立德鑄魂征文范文（通用14篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家都有寫征文的經(jīng)歷，對征文很是熟悉吧，征文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾征文的出現(xiàn)。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢？以下是小編整理的立德鑄魂征文范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
立德鑄魂征文 1
陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人�！闭Z文教育的真諦其實就是引導一個人尋真、向善、變美的過程。行走在語文教育的田野中，我邊走邊思考該如何將“立德樹人”化作實際的教育行動，落實在日常的教育教學生活中。一路走來，用自己的筆觸不斷記錄著發(fā)生在我們班語文課堂中的點點滴滴，聆聽著生命拔節(jié)的聲音，收獲著來自于生命成長的喜悅。
小學作文難教已經(jīng)是語文教育界的共識，小學生的習作話語日益成人化也是毋庸置疑的現(xiàn)實。剛接手三年級的語文教學時，曾經(jīng)一度焦慮，小學起步作文該如何進行呢？后來大學老師寬慰我說：“作文起步說難并不難，關鍵是老師要耐得煩，要看得起小朋友的簡單文字，品得出他們的獨特味道，要常蹲下來從兒童的視角來加以指導�！庇辛死蠋煹狞c撥，我在教學實踐中也就大膽地嘗試著去挖掘孩童們獨特的童年經(jīng)歷，也努力地為他們展現(xiàn)過去兒童所擁有的爛漫和天真。
在最初的習作階段，學生們提交的書面作文中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)“方言”“土話”。后來找學生聊天，他們告訴我不知道這個詞語的書面語怎么說。隨著詞匯量的漸增，這樣的現(xiàn)象日趨減少。但是，另外一個關鍵性的問題又來了，就是學生的表達日趨成人化，遠離了他們所應該接近的實際生活。如有的老師在作文教學中會事先將寫作提綱給學生擬訂好，然后送給學生一些“大禮包”——精彩句式、好詞佳句等，希望他們能夠?qū)⑵湮{進自己的作文中。殊不知，這些都是老師一手包辦的，是授課教師的固有生活經(jīng)驗強行“嫁接”在學生的頭腦中，久而久之，學生的筆觸再也見不到了原本應該充盈著的、真實的童真與童趣。
學者游乾桂曾撰文《玩出學問——我的小學生活與我的書寫》一針見血地指出：“嬉玩一事，大約貫穿了我的`小學生活，讓我從中得到了經(jīng)驗、閱歷，以及爾后慢慢滋長出來的智慧。”他所希望看到的是“孩子在小學生活中多一點玩樂，少一點填鴨，多一點夢，少一點苦”。
如何才能讓學生保存那份本該屬于他們這個階段的天真與爛漫呢？我以為主要是讓孩子們多玩，玩出自己的精彩。在玩中認識周遭的世界與自我，長知識、增智慧、存閱歷。這些行動的疊加才是屬于個人的獨特的生命體驗，才會是心靈的信馬由韁，談吐的自若與從容。概言之，只有營造一個真實的“玩”的環(huán)境，才能夠造就出一批充滿稚氣的、真實的、可愛的兒童。
立德鑄魂征文 2
有人說，學高為師，身正為范，確實，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會。學高，是樹人的基礎，而身正是樹人的根基。立德樹人，需要老師在實際工作中有扎實的學風，正派的作風。作為一名教師，是否能影響和感染學生，無非是體現(xiàn)在教學過程中，遵循教學規(guī)律，對學生實施素質(zhì)教育，注重學思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學質(zhì)量。尊重學生個性，促進學生全面發(fā)展。在教學過程中，要體現(xiàn)有效教學，也就是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲，離開“學”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學科的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計自己所教學科的價值，而且也不能僅把學科價值定位在本學科上，而應定位在對一個完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學目標明確具體，就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡單地說量化就是好的、科學的。