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讀兒童繪畫心理學(xué)有感

時(shí)間:2024-11-23 15:40:32 偲穎 成長(zhǎng)心理 我要投稿
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讀兒童繪畫心理學(xué)有感(通用12篇)

  品味完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的讀兒童繪畫心理學(xué)有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 1

  古人云:“開卷有益”,書是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶,它是我們獲取知識(shí)的源泉。莎士比亞曾說過:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品...”書讓我們的頭腦有知,明智而知不足,擴(kuò)充知識(shí)以外兼可涵詠性情。對(duì)于教師而言,讀書不僅是精神生活的重要內(nèi)容,更是專業(yè)發(fā)展的重要途徑,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。辛燕工作坊每周推送坊員讀書筆記一篇,使坊員之間形成追趕超越積極讀書,讀好書的讀書氛圍!

  一百多年以來,兒童繪畫吸引了眾多心理學(xué)家、教育學(xué)家、藝術(shù)史學(xué)家以及藝術(shù)家的不同人群的目光。繪畫作為一種符號(hào)表征形式,是人類心智發(fā)展的重要成就之一,在兒童發(fā)展過程中,繪畫作為一種圖語,具有與口語相似的性質(zhì)和功能,是兒童認(rèn)識(shí)世界和進(jìn)行交流的手段和工具。如果我們給孩子提供最基本的材料,比如紙張、軟筆、顏料和畫筆等,所有兒童都會(huì)表現(xiàn)出一種總內(nèi)在的繪畫愿望。他們能夠非常獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)表達(dá)自己世界的方式,并且在這個(gè)過程中體驗(yàn)到自己的發(fā)明創(chuàng)造所帶來的快樂。

  美國(guó)心理學(xué)家Claire Golomb創(chuàng)作的《兒童繪畫心理學(xué)—兒童創(chuàng)造的圖畫世界》一書是集各家研究成果為一體的有關(guān)兒童繪畫心理發(fā)展的理論專著。書中的每一章節(jié)都體現(xiàn)了作者多年在視覺藝術(shù)、想象、象征性游戲等領(lǐng)域的研究成就,和他對(duì)繪畫這一符號(hào)系統(tǒng)的獨(dú)特觀點(diǎn)。

  閱讀此書后,進(jìn)一步深化了我對(duì)兒童繪畫和兒童心理發(fā)展的認(rèn)識(shí)。特別是對(duì)于圖畫發(fā)展的最早階段,馬休斯認(rèn)為,當(dāng)幼兒所繪畫的線條伴隨著相應(yīng)的言語和語調(diào)變化時(shí),就標(biāo)志著有意義的繪畫活動(dòng)和表征性繪畫活動(dòng)的開始。在圖畫活動(dòng)中,他們能夠體驗(yàn)到動(dòng)作帶來的快樂,畫出的`圖形使他們感到驚訝,賦予動(dòng)作以情感意義的心理表象和聯(lián)想成為構(gòu)成各種各樣人物的基礎(chǔ)。這使我想到在大學(xué)時(shí)期實(shí)習(xí)的時(shí)候,有一位小班幼兒用不同色彩的圓形旋轉(zhuǎn)線條所畫出的一幅畫,當(dāng)時(shí)看起來唯一的感覺是雜亂無章,但是孩子在創(chuàng)作時(shí)卻有非常高的興致并且將這幅畫命名為“彩虹的光芒”。

  總的來說,兒童繪畫有自己的內(nèi)在邏輯和表達(dá)方式,繪畫中蘊(yùn)含著孩子們的思想活動(dòng),我們不要過于追究幼兒圖畫中的關(guān)聯(lián)。讓我們走進(jìn)孩子的世界,一起享受童真童趣!

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 2

  想要教兒童繪畫,首先你要先讀懂他們的畫。這樣你才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,和他們成為真正的“朋友”從而為更好的教學(xué)提供動(dòng)力。兒童繪畫一直吸引著眾多的心理學(xué)家、教育學(xué)家、歷史學(xué)家以及藝術(shù)學(xué)家等不同人群的目光。繪畫作為一種符號(hào)表征形式,是人類心智發(fā)展的重要成就之一,也是兒童認(rèn)識(shí)世界、進(jìn)行交流的手段與工具。繪畫心理,是通過孩子的繪畫作品,結(jié)合孩子選擇的畫材、顏色、象征物、涂抹方式、涂抹位置、空間構(gòu)成來解讀孩子的心理狀況、興趣和特長(zhǎng)。兒童繪畫有自己的內(nèi)在邏輯和表達(dá)方式,繪畫中蘊(yùn)含著孩子們的思想與活動(dòng)。每一次觀察他們的繪畫過程,解讀這些充滿童真童趣的作品,我們都會(huì)被其深深吸引。毫不夸張地說,沒有對(duì)兒童繪畫的研究,我們不可能深入理解孩子畫筆下那色彩斑斕的童心世界。

  美國(guó)心理學(xué)家Claire Golomb的著作《兒童繪畫心理學(xué)》,讓我第一次了解到如何剖析繪畫的諸多特征,從心理學(xué)的角度出發(fā)來解讀兒童畫。閱讀這本書后,進(jìn)一步深化了我對(duì)兒童繪畫和兒童心里發(fā)展的認(rèn)識(shí)。我知道了在一開始時(shí)大多數(shù)人認(rèn)為處于涂鴉期兒童的作品是沒有意義的,只是無預(yù)期的視覺性動(dòng)作記錄。但是經(jīng)過了馬休斯的實(shí)驗(yàn)證明這些手勢(shì)是所有后期繪畫活動(dòng)的基礎(chǔ),并且在建立空間象征體系中起著一定的作用。通過凱洛洛的分析記錄,更加明確的總結(jié)了20個(gè)基本的涂鴉單元,認(rèn)識(shí)到了兒童涂鴉期無意識(shí)的訓(xùn)練,對(duì)后期的繪畫也會(huì)有很大的啟發(fā)性。手勢(shì),是人類非常早期的表達(dá)交流的系統(tǒng),在珍格格人生歷程中都很活躍。藝術(shù)創(chuàng)作根植于身體的感覺,這種感覺反映了意圖和個(gè)體的生理和心理規(guī)則。兒童用自然而然的發(fā)展出來的表征能力去吸收人類已有的特定類型的繪畫形式和經(jīng)驗(yàn)的過程。兒童的大腦創(chuàng)作出來的蝌蚪人,用他們不同的方式創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的畫卷。在本書里我看到的最多的就是關(guān)于兒童每個(gè)不同時(shí)期的作品,激起了我濃厚的興趣。兒童感知了外部世界,會(huì)產(chǎn)生表達(dá)的欲望,他看見什么都想“說”出來。但是因?yàn)槟挲g的限制,孩子可能不擅長(zhǎng)用語言來表達(dá)自己內(nèi)心的感受。也許對(duì)于我們來說他還不足以構(gòu)成一幅美麗的畫面,但是當(dāng)你從孩子的'角度去看待這幅畫,去一顆純真的心去體會(huì)時(shí)你會(huì)懂得他們的快樂。心理學(xué)家認(rèn)為,孩子的繪畫作品,反映了他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)以及他們頭腦中的所思所想。孩子的畫,是我們走進(jìn)孩子內(nèi)心的一扇窗戶。

