魏書生學(xué)習(xí)方法心得（通用20篇）

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都在努力的學(xué)習(xí)，向自己的目標(biāo)前進(jìn)，有效的學(xué)習(xí)方法，能夠幫助大家在更短的時(shí)間內(nèi)掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。為了幫助大家正確高效的學(xué)習(xí)，以下是小編收集整理的魏書生學(xué)習(xí)方法心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 1

　　3月18日，黃土梁子中心小學(xué)全體教師一起觀看了魏書生老師的講座。魏書生老師講的學(xué)習(xí)方法真是讓我受益匪淺。

　　魏書生老師把學(xué)習(xí)好的條件歸納為3個(gè)部分：動(dòng)力部分、智力部分和技術(shù)部分。

　　動(dòng)力部分又分為：明確目標(biāo)、激發(fā)興趣、磨練意志。他說(shuō)：“學(xué)習(xí)是一種享受，雖然學(xué)習(xí)有很多苦，很多累，但世間萬(wàn)物必定有好的一面，也有壞的一面。從苦學(xué)中，你也充實(shí)了自己的精神，這樣，不就是一種享受了嗎？”我一想，說(shuō)的也蠻有道理的。如果我們的'學(xué)生都以一種享受的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，自己的心情也會(huì)快樂(lè)，學(xué)習(xí)的效率也會(huì)提高。而且要從小事磨練自己的意志，比如魏書生老師說(shuō)的，跑步，寫日記，做仰臥起坐等等，這樣，在學(xué)生堅(jiān)持的過(guò)程中，就磨練了自己的意志。

　　智力部分分為：培養(yǎng)注意力、訓(xùn)練記憶力、發(fā)展思維力。注意力集中是學(xué)習(xí)的前提條件，否則學(xué)習(xí)時(shí)三心二意，玩也玩不好，學(xué)也學(xué)不好，不如集中注意力做完作業(yè)，然后痛痛快快的玩。那么，怎樣培養(yǎng)注意力呢？魏書生老師給學(xué)生提供了一個(gè)好的方法：定時(shí)、定量。比如我們?cè)谧鲎鳂I(yè)的時(shí)候，可以給自己規(guī)定合適的時(shí)間、合適的量之后再做，如果完成了，可以給自己一些獎(jiǎng)勵(lì)。這樣，注意力就會(huì)慢慢提高。記憶力也是可以訓(xùn)練出來(lái)的，如何增強(qiáng)記憶力。其中魏書生老師詳細(xì)介紹了十四種記憶方法：一分鐘記憶力比賽，記憶力體操，列表記憶，重要的內(nèi)容最初記或最后記，鏈?zhǔn)接洃�，口訣記憶，分段記憶，重復(fù)記憶，聯(lián)想記憶，朗誦記憶，及時(shí)復(fù)習(xí)......我覺(jué)得這些都是很有效的記憶方法。我感悟最深的是“一分鐘記憶力比賽”。一分鐘記憶力比賽，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生會(huì)珍惜時(shí)間，意識(shí)到一分鐘的寶貴，增強(qiáng)全身心進(jìn)入記憶狀態(tài)的能力。在一分鐘里面，當(dāng)人全神貫注去記憶時(shí)，人自身的惰性干擾，自我壓抑，情緒波動(dòng)干擾都能降到最低點(diǎn)，所以6記憶效果常常是平時(shí)的兩倍或者3倍。魏書生老師在班級(jí)搞了20年這種競(jìng)賽，都收到了很好的效果，可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我認(rèn)為這種方法是很有效的，所以我也想在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采用這種方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效率。

　　總而言之，我覺(jué)得魏書生老師介紹的方法都是科學(xué)有效的，非常值得我們的學(xué)生去學(xué)習(xí)。所以我要把這些學(xué)習(xí)方法一點(diǎn)一點(diǎn)介紹給我的學(xué)生，使他們盡快提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)！

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 2

　　聽了幾遍魏老師的《學(xué)習(xí)方法》，每次各有不同的感受，魏書生的教育思想、經(jīng)驗(yàn)讓我感到受益匪淺。

　　一、充分相信學(xué)生，努力挖掘每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，能讓不同層次的學(xué)生都有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成自己的學(xué)習(xí)能力。

　　二、從細(xì)微處下手，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，總能找到適合的學(xué)習(xí)方法，適合自己的就是最好的，通過(guò)努力、堅(jiān)持，學(xué)生能感受到自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步，盡而樹立自己的自信心。

　　三、擁有積極樂(lè)觀的心境，保持平靜的態(tài)。一個(gè)人懷著欣喜、快樂(lè)、興奮的心情去做一件事，能做不好嗎？學(xué)生是這樣，老師也是這樣，做事的`態(tài)度決定事情的成敗。我們要善于調(diào)整自己情緒，用魏老師的話說(shuō)，站在一定的高度，就不會(huì)存在“問(wèn)題”，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生寬闊的胸懷，以積極樂(lè)觀的態(tài)度做事。魏老師不僅能容納和理解學(xué)生，而且還很用心的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在他的眼里沒(méi)有“差生”，不管什么樣的學(xué)生，經(jīng)過(guò)自己的努力都會(huì)用自己的“進(jìn)步”！永遠(yuǎn)用賞識(shí)的眼光看待自己的學(xué)生。我們要努力管好自己的內(nèi)心世界，不論是學(xué)生或是教師，要保持內(nèi)心一份寧?kù)o，一種狀態(tài)，胸懷坦蕩，淡泊名利，不斷思考，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范！

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 3

　　教育是一門豐富，耐人尋味的藝術(shù)�？赐炅宋簳�生的學(xué)習(xí)方法的視頻后，自己真的有很多感觸。

　　魏書生的教學(xué)之所以取得如此巨大的成績(jī)，我覺(jué)得根本的一點(diǎn)是充分相信、努力挖掘每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓每個(gè)學(xué)生有較多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，掌握學(xué)習(xí)方法，形成較強(qiáng)的自學(xué)能力。比如怎樣集中注意力，怎樣訓(xùn)練記憶力，怎樣發(fā)展思維能力，怎樣計(jì)劃，怎樣預(yù)習(xí)，怎樣聽課，怎樣記筆記，怎樣復(fù)習(xí)，怎樣提高復(fù)習(xí)效率等，他的學(xué)生都能根據(jù)自身情況形成適合自己的最優(yōu)的方式。再一點(diǎn)，他非常注重從細(xì)節(jié)入手培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，他和學(xué)生們形成共識(shí)：最重要的不是口號(hào)，不是認(rèn)識(shí)，不是情感，而是習(xí)慣。因此學(xué)習(xí)生活力求養(yǎng)成習(xí)慣：堅(jiān)持預(yù)習(xí)，按作息時(shí)間學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽課，自主留作業(yè)，每天跑步，制定長(zhǎng)期、中期、短期雙休日、日學(xué)習(xí)計(jì)劃，巧用時(shí)間的.“邊角余料”，學(xué)會(huì)自學(xué)整冊(cè)教材，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣等。習(xí)慣使魏書生和他的學(xué)生們忙而不亂，緊而有序。

　　現(xiàn)在我要學(xué)習(xí)的就是結(jié)合自身及學(xué)生實(shí)際，認(rèn)準(zhǔn)的事就持之以恒地干下去，做身體力行的實(shí)踐者，并在此過(guò)程中不斷改進(jìn)完善自己的教育教學(xué)工作，我想，這樣我就能享受到幸福的教育人。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 4

　　聽了魏老師的報(bào)告之后，我們又上網(wǎng)查詢了一下關(guān)于魏書生理論的資料，更加明確了蘇靜提出的“特色即卓越”是怎樣的一個(gè)概念。在他身上有蘇霍林斯基的影子，有老一代教育家陶行知、葉圣陶的腳印，以及有許多教育學(xué)家及流派的影響，但他的教育工作者主張使人耳目一新，他的教育實(shí)踐令人贊嘆不已，他的教學(xué)效果令人折服，我們總結(jié)為三個(gè)方面：

　　一、做一個(gè)健康快樂(lè)的領(lǐng)跑人

　　身體是革命的本錢，老師要健康生活，快樂(lè)工作，魏書生老師視教育家為一種影響手段，視教書育人為利他亦利己的心靈酸辣湯，視工作為一種快樂(lè)，讓這份快樂(lè)的情緒影響學(xué)生，使學(xué)生懂得“生活快樂(lè)為本”的道理。孩子雖然不一定能夠道出其中道理。卻也能夠心領(lǐng)神會(huì)。而他其中用到的最重要的方法。

　　二、以身作則，做一個(gè)先進(jìn)的帶動(dòng)人

　　他教給孩子們認(rèn)真讀書，自己首先就刻苦鉆研。他所教給孩子的學(xué)習(xí)方法，就是他自己在認(rèn)真讀書、刻苦學(xué)習(xí)中所得到的成功體驗(yàn)，就是向?qū)W生傳授其所得的自學(xué)方法和科學(xué)規(guī)律的再現(xiàn)。他規(guī)定孩子們堅(jiān)持“道德長(zhǎng)跑”，他自己率下寫下了幾百萬(wàn)字的日記、筆記、就是向?qū)W生傳授其所得的自學(xué)方法和科學(xué)規(guī)律的再現(xiàn)。他規(guī)定孩子們堅(jiān)持“道德長(zhǎng)跑”，他自己率下寫下了幾百萬(wàn)字的日記、筆記、文稿，他也不辭勞苦并且快樂(lè)的和學(xué)生一起做著這些事情。

　　當(dāng)然，僅僅這些可能不夠成為一代教育家的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樗�關(guān)于成為科研的勞動(dòng)者，他在生活中工作中做到了：

　　1、明確自己的方向，悠然中獲得一種收獲，在搞科研問(wèn)題上，他提到的.“天天記、經(jīng)常翻、精心改”，都非常適合我們的老師。

　　2、守住眼前快樂(lè)的陣地，如何做到快樂(lè)，自行解放自我，即高度的相信自己，即使有一線希望，我們也要有信心能夠達(dá)到我們希望的目標(biāo)。其次，珍愛(ài)自我，要時(shí)刻用職業(yè)道德規(guī)范來(lái)約束自己，經(jīng)常用教師職業(yè)道德這把尺子來(lái)衡量自己，珍愛(ài)自己的勞動(dòng)成果，別人不會(huì)為你的勞動(dòng)成果而感到過(guò)程的艱辛，最后超越自我，假如我們認(rèn)為一件事情不可能完成，那我們就把它分割很多部分，一部分一部分完成，即使成功不了，那我們離成功也不離十，還有什么事情比將要成功、正在成功、已經(jīng)成功更讓人快樂(lè)的呢？