應該科學地對待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學生的學業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。因此，有效教學既要反對拒絕量化，又要反對過于量化，但總的來說，教師能以身作則，對學生充滿關愛，進到自己最大能力去培養(yǎng)學生，使他們健康成長，我認為，這就是師德的最好體現(xiàn)。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學過程中。教師要“培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優(yōu)良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。
在具體的實踐工作中，我遇到過許多這樣的案例，樹人立德的過程，就體現(xiàn)在平常生活中的點點滴滴。比如，一個孩子在日常生活中總愛抿嘴，說完話，回答完問題，后來我觀察，發(fā)現(xiàn)她的嘴唇很厚，她有點自卑，于是，我在課下和她交流時就說：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽了很高興，于是在日常生活中很少再出現(xiàn)這種情況了。我覺得培養(yǎng)孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點一滴，方方面面的仔細觀察。又如，一個孩子總愛扭頭，時時刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問她，在作文中鼓勵她寫自己的想法，讓她擔任小組長，去鍛煉自己獨立思考獨立做事的能力，老師還應該是愛讀書的，具有一定學識，能夠影響學生，給予學生足夠的影響，能夠感染學生，愛讀書，讀好書。教師面對學生，要在求知上是永遠不滿足的。業(yè)務水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開拓進取，才能不斷滿足學生對于知識的渴求，才能不斷適應新時期新形勢下科技強國、教育強國的要求。教師應當是科研領域的研究者、思想者、創(chuàng)造者，應當通過不懈的努力，堅持走在學科研究的前沿，努力做具有嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度、出色的科研和教學能力、開闊的國際視野的新型教師。
科研的.求真無止境，教學的求新亦無止境。教師的科研能力和教學水平，對教學的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進步與教書育人的實踐相結(jié)合，是擺在高校教師面前的重要命題。無論在自然科學還是人文社會科學領域，社會需要的將是具有創(chuàng)新精神和開拓能力的新型人才。
教師應當努力做創(chuàng)新型的教師，不斷加強與世界各方學者的對話，在廣泛吸取當今世界的人文社會科學優(yōu)秀成果的基礎上，開展中國人文社會科學的創(chuàng)新研究，從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應樹立終身學習的理念，把握一切充實自己、提高自己的機會。同時，在日常的教學過程中，要全面調(diào)動學生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動性，鼓勵和支持學生參與科研，培養(yǎng)他們的嚴謹扎實的作風、不斷提出問題、解決問題、開拓創(chuàng)新的思維和實踐能力。
立德樹人，要做一個學高的老師，要做一個身正的老師，要在一點一滴中立德樹人。
立德鑄魂征文 3
中華民族是重視德育和志趣高尚的民族�！傲⒌隆睘槲覈糯^“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位，是因為萬事從做人開始�！耙荒曛嫞鐦涔�；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認識到培養(yǎng)人才是長遠之計�！傲⒌聵淙恕币矌缀跏俏覈鴼v代教育共同遵循的理念。
我們要培養(yǎng)什么樣的人，這是教育必須回答的問題，而“立德樹人”恰恰做出了最為誠懇的回答。我們培養(yǎng)的不是只會考試的做題機器，疲憊不堪的分數(shù)奴隸，疲于奔命的就業(yè)機器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因為無論什么時候，道德永遠是一個人安身立命的`根本。