  繪畫是孩子的一種特殊“語言”,具有內(nèi)在的邏輯和表現(xiàn)形式。線條、色彩、圖形、人物、環(huán)境、布局,顯示著孩子的性格、氣質(zhì)、認(rèn)知水平、興趣愛好、心理變化、當(dāng)時(shí)的情緒特征等等。我們要學(xué)會(huì)傾聽這種“語言”。通過孩子對(duì)于畫面構(gòu)圖的處理,把畫面整體畫的居中的孩子是自己意識(shí)比較強(qiáng)的,如果喜歡畫在紙張偏左的位置的孩子,大部分是喜歡留戀過去的懷舊的孩子,反之喜歡畫在紙張偏右位置的孩子常常憧憬未來,如果他們?cè)诋嬙诹似系奈恢镁驼f明他們有著浪漫的情懷,喜歡幻想,偏下的則是注重現(xiàn)實(shí),對(duì)安全較為關(guān)注,如果孩子喜歡把畫畫在分散的角落,這時(shí)就請(qǐng)你注意,這個(gè)孩子可能有心理壓抑。再通過對(duì)于兒童人物畫、動(dòng)物畫、植物畫等等進(jìn)行分析的時(shí)候我突然明白了如果一個(gè)孩子喜歡畫眼睛其性格中多疑的成分占了很大的比例,有比較濃厚的懷舊心理,敏感,善于觀察。通過線條索要表達(dá)的語言。當(dāng)然這只是其中的一個(gè)例子。孩子所用的線條也可以反應(yīng)孩子的不同狀態(tài)。用線條清晰、力度適中是正常的,這些孩子的情緒穩(wěn)定。愛畫線條模糊、細(xì)到看不清的孩子缺乏安全感、膽小、自己壓抑。過于強(qiáng)勁、甚至把紙戳破的孩子,生活中具有一定的攻擊性,或者通過這幅畫來發(fā)泄憤怒。用線斷斷續(xù)續(xù)總是改變方向的孩子,則是猶豫,焦慮,想要隱藏自己。這里尤其要說明下,自閉癥兒童很喜歡畫重復(fù)的東西,比如不斷的圓或迷宮。

  除了構(gòu)圖、空間、形狀外,顏色在一定程度上也能反映兒童的成長(zhǎng)與當(dāng)下的心理變化。兒童使用顏色的變化趨勢(shì)以及變化與兒童的表征能力有著密切的關(guān)系,年幼的兒童就會(huì)隨機(jī)選取單色,目的是創(chuàng)造出可以分辨的形狀和圖形。2歲時(shí)兒童的個(gè)體偏好在年長(zhǎng)兒童的身上也發(fā)揮著作用。在4歲時(shí),早期不考慮顏色、單獨(dú)關(guān)注于形式的傾向開始減少,因?yàn)樵?歲的兒童以已經(jīng)獲得了一些基本的表征能力。5歲時(shí)兒童更依賴于主題來使用顏色。6歲和7歲兒童能夠創(chuàng)造出非常具有表現(xiàn)力的形象。8歲和9歲的兒童的主題卻更為多樣,不時(shí)地表現(xiàn)出個(gè)性化的東西。兒童在繪畫時(shí)喜歡偏愛暖色時(shí),表明兒童有著活潑的性格,生活中充滿熱情,精力充沛。同時(shí),畫面中大量的暖色也可以表示兒童在繪畫時(shí)心情愉快。反之,兒童在繪畫時(shí)喜愛使用冷色時(shí),在一定程度上表面兒童有著安靜和思考的性格,在學(xué)習(xí)上追求一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。大量的藍(lán)色傾注于畫面之中表明了兒童內(nèi)心悲傷心情煩悶。

  孩子經(jīng)常畫的那個(gè)人,在孩子心目中有很重要的位置,是孩子在對(duì)他表達(dá)強(qiáng)烈的愛和依戀。孩子為人物畫的細(xì)節(jié)越多,表明對(duì)那個(gè)人的關(guān)注程度越高,感情越強(qiáng)烈。兒童繪畫因兒童不同階段的年齡特點(diǎn),繪畫呈現(xiàn)分階段的特點(diǎn)。有天分的兒童的早期會(huì)表現(xiàn)的更加不同,在創(chuàng)造力上有更加突出新奇的表現(xiàn)。兒童在畫畫的時(shí)候不會(huì)注重于形,不會(huì)注重于“像”或者“不像”的問題,他們所看到的事物,就用自己的畫筆展示出來。天才的兒童畫家:不同的發(fā)展軌跡——對(duì)繪畫充滿濃厚的興趣。在欣賞書上的一些小孩子所創(chuàng)造的出來的圖畫的時(shí)候,我們不得不感嘆,因?yàn)楝F(xiàn)在的我們已經(jīng)進(jìn)入了一種繪畫的模式狀態(tài),缺少了那些天馬行空的創(chuàng)造力和想法,局限在傳統(tǒng)的繪畫構(gòu)圖方式之中,看到了他們的作品,是那么的富有生活的氣息,富有生活的朝氣,不得不說孩子的創(chuàng)造力超過了我們想想的范圍,他們單純可愛,思想還沒有受到拘束,他們所創(chuàng)作出來的作品更加吸引人的眼光。

