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《心理與生活》學(xué)習(xí)后感

時(shí)間:2022-11-18 21:10:12 毅霖 心理學(xué)與生活 我要投稿
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《心理與生活》學(xué)習(xí)后感(通用10篇)

  在這個(gè)日益物欲橫流和競爭激烈的社會(huì),面對著日益趨向浮躁和復(fù)雜的大學(xué)生心理以及日益突出的大學(xué)生心理問題,我認(rèn)為有必要讓大學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)成為一種必然。大學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)對其學(xué)習(xí)、生活、工作、情感都有極其重要的作用。下面我們一起來學(xué)習(xí)以下關(guān)于某同學(xué)對《心理學(xué)與生活》這門課程的認(rèn)識(shí)和理解,希望會(huì)對你有所收獲!

《心理與生活》學(xué)習(xí)后感(通用10篇)

  《心理與生活》學(xué)習(xí)后感 篇1

  一、我對《心理學(xué)與生活》這門課程的認(rèn)識(shí)和理解

  我覺得該門課程主要就是要講述生活中關(guān)于心理學(xué)的方方面面問題。讓學(xué)生們在懂得心理學(xué)的基礎(chǔ)上能夠更好解決生活所遇到問題。本學(xué)期我所學(xué)《心理學(xué)與生活》這門網(wǎng)絡(luò)課程主要包含了心理學(xué)與生活、當(dāng)代中國社會(huì)心理問題和大學(xué)生心理健康三個(gè)部分。我覺得第一部分更能夠吸引學(xué)生們的眼球,因?yàn)锳型人格、發(fā)現(xiàn)自我、吸引力、非語言溝通和壓力問題等確實(shí)是我們生活中幾乎每個(gè)人都能遇到的問題。所以大家在學(xué)習(xí)的時(shí)候更能夠產(chǎn)生一種共鳴感,學(xué)習(xí)的效果應(yīng)該是最好的。而第三部分,大學(xué)生心理健康確實(shí)我在學(xué)習(xí)中覺得最有用的。作為一名大三的學(xué)生,正是面對未來職業(yè)選擇的黃金時(shí)間,可是大部分人卻不知如何理性選擇才能夠?qū)ψ约旱奈磥戆l(fā)展最好。而第三部分老師就著重告訴正確做出職業(yè)規(guī)劃的方法,為我迷茫的大三指明了方向。而人們不管是在生活中還是在學(xué)習(xí)中總會(huì)遇到這樣那樣的問題。這個(gè)時(shí)候就需要有個(gè)積極的心態(tài)來應(yīng)對。而第二部分,所講的知識(shí)親密關(guān)系與孤獨(dú)、喪失與哀傷等問題則是非常的專業(yè)。能讓我們學(xué)到很多專業(yè)的心理學(xué)知識(shí)。所以我覺得該課程的課程安排比較合理。既有生活中常見的問題,激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣;又包含比較學(xué)術(shù)的部分,能提高大家的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。但是心理學(xué)作為一門比較實(shí)用的課程。學(xué)習(xí)它、掌握它就是為了能夠更好的運(yùn)用它來指導(dǎo)生活、為生活服務(wù)。所以增加第一部分、第三部分內(nèi)容能產(chǎn)生更好的.效果。

  興趣是人最好的老師,我對《心理學(xué)與生活》這門選修課很感興趣,所以即使沒有老師的監(jiān)督,即使是自由的選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間。我還是有按時(shí)的去看視頻聽課。而且在學(xué)習(xí)的時(shí)候我確實(shí)能夠感受到心理學(xué)與我們生活的息息相關(guān),對我們的生活和學(xué)習(xí)都有很重要的作用。所以我會(huì)不由自主的被課程內(nèi)容所吸引,有的視頻甚至看了好幾遍。對于那些自己特別有感覺的視頻會(huì)推薦給身邊的朋友看,對于學(xué)到的一些知識(shí)也會(huì)講述給身邊的朋友,大家一起分享。所以學(xué)習(xí)心理學(xué)確實(shí)對我們大學(xué)生來說很重要。懂得心理學(xué)更容易從容不迫的應(yīng)對生活,更能游刃有余的處理自己的感情。心理健康教育知識(shí)對我們的幫助可以說是長遠(yuǎn)的,甚至是一生的,所以我們要學(xué)好這門課,這門課可以讓自己學(xué)到的知識(shí)很多,能讓你受用一生,關(guān)鍵的時(shí)刻能讓你知道怎么面對自己的心態(tài)和自我的意識(shí),以后的精彩人生會(huì)等著我們。