我們難以想象，如果教育培養(yǎng)出來的人沒有道德，那會是什么樣的場景？做教育的都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質(zhì)不好是廢品，品德不良是危險品。所以，立人先立德，人的培養(yǎng)，必須堅持德育為先。
但，立德樹人并非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負的重要使命。教育，從來就不應該窄化為“教知識”、“教文化”、“教技能”，它包含著更為重大、深遠的使命。正如梁啟超先生所說：“教育就是教人學做人，學做現(xiàn)代的人�！�
可是，我們需要捫心自問，我們是否達到了這一目的？面對厭學睡覺的學生，面對畢業(yè)撕書的學生，更有甚者，面對那些曾經(jīng)的學生、現(xiàn)在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的“現(xiàn)代的人”？
立德，必須從現(xiàn)在開始。我們深知，試卷會漸漸發(fā)黃，成績可以通過練習來獲得，但道德——這種特別而美好的東西，卻必須經(jīng)歷長時間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。
美麗中國，需要的不是高分數(shù)機器，而是有道德的現(xiàn)代的人。
立德鑄魂征文 4
作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業(yè)，知足于學生的愛戴和家長的信任，知足于清新而富有生機的校園氛圍，知足于人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁！
人應該學會知足，知足者常樂，我們應該享受這份快樂，珍惜這份幸福。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們?nèi)砸膽迅卸�，用感恩的心快樂的去工作，一個人學會了感恩，才能拖起世界的脊梁�！把蛴泄蛉橹�，鴉有反哺之義”。
師德最外在的體現(xiàn)是以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。正所謂“其身正，不令而行”，所以，每一位教師都應從自身做起，趙正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
教師是知識的化身，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面入手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責的完成每一項教學任務，只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。
2、尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的.各種知識。在教育中要做到嚴中有愛，愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。通過自身不斷的學習，不斷開辟新教法，努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。
4、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一顆樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，“身臨其境”才是最好的教育。
教學過程是一個逐步提高的過程，教師應把教學堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺有些不適應，但隨著對教學工作興趣的提高和對教學內(nèi)容的熟悉，教師的教學才會一步一步地提高。因此，教學過程是一個由模仿到創(chuàng)造，由不穩(wěn)定到穩(wěn)定，再到飛躍的逐漸完善的過程。要實現(xiàn)這一目標，教師自身必須具有堅持不懈和執(zhí)著追求的精神，在不斷的學習實踐中大膽探索，勇于追求，積極進取。
總之，教師好做，但教學卻不好做，要想真正用途教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達到的。此時，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
立德鑄魂征文 5
讀《師德的培育與生成》讓人想起圣人孔子的“教無隱，然后能為師”，然你聯(lián)想起到現(xiàn)在的魏書生，有很多的教育前輩在教育教學過程中遇到的一些案例，提供給我們成長的寶貴經(jīng)驗，班級管理的經(jīng)驗，教學經(jīng)驗，與學生相處的經(jīng)驗等等，通過這樣一個個案例生動活潑的展現(xiàn)出來，讓我們在享受與學生相處的故事中，體會教師成長的過程。這樣的案例才最有說服力，才能夠深深打動人的內(nèi)心。
雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：“教育就是一片云推動另一片云，一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂召喚另一個靈魂�！薄敖逃褪侨说撵`魂的教育�！薄敖逃绻茨苡|及人的靈魂，未能引起人的靈
魂深處的變革，那么，教育就不能稱其為教育。只有美好的、充盈的靈魂才能喚醒另一個靈魂。”因此，教師在評價學生的過程中，發(fā)自靈魂深處的對學生的贊揚、賞識、暗示是何等重要！這種贊揚、賞識、暗示是由內(nèi)而外的，它是以愛為前提的。發(fā)自靈魂深處的評價才能激起孩子對學習的渴望，教師的教學才真正有效！教師的評價對學生的學習和情感有巨大的影響，評價彰顯師德，評價是門藝術(shù)。評價要發(fā)自內(nèi)心，以情動人。
因此，我決定再讀這本書，卻被這本書的一句話，深深打動。在談到樹立教育威信的時候，王老師引用了這樣一句話：只靠行政手段來提高教員的威信是行不通的，教師教育威信的提高只能通過：一是教師自身強烈的責任感，二是，教師自身的忠誠。為什么深有感觸？源于在這幾年的新課改的過程中遇到的一些困惑。素質(zhì)教育的關鍵在課堂，課堂的成功與失敗依靠教師，因此課改的成功與否便要靠教師來完成。
俄國教育家烏申斯基在《人民是教育的對象》中提出：“不論教育者怎樣地研究了教育理論，如果他沒有教育機智，他就不能成為一個優(yōu)良的教育實踐者�！笨梢姡逃龣C智在教學中的重要作用。但是，只有教育機智是遠遠不夠的，還必須有一顆熱愛學生的心！處在學習過程中的學生就像一杯沒倒?jié)M的水。通常老師們只看到“一半是空的”，卻總看不到“一半是滿的”——前者否定，后者肯定，哪一種會對學生產(chǎn)生激勵作用呢？當然是后者。
上海著名特級教師賈志敏老師就用自己的教學實踐為我們老師作出了榜樣。賈志敏老師有這樣一個教學小細節(jié)。他在上《程門立雪》一課時，老師讓學生給生字組詞。一位學生站起來給“尊”字組詞：“尊，遵守。”同學們頓時哄堂大笑。“他沒有錯，他還沒把話說完呢！”老師神情自若，微笑地望著那位學生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位學生立即領悟過來：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的.‘尊’。”“你們剛才笑得太早啦！”課堂上爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，聽課的教師不禁為執(zhí)教老師高超的教學藝術(shù)叫好！有位教育專家認為：“所有難教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地去保護孩子最寶貴的東西——自尊心。”我們不難看出回答問題的孩子的確把問題答錯了。賈老師卻不慌不忙，神態(tài)自若，說：“他并沒有錯，他還沒把話說完呢！”給學生留足了面子，給了孩子寶貴的自尊。接著給了孩子一個臺階“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子馬上領悟……這樣，問題解決了，既節(jié)省了時間，提高了課堂效率，又保護了孩子的自尊。
通過賈志敏老師的課例，讓我們深深地領略了其學識和修養(yǎng)。同時，也讓我們明白了：作為一名教師該如何提高自己的師德修養(yǎng)，如何利用教學機智“化干戈為玉帛”，如何激發(fā)孩子的學習熱情，使課堂教學真正成為有效的教學。
而一談到課改，心向往之，改起來卻困難重重，這就是理想和現(xiàn)實的矛盾。我們的教師也希望能夠改變，但是，課改如果要順利進行和開展需要的不僅僅是熱情，是需要下實工夫的。改變往往不如保持現(xiàn)狀讓人輕松和容易得多。因此，保持現(xiàn)狀是很容易做出的選擇。
因此，我們應在評價孩子中提升師德修養(yǎng)！學生需要知識的滋潤，同樣也需要心靈的關愛。面對學生，我們一定要少一些諷刺和挖苦，多一些耐心和友善。在學生遇到凄風苦雨、寂寞憂傷、痛苦絕望的時候，送上一句撫慰的話。一句話是一個人品德、學識、素質(zhì)、修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，讓我們做一個有愛心和教養(yǎng)的人，做一個充滿對生活的熱愛和關懷的人！
送人玫瑰，手留余香！
立德鑄魂征文 6