  兒童繪畫作品反映兒童情感、人際關(guān)系、家庭關(guān)系等。特別對(duì)于孤獨(dú)癥兒童等特殊群體,繪畫作品有一些普遍性的典型特點(diǎn)。心理是客觀世界作用于主觀世界的綜合反映,外在行為更須考慮客觀條件的統(tǒng)合綜效,兒童繪畫應(yīng)該考慮到環(huán)境、過程、工具等其他因素的影響,不能固守經(jīng)驗(yàn),一概而論,要時(shí)刻以發(fā)展的眼光和探索的態(tài)度研究,繪畫作品所反映的兒童心理;兒童因心智發(fā)展的規(guī)律,在各個(gè)年齡段的繪畫作品構(gòu)圖和表現(xiàn)手法上有差異,很多時(shí)候他們的繪畫作品反映他們特殊的情緒狀態(tài);孤獨(dú)癥等神經(jīng)癥兒童,患絕癥的兒童,他們的繪畫作品很具有情緒上的代表性,讓我看了之后不禁有些難過與同情。兒童的家庭成員畫很寫實(shí)。這本書讓我對(duì)兒童繪畫有更真觀的感受,我想應(yīng)該在兒童心理發(fā)展規(guī)律及研究上多夯實(shí)基礎(chǔ)。才能更全更深地了解兒童心理。通過繪畫孩子不斷的繪畫,我們還能了解孩子智力的發(fā)展,在一些孩子智力發(fā)展不健全的時(shí)候,我們還能通過他們所畫的圖畫了解他們,及時(shí)的發(fā)現(xiàn)。這不可謂是一種對(duì)孩子最低的傷害,通過畫畫反應(yīng)孩子的心理,幫助他們通過更好的方式回歸于“正!钡纳町(dāng)中去。

  兒童繪畫有自己的內(nèi)在邏輯和表達(dá)方式,繪畫中蘊(yùn)含著孩子們的思想活動(dòng),每一次解讀這些充滿童真童趣的作品,我都會(huì)被深深的吸引。毫不夸張的說,沒有對(duì)兒童繪畫的研究,我們不可能深入理解孩子筆下那些充滿董貞色彩的童心世界。

  雖然孩子們的畫可以被拿來“分析”,有助于我們了解孩子內(nèi)心的真實(shí)想法,但是,我們不要過于追究其中的關(guān)聯(lián)。畫畫,更應(yīng)該是一種抒發(fā)情感的自由的形式。讓我們走進(jìn)孩子的世界,一起享受童真童趣。

  另外,畫畫也是一種有效的減壓方式。當(dāng)孩子情緒不好的時(shí)候,請(qǐng)讓孩子通過畫畫來發(fā)泄內(nèi)心的憤怒、悲傷或者不滿,讓孩子畫出困擾他們的事情或者人物,這樣做可以放松和調(diào)節(jié)心情,達(dá)到心理平衡。所以通過孩子的畫去了解他們的內(nèi)心世界,這樣除了可以教會(huì)他們相應(yīng)的專業(yè)知識(shí),還能及時(shí)的幫他們調(diào)節(jié)心理狀態(tài),讓他們也喜歡老師喜歡學(xué)習(xí),以一種更健康的狀態(tài)成長(zhǎng)。

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 3

  一直以來,兒童畫都以一種特殊的魅力吸引著我的目光,讓我流連、關(guān)注、投入。雖然這種興趣的起源已無從追溯,但它確實(shí)強(qiáng)烈的存在。因?yàn)殛P(guān)注,一直期待了解兒童的繪畫世界,經(jīng)常努力去解讀他們的作品。

  美國(guó)心理學(xué)家Cathy的著作《兒童繪畫與心理治療——解讀兒童畫》,讓我第一次了解到如何剖析兒童繪畫的諸多特征,從心理學(xué)的角度出發(fā)來解讀兒童畫。其中讓我印象深刻的是關(guān)于“美術(shù)發(fā)展黃金時(shí)期”的介紹。

  在學(xué)校的時(shí)候就曾接觸過兒童繪畫發(fā)展水平的理論,也曾經(jīng)在課題研究的過程中運(yùn)用過這一理論。在這本書中,作者將兒童繪畫的發(fā)展階段與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論中的相應(yīng)階段聯(lián)系起來,更加清晰的論述了不同時(shí)期兒童繪畫的發(fā)展特征。指出對(duì)兒童美術(shù)發(fā)展進(jìn)行過詳細(xì)研究的研究者認(rèn)為:處于6-9歲左右的兒童,他們?cè)谶@一階段的作品非常具有創(chuàng)造性,不受約束,代表了兒童“美術(shù)發(fā)展黃金時(shí)期”。這個(gè)時(shí)期之后的階段,則更趨于寫實(shí),反而缺少了那種迷人的創(chuàng)造性。對(duì)比我所接觸的孩子,他們很多就處于這樣一個(gè)美術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)期,這應(yīng)該就是兒童畫長(zhǎng)久以來吸引我的最直接原因吧。也解釋了為什么有時(shí)候,我們會(huì)覺得幼兒園孩子的繪畫,反而比小學(xué)生的繪畫更加生動(dòng)、富有感染力的原因。一直讓我印象深刻的藝術(shù)大師畢加索所說的“學(xué)會(huì)像一個(gè)六歲的孩子一樣作畫,用了我一生的時(shí)間!,所指代的也應(yīng)該就是這樣一種象孩子一樣,無拘無束、真實(shí)、自然的藝術(shù)追求。

  以往對(duì)兒童畫的解讀,雖然是建立在對(duì)孩子的了解基礎(chǔ)之上的,但往往是憑借著個(gè)人的.直覺去解釋兒童畫。很多時(shí)候成人對(duì)兒童畫的點(diǎn)評(píng),也只是源于這種直覺的感知。這本書讓我學(xué)習(xí)從心理學(xué)的角度出發(fā)來解讀兒童畫,更科學(xué)的去解釋、了解了兒童繪畫中的很多現(xiàn)象。正如蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童發(fā)展九大“敏感期”的提出一樣,兒童繪畫的發(fā)展也有著不同的階段特征。而且這種發(fā)展具有不可逆性的,了解這些,讓我能夠更清晰地來理解兒童畫,也為我開展兒童美術(shù)教學(xué)提供了指導(dǎo)與幫助。