  二、該課程對大學(xué)生心理健康發(fā)展的有何啟示

  在這個(gè)日益物欲橫流和競爭激烈的社會(huì),面對著日益趨向浮躁和復(fù)雜的大學(xué)生心理以及日益突出的大學(xué)生心理問題,我認(rèn)為有必要讓大學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)成為一種必然。大學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)對其學(xué)習(xí)、生活、工作、情感都有極其重要的作用。以下是我覺得《心理學(xué)與生活》這門課程對我們大學(xué)生心理將康發(fā)展的一些啟示。

  在這個(gè)日益競爭激烈的社會(huì)中,大學(xué)生即將面臨的是考研和就業(yè)的壓力。學(xué)習(xí)心理學(xué)有利于緩解我們的壓力和焦躁緊張的情緒。用正確的方法幫我們告別壓力山大。也能幫我們掌握學(xué)習(xí)中的規(guī)律,引導(dǎo)我們進(jìn)行有條不紊的學(xué)習(xí)。當(dāng)面對學(xué)習(xí)困難和壓力時(shí),能保持積極樂觀的健康心理是關(guān)鍵。當(dāng)前,部分大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀是沒有目標(biāo)感自我評價(jià)失調(diào)等等,學(xué)習(xí)心理學(xué)有利于幫助大學(xué)生緩解這些問題。首先,能讓我們認(rèn)識(shí)到如何選擇未來,如何做出一份適合自己的職業(yè)規(guī)劃。適合別人的不一定適合自己。那些看似很好的工作,如果自己實(shí)在不喜歡沒興趣也是一件很痛苦的事。所以做職業(yè)規(guī)劃的時(shí)候一定要從自己的實(shí)際情況出發(fā),不能人云亦云。樹立正確的能讓自己幸福的人生目標(biāo),并為之不斷的努力奮斗。并培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)、樂觀的心態(tài)。那我們一定會(huì)成功的。

  學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)對于自我認(rèn)知很重要。首先能夠?qū)ψ约河幸粋(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自我是發(fā)展自我的基礎(chǔ)。我是誰,我存在的意義和價(jià)值是什么?同時(shí)也能幫我們正確科學(xué)地理解心理現(xiàn)象,能使人正確地評價(jià)自己個(gè)性品質(zhì)的長處和短處,正確而自覺去努力發(fā)展積極的品質(zhì),克服消極的品質(zhì)。心理學(xué)有利于幫助大學(xué)生塑造良好的個(gè)性并且有利于人際交往。情緒是人的心理過程中所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。在日常生活中,免不了人際交往。人際關(guān)系是人與人之間的心理距離,人際關(guān)系的實(shí)際是人與人的利害關(guān)系。你怎么對待別人,別人就怎么對待你,你滿足了別人的需求,別人便同樣會(huì)滿足你的需求?傁霃膭e人那里得到什么的人,是迷失于方向的人,只會(huì)把你原來的想法顛倒過來,只有給予、給予、再給予,那么你就會(huì)贏得別人的喜歡。而塑造一種良好的個(gè)性,學(xué)會(huì)好好控制好自己的情緒,在人際交往中會(huì)有很重要的作用。我們可以通過他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)對外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知。我們可以通過心理學(xué)的知識(shí)了解到別人的想法,就會(huì)更容易與人相處。比如說,什么樣的人更容易親近,更容易成為朋友等。學(xué)好心理學(xué),就有利于幫助大學(xué)生塑造良好的個(gè)性并能幫助大學(xué)生很好地控制自己的情緒。還有心理學(xué)有利于大學(xué)生很好地利用和控制網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)生活的熱情。良好的心理素質(zhì)是培養(yǎng)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提。學(xué)習(xí)心理學(xué)能幫助我們大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,F(xiàn)代社會(huì)越發(fā)展,人的精神生活將越來越重要,大學(xué)生作為祖國未來的棟梁其心理健康當(dāng)然很重要。而該門課程就教會(huì)我們?nèi)绾螕碛幸粋(gè)積極樂觀的心態(tài)去面對生活。如何擁有一個(gè)健康的心理去面對未來。

  當(dāng)前部分大學(xué)生心理承受能力差,很難正確的處理自己情感問題。而該課程的心理學(xué)學(xué)習(xí)能幫助大學(xué)生提高處理自己情感的能力。能夠讓我們大學(xué)生變得更加成熟,做出有利于自己的決定。不管事在人際交往中還是在戀愛中,處理好自己的感情,心理學(xué)都會(huì)起到舉足輕重的作用。選修心理學(xué)對我來說,無論是在學(xué)習(xí)、生活還是在情感中都產(chǎn)生了一定的影響。我認(rèn)為學(xué)習(xí)心理學(xué)很好。