　　三、習(xí)慣的培養(yǎng)，好習(xí)慣讓孩子受益終生

　　他讓孩子做到的“五個(gè)一分鐘”等，所謂的小事情卻體現(xiàn)了大道理一分鐘家務(wù)體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的動(dòng)手自理能力，一分鐘日記體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的反思能力，一分鐘踏步體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的生活狀態(tài)，一分鐘軍歌體現(xiàn)了培養(yǎng)了孩子的情緒，一分鐘注意力、記憶力的提高訓(xùn)練了孩子的思維能力，堅(jiān)持下來(lái)，長(zhǎng)此以往對(duì)孩子的全面提高與促進(jìn)的作用，充分體現(xiàn)了我們新課改三個(gè)維度的培養(yǎng)。

　　“去其浮華，留其本質(zhì)”，用最有效的方法去處理最根本的問(wèn)題，是我們認(rèn)為魏書生理論的最好詮釋。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 5

　　魏書生常常把學(xué)生比喻成一輛汽車，主要由三大部分組成;動(dòng)力部分、能源部分和操作部分。

　　動(dòng)力部分、魏書生老師常常教育學(xué)生要有理想，為了實(shí)現(xiàn)理想要終生奮斗，用“理想”作為人生的動(dòng)力。為了強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)力，他主要采取了三項(xiàng)措施。

　　1.明確目標(biāo)。魏書生教育學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)理想就必須明確自己的目標(biāo)。

　　(1)終生的目標(biāo)。你最崇拜的人是誰(shuí)，要熟悉他的傳記，記住他的格言，經(jīng)常用他來(lái)衡量自己。

　　(2)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。在班級(jí)內(nèi)選擇最切合實(shí)際的經(jīng)過(guò)努力后能夠追趕上的目標(biāo)，寫上他的名字，時(shí)刻追趕他。

　　(3)走出學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)目標(biāo)。要做到“定向、定時(shí)、定量”。

　　2.激發(fā)興趣。他千方百計(jì)地從不同角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。魏書生把語(yǔ)文學(xué)科各項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)任務(wù)根據(jù)學(xué)生的具體情況分別承包給每個(gè)學(xué)生，如文字、詞匯、文學(xué)常識(shí)、語(yǔ)法、修辭等等都落實(shí)在每個(gè)學(xué)生的身上，由這某一項(xiàng)的承包者為全班學(xué)生解答其承包項(xiàng)目中的知識(shí)內(nèi)容，這樣全班每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)項(xiàng)，都有給他人當(dāng)老師的機(jī)會(huì)，同時(shí)又都是他人的`學(xué)生、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極濃，又找到了自身的位置，明確了自身的價(jià)值，學(xué)習(xí)情緒日益高漲。

　　3.錘煉意志。魏書生針對(duì)初中學(xué)生意志薄弱的特點(diǎn)，經(jīng)常給學(xué)生們講以勤補(bǔ)拙的道理。他讓差生搜集達(dá)爾文、愛(ài)迪生等小時(shí)候智力不好，經(jīng)過(guò)努力后成為杰出人物的故事，把這些故事拿到“班會(huì)上”交流。他給學(xué)生講埃及雙目失明的塔哈· 侯賽因，講法國(guó)自幼沒(méi)有雙臂的畫家戴尼斯，講美國(guó)盲聾女作家海倫·凱勒等事例來(lái)激勵(lì)學(xué)生。更主要的是經(jīng)全班學(xué)生討論后規(guī)定每天要做的事必做。如規(guī)定每天每人寫日記一篇，學(xué)習(xí)筆記300字，左手小揩50字，健身長(zhǎng)跑5000米，仰臥起坐或俯臥撐100個(gè)等等，要求人人做到，天天如此，用這些方法來(lái)磨煉學(xué)生意志。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 6

　　魏老師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一直吸引、震撼、影響這我，我有幸經(jīng)歷了一次全新的心靈洗禮，感觸頗深。

　　魏老師的班級(jí)管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干�！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。當(dāng)然要選一些有能力的班干很容易的，他們也非常樂(lè)意。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時(shí)讓自己樹立為班服務(wù)的思想，對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺(jué)得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。

　　為師當(dāng)學(xué)魏書生，從教當(dāng)學(xué)魏書生”，三尺講臺(tái)，魏老師做得有聲有色，有滋有味，并以高尚的人格、崇高的師德成為當(dāng)代教師學(xué)習(xí)的楷模。他以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他關(guān)愛(ài)學(xué)生，對(duì)工作與生活的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著追求。

　　熱愛(ài)生活，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。每個(gè)人在生活和工作中都會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，是沒(méi)有用的，人生中太多的事情都是自己不情愿的，我們只有調(diào)整好心態(tài)，用一顆平常心去對(duì)待，熱愛(ài)生活，別怨天尤人，無(wú)論身處怎樣的委屈與不幸的環(huán)境，都讓自己的精神處于強(qiáng)者的狀態(tài)，然后以一個(gè)幸運(yùn)者自居，不斷努力，就能充滿進(jìn)取精神，就能嘗到生活之水的甘甜。

　　快樂(lè)教書，享受育人。在此教育理念的引領(lǐng)下，我會(huì)在自己崗位上盡職盡責(zé)，雖苦猶甜。在教學(xué)過(guò)程中，我們會(huì)遇到形形色色的學(xué)生，或許他們的起點(diǎn)有著很大的差距，但當(dāng)我們經(jīng)過(guò)精心的呵護(hù)與培養(yǎng)后，他們都如愿的走向了各自的輝煌旅途。這不僅是學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的驕傲，更是對(duì)教育工作者的肯定，莫大的光榮。也許別人不能體會(huì)，但我們能！教學(xué)過(guò)程是艱辛的，漫長(zhǎng)的，還會(huì)有很多的.突發(fā)事件襲來(lái)。我們工作量大，工作壓力大，教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。然而，當(dāng)我們撥開云霧，看到學(xué)生進(jìn)步了，那時(shí)候，所有的苦楚都被成功的喜悅所替代。學(xué)生收獲了成績(jī)，我們收獲了人才，收獲了真摯的感情。世界上哪有一種職業(yè)能像教師這樣終身和淳樸、善良、真誠(chéng)的孩子們?cè)谝黄鹣硎茇S富多彩的生活呢？所以，我們是辛苦的，更是是幸運(yùn)的。

　　魏老師說(shuō)過(guò)，學(xué)生的錯(cuò)誤從自覺(jué)不自覺(jué)的角度來(lái)分析有兩類，第一類是不自覺(jué)的錯(cuò)誤，第二類是自覺(jué)但又不能自制的錯(cuò)誤。所以，在很多時(shí)候，我們都是包容學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，訓(xùn)練他們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，減少與此類似的錯(cuò)誤。對(duì)于某些上課認(rèn)真聽課了，卻還是不會(huì)做題目的學(xué)生，我則是把他們叫到辦公室，單獨(dú)輔導(dǎo)。我不容許同學(xué)們一開始就掉隊(duì)。學(xué)生很配合，讓我看到了他們的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，很是欣慰。教師必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 7

　　今天有幸聽了魏書生的講座后，我深深地被他崇高的精神世界感染著，被他積極樂(lè)觀的處世工作態(tài)度感染著。被他誠(chéng)摯的用雙手拜求老師注重自己身體鍛煉提高體質(zhì)的風(fēng)格所崇拜!

　　一、堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道

　　魏書生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語(yǔ)形象的表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場(chǎng)的人，讓聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴，他使聽者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣?這都出自他對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然無(wú)蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)�，他總是把走向�(qū)W校當(dāng)作一種精神享受，把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。用這樣一種積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂(lè)而不為呢!

　　他告訴我們珍愛(ài)生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂(lè)”�！八伞奔瓷眢w放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂(lè)”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。他認(rèn)為，快樂(lè)可以外取，也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè)才可能隨你而來(lái)!因?yàn)椋�有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。

　　二、用一顆平常心看待生活，對(duì)待工作。

　　在他的講座中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。

　　他講得很實(shí)在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)�！睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧?kù)o的夜晚，我們?cè)谧稣n件；休閑的假日，我們?cè)趥湔n，而大多數(shù)機(jī)關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會(huì)說(shuō)怎么會(huì)這么忙，我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì)有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長(zhǎng)不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂(lè)。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。況且，教師的付出與回報(bào)不成正比。這樣的情況，多多少少會(huì)埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?你抱怨了，學(xué)生上課就專心了嗎?作業(yè)就認(rèn)真了嗎?家長(zhǎng)就關(guān)心了嗎?一味的埋怨，會(huì)使心情越來(lái)越差，看出來(lái)的所有事情都不順眼，批評(píng)學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。

　　是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒(méi)有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開始做起。我們要知足，俗話說(shuō)知足常樂(lè)，吃著碗里看著鍋里的人永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會(huì)有各種各樣的困難，在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂(lè)工作，快樂(lè)生活!