  英國(guó)藝術(shù)家瑞利曾說:藝術(shù)是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和自己外化的一種形式,是可視的思想和情感的投射。兒童畫所包含的因素也是及其豐富的,畫面只是外化的一種形式,解讀兒童畫永遠(yuǎn)是一個(gè)值得研究的課題。正如安東尼在《小王子》一書中的描述一樣,成人看不到大蟒吞食大象,因?yàn)槲覀兒苋菀拙蛯?duì)兒童畫作出一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷。所以我們所要做的就是少一些判斷,用開放的眼光去理解兒童畫中的多種可能性。

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 4

  本周楊老師進(jìn)行了隨堂課調(diào)研,正好聽到我一節(jié)美術(shù)課。在課后的交流中我發(fā)現(xiàn)了自己在上美術(shù)課時(shí),還存在著一些不足。如何彌補(bǔ)這些不足呢?讓自己的美術(shù)課生動(dòng)起來,講評(píng)時(shí)也不要流于俗套呢?

  在偶然間翻閱雜志時(shí)看到了《情境教學(xué)法在幼兒美術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用》帶給我很多的啟發(fā)。學(xué)前兒童以無意注意為主,他們的行為很容易受到當(dāng)時(shí)具體情境的影響,因而活動(dòng)具有一定的情境性。前蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用。”

  那么怎么才能從情境中,較好的激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性呢?文中從四大方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。其中因?yàn)橛性S多的方法對(duì)于小班孩子來說是極其適用的。

  如“將玩的因素滲透到學(xué)中,是美術(shù)活動(dòng)為游戲”創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿游戲趣味的'活動(dòng)情境,能很好的調(diào)動(dòng)幼兒主動(dòng)求知的積極性。

  又如“情境引導(dǎo),鼓勵(lì)幼兒個(gè)性的表達(dá)”繪畫創(chuàng)作離不開造型,構(gòu)圖和色彩等表現(xiàn)方法,而一般的繪畫活動(dòng)均已教師出示范例、講解范例、幼兒創(chuàng)作、講評(píng)為基本模式,注重的是幼兒的表現(xiàn)技能和活動(dòng)結(jié)果,這很大程度上限制和制約了幼兒的創(chuàng)新思維。因此自活動(dòng)指導(dǎo)(講解示范)時(shí),教師因采取幼兒樂于接受的各種手段進(jìn)行引導(dǎo)?衫脙焊,擬人化的口吻進(jìn)行故事講述等等。

  再如,在情景評(píng)價(jià)中,調(diào)動(dòng)幼兒創(chuàng)作的熱情。在平時(shí)講評(píng)過程中我們習(xí)慣性問孩子“你喜歡哪一副,為什么,覺得那里好了!睂(duì)于小班的孩子們來說這些過于呆板,他們并不知道如何表述心中的想法。如果拋出去的問題得不到很好的回應(yīng),那么對(duì)于老師來說其實(shí)也算一種失敗吧!在文中提及在評(píng)價(jià)時(shí),我們要重視幼兒情感態(tài)度的發(fā)展,要將教師的作用發(fā)揮在“激發(fā)幼兒感受美,表現(xiàn)美的情趣,豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn),使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂上,而不是以成人的、專業(yè)的、唯美的眼光來評(píng)價(jià)像不像、美不美、好不好。因此在活動(dòng)中我們可根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容來設(shè)計(jì)一些相應(yīng)的角色和情景進(jìn)行作品的評(píng)價(jià),將評(píng)價(jià)放在特定的情景中進(jìn)行。

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 5

  今天,我懷著對(duì)張大千的崇敬之情,讀完了《國(guó)畫大師張大千》中的《啟蒙期學(xué)繪畫》這篇文章。

  這篇文章主要講了熱愛學(xué)習(xí)、酷愛畫畫的張大千在童年時(shí)代努力學(xué)習(xí)畫畫的事跡。張大千8歲就可以畫出許多復(fù)雜的花卉畫和人物畫,寫的字也佷工整。12歲時(shí),第一次靠畫畫賺到了錢。

  “張大千曾說:‘我從喜歡畫畫那一天開始,一直到現(xiàn)在,沒有懈怠過任何一天!J(rèn)為一個(gè)畫家的成功,七分人事三分天,任你天分如何高,不努力,不堅(jiān)持總是不行的!边@句話讓我體會(huì)到了張大千從小就養(yǎng)成了勤奮學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。而且,堅(jiān)持也是他成為國(guó)畫大師的主要原因。張大千畫畫是很刻苦的',一年下來,春夏秋冬,三百六十五天從未間斷,有時(shí)睡到半夜醒了,都會(huì)起來開燈作畫。到13歲時(shí),他知道了:只是畫畫得好沒有用,學(xué)到知識(shí)才是最重要的。于是,他如饑似渴地學(xué)習(xí)了多門功課。到了中年時(shí)期,張大千每天都會(huì)讀一些詩(shī)歌,提高自己作詩(shī)的水平,但更重要的還是畫畫,數(shù)十年如一日。

  看到張大千從幼兒時(shí)期就堅(jiān)持畫畫,一直到逝世,這倒讓我想到了我自己。我做什么事都是憑心情。就拿近段時(shí)間發(fā)生的一件事來說吧!我看見班里好多同學(xué)都在學(xué)習(xí)樂器,我也想學(xué)一種。經(jīng)過幾天的“慎重”考慮,還幾次到別人練琴的地方去感受。最終,我對(duì)彈鋼琴動(dòng)了心,三番五次地求爸爸媽媽,終于如愿以償了。第一節(jié)課下來,我感覺很不好,彈琴得天天練,我哪有那顆持之以恒的心?再說了,這學(xué)鋼琴的五線譜就夠我學(xué)上半年吧?我能有這耐心嗎?于是,出于種種原因,我又改學(xué)了吉他。剛上了兩節(jié)課,能不能堅(jiān)持還是個(gè)問號(hào)。如果我又不刻苦練習(xí),又有什么用呢?就這一點(diǎn),我與張大千老先生可是天壤之別。不過這一次,我會(huì)盡力刻苦練習(xí),希望自己能走得越遠(yuǎn)越好。