  《心理與生活》學(xué)習(xí)后感 篇2

  焦老師上課的時(shí)候有問到,你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書,大概是這么問的,不能是教科書,不能是小說。我第一本想到的是佛洛依德的《夢的解析》,那時(shí)候看這本書差點(diǎn)沒看瘋掉。不能否認(rèn)佛洛依德果真是一個(gè)天才,他大膽的想象與邏輯推斷讓我對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣!秹舻慕馕觥穼τ谖疫@個(gè)非心理學(xué)專業(yè),又剛開始接觸心理學(xué)的人來說是很難懂的,幾乎是一本天書,但是我還是堅(jiān)持讀了下來。還記得那時(shí)候整整一個(gè)月的時(shí)間我都用《夢的解析》中寫的方法為自己解夢,還拉這周圍的同學(xué)為他們解夢,呵呵,很瘋狂。這是一本非常有趣的書,最近打算重讀等重讀完再介紹吧;蛟S有同學(xué)也在看這本書我們可以互相研究一下,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)看這本書的.時(shí)候,我宿舍的人都被我研究怕了。記得當(dāng)時(shí)每天早上,我第一句問他們的話就是“你們昨晚做了什么夢?”

  而這次介紹的讓我印象很深刻的書,是《心理學(xué)與生活》這本書。這本書是一本國外的譯本,是國外心理學(xué)的入門教程,寫得非常通俗易懂,書中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來解釋心理學(xué)的原理,看過這本書的人對心理學(xué)都有大概的了解,而且會(huì)對心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

  《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):

  首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;

  其次,這本書的作者并不會(huì)簡單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬佩;

  還有,這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,我國出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

  我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過這本書,我認(rèn)為,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就一定要看這本書,而如果是一個(gè)已經(jīng)對心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過幾遍,有時(shí)候閑下來的時(shí)候,也會(huì)偶爾翻開某些章節(jié)看看,里面寫得很多東西都很有意思,對生活似乎很有啟發(fā)的樣子,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)、周圍的人和事。

  有時(shí)候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的寫法。國內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西,介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹很多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要,但是我覺得應(yīng)該運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子,來讓初學(xué)者對這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí),又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識(shí)結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

  同樣,希望已經(jīng)看過這本書的同學(xué)和打算看的同學(xué),我們可以多交流一下心得體會(huì)。

  《心理與生活》學(xué)習(xí)后感 篇3

  剛拿到《心理學(xué)與生活》這本書的時(shí)候首先被它的厚度所震驚,心想這么厚的一本書得有多少難懂的理論知識(shí)要去理解!但我剛翻了幾頁就發(fā)現(xiàn),它和我想象的那種艱深晦澀的學(xué)術(shù)著作有著很大的不同。

  首先,由理查德·格里格、菲利普·津巴多所著的《心理學(xué)與生活》是一本優(yōu)秀的、經(jīng)典的心理學(xué)教科書,不僅在美國,在全世界許多國家的心理學(xué)界都有著極高的知名度,是心理學(xué)基礎(chǔ)教材中第一品牌書。被美國ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書。而且,這本書的中文譯本是由北京大學(xué)心理學(xué)系18位教授通力合作,每個(gè)人根據(jù)自己的研究專長和興趣各選取一部分,精心翻譯而成,從而保證了中文譯本的質(zhì)量。接著往下翻,就可以看見很多五彩斑斕的圖片,有人體組織圖、染色體圖、著名的心理測試圖等等,頓時(shí)感覺趣味橫生。最后細(xì)看每章的內(nèi)容,會(huì)發(fā)現(xiàn)首先這本書的排版方式和普通圖書不一樣,它是將每頁紙分成左右兩大部分,一改以前的閱讀習(xí)慣,同時(shí)在內(nèi)容中穿插了大量的現(xiàn)實(shí)案例與圖片,不僅增強(qiáng)了趣味性與可讀性,更重要的是這樣真正把握住了本書的靈魂——時(shí)時(shí)刻刻將心理學(xué)與生活相聯(lián)系,將心理學(xué)運(yùn)用于生活,改善生活。本書內(nèi)容詳實(shí),共分為18章,我將詳細(xì)談?wù)勎易罡信d趣的一章——第十二章

  動(dòng)機(jī),結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和切身體會(huì)來詳細(xì)解讀由肖健教授翻譯的這一章。

  動(dòng)機(jī)(motivation)是一個(gè)概括性的術(shù)語,是對所有引起、支配和維持生理和心理活動(dòng)的過程的概括。這個(gè)詞語來源于拉丁語movere,意思是“趨向于”(to

  move)。所有的生物有機(jī)體都會(huì)趨向于某些刺激而遠(yuǎn)離某些刺激,這是由它們的喜好和厭惡覺得的。動(dòng)機(jī)理論不僅解釋了每個(gè)物種包括人類的一般性的“運(yùn)動(dòng)”模式,而且也解釋了每個(gè)物種中各個(gè)個(gè)體的喜好和行為。我們通過考慮用動(dòng)機(jī)去解釋和預(yù)測物種和個(gè)體行為的不同方式來對動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析。

