文明在我身邊征文3000字
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都寫(xiě)過(guò)征文吧，征文具有標(biāo)題醒目，讓人一目了然的特點(diǎn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得征文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的文明在我身邊征文3000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明在我身邊征文3000字1
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育修養(yǎng)的民族，種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)動(dòng)人心弦的音符。中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的，寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的名族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的名族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的"形"與"魂"。
中華民族具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的文化遺產(chǎn)。至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實(shí)作用，其精華能夠綿延千年而不衰，成為中華民族的凝聚力所在。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的總之就是為了在新的形式下繼承，弘揚(yáng)，提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我過(guò)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德結(jié)合起來(lái)，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新時(shí)代精神達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀，道德觀和行為準(zhǔn)則。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有"文明古國(guó)"之稱。一個(gè)素質(zhì)高有素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為之注入新的生命活力，使之歷經(jīng)歲月而不衰。
其實(shí)文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。很多時(shí)候，一個(gè)微笑，一聲問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作都會(huì)體現(xiàn)出我們的修養(yǎng)。記得有一次我站在公交車上，人很多，座位上都坐滿了人，到了知青路這一站時(shí)上來(lái)一位滿頭銀發(fā)的老奶奶和一個(gè)年幼的小孫子。她們顫顫巍巍的站在車上，在座的人都熟視無(wú)睹心安理得的坐著，連正眼瞧她們都不愿意。車內(nèi)飄蕩的"俗話說(shuō)""尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……"""這是多大的諷刺啊！縱想這樣的話播一百遍，一千遍也不會(huì)有人讓座的，現(xiàn)在人們把自身的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了"愚蠢"的行為，誰(shuí)也不愿去做了。
沒(méi)錯(cuò)，時(shí)代是在進(jìn)步，但我們丟棄的遺忘的不僅僅是那些陳規(guī)舊矩，陳年往事。不知不覺(jué)間，許多美好的品質(zhì)，優(yōu)良的傳統(tǒng)正悄無(wú)聲息的淡出我們的視線，退出我們的腦海。那些激勵(lì)了數(shù)萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的文明美德不幸地遭受了同樣的下場(chǎng)。我不禁要問(wèn)：中國(guó)人到底怎么了？是什么蒙住了大家的雙眼，遮住了大家的心靈？或許大家被忙碌的生活沖昏了頭腦才做出這些有傷風(fēng)雅的事情！或許大家認(rèn)為這些都是小事，根本不值得一提，但大家有沒(méi)有想過(guò)，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)只要你注意它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就在你的心里扎根、成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人不能缺少的，正所謂"滴水匯成河"
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上。所以個(gè)人文明才是根本。魯迅說(shuō)過(guò)："中國(guó)欲存于天下，其首在立人，大立而后凡舉。"所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)天賦不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平，認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的'能力，有個(gè)是非善惡的能力就要端正自身的心態(tài)不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自身的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人說(shuō)的：格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身，完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明美德就如一陣和風(fēng)可以拂去灰塵，給予我們心靈的純潔。文明美德就如一縷陽(yáng)光可以照耀心靈，給予我們心靈的光明。事在人為，我們首先要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的美德，沒(méi)有美德的人不算高尚。別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴而行！
文明在我身邊征文3000字2
中國(guó)有著五千年的文明歷史，是享譽(yù)海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn)，其實(shí)，它就在我們身邊。
儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
禮儀簡(jiǎn)單地可以分為個(gè)人禮儀、見(jiàn)面禮儀、公共禮儀、學(xué)校禮儀、公務(wù)禮儀日常交際禮儀和涉外禮儀等七種，是我們個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。俗話說(shuō)禮多人不怪，生活中，我們不提倡繁文縟節(jié)，但要有恰到好處的文明禮儀。培根說(shuō)：和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。
禮儀是人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人的交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。如果沒(méi)有這些禮儀規(guī)范，往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o(wú)措，乃至失禮于人，鬧出笑話，所以熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。
禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中。交談講究禮儀；可以變得文明；舉止講究禮儀可以變得高雅；穿著講究禮儀，可以變得大方；行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會(huì)做得恰到好處�？傊粋�(gè)人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。
大家還記得臺(tái)灣作家柏楊的暢銷書(shū)《丑陋的中國(guó)人》吧，在書(shū)中作者強(qiáng)烈的批判中國(guó)人的“臟、亂、吵”、“醬缸文化”“窩里斗”、“不能團(tuán)結(jié)”、“死不認(rèn)錯(cuò)”等陋習(xí)。我們必須承認(rèn)這些陋習(xí)絕大多數(shù)中國(guó)人都有，但是當(dāng)這些陋習(xí)以曝光的形式呈現(xiàn)在世人面前時(shí)，有多少人心里是舒服的？有多少人能真正的面對(duì)這些“奇怪的陋習(xí)”呢？找到民族的劣根，怎么改變？我看要分兩步走，首先從身邊的文明禮儀入手，在形象上、行為上改變自己，然后才是思想上的蛻變，可謂標(biāo)本兼治。一個(gè)國(guó)家的國(guó)民整體修養(yǎng)素質(zhì)代表一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，尤為重要。否則，即使經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，即使超英趕美的偉大理想終于實(shí)現(xiàn)，我們也像一個(gè)跛腳的瘸子，一瘸一拐地走在地球村；或者像一個(gè)充滿銅臭的暴發(fā)戶，滿口污言穢語(yǔ)，目空一切，窮得只剩下錢(qián)了！誠(chéng)如此，我們才能得到世界的認(rèn)可與尊重，中華民族才能堂堂正正的屹立在世界各民族之林。
朋友們，行動(dòng)起來(lái)吧！從身邊的點(diǎn)滴小事做起，讓我們微笑地面對(duì)生活、真誠(chéng)地面對(duì)他人，在舉手投足之間，在迎來(lái)送往之時(shí)，做一個(gè)知禮、懂禮、用禮的有素質(zhì)有修養(yǎng)有品位有自信的人吧！生活將因你的改變而變得更加和諧美好！
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