  張大千老先生的堅(jiān)持不懈、勤奮刻苦真值得我受用一生。

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 6

  在沒有看到《小顧聊繪畫》這本書之前,我還是把塞尚、梵高之類的大名鼎鼎的畫家奉若神明,他們是天才,更是大家,與我們遙不可及,即使知道其中幾個(gè)畫家,對(duì)他們的作品也知之甚少,一方面是自己的藝術(shù)欣賞能力著實(shí)有限,另一方面對(duì)這些大家始終是“渴望不可及”,覺得他們是專門領(lǐng)域的人,對(duì)他們的專業(yè)實(shí)在不知道如何欣賞,也不知道他們?cè)趺磩澐珠T派,各自的繪畫風(fēng)格又是如何,在藝術(shù)史上的地位又是怎樣的。

  我?guī)缀跏且豢跉庾x完《小顧聊繪畫》的,真的是非常有趣,單說語言就是充滿了當(dāng)下流行語言的特質(zhì),有幽默,有自嘲,還有點(diǎn)親民,甚至運(yùn)用了很多網(wǎng)絡(luò)語言,一下子拉近了和讀者的距離,把欣賞“高大上”層次的藝術(shù)作品當(dāng)成了一種拉家常,非常平易近人。

  作者對(duì)他筆下所描寫的幾位大師級(jí)別的畫家,經(jīng)過提煉加工,用自己的那套標(biāo)簽給他們命名,有的是根據(jù)身世比如“逃犯”,有的是根據(jù)他們所擅長(zhǎng)或者成名的藝術(shù)作品比如“蘋果男”、“睡蓮”、“舞女控”,有的是其藝術(shù)貢獻(xiàn)比如“光影大師”,有的是根據(jù)作者的性格比如“幸福畫家”、“瘋子”……這些章節(jié)的擺布也突破了以往1、2、3、4章節(jié)的擺布,全部圍繞著一個(gè)頭像,發(fā)散開來,但看目錄就足見作者的“藝術(shù)范兒十足”。

  作者用他特有的語言風(fēng)格為讀者介紹了一位位大家,看似輕松幽默,其實(shí)每篇介紹的文章里面作者都下了很多功夫,作者的生平事跡、發(fā)展軌跡、藝術(shù)貢獻(xiàn)、繪畫技法、代表作品等各個(gè)方面,不僅沒有因?yàn)槲恼碌?語言風(fēng)格埋沒掉,反而因?yàn)樽髡叩睦页7绞浇榻B給讀者,讓讀者更容易記住,作者就像一個(gè)整理加工者,把關(guān)于這些大師的各類事情雜糅在一起,取最精煉最具代表性最容易說明這個(gè)大師的那些事件,串聯(lián)成這個(gè)大師的“標(biāo)簽”,不論說的是哪方面,都與這個(gè)“主題”密切相聯(lián),作者對(duì)于這些大師有自己的解讀,并把這些解讀通過“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式寫到了這本《小顧聊繪畫》之中。

  在我們看來,藝術(shù)從來都是“高雅”的,也從來都是與某一特殊群體或者說上層階級(jí)相關(guān),普通讀者尤其是對(duì)藝術(shù)沒有一點(diǎn)功底的人來說,想了解一個(gè)大師或者讀懂他的作品,不僅不易,說不好會(huì)被人恥笑的,而《小顧聊繪畫》改變了我們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知,讓藝術(shù)不僅僅屬于“高大上”人群,更屬于我們普通讀者。

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 7

  今天我讀了《繪畫天才達(dá)·芬奇》這篇小故事。它是這樣寫的。

  達(dá)·芬奇出生在意大利的芬奇鎮(zhèn)。達(dá)·芬奇非常喜歡大自然的景色。常常一個(gè)人坐在草地上,仔細(xì)觀察附近的花草樹木。傍晚回家時(shí),還常常帶幾只小蟲子;氐郊液,便拿起紙和筆來,照著畫。慢慢地,他的畫比以前畫的好多了。達(dá)·芬奇的父親皮埃羅很想讓達(dá)·芬奇成為一個(gè)律師?墒呛髞戆l(fā)生了一件事,皮埃羅的想法又變了,他希望達(dá)·芬奇成為一位著名的畫家。一天,一個(gè)鄰居請(qǐng)達(dá)·芬奇畫一幅盾面畫。達(dá)·芬奇憑著自己豐富的想象力,一個(gè)月的.時(shí)間,達(dá)·芬奇就畫好了一個(gè)嚇人的妖怪。這妖怪長(zhǎng)著火球般的眼睛,張開血盆大口,鼻孔中冒著火焰和毒氣,長(zhǎng)得十分可怕。達(dá)·芬奇叫父親來看。父親一進(jìn)門就嚇得哇哇叫。達(dá)·芬奇說:“請(qǐng)您拿去吧,這就是那位鄰居讓我畫的畫。”皮埃羅知道了達(dá)·芬奇的繪畫水平很高,就把他送到一位著名的畫家那里學(xué)畫。達(dá)·芬奇的老師對(duì)學(xué)生要求非常嚴(yán)格。達(dá)·芬奇的第一堂課是學(xué)畫蛋。老師在桌子上擺了一個(gè)蛋,讓達(dá)·芬奇比著畫。達(dá)·芬奇很快就畫好了幾張?墒抢蠋熥屗^續(xù)畫。一連好幾天都是畫蛋。終于,達(dá)·芬奇想畫點(diǎn)別的,所以他就不耐煩了。達(dá)·芬奇就問老師畫蛋要畫到什么時(shí)候。老師說:“要做一位著名的畫家,就得把基本功學(xué)好。”達(dá)·芬奇聽了后覺得很有道理,就不斷地學(xué)畫蛋。最后終于成為了一個(gè)著名的藝術(shù)大師。