  心理學(xué)家之所以采用動(dòng)機(jī)這一概念,有5個(gè)基本目的,我認(rèn)為這些目的闡述了動(dòng)機(jī)概念的作用從而讓人們意識(shí)到動(dòng)機(jī)的重要性,也讓更多的人去研究探索動(dòng)機(jī);灸康挠幸韵5點(diǎn):

  1、把生物學(xué)和行為聯(lián)系起來。作為一個(gè)生物有機(jī)體,人的體內(nèi)有復(fù)雜的內(nèi)部機(jī)制來調(diào)節(jié)身體的機(jī)能從而幫助自己生存。有機(jī)體的行為不是憑空偶然發(fā)生的,導(dǎo)致其出現(xiàn)是有特定原因的,可能是生理方面的,也可能是心理方面的。因此,當(dāng)有機(jī)體特別是人類出現(xiàn)某些不尋常的行為時(shí),不能只發(fā)表觀點(diǎn)而不去探索解釋,了解其緣由。另一方面,將人的行為與生物學(xué)聯(lián)系起來,有助于將人真正視為自然的一部分,正視人的七情六欲,科學(xué)而人性化的解釋人的行為,有助于突破傳統(tǒng)舊道德的束縛,探索人道主義的新內(nèi)涵。

  2、解釋行為多樣性。當(dāng)情境恒定(如相同的能力、技能、經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì))時(shí),心理學(xué)家就會(huì)用動(dòng)機(jī)這一概念來解釋人們操作的差異。有了一系列合理科學(xué)的解釋后,會(huì)幫助行為人本身了解自己,不至于一直處于迷惘恐懼的狀態(tài),也能讓人們更加寬容的對待同類,對待自然。多樣化的世界才是發(fā)展的永恒動(dòng)力,也是未來世界的不可阻擋的發(fā)展趨勢。

  3、從公開的行動(dòng)來推斷內(nèi)心的狀態(tài)。人們總是用可能發(fā)生的原因來解釋某種行為為什么如此發(fā)生,這種規(guī)則同樣適用于自己的行為。在人際交往過程中,有很多微妙的信息都是通過細(xì)小的行為來傳遞的,比如眼神、微笑、小動(dòng)作等等。如果能很好的“察言觀色”并及時(shí)對其作出反應(yīng),這將讓人際關(guān)系更加和諧。在精神疾病的治療中,醫(yī)生也非常需要很好的掌握這一技巧,同理,在案件偵查、商業(yè)談判等活動(dòng)中,這種“讀心術(shù)”有很大的價(jià)值。

  4、將責(zé)任感賦予行動(dòng)。個(gè)人責(zé)任假定內(nèi)心的動(dòng)機(jī)和能力控制人的行為。正常情況下,人們的行為是受內(nèi)部心理控制的,因此每個(gè)人的行為要自己承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,這很好的約束了不良行為的發(fā)生。但當(dāng)出現(xiàn)下面的情況時(shí),人們是可以不負(fù)責(zé)任的:(1)他們沒有故意導(dǎo)致負(fù)面結(jié)果的出現(xiàn),(2)外部力量足夠大,能激發(fā)產(chǎn)生某些行為,(3)行為受到藥物、酒精和強(qiáng)烈情緒的影響。因此動(dòng)機(jī)理論必須能夠區(qū)別導(dǎo)致行為產(chǎn)生的不同潛在原因。

  5、解釋逆境中的意志。心理學(xué)家研究動(dòng)機(jī)的一個(gè)終極原因就是為了解釋機(jī)體遇到困難的時(shí)候?yàn)槭裁催要堅(jiān)持把行為繼續(xù)下去。動(dòng)機(jī)使得人在精疲力盡了也要按時(shí)工作或?qū)W習(xí),動(dòng)機(jī)幫助人們堅(jiān)持比賽并把人的能力發(fā)揮到極點(diǎn),即使當(dāng)輸了或意識(shí)到自己不會(huì)贏時(shí)仍如此。

  通過以上5點(diǎn)的分析,我們可以清楚的看到心理學(xué)與生活千絲萬縷的關(guān)系,心理學(xué)研究生活又服務(wù)于生活,這是心理學(xué)不斷發(fā)展的動(dòng)力之源。本書第十二章接著詳細(xì)探討了三種動(dòng)機(jī),這三種動(dòng)機(jī)從不同的方面來說都是很重要的,而且每種動(dòng)機(jī)其生理和心理因素起作用的程度不一樣。它們就是饑餓、性和個(gè)人成就感。我將詳細(xì)介紹一下動(dòng)機(jī)理論對性行為的解釋,特別是同性戀。

