關(guān)于新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集合五篇

　　當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

　　建始縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 李永冬人要活到老，學(xué)到老，作為一名教師，教學(xué)理念必須與時(shí)俱進(jìn)，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)施對(duì)我們每個(gè)人都是一種挑戰(zhàn)，一個(gè)新的開(kāi)始，因此我們每一個(gè)教師都必須要進(jìn)行各種嘗試，在探索中成長(zhǎng)。教學(xué)如同做人，都是一門(mén)藝術(shù)，要想做得更好，就要不斷地學(xué)習(xí)。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)20xx年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（試用修訂版），我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)。原大綱中要求的“聽(tīng)話說(shuō)話”改為了“口語(yǔ)交際”，在新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）里，也采用了“口語(yǔ)交際”這一提法。這不僅是提法上的改變，更是觀念上的改變；不僅是對(duì)口語(yǔ)交際內(nèi)涵的理解變化，更會(huì)引起對(duì)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的評(píng)價(jià)體制的變革。把口語(yǔ)交際作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的內(nèi)容之一，這是素質(zhì)教育的迫切需要，也是學(xué)生發(fā)展的需要。學(xué)生的知識(shí)能力是在實(shí)踐中增長(zhǎng)的，態(tài)度情感是在實(shí)踐中發(fā)展健全的。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，只有在學(xué)習(xí)活動(dòng)中進(jìn)行，才是最切實(shí)、最有價(jià)值的。為此，我就談?wù)勗诒緦W(xué)期開(kāi)始著手對(duì)小學(xué)低段語(yǔ)文口語(yǔ)交際評(píng)價(jià)進(jìn)行研究的體會(huì)。

　　一、語(yǔ)文口語(yǔ)交際的內(nèi)涵

　　所謂語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，是指師生利用科學(xué)的方法，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)及效果進(jìn)行測(cè)量與評(píng)定，在此基礎(chǔ)上比較、分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀所達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度的過(guò)程�？谡Z(yǔ)交際評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整個(gè)評(píng)價(jià)體系（包括知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀）中的一個(gè)環(huán)節(jié)。相對(duì)于聽(tīng)說(shuō)能力而言，口語(yǔ)交際更強(qiáng)調(diào)雙向互動(dòng)的特點(diǎn)，是信息的交流與人文關(guān)懷的統(tǒng)一體。因此，它不僅要求聽(tīng)說(shuō)技巧，還要求具有待人處世、舉止談吐、臨場(chǎng)應(yīng)變以及傳情達(dá)意等方面的能力與素質(zhì)。全國(guó)小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔巒在解讀新課標(biāo)時(shí)說(shuō)：“口語(yǔ)交際能力是以聽(tīng)說(shuō)能力為核心，包括交往能力在內(nèi)的一種綜合能力。”他還提出中小學(xué)口語(yǔ)交際教學(xué)的任務(wù)是“在學(xué)生已有的聽(tīng)說(shuō)能力的基礎(chǔ)上規(guī)范口頭語(yǔ)言，提高口語(yǔ)交際的能力，包括傾聽(tīng)、表達(dá)、應(yīng)對(duì)的能力以及文明的態(tài)度和良好的語(yǔ)言習(xí)慣新課程標(biāo)準(zhǔn)中低段語(yǔ)文口語(yǔ)交際的目標(biāo)：1、學(xué)講普通話，逐步養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣。2、能認(rèn)真聽(tīng)別人講話，努力了解講話的主要內(nèi)容。3、聽(tīng)故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。4、能較完整地講述小故事，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。5、與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。6、有表達(dá)的自信心。積極參加討論，對(duì)感興趣的話題發(fā)表的意見(jiàn)�？谡Z(yǔ)評(píng)價(jià)根據(jù)評(píng)價(jià)的目的、作用及時(shí)間，可把口語(yǔ)評(píng)價(jià)分為形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。終結(jié)性評(píng)價(jià)是在期末集中組織、師生面對(duì)面快速進(jìn)行形式單一的口語(yǔ)測(cè)試。它屬于學(xué)業(yè)測(cè)試，”鑒定“是口試的主要功能。測(cè)試內(nèi)容帶有一定的片面性，測(cè)試結(jié)果也是偶然的。由于這樣的口試并不能全面、客觀地反映學(xué)生實(shí)際的口語(yǔ)能力和有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)，所以，我們重點(diǎn)研究的是以形成性為主的口語(yǔ)評(píng)價(jià)。從評(píng)價(jià)時(shí)間來(lái)看，口語(yǔ)評(píng)價(jià)貫穿于學(xué)習(xí)的全過(guò)程；從評(píng)價(jià)內(nèi)容來(lái)看，包括對(duì)學(xué)生用祖國(guó)文字進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、演的技能和綜合運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力進(jìn)行檢測(cè)；從評(píng)價(jià)方式來(lái)看，是由師評(píng)、生評(píng) 、家長(zhǎng)評(píng)，自評(píng)與互評(píng)有機(jī)組合進(jìn)行：從評(píng)價(jià)性質(zhì)來(lái)看，包含進(jìn)步測(cè)試、診斷性測(cè)試、學(xué)業(yè)成就測(cè)試等多元性質(zhì)的測(cè)試；從評(píng)價(jià)的功能來(lái)看，”形成“和”改進(jìn)“是口語(yǔ)評(píng)價(jià)的主要功能。