　　三、魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。

　　每個(gè)人都有向往真善美的愿望和要求。當(dāng)我們積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫助學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。這里所說(shuō)的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書生舉例：愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì)首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開始，知道愛(ài)自己的'父母，才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào)，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭�(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑，所以說(shuō)發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性是民主教育的和好體現(xiàn)。

　　四、魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。

　　我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”。這種做事的責(zé)任感也會(huì)幫助他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對(duì)待，能和學(xué)生坦誠(chéng)不公的交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。

　　魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)為三個(gè)部分：1、做好計(jì)劃，2、監(jiān)督檢查，3、總結(jié)反饋。所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，用學(xué)到的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)不斷在教育教學(xué)中檢驗(yàn)，已盡快的提升自己，使自己成為一名優(yōu)秀的教師。

　　聽著報(bào)告，首先讓我感覺(jué)到的是魏教授知足和感恩的心態(tài)，這種心態(tài)讓他能夠堅(jiān)持自己的信念，實(shí)現(xiàn)他所希望實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值。魏老師的境界深深打動(dòng)了我。的確，不管做任何平凡的工作，只要鉆進(jìn)去就會(huì)享受其中，快樂(lè)忘我；只要鉆進(jìn)去才能靜下心來(lái)，達(dá)到“松、靜、勻、樂(lè)”的境界。世俗之人總會(huì)有這樣那樣的欲望，因?yàn)橛辛诉@么多的欲望，心態(tài)也就很難平和，心情也就會(huì)受到影響。而魏老師卻能平和而感恩地活著，就像他說(shuō)的，只是想當(dāng)一個(gè)老師而已。而當(dāng)他把老師這個(gè)事情做好的時(shí)候，其它的所謂名與利的到來(lái)也就順理成章了，因此，魏老師成了一個(gè)名家，一個(gè)理所當(dāng)然的名家。

　　聽著報(bào)告，讓我感受到的是魏老師的一種堅(jiān)持。講座中，魏老師始終強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)：“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”。什么叫“不動(dòng)搖”?就是“守住一個(gè)觀念，守住一個(gè)職業(yè)，守住一個(gè)陣地”不動(dòng)搖。這句話說(shuō)起來(lái)很容易，可是做起來(lái)卻很難。就像魏老師說(shuō)的：“我沒(méi)什么新觀點(diǎn)，也沒(méi)什么新方法。我所說(shuō)的和做的都是老祖宗流傳下來(lái)的幾千年的東西。只不過(guò)，我天天堅(jiān)持著在做，始終如一地在做。”魏老師的話讓我明白了：什么是名人?一個(gè)把簡(jiǎn)單的事情千百遍地做好：一個(gè)把大家都認(rèn)為非常容易的事情非常認(rèn)真地去做好……這——就是名人!魏老師的成名之法竟是如此簡(jiǎn)單。

　　聽著報(bào)告，最讓我感動(dòng)的是魏老師對(duì)教育，對(duì)學(xué)生的瘋狂熱愛(ài)。在教育中，他總是把學(xué)生放在第一位，他特別重視學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)……他總把學(xué)生看做一個(gè)宏大的世界，看作他的朋友，他能夠記住每個(gè)學(xué)生所需要做的任何一點(diǎn)點(diǎn)小的任務(wù)。從魏老師的言談中，我可以聽出他對(duì)學(xué)生的感情是如何的深。我們都會(huì)說(shuō)：“愛(ài)崗敬業(yè)”“愛(ài)生如子”這八個(gè)字。是呀，這八個(gè)字說(shuō)出來(lái)很簡(jiǎn)單，但要始終如一地做到卻很不容易。而我們的魏老師做到了，不是一天，也不是一年，而是始終如一地做到了。所以，他成了一個(gè)名家，一個(gè)與眾不同的名家。

　　聽完魏老師的報(bào)告后，我心情很激動(dòng)。這次講座，讓我體驗(yàn)到了一代名家的精神境界,感受到了一次心靈的洗禮，懂得了真正的好老師是怎樣一種心態(tài)。從魏老師的講座中，我學(xué)到了很多當(dāng)老師當(dāng)班主任所應(yīng)有的思想與方法，也同樣是做人的思想與方法。以后，我也會(huì)象魏老師那樣持之以恒地用一顆平平常常的的心，快快樂(lè)樂(lè)地，實(shí)實(shí)在在地做好自己的本職工作——教書育人。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 8

　　我此次參加了培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，自己的思想得到一次新的洗禮，自己的教育觀更明朗。我讀了魏書生的報(bào)告，真正感受到了魏書生的魅力。他給我的印象是：幽默，機(jī)敏，灑脫，平易近人，他用亦莊諧的語(yǔ)言讓我明白了很多做人與做事的道理。我欽佩他的超脫，慚愧自己的渺小與狹隘。

　　一、快樂(lè)育人

　　魏書生說(shuō)：“人應(yīng)該快樂(lè)的活著，確定好自己的舞臺(tái)，遇到什么事情都不要著急上火，別給自己挖陷阱，捆綁自己�！彼�的這一觀點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來(lái)，我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而生氣，每當(dāng)我看到學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，總是控制不好自己的情緒，把學(xué)生叫來(lái)批評(píng)一頓，然后搞得自己一天乃至幾天都很難受，我總是在問(wèn)自己，為什么學(xué)生連這點(diǎn)消失都做不好？為什么他們總會(huì)犯這樣活著那樣的小錯(cuò)誤呢？甚至也喪失過(guò)信心，難道后進(jìn)生就真的教不好嗎？”但魏書生讓我明白了批評(píng)與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因?yàn)榕�評(píng)與懲罰的目的不僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹立起學(xué)生的尊嚴(yán)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的。一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就可以解決問(wèn)題。最終要讓學(xué)生對(duì)你是又愛(ài)又敬又怕才是一個(gè)老師的成功。

　　而受學(xué)生喜愛(ài)是成功的重要因素，樂(lè)觀寬容則是受人喜愛(ài)的重要條件。不能有：與人“斗”其樂(lè)無(wú)窮的想法，應(yīng)該時(shí)刻銘記與人“互助”才其樂(lè)無(wú)窮。兩斗結(jié)仇。以硬碰硬，應(yīng)該以柔克剛，而且現(xiàn)在我也明白了，我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，也相信只要我們捧著一個(gè)心對(duì)待每以為學(xué)生，我們必定會(huì)收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自己。魏書生說(shuō)過(guò)師生的心與心之間的呼應(yīng)就像人們?cè)谌荷街�中得到回聲，一樣教師�?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你…..”學(xué)生便在心靈的伸出回應(yīng)：“我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你….”學(xué)生高高興興的收獲知識(shí)，我們快快樂(lè)樂(lè)的收獲情感也就是最大的成功了。

　　二、享受一切

　　享受是魏書生人生觀的一大法寶，他認(rèn)為人生是享受，教書是享受，育人是享受，工作是享受，生活是享受，要享受人生中所有的快樂(lè)。不同層次的享受觀，就決定了不同層次的人。我們每一個(gè)人都應(yīng)守住自己心靈的寧?kù)o，各得其樂(lè)，人生在世平凡的日子最好不過(guò)，因此，我們一定要變換角度看問(wèn)題，解脫自我，享受人生的一切，身心兩健康才是最大的幸福。從前我對(duì)學(xué)生的抱怨現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)該是感激，感激哪些犯錯(cuò)誤的學(xué)生，因?yàn)樗麄兡ゾ毩宋业男闹�；感激我的課代表，因?yàn)樗麄冏屛业墓ぷ鬏p松；感激哪些勤奮的學(xué)生，因?yàn)樗麄冏屛铱吹搅讼Ｍ�；他們讓我體會(huì)到了什么是責(zé)任。正式這群讓我又哭又笑的學(xué)生讓我一天天的體會(huì)到了成熟。

　　正如魏書生所說(shuō)的人都是在上坡與下坡的循環(huán)，那么我們?yōu)槭裁床荒茏屪约夯畹拈_心一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)呢？我們是在“育人”但更是在“育心”。沒(méi)有快樂(lè)的情緒怎能為學(xué)生帶去陽(yáng)光。

　　現(xiàn)在的我，及時(shí)暫時(shí)還沒(méi)有達(dá)到享受一切的境界，但啟發(fā)我不再會(huì)因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)誤而大怒，不再把自己搞得身心疲憊了，我要用平常的'心態(tài)，快樂(lè)的情緒，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事。正如魏書生所說(shuō)的切莫成為“大事做不來(lái)，小事不想做的人”，應(yīng)該一步一個(gè)腳印的以一不做，二不休的態(tài)度把極小的事情做的精彩才是真正的成功。我們應(yīng)時(shí)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，從工作中尋找享受的理由，體會(huì)享受的快樂(lè)”

　　三、解脫自己

　　正在我為瑣事感覺(jué)很困惑時(shí)，魏書生說(shuō)：“每一個(gè)后進(jìn)生，都是我的副班主任；每一個(gè)學(xué)生，都是我的助教。”他真正的做到了“事事有人做，人人有事做”，這讓我得到了啟發(fā)，我在想是不是我已經(jīng)剝奪了很多學(xué)生自主管理的權(quán)利，我為什么就沒(méi)有很好的挖掘每一位學(xué)生的特點(diǎn)，讓我們班的學(xué)生都真正成為學(xué)習(xí)的主人呢？這也正說(shuō)明了我很多不足，還需要時(shí)間的淘洗與歷練。我缺少高效率的，以人為本的科學(xué)管理。魏書生讓我看見了自己的渺小與幼稚，更讓我對(duì)今后的工作有了重新的思考。

　　魏老師說(shuō)：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈�勘探這些資源的能力。”我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生，以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自己就會(huì)輕松一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校，對(duì)自己交上一張滿意的答卷。

　　回想自己所帶的班級(jí)，我對(duì)他們傾注了所有的愛(ài)，為他們犧牲了多少休息的時(shí)間，可他們毫無(wú)感覺(jué)，特別是幾個(gè)搗蛋鬼，時(shí)常與你作對(duì)。細(xì)想之下，這也應(yīng)該是自己管理的敗筆，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去尊重人，理解人，幫助人，體諒人，沒(méi)有讓他們形成這些良好的品質(zhì)，不能體諒老師也就在情理之中了。 所以我要學(xué)習(xí)魏老師，用他的科學(xué)管理，節(jié)省了大量的時(shí)間，做了更多的有意義的事情！

　　最后我想用魏書生的一句話與大家共勉；教育，是科學(xué)，也是一門藝術(shù)，更是一種責(zé)任！我們應(yīng)該“眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，認(rèn)識(shí)自我，超越自我�！�

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 9

　　聽魏書生的報(bào)告，如坐春風(fēng)。

　　學(xué)魏書生的為師之道，博大精深。

　　魏書生是中國(guó)當(dāng)代杰出的教育改革家，馬來(lái)西亞華文報(bào)紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩(shī)章。

　　眼下，學(xué)生的“調(diào)皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無(wú)策。從魏書生的報(bào)告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對(duì)學(xué)生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)。是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天，學(xué)習(xí)魏書生，研究魏書生，實(shí)踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗(yàn)是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強(qiáng)市的需要。