  對性的研究一直充滿爭議,在中國尤其如此。因?yàn)樵谥袊,性從來是可以做而不可以說的,它是人性中一個(gè)小小不言的弱點(diǎn),是人人內(nèi)心陰暗的角落中隱藏的一個(gè)“骯臟的”小秘密。如今,性學(xué)要把這個(gè)骯臟的小秘密用學(xué)術(shù)的語言堂而皇之地說出來,于是,作者和讀者就都有了一種別的.學(xué)科所沒有的尷尬。這段話來自中國第一位研究性的女社會(huì)學(xué)家,最著名性學(xué)家——李銀河。確實(shí)如此,20世紀(jì)60年代,即使是在開放的美國社會(huì),研究人員對性行為的探索還止步于動(dòng)物,對人類性行為的研究還屬于禁區(qū),同性之戀更是不被接受。但馬斯特和約翰遜打破了這個(gè)禁忌,他們通過實(shí)驗(yàn)條件下的直接觀察和記錄進(jìn)行中的人類性行為所產(chǎn)生的生理改變,使人類性行為的研究合法化。最近,這段歷史被拍攝成為電視劇,重現(xiàn)當(dāng)年他們遇到的種種困難與挑戰(zhàn),也為了紀(jì)念他們突破性的創(chuàng)舉給人類社會(huì)帶來的改變,揭開了一直蒙在性上的神秘面紗。在中國,青少年的性教育基本處于真空狀態(tài),很多教師對此諱莫如深、極力回避,這也是導(dǎo)致青少年性犯罪的主要原因。積極的性教育不僅可以讓青少年更加了解自己,了解異性,也會(huì)在以后的生活中懂得如何保護(hù)自己,尊重他人,因此,家庭、學(xué)校、社會(huì)都要努力尋求一種恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行性教育。性不是病態(tài),不健康的看待性才是病態(tài)。

  如今人們對待同性戀的態(tài)度比以前有所緩和,這讓很多男女同性戀者有“透露”實(shí)情的愿望,這就表明他們已經(jīng)朝消除社會(huì)敵對狀態(tài)邁出了第一步。有研究指出,當(dāng)人們確實(shí)了解到有人屬于同性戀者的團(tuán)體時(shí),他們對這些男女同性戀者的態(tài)度就不會(huì)十分否定;實(shí)際上,從總體上來說,一個(gè)人認(rèn)識(shí)的男女同性戀者越多,他的態(tài)度就會(huì)越肯定(Herek、Capitanio,1996)。由此可見,不了解才會(huì)導(dǎo)致誤解,對于現(xiàn)在的社會(huì)可能就需要讓人們更加了解導(dǎo)致同性戀的原因——內(nèi)部和外部因素的共同作用。這讓我聯(lián)想到曾經(jīng)看到的一個(gè)發(fā)人深省的短片,里面的世界從一開始都是同性戀,家庭里的媽媽是男人或者爸爸是女人,突然一個(gè)女孩愛上了一個(gè)男孩,由此遇到各種批評甚至迫害,這讓我們學(xué)會(huì)試著換位思考。我始終相信這個(gè)世界會(huì)越來越寬容,人們會(huì)用更開放的心胸接受不一樣的生命。

  當(dāng)我看完第十二章的時(shí)候,覺得對饑餓、性有了更加全面和深入的了解,比如對待節(jié)食有更加科學(xué)的看法,因?yàn)橄拗菩燥嬍痴咴谛睦斫】凳艿酵{時(shí)更容易暴飲暴食,也更加能接受同性戀者。也許這些收獲還很淺顯,但是確實(shí)改變我的一些原有看法,因此感覺很有收獲!缎睦韺W(xué)與生活》還有很多的內(nèi)容值得仔細(xì)咀嚼,為了更加了解他人、了解自己,我將慢慢循序漸進(jìn)的品味這本著作。

  《心理與生活》學(xué)習(xí)后感 篇4

  《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了許多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加簡單的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書的并不會(huì)簡潔的排列一些概念和方法,始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很尊敬;還有,這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,我國出的許多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

  我曾經(jīng)向許多同學(xué)和伴侶推舉過這本書,我認(rèn)為,假如是心理學(xué)的初學(xué)者,就肯定要看這本書,而假如是一個(gè)已經(jīng)對心理學(xué)很有討論的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過幾遍,有時(shí)候閑下來的時(shí)候,也會(huì)間或翻開某些章節(jié)看看,里面寫得許多東西都很有意思,對生活好像很有啟發(fā)的樣子,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀看和理解這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)、四周的.人和事。

  有時(shí)候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的寫法。國內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很喜愛介紹許多學(xué)科的概念性的東西,介紹許多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹許多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法當(dāng)然很重要,但是我覺得應(yīng)當(dāng)運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子,來讓初學(xué)者對這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生深厚興趣的同時(shí),又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和學(xué)問結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

  《心理與生活》學(xué)習(xí)后感 篇5

  接觸開始學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí),才發(fā)覺,心理學(xué)并沒有所想的那么強(qiáng)大、并不能無所不知,但是,生活中到處充滿的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺、記憶、心情、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不行分開的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書確定必不行少。

  我選擇《心理學(xué)與生活》這本書來閱讀是經(jīng)過自己的考慮、調(diào)查的。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書〞,因?yàn)檫@本書比較適合初涉心理學(xué)的人,它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來,所以這本書也是廣受好評,但是這本書有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感興趣的欄目就了解了一下,就忍不住來寫書評了!