  讀了這篇小故事,我明白了不論做什么事,都得從小事做起,并且要有毅力。認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo),堅(jiān)持不懈的努力,才能達(dá)到目的。

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 8

  說起來繪畫二字,咋一聽有些高大上,但如果說起來畫畫二字,大家一定不陌生,因?yàn)閺挠變簣@開始大家都上過畫畫課,不論是學(xué)校里的,還是課外班里的,誰拿起畫筆都能畫上幾筆,如果遇上對(duì)方看不懂,還可以冠冕堂皇的說是自己的畫抽象,他人欣賞不了。如今社會(huì),大家在滿足溫飽問題之后開始走向陶冶藝術(shù)情操的地步了,大家對(duì)報(bào)班學(xué)習(xí)水粉畫,甚至嘗試油畫,在多年以后的今天,在這個(gè)沒有人逼著你學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的時(shí)候,開始自己給自己‘加戲’,不得不說,這真是一個(gè)提升自己的好機(jī)會(huì)。

  在學(xué)習(xí)一門課程之前,在中國(guó),大家早已習(xí)慣應(yīng)對(duì)考試中的各類試題,其實(shí),最應(yīng)該在學(xué)習(xí)課程之前了解的就是這門藝術(shù)的歷史,就像一個(gè)國(guó)家的歷史,從歷史中看一個(gè)國(guó)家的過往興衰,看它的過去預(yù)測(cè)未來,看一代人如何把它發(fā)展壯大。這樣看來歷史是了解一個(gè)藝術(shù),最直接的途徑,但是,不知道在過去有沒有對(duì)它有所了解呢?

  這本書《中國(guó)繪畫史》的作者就是按照時(shí)間的順序,從早期的三代漢朝,到近代的清朝,無一不是繪畫發(fā)展中的繁榮分支,也是這樣一個(gè)朝代一個(gè)朝代的疊加,造就今日的繪畫現(xiàn)狀。作者是陳師曾,民國(guó)著名美術(shù)家、藝術(shù)教育家。陳先生學(xué)貫中西,博古通今,以書畫家兼作史論探討,開中國(guó)繪畫史研究之先河。先生與魯迅、李叔同等民國(guó)大師皆為好友,發(fā)掘推崇齊白石更是一段畫壇佳話。先生去世后,被大師梁?jiǎn)⒊f:“師曾之死,其影響于中國(guó)藝術(shù)界者,殆甚于日本之大地震!笨梢婈愊壬牡匚蝗绾巍j愊壬漠嬜鬟被入選到大學(xué)美術(shù)鑒賞的書籍中,在大學(xué)時(shí)期就通過老師的'賞析,拜訪過陳先生,早有耳聞。如今看到陳先生的作品,不禁買來細(xì)讀,回憶起當(dāng)時(shí)上課時(shí)的情景,他的國(guó)畫讓我有學(xué)習(xí)畫畫的沖動(dòng)。

  總體來說,這本書的編排上費(fèi)勁心思,文字的畫的分配需要耐心考究,不是一朝一夕就能完成的。尤其是書的封皮,硬皮質(zhì)感,中國(guó)繪畫史五個(gè)字被放到最大,一種歷史的厚重感。紙質(zhì)在面對(duì)畫上一點(diǎn)沒有偷懶,所有的畫作都是用光面質(zhì)感的紙做打印,遇到文字又變換成薄薄的油墨紙,很是在轉(zhuǎn)換中體會(huì)歷史的興衰。還有就是,在書籍上,我認(rèn)為最重要的當(dāng)屬邏輯思維,一本書如果真是亂寫,讀者無法跟隨作者的思想,也是遺憾。在這本書中目錄是按編年史是順序作書寫順序,看起來簡(jiǎn)直讓不喜歡歷史的人都對(duì)歷史有了興趣,總之,書在各方面都勝于其他關(guān)于繪畫的書籍,讓人愛不釋手。

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 9

  因?yàn)楹⒆酉矚g畫畫的原因, 不是很擅長(zhǎng)的我, 想多了解一些關(guān)于繪畫這方面的知識(shí), 于是就有了我看的這本《中國(guó)繪畫史》 ,相對(duì)于西洋的油畫, 中國(guó)畫更多的是用墨汁的, 之前就在電視節(jié)目上看到過用一滴墨汁在紙上做了一副梅花的畫, 整個(gè)過程是用嘴吹和用手指點(diǎn)的方式, 整個(gè)過程看起來讓人覺得墨汁的能力和展現(xiàn)力還是很大的, 小小的墨水, 在紙上呈現(xiàn)出了一株雪后梅花的畫面。

  國(guó)畫的美和作畫的過程看的讓人贊嘆。

  以前參觀畫展的時(shí)候也在畫展里面看到過一個(gè)朋友的畫, 很精致的工筆畫, 對(duì)于畫畫沒有天分的我, 其實(shí)是看不太懂, 但是每次看他們畫畫的時(shí)候那種專注, 還是能從那樣的姿態(tài)里看到他們對(duì)畫畫的熱愛。 閨女也開始學(xué)畫畫之后, 我也就有了一種想從最基本的地方去了解中國(guó)畫的想法。

  提到中國(guó)畫, 不知道大家都能想到什么呢? 如何去鑒賞一幅畫,如何能從一位畫家的經(jīng)歷來看待這個(gè)人的作品。

  這個(gè)時(shí)候我的朋友推薦了我這本《中國(guó)繪畫史》, 這本書第一版發(fā)行于上個(gè)世紀(jì)的`二十年代, 至今有將近百年的時(shí)間了, 我拿到手的這本就是之后多次再版里的書了, 這本書的裝幀很精美, 光看封面的設(shè)計(jì)就讓人覺得透著那么一種精致。