　　聽魏書生的報(bào)告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對(duì)教育事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng)的精神;他那種關(guān)愛(ài)學(xué)生，充滿人性、人情，充滿民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對(duì)工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂(lè)觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅(jiān)定的改革信念和實(shí)踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時(shí)的音容笑貌。學(xué)魏書生的為師之道，我們首先要學(xué)習(xí)他的那種高尚的師德。正是因?yàn)樗�的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。

　　魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學(xué)習(xí)魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應(yīng)該在學(xué)習(xí)研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，努力追求自我教育個(gè)性。一個(gè)合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學(xué)的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進(jìn)，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。

　　一、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實(shí)意地忠誠(chéng)于教育事業(yè)，潛心熱愛(ài)著教育事業(yè)，并用一生的行動(dòng)去實(shí)踐，而不是寫總結(jié)、寫鑒定時(shí)唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛(ài)自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過(guò)且過(guò)。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來(lái)，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績(jī)。魏書生同志常說(shuō)：“潛心育人，校�？沙蓛敉�;忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂”。魏書生不會(huì)唱高調(diào)。熱愛(ài)是他自我發(fā)展的秘訣，愛(ài)他的職業(yè)，愛(ài)他的事業(yè)。正因?yàn)樗麩釔?ài)教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書的機(jī)會(huì)，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機(jī)會(huì)。當(dāng)不少數(shù)人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí)，他居然寫了150次申請(qǐng)，要求當(dāng)教師。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的.愛(ài)，他才認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗�肯于奉獻(xiàn)，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的奉獻(xiàn)是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn)，這些不能不歸功于對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)上。

　　二、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答�！拔覟槭裁磥�(lái)到學(xué)校，是為了育人�！闭�因?yàn)槲簳�生育人工程�?gòu)筑的牢固，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學(xué)習(xí)魏書生的過(guò)程中，只看到他教書輕松且成績(jī)突出的一面，而沒(méi)有看到其育人工程。魏書生堅(jiān)持教書必須育人，這是個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是國(guó)家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過(guò)程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開學(xué)生后，學(xué)生仍能自學(xué)，這是育人工程在發(fā)揮作用�！靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì)。然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標(biāo)。曾幾何時(shí)，多數(shù)老師依然為了一個(gè)考分苦耗著青春歲月。

　　現(xiàn)代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢(shì)，這與我們長(zhǎng)期以來(lái)片面追求“升學(xué)率”，忽視育人工作不無(wú)關(guān)系。魏書生在教改之初，沒(méi)有把語(yǔ)文教學(xué)僅僅框定在“分?jǐn)?shù)”上，而是從育人的角度去教語(yǔ)文，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力，樹立了正確的學(xué)習(xí)觀念。這不僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要，更是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　三、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，用愛(ài)心打開學(xué)生的心靈之門。愛(ài)是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛(ài)機(jī)器不能做好工，農(nóng)民不愛(ài)土地不能種好地，教師不愛(ài)學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！苯處煹墓ぷ骶褪菒�(ài)的工作。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種巨大的教育力量，它在教育過(guò)程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，既能增進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的了解，有的放矢地進(jìn)行教育，又能滿足學(xué)生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人的積極情感。這種愛(ài)的實(shí)質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，用自己的愛(ài)心為學(xué)生鋪就一條成才之路。

　　魏書生長(zhǎng)年在外，事事不見他管，時(shí)時(shí)都有他在，學(xué)生在他設(shè)置的一個(gè)個(gè)教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的，對(duì)打架惹事、無(wú)事生非的事自然無(wú)什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學(xué)生追求光明，摒棄錯(cuò)誤就成了情理中的事了。這是魏書生對(duì)“攻心術(shù)”的運(yùn)用所達(dá)到的效果。相對(duì)而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評(píng)判是非，對(duì)則褒，錯(cuò)則貶，強(qiáng)調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽話、服從。愛(ài)既不足，情又不深，對(duì)立沖突，就在所難免了。

　　教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，要力爭(zhēng)做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，既愛(ài)“金鳳凰”，也愛(ài)“丑小鴨”，使每一位學(xué)生都能在教師愛(ài)的沐浴中健康成長(zhǎng)。在實(shí)際工作中，有時(shí)甚至要更加偏愛(ài)后進(jìn)生，要主動(dòng)和他們接近，與他們談心，用同情愛(ài)護(hù)之心去觀察他們的行動(dòng)，判斷他們的動(dòng)機(jī)，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國(guó)有句古話：真誠(chéng)所至，金石為開。再調(diào)皮的學(xué)生，只要他感到老師是在誠(chéng)心關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他。他也會(huì)改變對(duì)老師的看法，把心理話掏出來(lái)告訴老師。感情溝通了，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實(shí)表明：一種要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，就會(huì)產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會(huì)引起抵觸的情緒和行動(dòng)上的抗拒。因此，對(duì)待后進(jìn)生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，用自己心中的火焰點(diǎn)燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生在言行中表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行行之有效的疏導(dǎo)，從而做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即從學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征和思想品德實(shí)際出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的教育，使學(xué)生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠?yàn)閷W(xué)生所理解所接受，調(diào)動(dòng)學(xué)生品德修養(yǎng)的積極性，取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛(ài)學(xué)生就要以人為本，尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，充分挖掘、發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造力，使學(xué)生確立平等、公平、誠(chéng)信的價(jià)值原則，引導(dǎo)學(xué)生樹立進(jìn)取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進(jìn)社會(huì)的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛(ài)學(xué)生就要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，蹲下來(lái)和學(xué)生一起看世界。因?yàn)橹挥卸紫聛?lái)才能和學(xué)生處在一種平等的地位，才會(huì)給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺(jué)。居高臨下，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們就缺乏信任。

　　四、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學(xué)習(xí)。他最愛(ài)的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實(shí)踐的知識(shí)，學(xué)習(xí)與教書、育人、教育管理有關(guān)的知識(shí)和方法，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗(yàn)。掌握國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，等等。是學(xué)習(xí)使他豐富了自我成長(zhǎng)的知識(shí)寶庫(kù)，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)：“教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻(xiàn)給學(xué)生�！睂W(xué)習(xí)，既要從教育家那里汲取思想營(yíng)養(yǎng)，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對(duì)象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師�！碧招兄�曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書生認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有潛在的幫助教師改進(jìn)教學(xué)的能力。從這點(diǎn)出發(fā)，連最差的學(xué)生都能學(xué)著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認(rèn)為“越是后進(jìn)的學(xué)生，越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平�！笨傊�，善于向別人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜�，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時(shí)師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，對(duì)教育的要求將會(huì)更高，教育的高標(biāo)準(zhǔn)，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學(xué)習(xí)別人，突破自己，完善個(gè)人教育教學(xué)藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標(biāo)。

　　世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書生學(xué)習(xí)，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無(wú)愧于我們的學(xué)生，無(wú)愧我們生命長(zhǎng)河中的這段歷史。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 10

　　在報(bào)告中魏書生不止一次地說(shuō)到他的教育思想的理論基礎(chǔ)就是兩條：民主與科學(xué)。那么，我們?nèi)绾卫斫馕簳�生的民主與科學(xué)的深刻內(nèi)涵，進(jìn)而在工作中努力踐行呢?

　　關(guān)于民主

　　魏書生說(shuō)教學(xué)的民主主要有四條：

　　(1)樹立為學(xué)生服務(wù)的思想;

　　(2)建立互動(dòng)的師生關(guān)系;

　　(3)發(fā)展學(xué)生的人性與個(gè)性;

　　(4)教學(xué)的決策過(guò)程要多商量。

　　結(jié)合這四條，我個(gè)人的理解是：教師學(xué)校的研訓(xùn)工作要堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)提高，三個(gè)服務(wù)”。即以教師為中心，以提高全縣教育教學(xué)的`質(zhì)量為本，以提升全縣教師隊(duì)伍的素質(zhì)為本。以服務(wù)于基層學(xué)校，服務(wù)于基層教師，服務(wù)于課堂教學(xué)為工作過(guò)程。教師學(xué)校的工作只有立足基層，才能堅(jiān)實(shí);扎根基層，才有活力;服務(wù)基層，才有生命力。在民主思想指導(dǎo)下的研訓(xùn)教師要把工作職責(zé)定位為服務(wù)員、引領(lǐng)員、教練員。教育的民主不是一句言之無(wú)物的口號(hào)，它要求我在工作中去踐行、去實(shí)施、去實(shí)干。教育的民主更不是一種形而上學(xué)的標(biāo)榜。我們要有甘當(dāng)綠葉，映襯紅花奉獻(xiàn)精神;要有愿做基石，成就大廈崇高追求;要有“山不爭(zhēng)高自成峰”的職業(yè)自信、要有“水因善下而成�！钡牟┐笮貞�。

　　關(guān)于科學(xué)

　　科學(xué)就是事物的規(guī)律。就是經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的東西。教育的科學(xué)就要求我們?cè)诠ぷ髦幸�遵循�?guī)律，探索共性，形成規(guī)范。這一過(guò)程就是我們科學(xué)工作的流程。魏書生教育思想的科學(xué)性體現(xiàn)在三個(gè)操作系統(tǒng)：計(jì)劃執(zhí)行、檢查督導(dǎo)、總結(jié)反饋。反思我們的工作，在研訓(xùn)過(guò)程中就要堅(jiān)持調(diào)查研究、立體培訓(xùn)、分類指導(dǎo)、點(diǎn)面結(jié)合的工作原則。具體地說(shuō)，調(diào)查研究：通過(guò)下鄉(xiāng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)研究分析、解決問(wèn)題。立體培訓(xùn)：集中與校本相結(jié)合、全員與骨干相結(jié)合、常規(guī)與遠(yuǎn)程相結(jié)合、一般與典型相結(jié)合。分類指導(dǎo)：研究指導(dǎo)有深度、管理指導(dǎo)有規(guī)范、培訓(xùn)指導(dǎo)規(guī)劃。點(diǎn)面結(jié)合：抓點(diǎn)校帶一片、抓兩頭促全員、抓干訓(xùn)促師訓(xùn)、抓管理要質(zhì)量。