  《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬物的產(chǎn)生必有其緣由,只有找到根本的緣由,才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后,我也開始明白效率的重要性,某天的.過量工作勢必會(huì)導(dǎo)致人們心理上的厭煩,不知不覺就會(huì)抵抗這樣的工作,所以做事情不行以心血來潮,需要究緣由、有打算、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許很多多類似這樣的東西,都等待著我們?nèi)ラ_掘。

  除此之外,我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)學(xué)問和方法僅僅停留在恍然大悟的階段,應(yīng)當(dāng)充分利用這些學(xué)問,提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教育教學(xué)能夠更好的開展。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)當(dāng)把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。

  最終,一句好的摘抄共享一下——“好心情才會(huì)有好風(fēng)景,好目光才會(huì)有好發(fā)覺,好思索才會(huì)有好想法〞。人生如水,是安靜,亦或是激涌,這個(gè)由你自己來譜寫。所以,我們更需要了解心理學(xué),了解這個(gè)與生活無限貼近的學(xué)科,正是因?yàn)橛辛诵睦韺W(xué),世界才會(huì)如此多姿多彩!

  《心理與生活》學(xué)習(xí)后感 篇6

  《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最終歸納為以下幾大點(diǎn):

  首先,它運(yùn)用了許多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加簡單的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣。

  其次,這本書的并不會(huì)簡潔的排列一些概念和方法,始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很尊敬。

  還有,這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的.重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,我國出的許多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

  閱讀這本書,對我的教育意義也很大。最重要的是,我學(xué)會(huì)了以心理學(xué)的視角看待問題。學(xué)習(xí)和生活的節(jié)奏比較快,遇到不開心的事情在所難免,對于我這樣一個(gè)有著微小的心理的人很苦惱。心理學(xué)讓我建立一個(gè)強(qiáng)大的心理,我以心理學(xué)的角度看待困難,許多事情得以迎刃而解。這本書教會(huì)了我思索,帶給了我生活的新篇章。

  雖然還沒有讀完這本書,但我已對它產(chǎn)生了深厚的興趣,信任讀完之后,必將對我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生更大的影響。

  《心理與生活》學(xué)習(xí)后感 篇7

  作者提出:理解和描述人格有兩個(gè)基本的假設(shè),一是個(gè)人的特點(diǎn)決定他們的行為;二是這些特點(diǎn)可以被評估和測量。由此,人格測驗(yàn)可以分為客觀測驗(yàn)和投射測驗(yàn)兩大類。

  MMPI用于臨床診斷并治療,MMPI的編制采用了實(shí)證途徑,不同于當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的直覺和理論途徑。每個(gè)項(xiàng)目都已經(jīng)證實(shí)了存在不同組之間的區(qū)分效度和同組間的同質(zhì)效度。MMPI-2為了更好地適應(yīng)時(shí)代的變化,進(jìn)行了言語和內(nèi)容的更新,根據(jù)新的數(shù)據(jù)制定了常模,同時(shí),為了實(shí)際應(yīng)用,MMPI-2還增加了15個(gè)內(nèi)容量表。它的好處在于施測經(jīng)濟(jì)和輕松、可用于心理病理診斷。

  對研究者來說,MMPI的.誘人之處在于這么多年施測MMPI收集到的數(shù)據(jù),因?yàn)樗羞@些數(shù)據(jù)都是在一種標(biāo)準(zhǔn)化的程序下測量同樣項(xiàng)目來獲得的,從而可以進(jìn)行各種量表的比較。

  不同的評估工具為我們理解個(gè)體的人格提供了不同的視角,臨床工作者在進(jìn)行人格評估時(shí),更多地是結(jié)合使用不同測驗(yàn)。在一些情形下,使用客觀測驗(yàn),甚至是計(jì)算機(jī)分析的結(jié)果,可以對特定結(jié)果作精確的預(yù)測;而在另外一些情形下,臨床專家和經(jīng)驗(yàn)的直覺補(bǔ)充了客觀常模。

  研究者發(fā)展了一個(gè)容易理解的系統(tǒng)來對羅夏墨跡測驗(yàn)的反應(yīng)計(jì)分。主題統(tǒng)覺測驗(yàn)為成就需要的測量提供了有效工具。