　　二、小學(xué)低段開(kāi)展語(yǔ)文口語(yǔ)交際評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題

　�。ㄒ唬�、實(shí)事求是，以評(píng)促教。

　　評(píng)價(jià)既是為了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展做檢測(cè)，同時(shí)教師也可以通過(guò)對(duì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)情況的觀察、記錄與周期性的檢測(cè)及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，為反思教學(xué)和輔導(dǎo)學(xué)習(xí)困難學(xué)生提供第一手材料，從而能及時(shí)解決學(xué)生學(xué)習(xí)上的困難和有效地修正完善教學(xué)行為。實(shí)事求是能保證這兩方面工作的真實(shí)性。

　�。ǘ�）、鼓勵(lì)性、以評(píng)導(dǎo)學(xué)評(píng)價(jià)的目的不是為了給學(xué)生排隊(duì)或區(qū)分好壞，而是為了增進(jìn)對(duì)學(xué)生的了解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，評(píng)價(jià)要堅(jiān)持鼓勵(lì)性原則。評(píng)價(jià)目標(biāo)能統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程，因此，平時(shí)可以讓學(xué)生了解要評(píng)價(jià)的內(nèi)容、形式和難易程度，給他們指明學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)的方向。譬如：在一年級(jí)學(xué)習(xí)拼音時(shí)跟小朋友明確課后兒歌的朗誦是一個(gè)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。那么學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中就會(huì)自主、有意識(shí)地去培養(yǎng)自己拼音的拼讀能力，從而達(dá)到以評(píng)導(dǎo)學(xué)的效果。

　�。ㄈ�）、尊重個(gè)性，促進(jìn)發(fā)展評(píng)價(jià)要堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，立足學(xué)生，促進(jìn)發(fā)展。實(shí)踐證明，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中客觀存在差異。因此，評(píng)價(jià)的內(nèi)容要全面，評(píng)價(jià)方式要多樣化，充分考慮、尊重學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展需要。在出題時(shí)，考慮學(xué)生水平具有差異性，分層次命題，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇合適自己的題目，使學(xué)生在每一次的評(píng)價(jià)中均體驗(yàn)到成功的喜悅。

　�。ㄋ模�、科學(xué)性和趣味性相結(jié)合評(píng)價(jià)是一件嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖�，在制定評(píng)價(jià)原則、實(shí)施方法，確定評(píng)價(jià)內(nèi)容，做評(píng)價(jià)分析時(shí)都要有科學(xué)性。而在評(píng)價(jià)形式和組織方式上又可靈活多樣，富有趣味性，使評(píng)價(jià)也是師生樂(lè)與參與的活動(dòng)。所有評(píng)價(jià)活動(dòng)本身要生動(dòng)、有趣，如可用游戲、搶答、表演、比賽等低段學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行，使學(xué)生對(duì)活動(dòng)形式產(chǎn)生直接的興趣。其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、輕松的測(cè)試氛圍。測(cè)試往往都會(huì)給學(xué)生造成一定的焦慮感，適當(dāng)?shù)慕箲]能使其保持學(xué)習(xí)的熱情，但是，過(guò)分的焦慮則會(huì)阻礙學(xué)習(xí)的成功。進(jìn)行口語(yǔ)評(píng)價(jià)要求學(xué)生即時(shí)發(fā)揮，而且要與評(píng)價(jià)者進(jìn)行面對(duì)面的接觸，給學(xué)生造成的焦慮情緒通常會(huì)比筆試的大，所以在設(shè)計(jì)和組織口語(yǔ)評(píng)價(jià)時(shí)，要盡可能減輕學(xué)生的心理壓力。

　　（五）、評(píng)價(jià)主體多元化由學(xué)生、家長(zhǎng)、老師共同參與學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)，增強(qiáng)評(píng)價(jià)主體間的互動(dòng)，以多渠道的反饋信息促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展，較好地起到激勵(lì)的作用。