我上高中時的經(jīng)歷更激勵了我一定要考是我小學時的張玉芬老師給了我力量，不僅給我精神上的安慰，還給我物質(zhì)上的幫助，讓我不要放棄自己的努力，堅持就是勝利，老師的話讓我記憶猶新，我將終生不會忘記，我一定要努力。我的理想終于實現(xiàn)了，我發(fā)誓一定要做張老師那樣受人尊重的好老師。工作十幾年來我一直踐行自己的諾言，并為此而努力。我將繼續(xù)努力，沒有華麗的詞藻來形容，只求盡職盡責，做到問心無愧。
學高為師身正為范是我一生的追求。愛學生，對學生嚴格要求是我的一貫風格，我對學生的嚴中有愛是出了名的，學生都怕我，更愛我。2011年的9月8日，一個特別的日子，我永遠也不會忘記。由于工作需要，學校決定讓我教七年級數(shù)學，不再教四年級的數(shù)學，對我來說是一次挑戰(zhàn)，更有一點舍不得。畢竟兩年了我和學生建立了深厚的感情，我服從了學校的安排。意想不到的事情還是發(fā)生了，學生家長一個又一個的給我打電話，讓我再教他們的孩子，我無可奈何只好婉言謝絕了。下午放學時，我看到了好多家長來了，原來是來找韓校長的，非要把我調(diào)回去不可。此情此景，我躲在辦公室里哭了，是感動、是欣慰、還是不舍、無法形容自己的感受。此時我真正體會到了母親生前告訴我的一句話：“金杯銀杯不如良好的口碑�！边�有什么比得到家長的信任、尊重更可貴的呢！
回頭一望，自己對待孩子們只是盡了自己的微薄之力：當他們犯了錯誤時，我會嚴字當頭，當他們的作業(yè)書寫潦草時，我會讓他在我面前重寫，當他有困難時會第一個想到我等。我已經(jīng)走入了孩子的世界，家長已經(jīng)認可了我。來找韓校長的家長中，其中有一位就是韓子凱的爸爸，找了校長之后又對我說：“趙老師，孩子交到你手里我放心，你不教他我們很失望，快回來吧�！蔽覠o語，我已經(jīng)說不出話來，只是告訴他，：“每一個老師都很認真，都會盡力的，放心吧！”家長失望地走了，我的心情好久沒有平靜。就是這個家長的孩子，當他上一年級時，因為逃課，我曾打電話叫他家長來過。因為抄作業(yè)叫他家長來過，教他兩年和他家長交流不少于十次，在他身上花了太多心思，當然更為可喜的是孩子有了很大的進步，無論是學習還是集體榮譽感都得到老師和學生的認可，太令我欣慰了。這個家長由開始的排斥我——不理解我——理解我——支持我——欣賞我。我相信對待孩子只要是真心的，負責任的。家長一定會理解我們，我們也一定會贏的家長的尊重和欣賞。
幾年前，我教的學生中有一個叫趙紅愛的，她是我的數(shù)學科代表，學習非�？炭嗾J真，不知怎么回事，上課有點走神，成績有點下降，看不清黑板上的字但沒有眼鏡。我非常著急，眼下快初三畢業(yè)，這種狀態(tài)怎么行呢，我看在眼里記在心里，于是找機會和她談了一下。出乎我意料的`是她的父親因為一場車禍離開了人世，只和媽媽相依為命，怕媽媽著急沒有把眼鏡的事情告訴她。我為孩子的處境感到難過，更為孩子的懂事感到欣慰，一定幫幫她的欲望在我的內(nèi)心深處油然而生。于是利用中午時間，帶著她座24路公交車去了市里，在姜玉坤給她配了一副眼鏡，并給她買了一本化學輔導資料，我的心終于放下了。幾年過去了，已經(jīng)成家了，每逢節(jié)假日都要和我電話聯(lián)系，讓我驚奇的是，今年暑假竟然帶著媽媽一起來看我，她媽媽握著我的手真情說：“趙老師，是您給了孩子希望，給了孩子為理想而努力的決心，謝謝�！碑敃r只是盡了自己的一點微薄之力，沒想到給了孩子這么大的動力。當初并沒想到要得到學生的回報，卻給了我這么大的欣慰和感動，我知足了，我無法用語言來表達我的心情，也許是我這個數(shù)學人的華麗辭藻太少，有的只是感動、欣慰、幸福、自豪、快樂。
作為老師，只有品格高尚，成績優(yōu)異才能得到社會的認可和肯定，我工作第十八個年頭了，每次期末成績均名列前茅，不說遠的，只說近的。我在2006----2009所任教的四、六年級的數(shù)學成績均是全鎮(zhèn)第一名，六年級畢業(yè)時平均分在九十分以上，這是一個多么可喜的數(shù)字。在2011---今，我擔任兩個班的初中數(shù)學課，成績?nèi)耘f特別優(yōu)異，比兄弟學校的平均成績多二十多分，這是用心血和汗水換來的，沒有付出不可能有今天的收獲，有好多老師說，只要我教的班，成績就不可能差了，當聽到別人這樣的議論時我心里暖暖的。為此，連續(xù)七、八年來每年被評為鎮(zhèn)級優(yōu)秀教師，雖然從沒有被區(qū)優(yōu)過有些遺憾，但是我做到了問心無愧，對得起自己的良心，更對得起天使般的孩子。作為老師，只要作為自己所選擇的、所喜歡的數(shù)學老師這個職業(yè)有益的事就不后悔，只要我們努力了就更不后悔，只要為了孩子們好付出再多也是值得的，只要做到問心無愧就好，當夜深人靜時，
拍拍自己的良心，做到心安就行。俗話說得好，人不見天地良心。用事實說話，事實勝于雄辯。