  本章主要講述了人格有多種不同,我們從多中不同的視角了解了人格的多樣化。

  《心理與生活》學(xué)習(xí)后感 篇8

  心理學(xué)離不開生活,生活也離不開心理學(xué)。

  對于大學(xué)的生活,我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望,那么美好的憧憬。以往一切都只能說明過去,我必須接受眼前的一切,開始新的生活。大學(xué)生活將會(huì)是一段全新的生活,每個(gè)人站在起點(diǎn)上都要自己決定未來。誰都有可能成功,誰都有可能遇到坎坷,唯一可以確定的是:只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

  或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜,也許我們正為過了學(xué)生會(huì)的面試而慶祝。但想到以后的路還很長,等待我們的將是無盡的壓力和挑戰(zhàn),F(xiàn)在的.虛度或許我們還很滿足,但真正讓我們再回首往事時(shí),我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡,一個(gè)可怕的字眼。但它卻是非常現(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落,那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少,大好的機(jī)遇等著我們,只要我們掌握現(xiàn)在,做到問心無愧,也就沒有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著大浪勇敢向前,踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前,勝利的明天在等待著我們!

  大學(xué)生活是繽紛多彩的,你可以參加各類社團(tuán),可以出去爬山野炊旅游等,心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚,就這樣我慢慢地愛上了這種生活,喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識(shí)帶來的無窮樂趣,探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包,挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華,感受人類智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一起閑聊,談理想談未來,訴說自己的偉大抱負(fù);更喜歡感受自己在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后那種無比的充實(shí),無比喜悅的心情。

  當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松自在,也還有著其緊張的一面?粗砼源掖叶^,為英語過級或是其他證書忙碌的師兄師姐們,我默默地告訴自己:我要不斷努力,不斷拼搏。前途是自己的,自己不努力誰也幫不了,高中時(shí)老師就一再告誡過我們,莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后,我能大聲對自己說:“我無悔!”然而在摸索中我漸漸明白,大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺,大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。

  大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外,還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告,還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用,選擇適合自己的積極參與,從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力,提高自身的認(rèn)知能力。了解自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,學(xué)習(xí)必要的知識(shí),加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我,進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人,與人互助合作,從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長,從求知中獲取快樂。

  心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學(xué)科,但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行,還是工作中的為人處世,都離不開心理學(xué),我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫助。所以,認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。

  《心理與生活》學(xué)習(xí)后感 篇9

  剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:精神動(dòng)力學(xué)治療。

  文中一開始指出了心理分析的治療目的:它是重建個(gè)體心靈內(nèi)部的和諧,增加本我的表現(xiàn)機(jī)會(huì),降低超我的過分要求,使自我的力量強(qiáng)大起來。對于治療師來說,核心目的是要了解病人是如何采用壓抑過程去應(yīng)對自己內(nèi)心的沖突的。病人的癥狀體現(xiàn)的是無意識(shí)層次傳遞出來的信息,說明某些地方出了問題。傳統(tǒng)的精神分析工作是嘗試使病人長期壓抑的記憶得到恢復(fù),然后對痛苦的情感進(jìn)行修復(fù)以達(dá)到解決問題的目的。在傳統(tǒng)的精神動(dòng)力學(xué)治療中,治療師采用許多不同的技術(shù)來幫助病人將被壓抑的沖突帶入意識(shí)之中,并幫助解決這些沖突。這些技術(shù)包括自由聯(lián)想、對阻抗的分析、夢的解析以及對移情和反移情的分析。

  自由聯(lián)想讓病人頭腦處于自由的狀態(tài)。分析師鼓勵(lì)病人說出自己的每種想法和感受,而不管這些想法、感受是否重要。弗洛伊德堅(jiān)持認(rèn)為自由聯(lián)想中的內(nèi)容不是隨機(jī)出現(xiàn)的,而是事先存在于個(gè)體的內(nèi)心。分析師的任務(wù)就是探索這些聯(lián)想的源頭,并確認(rèn)外顯詞語背后的重要反應(yīng)模式。分析師鼓勵(lì)病人表達(dá)自己強(qiáng)烈的情感,這種情感通常是針對某些權(quán)威人士的,由于害怕受到懲罰或報(bào)復(fù)而被長期壓抑在無意識(shí)之中。在自由聯(lián)想的過程中,病人有時(shí)會(huì)表現(xiàn)出阻抗,不能或不愿意討論某些觀念、意愿或經(jīng)歷。這類阻抗被認(rèn)為是無意識(shí)和意識(shí)之間的障礙。心理分析的目的就是要打破阻抗,使病人敢于面對那些使他們感到痛苦的觀念、意愿和經(jīng)歷。