　　三、低段語(yǔ)文口語(yǔ)交際評(píng)價(jià)的類(lèi)型及操作方法

　　根據(jù)評(píng)價(jià)的目的、作用及時(shí)間，可把口語(yǔ)評(píng)價(jià)分為形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，包括對(duì)學(xué)生平時(shí)參與課堂活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)和階段性口語(yǔ)測(cè)試。平時(shí)可建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案記錄他們?cè)诟鞣N類(lèi)型的口語(yǔ)評(píng)價(jià)中的表現(xiàn)。

　　在課堂上如學(xué)生能積極參與某項(xiàng)活動(dòng)，教師可即時(shí)獎(jiǎng)給學(xué)生一個(gè)笑臉；在階段性測(cè)試中學(xué)生獲得幾星級(jí)，就獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生幾顆笑臉，進(jìn)步顯著的學(xué)生可另外再獎(jiǎng)勵(lì)一顆笑臉。當(dāng)學(xué)生收集到10顆笑臉時(shí)和老師換一個(gè)他喜歡的小寵物，讓學(xué)生把這些寵物貼在其學(xué)習(xí)檔案中，形成一個(gè)坐標(biāo)動(dòng)態(tài)曲線圖（縱坐標(biāo)為所獲得的寵物以及對(duì)應(yīng)等級(jí)，橫坐標(biāo)為不同的時(shí)間段，如兩周等，詳見(jiàn)圖1），再結(jié)合評(píng)語(yǔ)的形式定期向?qū)W生本人和家長(zhǎng)報(bào)告，向?qū)W生反饋其學(xué)習(xí)表現(xiàn)，對(duì)于有進(jìn)步的或優(yōu)秀的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。研究表明，學(xué)生在追求學(xué)習(xí)目標(biāo)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程中，如果能及時(shí)得到反饋，即讓他們及時(shí)知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，并適當(dāng)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，能明顯地激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

　　在義務(wù)教育階段，物理課程不僅應(yīng)該注重科學(xué)知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，注重將物理科學(xué)的新成就及其對(duì)人類(lèi)文明的影響等納入課程，而且還應(yīng)重視對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)愿望、科學(xué)探究能力、創(chuàng)新意識(shí)以及科學(xué)精神的培養(yǎng)。因此物理課程的構(gòu)建應(yīng)注重讓學(xué)生經(jīng)歷從自然到物理、從生活到物理的認(rèn)識(shí)過(guò)程，經(jīng)歷基本的科學(xué)探究實(shí)踐，注重物理學(xué)科與其他學(xué)科的融合，使學(xué)生得到全面發(fā)展！

　　義務(wù)教育階段的物理課程要讓學(xué)生學(xué)習(xí)初步的物理知識(shí)與技能，經(jīng)歷基本的科學(xué)探究過(guò)程，受到科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神的熏陶；它是以提高全體學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為主要目標(biāo)的自然科學(xué)的基礎(chǔ)課程。

　　一、物理課程的基本理念

　　1、注重全體學(xué)生的發(fā)展，改變學(xué)科本位的觀念，重視物理課程在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的教育功能。

　　2、從生活走向物理，從物理走向社會(huì)，新課標(biāo)體現(xiàn)了更關(guān)注社會(huì)，更帖近學(xué)生的生活。例：北京市使用清潔燃料車(chē)；由火車(chē)時(shí)刻表計(jì)算平均速度；水果電池；電冰箱的技術(shù)參數(shù)；學(xué)讀汽車(chē)速度表； 用兩個(gè)不同焦距的凸透鏡制作望遠(yuǎn)鏡；了解微波爐的基本原理；了解數(shù)字信號(hào)和模擬信號(hào)的基本區(qū)別。

　　3、強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法的教學(xué)，注重科學(xué)探究，提倡學(xué)習(xí)方式的多樣化。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以物理知識(shí)和技能為載體，讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神、實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)；改革以書(shū)本為主、實(shí)驗(yàn)為輔的傳統(tǒng)教學(xué)模式，提倡多樣化的教學(xué)方式。在義務(wù)教育的物理課程中，使學(xué)生學(xué)到獲取知識(shí)的方法、增強(qiáng)探究未知世界的興趣和能力，以及學(xué)生對(duì)于科學(xué)本質(zhì)的理解和科學(xué)價(jià)值觀的樹(shù)立，是與科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)同等重要的。因此，新課標(biāo)十分強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究的學(xué)習(xí)。在“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中，科學(xué)探究是和科學(xué)內(nèi)容并列的，它提出了科學(xué)探究的主要環(huán)節(jié)、探究能力的表現(xiàn)，以及探究教學(xué)的形式，并分析了探究教學(xué)的實(shí)例。