　　民主與科學(xué)的教育思想傳承著中華民族傳統(tǒng)文化的光輝，教育的民主是思想理念，是靈魂。而科學(xué)是途徑，是工作方法。我們的先人早就提出“君輕民貴”理念;它折射著當(dāng)代中國(guó)和諧社會(huì)的精神核心，我們的祖國(guó)正在“以人為本”的時(shí)代強(qiáng)音中科學(xué)發(fā)展。我們要“辦人民滿意的教育”，教育的科學(xué)與民主理應(yīng)成為廣大教育工作者的行動(dòng)指南。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 11

　　作為教師，只有不斷地去學(xué)習(xí)，才能不斷豐富自己的知識(shí)圍，及時(shí)更新知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，進(jìn)而更的搞自己的本職。對(duì)于我們青年教師來(lái)說(shuō)在實(shí)際工作中有許多值得去學(xué)習(xí)和完善的地方。特別是學(xué)習(xí)了《人民教育》刊登的“魏書生民主科學(xué)教育”專輯后，更是大獲裨益，同時(shí)深深地被他的教育理念所折服。他的教改，他的思想，他的班級(jí)管理，他的一切的觀點(diǎn)，就像是一盞盞指路的明燈，為我照亮前進(jìn)的方向。掩卷沉思，許多在以前工作中曾困擾著我的問(wèn)題都迎刃而解了。

　　一、真正實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。

　　魏書生在班級(jí)管理中曾談到：學(xué)生是助手。對(duì)此他還進(jìn)行了詳細(xì)的解釋：“班主任其實(shí)是專門為學(xué)生服務(wù)的船工，他們接了一屆學(xué)生上船，奮力將船劃向?qū)Π�，學(xué)生們上了岸，奔向遠(yuǎn)大前程了，而班主任老師又把船劃回岸邊，接送下一屆學(xué)生�！泵恳粚脤W(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定，對(duì)他們，作為老師，是沒(méi)有選擇的余地，就像船員沒(méi)有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受，而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說(shuō)的：許多

　　事情是沒(méi)辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。 做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來(lái)，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。

　　我一直認(rèn)為，作為教師，就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書，學(xué)生就可以學(xué)的，這既是教師的職責(zé)，也是教書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為，作為教師，應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書，學(xué)生認(rèn)真地聽老師的話，就是無(wú)愧于自己的事業(yè)�，F(xiàn)在，通過(guò)學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后，才清楚地認(rèn)識(shí)到，這其實(shí)是一個(gè)教師角色的問(wèn)題。教師是“船工”，學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，也是攜手互助的關(guān)系。因?yàn)樵诙珊拥倪^(guò)程中，大家的目標(biāo)是一致的，如果遇到狂風(fēng)巨浪、險(xiǎn)灘暗礁，教師不是高高在上的指揮者，只去發(fā)號(hào)司令，而應(yīng)把學(xué)生視為助手，并且與他們同心同德，共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來(lái)，不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方，而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，真正讓學(xué)生成為“助手”，而不是下屬或附屬。

　　二、轉(zhuǎn)變觀念是做工作的前提。

　　我們?cè)诎嗉?jí)管理中，始終是班委會(huì)為核心。每天的日常工作如：擦黑板、打掃衛(wèi)生、作班務(wù)日志等工作都是由值日生去完成。但是，我在學(xué)習(xí)魏書生是班級(jí)管理理論時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小小的變換，即他多次提到的一個(gè)概念：“值日班長(zhǎng)”。盡管這只是一個(gè)小小的變換。但是，它起到的作用卻是巨大的。因?yàn)�，“班長(zhǎng)”這個(gè)詞，不同于其他的詞，它是核心的象征。這個(gè)詞的應(yīng)用，讓學(xué)生在心理上有了一種微妙的變化：它將一切事情變成了“要求去完成”變成了“我應(yīng)該去完成”。這種變化，增強(qiáng)了學(xué)生的主人公意識(shí)，既培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)班級(jí)管理的參與意識(shí)，同時(shí)提高了學(xué)生能力。他的班級(jí)通過(guò)讓學(xué)生充分享受“主人”的權(quán)利，最終形成了班級(jí)中“人人有事做，事事有人做”的良氛圍。這樣的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，不正是值得我們借鑒的嗎？

　　三、尊重學(xué)生從小事做起

　　現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到愛(ài)心在教育中的重要性。但是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”，要求廣大教師時(shí)刻牢記：身教重于言教。想想我們自己，在平時(shí)對(duì)待問(wèn)題學(xué)生時(shí)的做法和態(tài)度，動(dòng)輒就讓他們寫檢查，當(dāng)著學(xué)生的面檢討，甚至采取更為過(guò)激的方法。這樣做了，還有給自己開脫的理由：什么“矯罔必須過(guò)正”、讓他感覺(jué)到痛，他就會(huì)改正……豈不知，這樣往往會(huì)使學(xué)生覺(jué)得自己在老師和同學(xué)面前很沒(méi)有面子，因畏懼批評(píng)而產(chǎn)生抵觸心理，甚至為了減輕老師的處罰而不誠(chéng)實(shí)，說(shuō)謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到，魏書生在處理類似事情時(shí)，并不是這樣，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫說(shuō)明書，寫心理病歷、唱歌、做事，這樣做的處是使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子，站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯(cuò)誤的方法；做事，起到了增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯(cuò)誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的更強(qiáng)大的.自我的作用。魏老師在書中也談道：“光強(qiáng)調(diào)教師要愛(ài)學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體，想愛(ài)還要會(huì)愛(ài)。如果不會(huì)愛(ài)，原來(lái)想愛(ài)，后來(lái)也變得不愛(ài)了�！弊鳛榻處煹奈乙哺�所有教育者一樣一直熱愛(ài)自己的學(xué)生，但對(duì)于如何去愛(ài)卻未做過(guò)深入研究，并且很多時(shí)侯學(xué)生一犯錯(cuò)，就大聲斥責(zé)、批評(píng)，沒(méi)真正試過(guò)如何走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道理去說(shuō)服他們，沒(méi)有冷靜下來(lái)想想，如何愛(ài)才得法，才能讓這些需要更多愛(ài)的殘障學(xué)生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。

　　總之，通過(guò)學(xué)習(xí)之后，深刻感覺(jué)魏書生老師引領(lǐng)著我進(jìn)入了一個(gè)處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時(shí)，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。有了這些收獲，我相信在今后的工作中，我一定會(huì)卓有成效的去工作了。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 12

　　一、民主管理

　　民主是管理的一個(gè)非常重要的因素，讓全體教職工參加到學(xué)校的管理中來(lái)。大家一起參加學(xué)校的管理和決策。讓全體教職工感覺(jué)到學(xué)校就是大家的學(xué)校，大家都需要為學(xué)校做出貢獻(xiàn)。制度化的過(guò)程就是民主的重要過(guò)程，制度需要通過(guò)民主制定，這是大家制定的制度來(lái)管理大家。

　　二、科學(xué)管理

　　科學(xué)是非常重要的一點(diǎn)，這里需要研究，需要探索，尋找科學(xué)的方法，合理的方法進(jìn)行管理。如果只有民主沒(méi)有科學(xué)，有時(shí)候也會(huì)適得其反，造成混亂。所以需要校長(zhǎng)和教師們都要去研究，去探索，尋找科學(xué)的方法進(jìn)行管理。

　　三、教師心態(tài)

　　教師與學(xué)生的關(guān)系是教育教學(xué)中的一個(gè)非常重要的關(guān)系，在這個(gè)關(guān)系的處理過(guò)程中教師的心態(tài)非常重要。教師是平和的，真心為學(xué)生好的，那么師生關(guān)系就會(huì)很和諧，整體教育就會(huì)輕松快樂(lè)得多。

　　教師和教師之間的關(guān)系處理，教師和領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系處理。也看心態(tài)，如果經(jīng)常保持感恩的心，那么一切都會(huì)成為享受。

　　享受的心態(tài)是魏老師鼓勵(lì)教師和學(xué)生都應(yīng)該具有的心態(tài)，學(xué)生學(xué)習(xí)要有享受的心態(tài)，一切都可以當(dāng)成享受。老師也可以把各種事情和工作當(dāng)成享受，那么就會(huì)慢慢的愛(ài)上這種工作，因?yàn)橄硎軙?huì)讓人產(chǎn)生好的感覺(jué)。

　　四、教學(xué)管理

　　教育教學(xué)的觀念非常的重要，教師是校長(zhǎng)的助手，學(xué)生是教師的助手。大家通力合作是學(xué)校發(fā)展的`關(guān)鍵。如何調(diào)動(dòng)教師及學(xué)生的積極性，如何讓教師和學(xué)生都配合把事情做好很關(guān)鍵。

　　現(xiàn)在的教育教學(xué)環(huán)境和以前有所區(qū)別，現(xiàn)在的師生觀念，家長(zhǎng)和教師之間的關(guān)系等都和以前有所區(qū)別，教師的教育教學(xué)理念如果沒(méi)有轉(zhuǎn)變，那么將會(huì)非常的難受，決定教育教學(xué)工作無(wú)法開展。

　　教師的教育教學(xué)活動(dòng)開展應(yīng)該轉(zhuǎn)變到以學(xué)生為主體的觀念中來(lái)，認(rèn)真思考，認(rèn)真研究學(xué)生的基礎(chǔ)和基本情況，盡量做到因材施教，學(xué)生的基礎(chǔ)是教師教育教學(xué)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。

　　學(xué)習(xí)中的內(nèi)容還很多，需要我們不停的學(xué)習(xí)和吸收，我們的要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)學(xué)習(xí)型的老師。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 13

　　俗話說(shuō)得好，活到老，學(xué)到老。作為一名教師，要給學(xué)生一杯水，不只是要有“一桶水”，現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)日新月異，教師應(yīng)該要有“長(zhǎng)流水”，是“活水” 。這兩年，我每學(xué)期都給自己制定讀書計(jì)劃，一直在不斷地充實(shí)著自己。在這個(gè)寒假里，我認(rèn)真閱讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書，自己對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考。

　　《魏書生教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書，魏書生以大量生動(dòng)感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，字里行間耀著智慧的光芒。掩卷沉思，感慨良多，不由寫下自己的感想。