  當(dāng)人們?nèi)胨瘯r(shí),超我對來自本我的那些不能被接受的沖動(dòng)的戒備有所下降,所以那些在清醒時(shí)不能表達(dá)的動(dòng)機(jī)就可能在睡夢中出現(xiàn)。治療師為了揭示那些隱含的`動(dòng)機(jī)就要采用夢的解析,這是考察人的夢的一種技術(shù),以發(fā)現(xiàn)那些潛在的動(dòng)機(jī)或象征性背后的重要生活經(jīng)歷或愿望。個(gè)體處于過去某種情緒沖突的中心,而最為常見的是針對其父母一方或所愛的人的情緒沖突,這種情緒反應(yīng)被稱為移情。反移情是指當(dāng)治療師感到喜歡或不喜歡一個(gè)病人時(shí),他是把病人感知為類似于自己過去生活經(jīng)歷中的某個(gè)重要的人了。

  精神動(dòng)力學(xué)治療在不斷地建構(gòu)著弗洛伊德的理論,最為重要的新發(fā)展方向之一是現(xiàn)代對于自我概念的強(qiáng)調(diào),自我概念是個(gè)人在需要進(jìn)行防御時(shí)體驗(yàn)到的。自我心理學(xué)強(qiáng)調(diào)自我的體驗(yàn),特別是那些會(huì)導(dǎo)致自我分裂的體驗(yàn)。治療師的任務(wù)是盡可能理解來訪者的各種心理學(xué)狀態(tài),并接受來訪者對于其體驗(yàn)的看法。精神分析治療需要很長的時(shí)間才能達(dá)到治療目標(biāo)。然而受心理障礙折磨的人們卻希望盡快得到康復(fù)。新弗洛伊德治療更強(qiáng)調(diào)病人當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境、個(gè)體生活經(jīng)歷中具有持續(xù)影響的事件,以及社會(huì)動(dòng)機(jī)和人際關(guān)系的作用和自我概念的發(fā)展。

  通過本章的深入了解,我們知道了精神動(dòng)力學(xué)方面的相關(guān)內(nèi)容。在生活中,對于已經(jīng)有相關(guān)精神方面疾病的病人,首先一定要正視疾病,積極尋求治療。因?yàn)榫穹治鲋委煆拈_始治療到完全好,需要經(jīng)歷一個(gè)很漫長的過程,對于患有精神方面疾病的病人來說,是萬萬急不得的。所以,無論是治療前還是治療期間,病人首先要擺正自己的心態(tài),要無條件接納真實(shí)的情況,以飽滿的姿態(tài)積極面對,最大限度的配合精神分析師的治療。如此才能一天天的慢慢變好,治療甚至可能達(dá)到事半功倍的效果。

  《心理與生活》學(xué)習(xí)后感 篇10

  剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:注意過程。

  作者在文章一開始指出:我們要努力找出,帶入我們的注意,一些當(dāng)時(shí)逃出我們注意的東西。選擇感覺輸入的一部分做進(jìn)一步的加工。研究表明,至少在某些情況下,刺激驅(qū)動(dòng)捕獲會(huì)勝過目的指向選擇。

  事實(shí)上,多數(shù)情況下,新的物體自動(dòng)地抓住了被試的注意,盡管這個(gè)物體完全與實(shí)驗(yàn)者為被試設(shè)定的目標(biāo)無關(guān)。一個(gè)重要的普遍理論便是:我們的知覺系統(tǒng)被組織起來使我們的注意被自動(dòng)拉到環(huán)境中新的物體上。

  研究者發(fā)現(xiàn),當(dāng)注意已經(jīng)過濾了所有被忽視的材料使得回憶不可能發(fā)生時(shí),有些被試仍能回憶一些信息,這使過濾器理論極端模型受到了挑戰(zhàn)。研究者們相信,非注意通道信息在一定程度上獲得了加工,但沒有足夠到達(dá)意識(shí)覺知。只有非注意信息的'屬性非常特殊。如果我們沒有注意某些信息,可能是教授的講座,材料是不會(huì)被自動(dòng)了解的。盡管有意識(shí)的記憶和對客體的辨認(rèn)需要注意,但是很多復(fù)雜的信息加工是在沒有注意和覺知參與的情況下進(jìn)行的。這個(gè)早期的加工階段稱為前注意加工,因?yàn)樵诟杏X輸入首次由感受器進(jìn)入大腦的時(shí)候,它們在我們?nèi)プ⒁庵熬鸵呀?jīng)被加工了。

  研究者們通過確定在干擾項(xiàng)數(shù)量的作用下發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的難度來認(rèn)識(shí)平行搜索和序列搜索的差異。

  通過本章的學(xué)習(xí),我們了解了作者提出注意過濾器理論把智力看成是有限的資源,非注意信息很少能進(jìn)入意識(shí)覺知。前注意加工允許我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境中那些能用單一明顯特征辨認(rèn)的客體。

  一般而言,我們越是注意環(huán)境中的某個(gè)客體或事件,就越能知覺或了解關(guān)于它的更多信息。

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