　　新課標(biāo)把“過(guò)程與方法”作為課程目標(biāo)之一，與“知識(shí)與技能”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”并列。與過(guò)去的教學(xué)大綱的不同之處還在于，它除了使用“知道”、“理解”等描述學(xué)習(xí)結(jié)果的行為動(dòng)詞外，還使用了描述學(xué)習(xí)過(guò)程的行為動(dòng)詞來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)習(xí)的要求，如“經(jīng)歷探究浮力大小的過(guò)程”等。這種表述體現(xiàn)了一種理念：與過(guò)去的義務(wù)教育物理課程相比，課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　4、注重學(xué)科滲透，關(guān)心學(xué)科發(fā)展，加強(qiáng)STS教育

　　注重科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系，是當(dāng)今世界科學(xué)教育的一個(gè)大趨勢(shì)�？萍嫉陌l(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)它又受到社會(huì)發(fā)展的制約；科學(xué)技術(shù)給我們的生活帶來(lái)了福利，同時(shí)也帶來(lái)了環(huán)境、資源等許多問(wèn)題。過(guò)去的物理課程就科學(xué)論科學(xué)，很少涉及科學(xué)的意義，應(yīng)該以物理學(xué)的內(nèi)容為素材，受到科學(xué)的、技術(shù)的和人文的教育，著眼點(diǎn)不在于提出多少有實(shí)際價(jià)值的建議，而在于通過(guò)參與逐步樹(shù)立從社會(huì)發(fā)展的角度考慮科學(xué)技術(shù)問(wèn)題的意識(shí)，以這種方式把人文精神滲透到科學(xué)課程中。

　　二、新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師提出了更高的要求

　　面對(duì)新課標(biāo)，新教材，新理念，新思路，新評(píng)價(jià)，對(duì)廣大教師也提出了更高的新要求。

　　1、更新教育觀念：要求全體教師樹(shù)立全新的教育理念，把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，更新教育觀念，注重全體學(xué)生的發(fā)展，改變學(xué)科本位的觀念；切實(shí)重視物理課程在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的教育功能；倡導(dǎo)科學(xué)的探究性學(xué)習(xí)方法，提倡學(xué)習(xí)方法的多樣性；注重過(guò)程與方法的教學(xué)；強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的教育目標(biāo)目標(biāo)（三維目標(biāo)體系）并舉；加強(qiáng)新的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、課外作業(yè)設(shè)計(jì)及學(xué)生評(píng)價(jià)體系設(shè)計(jì)等。

　　2、擴(kuò)大知識(shí)面：從新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新的教科書(shū)可以看出，新物理課程內(nèi)容涵蓋的知識(shí)面極廣泛，注重了學(xué)科的滲透，使物理更走向社會(huì)，走近學(xué)生，帖近生活，它不僅滲透到生活中的各個(gè)層面，也滲透到化學(xué)、生物、天文、地理、科技、人文、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，所以要求未來(lái)的物理教師不僅是一個(gè)“百科全書(shū)”，還需是一個(gè)“技術(shù)能手“，一個(gè)能運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)（主要是多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)）進(jìn)行物理教學(xué)的全能型教師。

　　3、在更高的層面上關(guān)心物理課程：在過(guò)去的教學(xué)中，教師關(guān)心的只是知識(shí)和技能的教學(xué)，而現(xiàn)在教師更要關(guān)心的是全面的課程目標(biāo)，是知識(shí)的選取，是課程的設(shè)置。新課程中知識(shí)的選取及要求的高低是為課程的總體目標(biāo)服務(wù)的，在物理學(xué)龐大的知識(shí)體系中，一些不同的知識(shí)可以用來(lái)達(dá)到相同的課程目標(biāo)。因此，在明確總體目標(biāo)情況下，知識(shí)的選擇和要求的高低有一定的靈活性，這使得教師獲得一定的主動(dòng)權(quán)。這是新課程與過(guò)去的以知識(shí)為本的物理課程的重要區(qū)別之一。在課程設(shè)置上，過(guò)去大綱對(duì)目標(biāo)要求非常具體，如知道、理解、掌握、會(huì)、選學(xué)等，現(xiàn)在的新課標(biāo)更具有原則性，顯然具有法規(guī)性地位的是課程標(biāo)準(zhǔn)，而不是教科書(shū)。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

　　作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知要教好這門(mén)課，就必須對(duì)這門(mén)課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢？通過(guò)又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，再結(jié)合具體的工作實(shí)踐，我有了如下幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

　　二、學(xué)習(xí)模式的多元化。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。

　　在教學(xué)實(shí)踐中，可以從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

　　三、在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如：說(shuō)得真好！你懂得真不少！你想象力非常豐富！真會(huì)動(dòng)腦筋等等！調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)實(shí)踐操作能力。我們體會(huì)到要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變要注意做到：既重視科學(xué)精神，又充滿(mǎn)人文精神教育。也就是基本功要扎實(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能熟練，還要關(guān)注每一個(gè)孩子，尊重學(xué)生人格，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、等都會(huì)受教師潛移默化的影響。