立德鑄魂征文 7
流年似水，不知不覺中，我的粉筆生涯已近六年了，方寸講臺上的甘與苦，樂與憂，收獲與失落，慰籍與遺憾……在歲月的褶皺中，都化做醇厚的茶香，令我回味無窮，沉醉其中。
但這份職業(yè)最初給我的感覺卻并非是茶，而是一杯略帶苦澀的白開水。初為人師，心中的惶惑遠遠多于喜悅————站在講臺上，并沒有想象中齊刷刷投來的崇拜、信賴與渴求知識的目光，有的眼神四處游走，透著漫不經(jīng)心，有的一張嘴就出口成“臟”，面對這些熱衷于體育訓練，對文化學習缺乏興趣的學生，我不由得有幾分失望。但恰在此時，一個學生身上發(fā)生的變化，震撼了我，讓我重新認識了這份職業(yè)。
當時我們班上有一名男生，經(jīng)常遲到，課堂上自由散漫，成績很差，我就很自然地將他樹了“反面典型”，動輒拿他說事兒。在我的嚴辭厲責之下，他非但沒有改觀，反而更加肆無忌憚，弄得任課老師提起他沒有不搖頭的，我也十分厭煩他。但非常偶然，一天我遇到了他的媽媽，閑聊中，我發(fā)現(xiàn)了這個孩子的另一面：他在家很懂事，也很孝順，只因爸爸賭博家境才貧寒，而爸爸又好吃懶做，所以家里的重擔全落在媽媽的身上，由此，他經(jīng)常幫媽媽的忙，因而經(jīng)常遲到。想象著這么單薄的一個孩子，肩上卻過早地負載了生活的沉重，而我卻將他否定得那么絕對，我不由有幾分不安。所以第二天，當他一如既往地遲到，我只輕輕地問了一聲：“吃早飯了嗎？”然后點頭示意他進來，以后一連幾天都如此，他終于忍不住問：“老師，你是不是在諷刺我？”我很坦誠地表達了自己對他在這樣的年齡就能為母親分憂的'感動與尊重，推心置腹地提醒他能為自己也為母親做得更多更好，希望他將來能靠自己的一技之長，真正改變自己的家境，給家人帶來幸福。這次談話的效果出乎我的意料，這個學生從此像變了個人似的，在各方面都能嚴格約束自己，不再遲到，成績也進步了。其間，他的母親一次又一次地向我表達謝意，說他們有幸遇到了我這樣一位老師等等，每聽到這樣樸實的話語，我都覺得滿心愧疚與不安：我所做的，僅僅是一個失察而又武斷的教師及時糾正了自己的偏見，僅此而已。
這件事讓我體味到了教師這份職業(yè)的份量：作為教師，你不經(jīng)意中的一句話，一個眼神，卻可以影響甚至改變一個人的一生。在這個世界上，恐怕再沒有第二份職業(yè)這樣意義重大，這樣值得人交付身心了。盡管那個學生已經(jīng)畢業(yè)很久了，但我卻時常在心中將他的成長故事作為一個警示：越是有缺點的學生，做老師的越應該對他們投以愛與信任，報之寬容與希望。從此，我換了一種新的視角去關注學生。
六年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏！一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學生心靈大門的密鑰�！币虼耍谖业墓ぷ魃闹�，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總會涌起一種強烈的責任感，這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心的活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學生。
我很慶幸，我是一名教師，我為自己的選擇感到驕傲。每一份職業(yè)，都賦予了它責任，而教書育人，就是我神圣的職責，就是教師神圣的天職。印度詩人泰戈爾說過一句話：“花的事業(yè)冰’，教師的愛是打開學生心靈大門的密鑰�！币虼�，在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總會涌起一種強烈的責任感，這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心的活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學生。
我很慶幸，我是一名教師，我為自己的選擇感到驕傲。每一份職業(yè)，都賦予了它責任，而教書育人，就是我神圣的職責，就是教師神圣的天職。印度詩人泰戈爾說過一句話：“花的事業(yè)是甜美的，葉的事業(yè)是尊貴的�！本妥屛覐氖逻@一份尊貴的事業(yè)，作一片綠葉吧。一個人的生命是有限的，而我的事業(yè)是常青的。我的生命在學生身上延續(xù)，我的價值在學生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興。
立德鑄魂征文 8
“啦啦啦……”我哼著輕快的小調(diào)，排著隊準備回家。回頭望望那些補課的同學，個個愁眉苦臉。再想想我，我可以看看動畫，還可以和鄰居的哥哥玩一會兒。可補課的同學還要和老師呆在一起。��！我可憐的同學們，放學了，還不能按時回家。
