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新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-12-07 08:48:04 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文匯編五篇

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

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新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文,首先姓“語”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語文姓“小”,是兒童的語文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。

  一、體現(xiàn)“語文味”

  所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味,包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語文美。所以,語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語文教學(xué)必須從語言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國的語言文字。

  二、體現(xiàn)兒童味

  小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向出國留學(xué)學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中,語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語言的真意,要讓兒童真情流露,語文課就要體現(xiàn)兒童味。

  三、體現(xiàn)個(gè)人味

  語文課的語文味,一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn),或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云:文如其人。今人說:上課如作文?梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯,正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個(gè)人味呢?

  第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。

  第二、突現(xiàn)優(yōu)勢,形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處,揚(yáng)長避短,即突出“人無我有”,在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性。

  在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語文課,應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  學(xué)習(xí)了小學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、目標(biāo)、和理念,我深切感悟到學(xué)習(xí)新課標(biāo)是適應(yīng)教材改革的需要,更是教育改革發(fā)展潮流的需要。通過學(xué)習(xí),我對(duì)以下內(nèi)容有了更深刻的理解:

  一、小學(xué)英語教學(xué)應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)。

  小學(xué)英語屬于英語啟蒙教育,學(xué)生通過聽、說、讀、演、唱、玩等方式獲得一定的語言基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)而獲得初步的聽說能力和一定的語感。由于小學(xué)生天性愛玩的特點(diǎn),課堂教學(xué)必須以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主,想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,讓他們感到英語很好學(xué),也很樂學(xué),幫助他們建立起初步的學(xué)習(xí)英語的自信心。

  二、課堂教學(xué)要采用靈活多樣的教學(xué)方式。

  根據(jù)新課標(biāo)的要求,新教材的教學(xué)必須適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),創(chuàng)建以活動(dòng)課為主的教學(xué)模式,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生用語言進(jìn)行交流的能力,力求采用聽、說、讀、演、玩等多種方式,將英語知識(shí)先輸入學(xué)生的大腦,再鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),大膽表達(dá),將英語知識(shí)輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)該豐富多彩,讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得知識(shí)。

  三、課堂教學(xué)應(yīng)以創(chuàng)新為特色。

  教學(xué)是一門藝術(shù),沒有固定的模式和框架供我們套用,只有教師潛心學(xué)習(xí),精心鉆研,不斷探索適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法和策略,才能創(chuàng)出具有自己特色的精彩的課來。

  通過學(xué)習(xí)新課標(biāo),我進(jìn)一步豐富了自己的教育教學(xué)理論,認(rèn)識(shí)到今后在自己的教學(xué)實(shí)踐中要大膽運(yùn)用新理念、新方法,用自己的教學(xué)熱情去點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的反復(fù)學(xué)習(xí),使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的了解,對(duì)新教材的編排意圖有了更全新的認(rèn)識(shí),知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”,“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對(duì)新課程改革,我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,真正認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課,選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點(diǎn)體會(huì):

  (1)聯(lián)系生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感

  小學(xué)階段,學(xué)生將學(xué)習(xí)萬以內(nèi)的數(shù),簡單的分?jǐn)?shù)和小數(shù)、常見的量,體會(huì)數(shù)和運(yùn)算的意義,掌握數(shù)的基本運(yùn)算,探索并理解簡單的數(shù)量關(guān)系。在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺自己身邊具體、有趣的事物,通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動(dòng),感受數(shù)的意義,體會(huì)數(shù)用來表示和交流的作用,初步建立數(shù)感。學(xué)生語言是思維的外在表現(xiàn),語言的發(fā)展和思維的發(fā)展密切相關(guān),培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力能促進(jìn)他們思維的發(fā)展。因此,在教學(xué)中,我會(huì)充分利用好教材中的每一幅插圖,讓學(xué)生充分觀察每一幅插圖,充分領(lǐng)會(huì)教材的編排意圖,讓學(xué)生在領(lǐng)會(huì)理解的基礎(chǔ)上充分地說,可以單獨(dú)說、同座說、集體說,讓學(xué)生在充分的看說基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)感?朔酝诮虒W(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的`整體素養(yǎng),注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。

  (2)提倡讓學(xué)生在做中學(xué)

  《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中,我會(huì)努力領(lǐng)悟教材的編寫意圖,把握教材的知識(shí)體系,充分利用學(xué)具,讓學(xué)生多動(dòng)手操作,手腦并用,培養(yǎng)技能、技巧,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。通過摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫一畫、做一做等活動(dòng),使學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上自主獲得數(shù)學(xué)知識(shí),在操作中激起智慧的火花,進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。采取合適的教學(xué)策略,把基本技能、知識(shí)的掌握和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富知識(shí)積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的整體提高。

  (3)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

  新課標(biāo)指出:學(xué)生能通過觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納、類比等獲得數(shù)學(xué)猜想,并進(jìn)一步尋求證據(jù),給出證明。作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,順應(yīng)新課標(biāo)的要求,把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,營造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),這樣一來,學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)空間,有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì),變得越來越大膽,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表

  現(xiàn)自我。使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘,素質(zhì)得到全面提高,讓課堂充滿生機(jī)與活力,正如課標(biāo)指出的:使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。

  小學(xué)生年齡小,閱歷淺,無意注意占主導(dǎo),觀察能力有限。他們最初的觀察是無目的、無順序的,只是對(duì)教材中的插圖、人物、顏色等感興趣,不能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)知識(shí)。在教學(xué)中我們要尊重他們的興趣,先給他們一定的時(shí)間看,接著,再一步一步引導(dǎo)他們觀察,將他們的注意引入正題,按一定的規(guī)律去觀察,從而認(rèn)識(shí)簡單的幾何體和平面圖形,感受簡單的幾何現(xiàn)象,進(jìn)行簡單的測量,建立初步的空間觀念。