　　四、在活動(dòng)過(guò)程中探求

　　《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純的依賴(lài)記憶與模仿，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索和合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程�！睌�(shù)學(xué)是關(guān)于模式的科學(xué)，數(shù)與代數(shù)中有大量的規(guī)律、公式和算法。學(xué)生只有經(jīng)過(guò)自己的探索，才能不僅“知其然”，而且“知其所以然”，才能真正獲取知識(shí)，掌握計(jì)算的方法，提高學(xué)生的探索能力和計(jì)算能力。例如，教學(xué)《十幾減9》時(shí)，教師首先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)動(dòng)手?jǐn)[小棒，直觀探索出口算十幾減9的方法，并從中優(yōu)化出口算的方法。在教學(xué)口算《兩位數(shù)加、減一位數(shù)》時(shí)，適當(dāng)?shù)膭?dòng)手操作能夠使學(xué)生探索出口算的方法，這樣教師教的輕松，學(xué)生就會(huì)學(xué)的開(kāi)心，數(shù)學(xué)課堂才能真正達(dá)到有效。

　　總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實(shí)施，而教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色，教材僅提供一些生活背景的素材，還要我們教者細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)背景相關(guān)的素材，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，逐漸完善，同時(shí)教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，新方法充實(shí)自己，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

　　學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將新的課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過(guò)努力，漸漸地從陌生走向熟悉，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，新課改是一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙.

　　新課標(biāo)的基本理念：

　　1、幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活，做合格公民是課程的核心

　　2、初中生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)

　　3、堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是課程的基本原則。

　　新課標(biāo)的總目標(biāo)：以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，旨在促進(jìn)初中生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民奠定基礎(chǔ)。

　　新課標(biāo)的課程性質(zhì)是：以初中生生活為基礎(chǔ)、以促進(jìn)初中生思想品德健康發(fā)展為目的的一門(mén)綜合性的必修課程。主要有以下特性“思想性、人文性、 實(shí)踐性、綜合性”等四大特性。

　　新課標(biāo)的總體設(shè)計(jì)思路：以初中生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，以初中生成長(zhǎng)過(guò)程中需要處理的關(guān)系為經(jīng)，以道德、心理健康、法律、國(guó)情等內(nèi)容為緯，基礎(chǔ)明確、經(jīng)緯交織、科學(xué)設(shè)計(jì)。

　　對(duì)“實(shí)施建議”部分也作了較大的改動(dòng)。

　　1、將“教材編寫(xiě)建議”與“評(píng)價(jià)建議”的順序作了調(diào)換，把“評(píng)價(jià)建議”置于“教材編寫(xiě)建議”之前。同時(shí)，將“課程資源的利用與開(kāi)發(fā)”改為“課程資源的開(kāi)發(fā)與利用建議”。

　　2、對(duì)“教學(xué)建議”和“評(píng)價(jià)建議”部分的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容作了修改。首先，在“教學(xué)建議”和“評(píng)價(jià)建議”部分，增加了簡(jiǎn)單明了的指導(dǎo)語(yǔ)，確立了教學(xué)工作和評(píng)價(jià)工作的基本立場(chǎng)和方向。其次，在“教學(xué)建議”部分，增加了以下建議：“準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實(shí)課程目標(biāo)”、“創(chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程”。將“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”修改為“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。這對(duì)于推動(dòng)思想品德課程改革具有重要意義。

　　3、將“評(píng)價(jià)建議”中的“評(píng)價(jià)原則”改為“評(píng)價(jià)實(shí)施要求”，對(duì)評(píng)價(jià)工作的各個(gè)方面給予方向性的指導(dǎo)和建議。將“學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)”改為“評(píng)價(jià)方式”，增加了“談話”、“成長(zhǎng)記錄”等評(píng)價(jià)方式。刪除了“教師的教學(xué)評(píng)價(jià)”。修訂后的“評(píng)價(jià)建議”更加具體、明確，具有可操作性。

　　帶來(lái)的教育理念轉(zhuǎn)變理念是隱藏在教育行為背后的指導(dǎo)思想。以人為本的全面、和諧的發(fā)展觀。關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的全面達(dá)成；關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。立足課堂并超越課堂，教學(xué)沒(méi)有在下課鈴響中結(jié)束。教師的角色應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的變化，教師的角色應(yīng)該是：合作者、學(xué)習(xí)者、研究者；組織者、發(fā)現(xiàn)者、反思者；引導(dǎo)者、欣賞者、創(chuàng)新者；參與者、開(kāi)發(fā)者、促進(jìn)者。