  都說是外行看熱鬧內(nèi)行看門道, 作為一個(gè)外行來說, 這本書里面的插圖和文字, 能更多的讓人讀這篇文章的時(shí)候, 欣賞這幅畫, 對(duì)于理解一幅畫也有很大的幫助。 這本書的作者陳師曾畢生致力于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作, 繪畫題材有山水、花鳥、人物、風(fēng)俗等都有所涉及。 所以以一個(gè)畫家的身份去分析和講解中國(guó)畫歷史的時(shí)候, 更多的是畫家對(duì)繪畫的了解。 這本書分為三個(gè)部分:第一部分,上古史;第二部分,中古史;第三部分,近世史。 按照不同的朝代劃分,梳理中國(guó)繪畫史的脈絡(luò), 同時(shí)將盡百幅畫里面也是作者精選出來的, 讀這本書的時(shí)候仿佛是在繪畫的長(zhǎng)廊里行走, 而每每走到一幅畫面前都有關(guān)于這幅畫的講解。 相比去看畫展, 看個(gè)熱鬧, 這本書更有看頭。

  之后再去看朋友的畫展的時(shí)候, 雖然還說不上來哪里好, 但多多少少的, 能從畫面上看到一些關(guān)于繪畫的精妙的地方了。 作為外行, 這本書讓人受益匪淺。

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 10

  前段時(shí)間《國(guó)家寶藏》熱播時(shí),也饒有興趣的看了幾集。那一件件國(guó)寶背后的故事在眾明星的演繹下,令人無不動(dòng)容。其中給我印象最深的,莫過于登場(chǎng)的第一件國(guó)寶《千里江山圖》和之后的《洛神賦》。他們所呈現(xiàn)的意義不僅僅只是一幅畫,更是中華藝術(shù)文明的承載與展現(xiàn)。

  繪畫藝術(shù)對(duì)于中華文化有著十分重要的意義。漢字始于象形,而象形又含有圖畫之意,我們由此也可以認(rèn)為,有關(guān)于中華文明的記載,其實(shí)是由繪畫而始的。那么在幾千年的中國(guó)繪畫史中,繪畫藝術(shù)又是如何傳承和發(fā)展的呢?面對(duì)一幅傳世的國(guó)畫作品,我們又該如何去鑒賞,如何去體會(huì)它的精妙之處呢?

  愛好中國(guó)繪畫的人,應(yīng)該大多都會(huì)知道陳師曾和他的`《中國(guó)繪畫史》。要知道說起來他可算的上著名的近現(xiàn)代中國(guó)繪畫大師齊白石的伯樂。這本《中國(guó)繪畫史》是陳師曾先生1922年在濟(jì)南主講“中國(guó)美術(shù)小史”課程的講座記錄稿。他將中國(guó)的繪畫史分為上古、中古、近世三個(gè)篇章來講述,自伏羲造字之時(shí)開始講起,直至清朝繪畫結(jié)束。將中國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)、技法派別、以及繪畫題材一一進(jìn)行了細(xì)細(xì)梳理,全面細(xì)致的將整個(gè)中國(guó)繪畫史呈現(xiàn)在繪畫愛好者的面前。

  對(duì)于藝術(shù)這東西,對(duì)于我們這種并不精通的人來說,看的往往只是一種感覺。我們或許不懂得如果去創(chuàng)造藝術(shù),但是這并不會(huì)妨礙我們?nèi)バ蕾p藝術(shù)。繪畫也是藝術(shù)的一種,對(duì)于畫的鑒賞,我們或許能夠憑借第一印象來感覺到它的好,卻又不明白好在哪里,其精妙在何處。此書既是陳師曾先生的講座記錄稿,那么其語言內(nèi)容并不繁瑣,讀起來甚有一種精煉之感!吨袊(guó)繪畫史》最早出版于上世紀(jì)二十年代,算起來已經(jīng)歷經(jīng)接近百年的歲月,期間曾數(shù)次再版。此次的這個(gè)版本,采用的是硬殼精裝設(shè)計(jì),內(nèi)附精美名畫海報(bào),顯得更加細(xì)膩精致。書中還配以歷朝歷代大量的中國(guó)繪畫之名作,相較于之前的版本,此版本可以說是圖文并茂,這樣使其內(nèi)容更加容易被讀者理解接受,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫之美的感悟也會(huì)更加的深刻。

  對(duì)于中國(guó)繪畫的愛好者來說,此書不妨可作為學(xué)習(xí)中國(guó)繪畫的入門書籍,想要學(xué)好中國(guó)繪畫,請(qǐng)先從了解中國(guó)繪畫史開始。

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 11

  閱讀這本書后,進(jìn)一步深化了我對(duì)兒童繪畫和兒童心里發(fā)展的認(rèn)識(shí),我相信渴望了解兒童繪畫和熱天心里發(fā)展的朋友讀過這本書后也會(huì)和我有同感。

  1、人人都需要游戲,人人都喜歡游戲。不管是大人,還是小人。

  嬰幼兒最初的畫,都是無意識(shí)的。他會(huì)拿著工具,在紙上,在墻壁上涂涂,點(diǎn)點(diǎn),他會(huì)驚異自己創(chuàng)造的東西,而且會(huì)非常的興奮;再大點(diǎn),他會(huì)反映生活了,一個(gè)圓加上一個(gè)梯形可能就是爸爸,圓上加兩根線可能就是媽媽;他會(huì)畫一些亂七八糟的線條,給親人解釋、述說,或者在畫的時(shí)候念念有詞。在這個(gè)時(shí)候,性急的、望子成龍的父母往往迫不及待的把孩子送進(jìn)了繪畫培訓(xùn)班——他們以為孩子是天生的熱愛藝術(shù)。殊不知,孩子僅僅是把繪畫當(dāng)成了游戲而已,就像人需要吃飯一樣:這只是一種本能需要而已!而某些不正規(guī)的少兒美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),往往大多側(cè)重于繪畫枯燥的技法,沒有照顧孩子心理,對(duì)孩子的這種本能需要置之不理!所以,我們的孩子往往有進(jìn)了培訓(xùn)機(jī)構(gòu),反而對(duì)繪畫失去了興趣。

  在幼兒園美術(shù)課堂中,如何讓孩子對(duì)美術(shù)感興趣?有資深美術(shù)專家說,不要讓你的課堂看上去像上課的樣子,盡情陪孩子玩,可能你的美術(shù)課就成功了。所以,關(guān)鍵是這個(gè)“玩”的方法,真的值得我們投入一生去研究呢。