　　一、提高自我，作幸福的教師

　　我最喜歡魏書生老師的一句話是：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上�！边@是魏書生“修身篇”寫的一句話，也是我最欣賞的一句話。魏書生是一位非常善于修心的人，不苛求、不外怨。行有不得，反求諸己。他深刻地認(rèn)識(shí)到，用黃金般寶貴的時(shí)光，換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨，真是人生最悲哀的事情。埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不夠豁達(dá)；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。在這一點(diǎn)上我有很深的體會(huì)，剛參加工作那會(huì)，總覺(jué)得學(xué)校的工作好多，好繁鎖，特別是作為班主任，我常常要哄那些還不適應(yīng)小學(xué)生活的、愛(ài)哭鬧的小孩子，或是陪同孩子父母挨家挨戶尋找沒(méi)有時(shí)間觀念的、貪玩的小孩班級(jí)紀(jì)律，要維護(hù)；班級(jí)衛(wèi)生，要督促；學(xué)生做操，要到場(chǎng)；學(xué)生糾紛，要調(diào)解；學(xué)生成績(jī)下降，又心急如焚在學(xué)校，忙得暈頭轉(zhuǎn)向；回到家，家里的電話也是常響個(gè)不停，有時(shí)候常常是深夜睡著了還被家長(zhǎng)電話驚醒。而學(xué)校工作又多，經(jīng)常又要求加班整理檔案或忙于其他教學(xué)以外的事情�？傊�，事必躬親，忙得不可開交。那時(shí)的我便心生埋怨，由此工作干起來(lái)也感覺(jué)很累，弄得心身疲憊。自從多看書、多學(xué)習(xí)之后，明白了改變自己及修心的益處，我便開始改變自己，做任何事情不再說(shuō)埋怨、抱怨的話。埋怨不如改變，我給自己加了一個(gè)意念：所有存在的都是合理的，莫抱怨。至此以后同樣的工作，我干起來(lái)再?zèng)]感覺(jué)累過(guò)。以前我是身累心也累，現(xiàn)在我卻是身累、心不累。改變自我，會(huì)讓你身心愉悅。認(rèn)真看了魏老師的書，我更堅(jiān)定了我的信念，就如魏老師所說(shuō)：“許多事情是沒(méi)辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做厚學(xué)導(dǎo)師不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來(lái)，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的�！薄案淖兞俗约�，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)�！本蜁�(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個(gè)和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長(zhǎng)，這樣才能成為一名幸福的教師。

　　二、愛(ài)的教育是最有效的教育

　　前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯早就說(shuō)過(guò)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育” 。在這幾年的教學(xué)中也看過(guò)許多教育名家名師關(guān)于“師愛(ài)”的論述�？墒牵瑥奈簳�生老師身上，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了什么叫“師愛(ài)”。魏書生對(duì)教育的摯愛(ài)、對(duì)學(xué)生的關(guān)心卻是實(shí)實(shí)在在的、具體可感的。你想，一個(gè)正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當(dāng)“孩子王”。如果沒(méi)有對(duì)教育、對(duì)學(xué)生深厚的愛(ài)，怎會(huì)有這種別人看來(lái)似乎是不聰明的舉動(dòng)。魏老師說(shuō)：“教與學(xué)之間的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等的關(guān)系”。我們大多數(shù)老師也知道這個(gè)道理，可在工作中不知不覺(jué)就會(huì)擺起“師道尊嚴(yán)”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個(gè)是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因?yàn)槲豪蠋熓率聫摹坝�人”的角度出發(fā)，他才能做到尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。與魏書生相比，在問(wèn)題學(xué)生面前，我們?cè)S多老師較多的是批評(píng)，而魏老師較多的是方法！對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，魏書生從不體罰。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感染，不受到熏陶呢？每個(gè)學(xué)生都渴望得到關(guān)愛(ài)，老師的愛(ài)對(duì)他們的成長(zhǎng)如雨露般的滋潤(rùn)和陽(yáng)光般的溫暖，一句簡(jiǎn)單的噓寒問(wèn)暖，一聲樸實(shí)的生日祝福，都會(huì)給他們帶來(lái)心靈的撞擊，給他們?cè)鎏硇判暮陀職猓�種種愛(ài)的言行都會(huì)感化學(xué)生的心靈，用真摯的情感溫暖學(xué)生，使他們?cè)跐撘颇�化中感受到�?ài)。而以情感人，建立和諧的師生關(guān)系，關(guān)鍵在于教師，在于教師對(duì)學(xué)生的理解。詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“愛(ài)是理解的別名�！币�?yàn)橹挥欣斫鈱W(xué)生，才能有師生情誼，有了感情，才能有溝通思想的辦法，有了辦法，才能解決問(wèn)題，才能盡到教書育人的責(zé)任。理解學(xué)生，需要教師有博大之愛(ài)、真摯之情。顯而易見，在教書育人的征程中，師愛(ài)的真諦是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。師愛(ài)的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。

　　三、要教書，更要育人。

　　魏書生是一位特級(jí)教師，擔(dān)任校長(zhǎng)與書記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，一年平均外出開會(huì)達(dá)四個(gè)月之久，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期末考試，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了；他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高七八分看到魏老師這么高的教學(xué)效果，我非常吃驚。心里更是羨慕魏書生這個(gè)語(yǔ)文教師、這個(gè)班主任當(dāng)?shù)谜孑p松。再看下去，終是明白了，人家教學(xué)效果高，那是因?yàn)樗�在培養(yǎng)學(xué)生良好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領(lǐng)學(xué)生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓每位學(xué)生明確每天、每節(jié)課的任務(wù)，然后嚴(yán)格落實(shí)。起初是每天、每一周、每一個(gè)月都采取多種形式檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)情況。一旦發(fā)現(xiàn)不完成者，就讓他們及時(shí)補(bǔ)上。即使等到每一學(xué)期結(jié)束時(shí)，還要檢查一學(xué)期的作業(yè)保留情況，缺多少，補(bǔ)多少，絕不姑息遷就。正是因?yàn)橛辛诉@樣嚴(yán)格的要求，學(xué)生的自覺(jué)性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)“習(xí)慣成自然”的時(shí)候，也就到了輕輕松松教書的時(shí)候。因?yàn)閷W(xué)生無(wú)需老師去布置任務(wù)、區(qū)督促學(xué)習(xí)、去檢查作業(yè)，這樣當(dāng)老師能不輕松嘛。當(dāng)了八年的老師，我也知道習(xí)慣的重要性，也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，結(jié)果卻總不能令人滿意�！段簳�生教學(xué)工作漫談》一書給了我很多的啟示。要想培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，從魏老師的身上我可以借鑒兩點(diǎn)：

　　其一，師生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓學(xué)生知道干什么。

　　二是制定了計(jì)劃就要嚴(yán)格落實(shí)。

　　我要學(xué)習(xí)魏老師以學(xué)生為根本，以育人為宗旨的教育思想，在教育教學(xué)中突出一個(gè)“育人”和學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，從時(shí)間上，突出“事事有時(shí)做，時(shí)時(shí)有事做”，從空間上，突出“班級(jí)的事，事事有人干；班級(jí)的人，人人有事干”。真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。讀《魏書生教學(xué)工作漫談》，我學(xué)到了很多東西。魏書生的人格魅力和對(duì)教育事業(yè)偉大的熱愛(ài)，以及他身上的那種大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神，照亮了我未來(lái)的教育教學(xué)的道路。然紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。在今后的工作中，我將不斷的學(xué)習(xí)魏書生老師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)作一名優(yōu)秀的人民教師！

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 14

　　近日，我有幸讀了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》，對(duì)于其中關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)有一些自己的感受和見解。

　　一直以來(lái)我們的課堂教學(xué)以教師講授，學(xué)生接受為主。語(yǔ)文課常用的教學(xué)模式是：以教師為中心，教師利用講解，板書和多媒體作為教學(xué)手段，以教材為依據(jù)向?qū)W生傳授知識(shí)。學(xué)生要做的就是接受教師傳遞的知識(shí)。教師是知識(shí)傳授者，學(xué)生是接受者，教材、參考資料以及教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)來(lái)源，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這種模式下，語(yǔ)文課堂教學(xué)便有“填鴨式”的滿堂灌，教師充分“咀嚼”的內(nèi)容，到了學(xué)生“口中”自然也就變味了。學(xué)生的思維習(xí)慣了順從接受，漸漸對(duì)變化和發(fā)展產(chǎn)生抵制，不肯接受新事物、新知識(shí)；自己也忘記了是一個(gè)有著獨(dú)立思想的活生生的人。因而，我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力作為語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。

　　古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人�？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的.心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論其成績(jī)好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽話、懂事，上課認(rèn)真聽講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jī)，如此，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)�？傮w看，班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒(méi)有了，總體成績(jī)也不見上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問(wèn)題也不問(wèn)了，這種課上得實(shí)在難受，是誰(shuí)讓他們變成了這樣子，是我們自己，無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

　　在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生，長(zhǎng)期以來(lái)，辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎(chǔ)上提示出來(lái)的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處，師生互相埋怨，甚至和自己對(duì)著干，學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。

　　俗話說(shuō)得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來(lái)，我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說(shuō)的，學(xué)生就得無(wú)條件的服從，無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對(duì)老師的無(wú)理，就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

　　我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無(wú)味，更不會(huì)是苦與累的集合，正如他所說(shuō)，應(yīng)該是一種幸福和享受，我會(huì)努力的。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 15

　　學(xué)校組織我們觀看并學(xué)習(xí)了“魏書生教育教學(xué)思想光盤”，通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)魏書生，一要學(xué)習(xí)他的教育思想；二要領(lǐng)會(huì)他的教學(xué)藝術(shù)。

　　魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此，縱觀魏書生的教學(xué)全過(guò)程，魏書生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。

　　魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái)，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂(lè)園。魏書生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺(jué)得是一種享受。

　　綜觀魏書生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書生常說(shuō)，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的'方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書生教學(xué)，就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無(wú)味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂(lè)事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛(ài)上了他并迷上了他。

　　新的事物，學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂(lè)，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書生老師在校或外地講課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說(shuō)老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計(jì)劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上，在一些小的技術(shù)，技巧問(wèn)題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對(duì)教師所講的理解的越深。

　　民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語(yǔ)言來(lái)表述就是兩個(gè)字--商量。魏書生在全國(guó)乃至香港、臺(tái)灣出公開課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師出課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。

　　能說(shuō)魏書生心中就沒(méi)有預(yù)案，但是可以肯定地說(shuō)魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過(guò)程一步步表演下來(lái)--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。