　　新課程教學(xué)引發(fā)的反思反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。反思能使教師遠(yuǎn)離平庸，教學(xué)成功=教學(xué)過(guò)程反思；教師成長(zhǎng)=教學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思。那么我們應(yīng)該反思什么呢？

　　1、反思我們追求的思想品德課堂是什么樣的課堂——體現(xiàn)正確的價(jià)值觀。根據(jù)思想品德的特點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn)，我們追求的課堂應(yīng)是思想鮮明的課堂；應(yīng)是思想理性的課堂；應(yīng)是思想求真的課堂。

　　2、反思思想品德課應(yīng)該怎樣回歸真實(shí)的生活。要實(shí)現(xiàn)思想品德課真回歸真實(shí)生活，我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)的弊端；建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，即“三維統(tǒng)一的目標(biāo)”；要呈現(xiàn)合適的教育內(nèi)容，真誠(chéng)面對(duì)學(xué)生世界。

　　3、反思怎樣實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的統(tǒng)一。應(yīng)樹(shù)立正確的教學(xué)任務(wù)觀，創(chuàng)造性地使用教材，從學(xué)生已知的經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特征出發(fā)，建構(gòu)交流平臺(tái)，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，讓學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)情感，從而形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

　　4、反思教師應(yīng)怎樣與教材對(duì)話。教師應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為尺度認(rèn)識(shí)和分析教材，以教材為藍(lán)本，理解和加工教材，以學(xué)生為根本，挖掘和構(gòu)建教材，以自身個(gè)性為基礎(chǔ)，創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)教材。

　　5、反思如何使課堂洋溢美的光輝。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)力求做到：寄情山水，豐富美感體驗(yàn)；潛心藝術(shù)，提高審美情趣；閱讀美文，滋養(yǎng)美好品德；品味生活，陶冶美麗心靈。

　　6、反思思想品德課堂如何突出實(shí)踐的特點(diǎn)。課堂教學(xué)中應(yīng)該著力抓好“找”、“評(píng)”、“做”、“演”、“動(dòng)”這幾個(gè)環(huán)節(jié)。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，注重學(xué)生親身體驗(yàn)。讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)“以學(xué)為本，以學(xué)統(tǒng)教”的實(shí)踐觀點(diǎn)。

　　總之，面對(duì)全新的課程，我們的觀念要更新，我們的角色要重新定位。過(guò)去的知識(shí)傳授者、“道德說(shuō)教者”應(yīng)轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者。同時(shí)，面對(duì)新課程，讓我努力做一名虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)者。我擺正了心態(tài)，揮手告別過(guò)去，認(rèn)認(rèn)真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自我專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

　　談到中小學(xué)音樂(lè)教育，諸如音樂(lè)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育、普通音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)新教育、音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣、音樂(lè)審美等都是高頻詞。然而，在中小學(xué)音樂(lè)教師隊(duì)伍中，確有一部分教師對(duì)這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無(wú)睹、睹而不見(jiàn)、見(jiàn)而不思、思而無(wú)獲，在工作中無(wú)的放矢、盲目施教也就不足為怪了。我僅就音樂(lè)素質(zhì)內(nèi)涵等急待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，做如下的淺釋粗議。

　　一.音樂(lè)素質(zhì)的內(nèi)涵

　　學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個(gè)方面：

　　1．音樂(lè)知識(shí)素質(zhì)：即有關(guān)讀譜及音樂(lè)表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等)，為保證學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程及音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)所必須掌握的簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)。

　　2．音樂(lè)心理素質(zhì)：即以音樂(lè)感受能力為核心的'音樂(lè)感知能力、音樂(lè)記憶能力、音樂(lè)運(yùn)動(dòng)覺(jué)能力、音樂(lè)聯(lián)想能力、音樂(lè)想象能力。

　　3．音樂(lè)能力素質(zhì)：即學(xué)生參與聽(tīng)、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動(dòng)等具體音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的能力。

　　4．音樂(lè)文化素質(zhì)：即音樂(lè)史、音樂(lè)常識(shí)、音樂(lè)作品的涉獵范圍，音樂(lè)與其它藝術(shù)的關(guān)系，音樂(lè)與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系，音樂(lè)與生活、音樂(lè)與社會(huì)的認(rèn)識(shí)等方面的綜合音樂(lè)文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。音樂(lè)同其它基礎(chǔ)課程一樣，以其特有的知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，才成為_(kāi)種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂(lè)教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂(lè)教育本身了。音樂(lè)教育所有價(jià)值，都必須以學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過(guò)程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。囚此，學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的發(fā)展與提高，是音樂(lè)教育的本位價(jià)值。