  2、孩子的繪畫游戲里有秘密

  從孩子的角度,去感知孩子的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子的世界真豐富啊,孩子的內(nèi)心也有不為人知的痛苦、歡樂。此本書里有大量的實(shí)例分析,讓我們明白:任何人的涂鴉活動(dòng)中都會(huì)透露一些信息,只要我們?nèi)プ屑?xì)研究它。六歲的哈斯娜畫的小人總是上肢有很多的手指,下肢總是一筆帶過。對(duì)這樣的`畫,你會(huì)洞悉出什么呢?原來,哈斯娜下肢癱瘓,平時(shí)都是靠上肢爬行,所以她的畫想告訴大家:盡管癱瘓了,但是憑借上肢,她也能夠和正常人一樣的生活;身體健康的孩子畫出的圖畫通常色彩都是艷麗的,身染疾病的孩子正好相反,一個(gè)患白血病的孩子畫的畫,色彩出奇的暗淡,死氣沉沉,其中一幅畫的森林,歪七扭八的就像是交錯(cuò)的血管,大部分用了暗紅的血色。這個(gè)孩子每周都要去醫(yī)院化療,他的畫正是痛苦煎熬的表現(xiàn)。

  所以說,孩子的繪畫(當(dāng)然我這里指的是原生態(tài)繪畫,沒有大人的干涉,純粹無意識(shí)下畫的畫)中真的有秘密,他們通過繪畫,表達(dá)家庭的幸福,述說心中的煩惱,發(fā)泄心中的憤怒??在這里,他們體現(xiàn)了難得可貴的“主體性”,所以說主體性是與生俱來的,而不是后天賦予的。了解了他們的心中的故事,肯定對(duì)我們研究?jī)和某砷L(zhǎng)提供有效的幫助,從而真正的實(shí)現(xiàn)“主體教育”。

  我們的教育經(jīng)常都在說“主體教育”,怎么樣的教育才算主體呢?在網(wǎng)上看到這么一段話:學(xué)生的主體性指的是,學(xué)生不僅是能學(xué)習(xí)的,而且最終要“獨(dú)立、主動(dòng)和創(chuàng)造”地去學(xué)習(xí)。

  但這書至少給了我們一個(gè)啟示:只要有心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心的秘密,從而讓我們更加關(guān)注我們的孩子,讓我們真正用心去愛他們,讓他們健康快樂的成長(zhǎng)。

  讀兒童繪畫心理學(xué)有感 12

  道教中有大量的繪畫作品,講中國(guó)繪畫史,常見列“道釋”一門,指道教題材與佛教題材的作品。道教與中國(guó)繪畫,是無法載然分開的。如何綜合以觀之,頗不容易。蓋當(dāng)代教育的一個(gè)弊端,便是學(xué)科割裂,且從宗教研究說,更倚重于理性思維;就藝術(shù)研究言,必須有審美的眼光,而這種眼光,需借助于形象思維。要二者皆備,實(shí)不易多得。近讀王宜峨《臥游仙云——中國(guó)歷代繪畫的神仙世界》,編著者兼具對(duì)道教的深切理解和對(duì)藝術(shù)的內(nèi)行品鑒,實(shí)能將理性思維與形象思維很好地結(jié)合起來。所以所選所編所解,多具勝義。

  歷代有關(guān)神仙故事、人物的作品數(shù)量極大。除了一部分著名畫家所作,也有不少是民間畫師所為。他們的功能也不全然一樣。畫家之作,或有供膜拜者,但多數(shù)為畫者繪以自?shī),其間較多表達(dá)了畫家自己對(duì)神仙世界的藝術(shù)觀照,常常顯示出強(qiáng)烈的個(gè)性。民間畫師所作,固有部分精品,但多數(shù)民俗性很強(qiáng),因?yàn)檫@些作品主要作為神靈的象征,供在宗教活動(dòng)中使用。本書以歷代的名畫家之作為主,故皆系傳世精品,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。全書上篇《道影仙蹤》,搜集了歷代文人筆下的神仙畫,屬人物畫;下篇《林泉洞天》精選了歷史上著名道士筆下的文人畫,系山水林木花鳥蟲魚等為主。這樣的選編法極具慧眼。所謂的神仙世界,不僅在于道門人士構(gòu)建的仙界空間中,而且就在他們的生活情趣之中,在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界特別是自然風(fēng)光的觀照之中。在這種觀照中,他們發(fā)現(xiàn)了自然中的藝術(shù)。藝術(shù)中的道氣,胸中逸氣可以存于筆墨,于是發(fā)而為畫,道門的'精神滋潤(rùn)滲透,傳神而更求逸,成就了文人畫中的精品、極品。因?yàn)檎堑澜痰姆ㄗ匀,使得他們?duì)于自然界的山水等有著非同一般的親近,也因其超然物外的飄逸情懷,才獲得高度的審美自由。將神仙畫與道士的文人畫綜合精選,是十分精當(dāng)?shù)摹?/p>

  這一畫冊(cè)取材甚廣。從時(shí)間上說,最早的傳世作品,為東晉顧愷之的《洛神賦》圖,而最近者為當(dāng)代畫家戴敦邦的神仙畫,基本上涵括了傳世道教繪畫的各個(gè)發(fā)展時(shí)期,從而使人們看到,道教題材的繪畫是發(fā)展著的,直到今天它仍然活著。從空間上說,所選的畫作,來自不同的公私藏家,尤其是一部分精品來自于海外?吹竭@些匯聚了祖國(guó)各地和流散海外的畫作集于一冊(cè),不僅僅是一種藝術(shù)上的享受,我中華民族的自豪之情,油然而生,又不是尋常品畫可比了。

  同時(shí),編者還對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的一些基本手法、基本術(shù)語,諸如手卷、立軸、皴法等,進(jìn)行了圖示解釋,這樣使得讀者不僅見到作品的美,也部分地知道了作品的技藝,這在其他畫作的選編中很少見。此書將繪畫的專業(yè)知識(shí)和體會(huì),與道教歷史及精神特質(zhì)的理解有機(jī)地結(jié)合起來,所以能深及腠里。所有這些,當(dāng)然是與編著者的深厚學(xué)養(yǎng)分不開的。

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