qiáng)化制度意識(shí)。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí)，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會(huì)及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無(wú)知有關(guān)。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合，使有形的制度成為無(wú)形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺(jué)性。
三是強(qiáng)化自律意識(shí)。樹(shù)立自覺(jué)理解監(jiān)督的意識(shí)，把自我的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務(wù)必加強(qiáng)對(duì)員工進(jìn)行有效的監(jiān)督，作為個(gè)人要自覺(jué)地把自我置于組織監(jiān)督之下，對(duì)組織和群眾的意見(jiàn)要本著“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度，以外力促使自我內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。同時(shí)，要抗得住誘惑�！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā�，生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自我，最終會(huì)滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián);要慎重交友、慎重用權(quán)。
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