　　二. “會(huì)”是興趣的根本。古人云：“樂(lè)其道，善其事”，其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來(lái)，那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科及具體知識(shí)的興趣，首先實(shí)現(xiàn)樂(lè)其道。這樣，學(xué)生就會(huì)學(xué)得積極、主動(dòng)，學(xué)得事半功倍，以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來(lái)思考這句古話，我認(rèn)為反之亦然，即善其事，更能樂(lè)其道。在生活中，人們總是對(duì)自己善長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生也往往是對(duì)學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個(gè)不懂球規(guī)的人不會(huì)成為球迷，一個(gè)不懂象棋的人，不會(huì)在一盤(pán)殘局前觀棋不語(yǔ)兩小時(shí)。學(xué)習(xí)的“知難而退”，不正是學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而使興趣喪失，棄“事”而逃嗎?通過(guò)調(diào)查得知，在我們的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而沒(méi)辦法學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣逐漸降低的一個(gè)最本質(zhì)的原因。所以，學(xué)生就是在“樂(lè)其道，善其事，更樂(lè)其道”的隱性而多次的反復(fù)中，其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿(mǎn)足，并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此，“會(huì)”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們要始終注意并做到讓學(xué)生有一個(gè)我想學(xué)，我會(huì)學(xué)，我能學(xué)會(huì)，我能行的良好的學(xué)習(xí)心理感受，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。

　　三. 走出域?qū)俚恼`區(qū)。音樂(lè)教育區(qū)分為兩種基本類(lèi)型，即國(guó)民音樂(lè)教育與專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育。中小學(xué)音樂(lè)教育域?qū)儆趪?guó)民音樂(lè)教育�？稍诰唧w的教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走進(jìn)誤區(qū)，其表現(xiàn)就是忽左忽右，走向極端，要么是正規(guī)專(zhuān)業(yè)化，聽(tīng)“效果”誰(shuí)高誰(shuí)低；要么是談虎色變，敬而遠(yuǎn)之避開(kāi)“專(zhuān)業(yè)化”之嫌。凡此種種，都會(huì)使中小學(xué)音樂(lè)教育誤入岐途，與真正的音樂(lè)素質(zhì)教育背道而馳。究其原因，就是沒(méi)能科學(xué)地理解中小學(xué)音樂(lè)教育與專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的聯(lián)系與區(qū)別。專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育也好，中小學(xué)音樂(lè)教育也罷，所教所學(xué)的知識(shí)與能力本來(lái)就同出一脈，又都屬于教育的范疇。因此，雖然是兩種不同性質(zhì)的教育，但這種親緣關(guān)系是客觀的，這就是兩者之間的本質(zhì)聯(lián)系。兩者的區(qū)別首先在于培養(yǎng)的對(duì)象和目標(biāo)上，專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育是面向挑選出來(lái)了少數(shù)人，培養(yǎng)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人，中小音樂(lè)教育是面向所有學(xué)生，提高全體國(guó)民的音樂(lè)素質(zhì)。其次是表現(xiàn)在具體的教育過(guò)程的諸多要素上，就教學(xué)內(nèi)容而言，專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育追求全面系統(tǒng)、高難深刻、熟練清湛、身懷絕技等。而中小學(xué)音樂(lè)教育更注重的是全體教育對(duì)象的可接受性，人才全面發(fā)展的基礎(chǔ)性，實(shí)現(xiàn)美育功能的藝術(shù)性，教育過(guò)程的愉悅性等等。相對(duì)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育要淺顯、容易、簡(jiǎn)單得多，但絕不是沒(méi)有必須掌握的內(nèi)容，體現(xiàn)在過(guò)程和方法上，中小學(xué)音樂(lè)教育與專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育相比，就不是那么機(jī)械、嚴(yán)格、枯燥、求精，而是激發(fā)興趣，輕松愉快，自由解決，學(xué)樂(lè)交融�；�于這種認(rèn)識(shí)，將專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育與中小學(xué)音樂(lè)教育等同視之，或?qū)�兩者涇渭分明地�?duì)立起來(lái)都是不科學(xué)的。