  通過對(duì)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的再次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),我更深層地體會(huì)到新課標(biāo)的指導(dǎo)思想,深切體會(huì)到作為教師,我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本,指導(dǎo)學(xué)生合理選擇課程、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃;幫助學(xué)生打好基礎(chǔ),提高對(duì)數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識(shí),注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系,注重?cái)?shù)學(xué)的文化價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀的形成。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  “學(xué)然后知不足”,通過這次小學(xué)語文新課標(biāo)培訓(xùn),我從中獲得許多感悟,深有體會(huì),現(xiàn)總結(jié)如下: 在語文教學(xué)中,要發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,確保學(xué)生的主體地位,需要做到以下幾方面:

  首先,必須使學(xué)生在一種民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)。為此,教師要善于調(diào)控自己在課堂上的情緒表現(xiàn)。教師的情緒表現(xiàn)不可避免地會(huì)影響學(xué)生的心理狀態(tài),其情緒良好,可以使全體學(xué)生心曠神怡,使課堂氣氛輕松愉快;而不良情緒卻使學(xué)生產(chǎn)生心理壓力,導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生角色的附庸化。所以教師一進(jìn)課堂,必須拋棄雜念,甩開煩惱,集中精力進(jìn)入角色,在這樣民主、平等、和諧的氛圍中,產(chǎn)生情感的遷移,從而使學(xué)生“ 親其師、信其道、樂其學(xué)”。

  其次,靈活運(yùn)用教法,激發(fā)學(xué)生想學(xué)。學(xué)生對(duì)某門學(xué)科有了興趣,才會(huì)自覺地動(dòng)腦筋,積極地學(xué)習(xí)。有了興趣,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮他們的主體作用。為此,教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征和個(gè)性特點(diǎn),以教材為載體,以訓(xùn)練語言為主要內(nèi)容,以靈活運(yùn)用教法為手段,以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一可化靜為動(dòng)。根據(jù)小學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn),教師利用教材提供的信息,進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理,變靜為動(dòng),讓學(xué)生畫一畫、做一做、聽一聽、看一看、演一演、想一想等,積極參與,主動(dòng)獲知。

  最后,注重學(xué)法傳授,讓學(xué)生會(huì)學(xué)。加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),幫助學(xué)生“ 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)” 是當(dāng)代一種全新的教育觀。古人也曾指出:“ 授人以魚,只供一餐;授人以漁,可享一生! 為此,教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法,并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí),這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)法指導(dǎo)一般有:注重學(xué)習(xí)過程,概括學(xué)法;教師典型示范,展示學(xué)法;舉一反三,遷移學(xué)法;緊扣教材特點(diǎn),指點(diǎn)學(xué)法等。就教材和學(xué)生而言,學(xué)法的傳授要因課而異,因人而異。不同體裁內(nèi)容的課文有不同的學(xué)習(xí)方法,教師應(yīng)從教材實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同年級(jí)的要求和學(xué)習(xí)語文的方法體系,制定一個(gè)有系統(tǒng)、有層次、有重點(diǎn)的學(xué)法指導(dǎo)計(jì)劃,把學(xué)法變成學(xué)習(xí)過程中可供學(xué)生實(shí)際操作的具體步驟,切不可機(jī)械、隨意、圖形式。如:學(xué)習(xí)同類課文和段落相似的課文可用遷移式。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,掌握學(xué)習(xí)方法,主動(dòng)求知,讓學(xué)生自己會(huì)學(xué)。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  當(dāng)前,語文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著課程標(biāo)準(zhǔn)的改革工作。新課標(biāo)所詮釋出的教育理念推動(dòng)著教學(xué)的發(fā)展,也引領(lǐng)著像我一樣的徘徊于教育改革門檻的青年語文教師的成長。下面我先談一下對(duì)語文新課標(biāo)的理解。

  首先,新課標(biāo)讓我對(duì)語文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。

  新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念,但貫穿整個(gè)語文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本,或是以學(xué)生的發(fā)展為本;是以教師為中心,或是以學(xué)生為中心;是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主,或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)!边@是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性,過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具,是人腦思維的工具,是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具,是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。如果認(rèn)識(shí)到此為止,語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具,就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我,嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ,語文就異化了。語文作為工具,是和人、人的生命,具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說,離開了人,語文就不復(fù)存在,就沒有存在的價(jià)值。語文離不開人,它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語文為個(gè)體的人所掌握,又顯示個(gè)性、具有靈性,是智慧之泉,是創(chuàng)造之源。語文反映社會(huì)歷史的變遷,積淀社會(huì)文明的精粹,散發(fā)民族文化思想的光輝。因此,語文又是民族之根、國家之魂。

  綜上所述,語文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn),是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此,語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程,是人實(shí)現(xiàn)自我成長的過程,是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程,是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過程。所以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。” 主體──主人決定學(xué)習(xí)語文的過程是自主學(xué)習(xí)的過程,教師則是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。

  新理念的確立,給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,要求教師提高自身素質(zhì),掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深,教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說,在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,有人被飛馳的時(shí)代列車拋棄;同樣,在教育理念的轉(zhuǎn)變時(shí)刻,也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰,這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。

  其次,新課標(biāo)也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重要定位。

  語文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟、重語感訓(xùn)練!昂米x書,不求甚解”。只要學(xué)生通過上下文在一定的語境中,明白意思就行了,不求精確,只求明了。

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