　　魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇，其實(shí)是高深莫測(cè)的，用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲，于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心，使你無(wú)法拒絕它而走神，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。

　　同時(shí)魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說(shuō)“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開想象，而沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)新。茅以升說(shuō)“世界上沒(méi)有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才�！鼻捌�車大王福特說(shuō)“不創(chuàng)新，就滅亡�！蔽簳�生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。

　　魏書生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個(gè)人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門，師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè)趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說(shuō)：“我只是在人口處，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。”

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 16

　　魏書生的管理藝術(shù)我深受啟發(fā)，對(duì)于當(dāng)班主任的我，受益匪淺。

　　當(dāng)班主任都有深刻的感受，那就是累。班主任可以說(shuō)充當(dāng)了多種角色：除了教書育人，學(xué)生心理上有問(wèn)題還要充當(dāng)心理醫(yī)生的角色；若是學(xué)生間發(fā)生矛盾`沖突還要扮演調(diào)節(jié)員的角色；但聽了魏書生的報(bào)告后，令我驚訝：他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，一年平均外出開會(huì)達(dá)4個(gè)月之久，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了；他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7．8分……面對(duì)這一切，我不禁要問(wèn)：魏書生究意依靠什么獲得教學(xué)的成功？

　　通過(guò)認(rèn)真研究魏書生一系列教學(xué)經(jīng)驗(yàn)后，不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：高效率的班級(jí)管理，是魏書生教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。我們甚至可以這樣說(shuō)，魏書生的教學(xué)離不開管理，沒(méi)有他成功的班級(jí)管理就沒(méi)有他今天的教學(xué)奇跡，那么魏書生是怎樣進(jìn)行管理并以此服務(wù)于教學(xué)的呢？班主任們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？我認(rèn)為有以下幾方面：

　　一、“以人為本”的班級(jí)管理思想

　　關(guān)于管理，魏書生說(shuō)他一靠民主，二靠科學(xué)。他說(shuō)：“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的班主任不做�！边@樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無(wú)事可做的感慨！多令人羨慕啊。這是一個(gè)人人向往的理想中的班主任角色。

　　魏書生的 “民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問(wèn)題，以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化，走向了自動(dòng)化；二者結(jié)合，不僅沒(méi)有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果。

　　二、在教學(xué)中運(yùn)用“自我管理”思想

　　魏書生說(shuō)：“管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束�！彼�說(shuō)作業(yè)是學(xué)生按自己當(dāng)天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自我管理，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒。綜觀我�，F(xiàn)狀，很多學(xué)生都不喜歡做作業(yè)，對(duì)其產(chǎn)生逆反情緒，對(duì)待作業(yè)，輕者敷衍了事，重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè)，于是所學(xué)知識(shí)沒(méi)有得到及時(shí)鞏固，成績(jī)下滑，上課聽不懂，作業(yè)更不會(huì)做，而教師呢，因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)不理想就通過(guò)多做練習(xí)題加強(qiáng)鞏固以期達(dá)到提高學(xué)生成績(jī)的目的，而這就更令學(xué)生反感，更不愿做作業(yè)，最終形成了惡性循環(huán)，甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。 而 魏書生讓學(xué)生自己留作業(yè)的做法使我們認(rèn)識(shí)到，雖然所教的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想，沒(méi)有情感的被動(dòng)的人，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。他的做法正是尊重了學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學(xué)中他是引導(dǎo)者而不是馴服者，是平易近人的長(zhǎng)者而不是高高在上的人。學(xué)生更容易接受這種朋友式的導(dǎo)師。親其師信其道，學(xué)生在輕松自主的環(huán)境下更大限度的吸收知識(shí)，這遠(yuǎn)比我校學(xué)生被動(dòng)式學(xué)習(xí)得來(lái)的成果大。魏書生這種教學(xué)方式值得我們每位教師深思，借鑒。

　　三、明確班主任職能

　　班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂。通過(guò)魏書生講述他當(dāng)班主任的經(jīng)驗(yàn)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生；從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的．然而另一方面，共同的教育目標(biāo)（即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)）決定了師生在管理過(guò)程中合作的.可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。

　　我在想，開學(xué)之始，是否也可以學(xué)學(xué)魏書生，給學(xué)生一定的民主，讓他們先學(xué)習(xí)校規(guī)，然后找出本班不足之處，再結(jié)合校規(guī)與班主任共同制定一個(gè)符合班級(jí)實(shí)際情況的切實(shí)可行的班規(guī)。

　　第四、大膽轉(zhuǎn)化了管理機(jī)制

　　魏書生為班級(jí)重新建立起以學(xué)生自我管理為主的新機(jī)制，我認(rèn)為其新穎之處表現(xiàn)在四個(gè)方面：

　　1、全員參與，相互制約。在魏書生的班中，人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松？

　　2、照章辦事，責(zé)任明確�！叭巳擞惺伦觯�事事有人做”，且凡事皆有章可循。

　　3、管理教學(xué)，相互結(jié)合，管理的目的是服務(wù)于教學(xué)中，魏書生的班級(jí)管理中就包含有大量的教學(xué)因素，比如讓學(xué)生寫“說(shuō)明”，目的是讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。他的“懲罰”措施就更具人性化，在處罰的同時(shí)還加強(qiáng)了語(yǔ)文作文能力，一舉兩得。這一招實(shí)在高明。

　　4、善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。在整個(gè)講座中，最讓我佩服的就是魏書生以身作則的持之以恒精神。我們的學(xué)生大多都欠缺這一點(diǎn)，這又是成大事者必需的素質(zhì)，教書育人的我們又有幾個(gè)能做到他那樣言傳身教呢？

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 17

　　今天，我看了《魏書生的講座》，感觸頗深，這本書中有很多學(xué)習(xí)方法值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。魏書生叔叔講到：預(yù)習(xí)是前提，作業(yè)是基礎(chǔ)，復(fù)習(xí)是必須，課外是延伸，其中貫穿堅(jiān)持努力。我對(duì)這句話的理解是；只有好好去預(yù)習(xí)了，上課才會(huì)把不懂的問(wèn)題弄懂，作業(yè)只有認(rèn)認(rèn)真真的`去做，才會(huì)鞏固今天所學(xué)的知識(shí)。復(fù)習(xí)是每天學(xué)完新課必要的，這樣才能把今天學(xué)的新課記牢了，記住了。

　　期末復(fù)習(xí)也就不會(huì)有那么麻煩了，在課下要多看課外書，讓自己的知識(shí)面豐富起來(lái)。

　　看了《魏書生的講座》，我一定會(huì)深深的記住魏叔叔講座中的學(xué)習(xí)方法，記牢了，弄懂了，并應(yīng)用在今后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中去。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 18

　　20xx年9月13日和14日，我得到了一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，有幸到市委黨校參加"班主任核心能力提升暨魏書生教學(xué)藝術(shù)思想報(bào)告會(huì)",其中有幸聆聽了魏書生老師、余國(guó)良老師和董文華老師的智慧分享，深感受教之余，我也從中總結(jié)了幾條經(jīng)驗(yàn)。

　　第一，學(xué)習(xí)是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，是一個(gè)享受的過(guò)程。在蒼茫宇宙中，我們都是一粒微小的塵埃，要始終懷著一顆謙遜的敬畏之心，不傲慢，不自卑。眼睛向內(nèi)，淡泊明志，去開發(fā)自我，對(duì)學(xué)生對(duì)自己都充滿信心，帶領(lǐng)孩子打開心門，去發(fā)現(xiàn)外面的日月星辰、花鳥草木。語(yǔ)文的教學(xué)，歸根結(jié)底就是鍛煉學(xué)生聽說(shuō)讀寫的能力，就是要享受讀寫過(guò)程中的小快樂(lè)。善于發(fā)現(xiàn)小快樂(lè)，才能享受到越來(lái)越多的快樂(lè)，學(xué)習(xí)就是一個(gè)享受人生的過(guò)程，我們都要細(xì)品人生，樂(lè)在其中。就像魏老師講的，即使是一碟蘿卜條，也要榨出清香，品出甘甜。

　　第二，教是為了不教，要讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。魏氏課堂六步教學(xué)法：定向、自學(xué)、討論、答題、自測(cè)、自結(jié)，告訴我們的是需要養(yǎng)成的一些學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如：

　�、�，讓學(xué)生給自己定一個(gè)目標(biāo)；

　�、�，做好課前預(yù)習(xí)，自己畫知識(shí)結(jié)構(gòu)圖；

　�、�，讓學(xué)生寫適合自己的作業(yè)，不做無(wú)效的作業(yè)。已經(jīng)會(huì)的不要寫，寫了還不會(huì)的不要寫；

　�、埽�養(yǎng)成積累錯(cuò)題集的習(xí)慣；

　�、荩�高年級(jí)的學(xué)生可以養(yǎng)成嘗試互相出考試題的習(xí)慣；

　�、�，養(yǎng)成大事做不來(lái)，小事趕緊做的習(xí)慣；

　�、撸�培養(yǎng)篩選有效信息的習(xí)慣，現(xiàn)在垃圾信息太多，要帶領(lǐng)孩子從泡沫信息里解放出來(lái)。

　　第三，新型師生關(guān)系下，我們應(yīng)該做到和學(xué)生心理相容，少問(wèn)怎么辦，多用心靈去感受。孩子難教不要泄氣，不要抱怨，俗話說(shuō)："差秧苗也能長(zhǎng)出好谷子",差秧苗只要侍弄得科學(xué)周到同樣會(huì)有好收成，老師最好的狀態(tài)就是像農(nóng)夫去耕田那樣十年樹木，百年樹人，教育工作是在等待中期待又在期待中等待的細(xì)活，我們要凝神靜氣的做個(gè)麥田的守望者，相信三分投入七分等待的自然規(guī)律。孩子難教該怎么辦？要多用心去感受，用腦子去思考，用耳朵去傾聽，用眼睛去觀察，多花點(diǎn)時(shí)間和孩子相處，99%的問(wèn)題都需要尋找"是什么",當(dāng)我們明白了是什么，為什么，那么怎么辦也就迎刃而解了。