　　四. 實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)價(jià)值1.音樂(lè)的美是以音樂(lè)為載體的：音樂(lè)的美，就是音樂(lè)唱(奏)的形式的美，使音樂(lè)現(xiàn)實(shí)化的聲樂(lè)的美，這些聲樂(lè)所表述的音樂(lè)內(nèi)容的美，這些內(nèi)容所包含的情感的美。音樂(lè)的美是以音樂(lè)本身為載體的，離開(kāi)了音樂(lè)，音樂(lè)的美就不存在了。因此，音樂(lè)教育必須強(qiáng)調(diào)音樂(lè)性，即在音樂(lè)中進(jìn)行教育，音樂(lè)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)學(xué)生不斷地感受、感知、理解、探索、表現(xiàn)及創(chuàng)造音樂(lè)的過(guò)程。而語(yǔ)文課式的大段講解與詮釋?zhuān)�美術(shù)課式的以“畫(huà)”代“音”，剝奪學(xué)生接觸音樂(lè)的機(jī)會(huì)和權(quán)力，就無(wú)從談到音樂(lè)的美。2.音樂(lè)素質(zhì)是基礎(chǔ)：再好的佳肴，對(duì)于一個(gè)正在嚴(yán)重傷風(fēng)感冒的人來(lái)說(shuō)，也難以吃出什么味道來(lái)，原因是味覺(jué)功能出了問(wèn)題。音樂(lè)的審美也是如此，是以人們對(duì)音樂(lè)的旋律、音色、力度、速度等諸音樂(lè)要素等表現(xiàn)手段的感受為基礎(chǔ)，再對(duì)這些感受到的音樂(lè)信息進(jìn)行整合分析，進(jìn)而品嘗到音樂(lè)的美。而這種感受，必須憑借一定的音樂(lè)素質(zhì)基礎(chǔ)，只有賴(lài)以不斷提高的音樂(lè)素質(zhì)，學(xué)生才能真正地走進(jìn)神秘音樂(lè)殿堂。有了這樣的素質(zhì)，音樂(lè)審美才有了通道，有了橋梁，有了可能。否則，就審美而空洞地談審美，將永遠(yuǎn)是淺層次而外在的。3.情感參與是關(guān)鍵：音樂(lè)是情感的藝術(shù)，中小學(xué)音樂(lè)教育中強(qiáng)調(diào)的審美體驗(yàn)，情感體驗(yàn)是主體。在感受、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂(lè)的過(guò)程中，在美妙的音樂(lè)音響形式作用下，學(xué)生的情感與音樂(lè)旋律共起伏，與節(jié)奏同張弛，與音樂(lè)同悲、同喜、同歡、同樂(lè)。在這豐富而深刻的情感體驗(yàn)中，學(xué)生獲得一個(gè)新的真善美的世界，感受理解了崇高與偉大，和諧與美好等多種情感，觸及到了音樂(lè)創(chuàng)作者的美好心靈，為之吸引，為之陶醉，為之同化。在這樣的過(guò)程中，音樂(lè)教育的審美體驗(yàn)價(jià)值才能得以實(shí)現(xiàn)。因此，在音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，必須解放學(xué)生情感，并調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的積極參與。

　　五. 科學(xué)理解音樂(lè)創(chuàng)新教育就實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的條件而言，已有的知識(shí)信息和能力是基礎(chǔ)，現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題啟發(fā)是前提，創(chuàng)造性思維品質(zhì)是保障，主動(dòng)積極的研究探索是過(guò)程，首創(chuàng)的結(jié)果是標(biāo)志。創(chuàng)新教育是偏正詞組，創(chuàng)新是偏，教育為正。因此，創(chuàng)新教育的首要任務(wù)，還應(yīng)該是解決創(chuàng)新的第一個(gè)條件，即本學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，基本能力的形成。然后才有可能談到創(chuàng)新。否則，創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。教學(xué)內(nèi)容意義上的知識(shí)和能力，對(duì)教師來(lái)說(shuō)是已知的，而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是未知的，實(shí)施創(chuàng)新教育，就是要把學(xué)生由未知到已知的過(guò)程，變?yōu)橐粋�(gè)由學(xué)生自我研究、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，形成學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。音樂(lè)學(xué)科的創(chuàng)新教育也是如此。音樂(lè)自身內(nèi)容的不確定性，理解空間的廣延性，個(gè)體理解的差異性，都為音樂(lè)學(xué)科的創(chuàng)新教育提供了廣泛的可能性。在實(shí)施音樂(lè)創(chuàng)新教育過(guò)程中，萬(wàn)萬(wàn)不可把創(chuàng)新狹隘地理解為創(chuàng)作一條節(jié)奏或一條旋律，認(rèn)為只有這樣才體現(xiàn)了音樂(lè)創(chuàng)新教育，才實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)創(chuàng)新教育。如筆者曾見(jiàn)到一位教師上的一堂音樂(lè)課,開(kāi)始便是一首七言古詩(shī)展示給學(xué)生，讀講幾遍之后，便是一整堂課的讓學(xué)生為之作曲，可見(jiàn)氣勢(shì)之“宏大”，創(chuàng)新體現(xiàn)之“充分”，且不說(shuō)這些小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，就是專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生又如何?可見(jiàn)對(duì)音樂(lè)創(chuàng)新教育理解之機(jī)械，操作之荒唐。

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