　　第四，夸獎(jiǎng)是門藝術(shù)，對(duì)孩子多點(diǎn)賞識(shí)，少點(diǎn)批評(píng)。給孩子一個(gè)肯定，尤其是不露痕跡的肯定，它就好比一碗?yún)�湯；給孩子一個(gè)否定，尤其是直面狠厲的否定，它就好比一碗砒霜。但是，僅知道好孩子是夸出來(lái)的，那只能算是剛?cè)腴T，要懂得"好孩子是被會(huì)夸孩子的人夸出來(lái)的",這才算得上入路。不要太相信語(yǔ)言功能，只要在表情的"真"與"善"上，狀態(tài)的"正"與"美"上多下功夫，語(yǔ)言再短都有用。賞識(shí)不花錢，聽者像過(guò)年。再差的學(xué)生聽到夸獎(jiǎng)，也會(huì)卯卯勁往前趕一趕，再好的學(xué)生聽到夸獎(jiǎng)，也會(huì)開心笑一笑更加努力，所以，永遠(yuǎn)不要吝嗇對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。

　　第五，習(xí)慣是孩子最好的老師，但是好習(xí)慣不是逼出來(lái)的。養(yǎng)成好的習(xí)慣不容易，但是改掉孩子的壞習(xí)慣更不容易。改變孩子的不良習(xí)慣，簡(jiǎn)單的說(shuō)教是沒(méi)有用的，硬性灌溉更是無(wú)效，現(xiàn)在孩子逆反心比較重，硬性逼迫有時(shí)甚至?xí)�適得其反。有效的做法是著力于培養(yǎng)孩子的新習(xí)慣，以新習(xí)慣替代舊習(xí)慣，就好比一根有裂痕的扁擔(dān)，只有經(jīng)常在裂痕出纏上新的小麻繩，它的裂痕才不會(huì)繼續(xù)增大。小學(xué)低年級(jí)正是各種學(xué)習(xí)生活習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，坐有坐相，站有站相，尤其是書寫的姿勢(shì)，愛(ài)讀書讀好書的.習(xí)慣，自己的事情自己做，小事不依賴大人，講文明懂禮貌不驕縱，良好的作息時(shí)間，少吃零食膳食均衡等等。這些習(xí)慣的養(yǎng)成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)指望老師督促是不夠的，更多的是家長(zhǎng)的配合，這也是班主任工作的一部分，及時(shí)和家長(zhǎng)溝通交流甚至干預(yù)糾正，因?yàn)橐粋�(gè)習(xí)慣很有可能影響一個(gè)孩子一生。

　　第六，談心是心靈與心靈的碰撞，隨時(shí)隨地和學(xué)生談心交流。做老師的要經(jīng)常找學(xué)生談心，而怎么談心也是有講究的。談心的秘訣就是要把與心合得來(lái)的，喜歡的話談進(jìn)心里去，老師能與各種各樣的學(xué)生談得來(lái)就等于做好了一半。天天說(shuō)教，訓(xùn)斥就等于念經(jīng)，讓一個(gè)個(gè)正是活潑好動(dòng)的年齡段的孩子天天聽人念經(jīng)，能起到什么樣的作用？一個(gè)好的例子就是一個(gè)好的榜樣，一個(gè)好的故事就是一個(gè)有用的道理。例子和故事是談心和交流的兩只槳，雙槳同時(shí)劃動(dòng)，教育這艘大船才能成功啟航，快速的開進(jìn)規(guī)劃好的航線，抵達(dá)理想的彼岸。

　　第七，努力提升做為一個(gè)班主任，一個(gè)語(yǔ)文老師的自身修養(yǎng)。首先，帶領(lǐng)孩子與閱讀共成長(zhǎng)，在自己愛(ài)讀書多讀書的同時(shí)，督促孩子多讀書讀好書，在自己愛(ài)文字愛(ài)寫作的同時(shí)，讓孩子養(yǎng)成多觀察勤動(dòng)筆的習(xí)慣；其次，身正為師，人格濡染，做孩子成長(zhǎng)路上的引領(lǐng)者。低年級(jí)的學(xué)生有很強(qiáng)的向師性，教師就是學(xué)生成長(zhǎng)的范本，把課上到學(xué)生心里去，把影子樹到學(xué)生心里去；最后，細(xì)微體貼，做學(xué)生眼中的"校園父母",構(gòu)建積極健康的班級(jí)環(huán)境，把愛(ài)變成看得見，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)，更關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)。

　　我們學(xué)校是一所正在建設(shè)中的冉冉新星，社會(huì)各界寄予厚望。但好的學(xué)校并不只是先進(jìn)的硬件，美好的環(huán)境，還要有它的人文特色，教育氛圍等等，我們要不斷總結(jié)自身，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，以最飽滿的狀態(tài)去陪著學(xué)校，陪著我們的第一屆學(xué)生成長(zhǎng)。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 19

　　很榮幸能去聽我國(guó)知名教育學(xué)家魏書生的報(bào)告講座。整個(gè)報(bào)告會(huì)氣氛融洽，魏書生教授幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和睿智的話語(yǔ)不僅給在座的老師們帶來(lái)了輕松的氛圍，也給予我們深深的啟迪。

　　給我印象最深的是魏老師的松、靜、勻、樂(lè)的說(shuō)法，從身體、心靈、呼吸、情緒四個(gè)方面調(diào)節(jié)工作狀態(tài)，身體放松了，心靈才會(huì)安靜，均勻的呼吸會(huì)使情緒快樂(lè)，更好的投入工作的狀態(tài)。這好像近似于一種禪宗的感覺(jué)，《大學(xué)》中說(shuō)：“靜而后能定，靜而后能安，安而后能慧”，也許我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中是少了那一份心平氣和吧。魏老師還主張：眼睛向內(nèi)，超越自我，不要活在攀比中，要做自我。能在如此的世界中，能做好自我，實(shí)屬不易。也許有時(shí)會(huì)有牢騷，有抱怨，但要努力做到高高興興地去工作，去生活，換一種眼光去看待生活，或許是另外一種風(fēng)景。最重要的'一點(diǎn)，學(xué)習(xí)，伴隨終生，學(xué)習(xí)該學(xué)的，有用的，這是自我學(xué)習(xí)，也是提高自我修養(yǎng)的重要途徑。

　　魏書生學(xué)習(xí)方法心得 20

　　“咱們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平普通凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓咱們享受到為國(guó)家、為人民、為大眾、為親人盡到職責(zé)的高興�！薄�—魏書生

　　這天咱們?cè)诤？诓�茂花園校園一起欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不行不聽的講座，他告訴咱們當(dāng)好班主任的微妙，聽魏書生的陳述、讀魏書生的文章，好像傾聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的作業(yè)作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。詳細(xì)心得體會(huì)如下：

　　首先，魏書生教育思維的總體框架是：

　　一個(gè)中心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教育觀、教師觀和學(xué)生觀。

　　二個(gè)準(zhǔn)則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教育和管理的規(guī)律。

　　三個(gè)一致——社會(huì)本位與以人為本的一致，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一致，主體思維與開展思維的一致，以及由此整合而反映年代精神、著重以人為本、促進(jìn)主體開展、學(xué)習(xí)與立異相結(jié)合的現(xiàn)代教育思維。

　　四個(gè)相關(guān)——人和社會(huì)的相關(guān)，人和作業(yè)的相關(guān)，人和他人的相關(guān)，人和自我的相關(guān)，以及由此擴(kuò)展開來(lái)的富于哲理的思考。不論任何人，要改動(dòng)客觀世界，都首先要從片面上改動(dòng)自我、超越自我，方能抵達(dá)“天人合一”的境地。

　　五個(gè)支柱——以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論，以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級(jí)作業(yè)論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為主旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為主旨的家庭教育論，以規(guī)矩與威信相結(jié)合為主旨的校園管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的五光十色的獨(dú)到理論和詳細(xì)方法。

　　其次，對(duì)魏書生的言語(yǔ)的點(diǎn)評(píng)：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不論演講時(shí)間是半天仍是一天；他的面龐一向是平緩親切的，就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心；他從不講多么深邃的大道理，也不必什么富麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的想法，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，挨近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所招引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，沉著中包含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的`人生觀、價(jià)值觀與年代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的溝通，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

　　第三，魏書生對(duì)教師職業(yè)的沉迷，源于教師是最有利于培育真誠(chéng)、仁慈、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放下許多時(shí)機(jī)、經(jīng)過(guò)多次請(qǐng)求，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職作業(yè)時(shí)都不曾脫離三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體此時(shí)教育教育中，是那些閃耀人道光芒的行動(dòng)：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說(shuō)明書、做好事、寫心思病歷，堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘比賽”、“學(xué)會(huì)運(yùn)用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教育、對(duì)學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

　　第四，魏書生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書生，魏書生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝腔作勢(shì)，天天如此，日日如此，年年如此，這需求多大的毅力呀，因而給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義無(wú)反顧的職責(zé)。魏書生關(guān)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)略地加以怒斥了事，而是透過(guò)讓學(xué)生寫心思病歷和說(shuō)明書的方式來(lái)進(jìn)步學(xué)生的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。

　　第五，魏書生的語(yǔ)文教育方法。關(guān)于語(yǔ)文教育本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)歷，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研討語(yǔ)文教育往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研討之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)政策、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教育與研討，一般不會(huì)發(fā)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他發(fā)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教育總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比方以下策略和做法：

　�。�1）一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節(jié)課就講完了”。

　　（2）一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只但是是研討如何改法，比方是少作多改仍是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改正一本作業(yè)，沒(méi)批改正一本作文”。

　�。�3）一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理，測(cè)試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法脫離或摒棄考試�！翱伎伎迹�教師的法寶”已成一起知道。而魏書生竟然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統(tǒng)考外，我沒(méi)有搞過(guò)檢驗(yàn)、考試�！�

　�。�4）一般人都是遵從課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上講堂，怎樣說(shuō)都不對(duì)，這是遍及知道。而魏書生竟然不論這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年仍是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開會(huì)。”除節(jié)假日不算，這四個(gè)月多少還要占去較多的講堂教育時(shí)間。關(guān)于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不行思議。

　�。�5）一般人教課都是遵從“循序漸進(jìn)”的準(zhǔn)則，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢？竟然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照慣例來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。

　　魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的謹(jǐn)慎；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超逸；有社會(huì)活動(dòng)家的履歷，演講家的口才……這一切，成果了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)儀，以一顆平常心高興地生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)著。

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