回到家，我愛打抱不平的告訴媽媽：“學習差的同學都被留在學校補課，真可憐�！眿寢屆业念^，意味深長的對我說：“孩子，你怎么沒有想過你們老師，你們老師也辛苦啊！他們也應該每天按時下班，他們家里也有小孩與老人，需要他們照顧�？伤麄儏s為了成績差的同學能和你們站在同一起跑線上，犧牲了自己寶貴的時間，無償?shù)貫樗麄冄a課，無私的奉獻自己。”“哦！”我茅塞頓開。我怎么沒有體諒老師的良苦用心呢？
我想起那些跟我一樣想法，在校門口發(fā)牢騷的家長們。在這個金錢至上的社會，城里孩子一個月的補課費都快趕上我們老師的工資了。而我們的老師分文未取，卻還要忍受不理解、甚至是無禮的對待。我為我的幼稚和那些家長們的無知而羞愧。
老師，原來你們是在用無私的愛譜寫以一曲動人的歌，一首優(yōu)美的詩！你們要的只是問心無愧。
一分耕耘，就會有一份收獲。
“這學期，季金玉的成績有了很大的`進步。”王老師滿面春風的告訴同學們。她笑了，笑得那么燦爛、那么美麗！
我終于明白，在老師的心目中，他們對所有同學的愛都是一樣的。成績好的同學讓老師開心；成績差一點的同學更讓老師牽掛。
老師，是你們用世界上最無私的愛詮釋了人類靈魂工程師這一神圣而偉大的職業(yè)！
立德鑄魂征文 9
何謂師德？師德就是從事教育職業(yè)的人所應具備的職業(yè)道德，是教師從事教育工作一定按照的各種道德規(guī)范的總和。
今日，我校邀請采荷中學顧群輝老師給全體教師做師德講座。她以自己對教育無怨無悔的追求生動地解說了教師職業(yè)道德的內(nèi)涵：
愛的無私，愛的長久；尊敬人品，保護自尊；寬容他人等于寬容自己；把簡單的事做得不簡單。
現(xiàn)代有名教育家陶行知認為：“道德是做人的根本�！蔽艺J為，師德是教師的靈魂。在學生眼前，教師不不過是抽象的知識的化身，并且是一個有血肉、有思想、有感情、富裕鮮亮個性的詳細載體，是學生眼前最直觀、最有魅力的活生生的楷模。
陶先生還指出：“一個學校的教師都能為人師表，有好的道德，就會影響學生，帶動學生，使整個學校形成一個好的校風，這樣就有利于學生的德、智、體全面發(fā)展，對學生的成長大有好處�！睂嵺`中常有這樣的狀況：一個老師課上得好，耐心指導，百問不煩，實時認真批閱作業(yè)，授課生動形象，就會在學生中留下深刻的印象，獲取學生的欣賞。近來，我校陸陸續(xù)續(xù)接到一些家長的來電來信，有褒有貶。此中三(6)班的家長對厲偉芳、徐淑萍兩位老師大加欣賞。認為兩位教師對工作認真負責，對學生如父親母親般的關愛。特別是對徐淑萍老師利用課余時間給孩子無償補課充滿感謝。家長無以回報，惟有加倍支持學校工作。家長自覺為班級打掃衛(wèi)生，沖洗窗簾不時到處保護教師的形象！
我想，教師優(yōu)異的師德涵養(yǎng)，其自己就是一面旌旗，他能成為無聲的命令，使學生高峰仰止，心神往之；教師思想進步，道德崇高，學問淵博，擁有獻身精神，學生常常會在目染耳濡的熏陶中促成自己品行的崇高化。宋代司馬光說：“德者，才之帥也；才者，德之資也；品學兼優(yōu)，賢人也；德勝才者，君子也；德才全無，愚人也；才勝德者，小人也。才勝德，小人足能夠遂其奸；德才全無，愚人無害于人；才德兼顧者，賢人足能夠遂其志。”崇高的.師德涵養(yǎng)，是學生的首肯標準，其次才是學問、才能。學生對老師的敬慕更多是來自于對于老師道德、情操、質(zhì)量價值的判斷。
經(jīng)師易遇，人師難求。作為學校教師，既要做授業(yè)的“經(jīng)師”，更要做育人的“人師”。既然從事于太陽底下最崇高的職業(yè)，就要志存高遠、愛校敬業(yè)，為人師表、教書育人，謹慎篤學、與時俱進，敢于棄“舊我”創(chuàng)“新我”，不斷提高自己的人生觀、價值觀和世界觀，豐富自己的師德底蘊，做一名貨真價實的“人師”，用自己崇高的思想品行、高明的教課藝術(shù)、豐富的文化積淀，造就有創(chuàng)新精神和實踐能力的新式人材；用自己偉大的人品力量塑造下一代完美的形象；用自己滿腔的熱忱支撐起采一這方理想的天空。
立德鑄魂征文 10
俗話說得好：嚴師出高徒�！敖滩粐�，師之惰”。但是我們的嚴是要有標準的，是要在一定范圍內(nèi)的，是要符合教育規(guī)律的，是要有利于學生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的。嚴要嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學生對老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學生的嚴格要求要出于真誠的愛。
這一點我是深有體會的，記得去年我剛開始帶一年級的時候。多年來我已習慣教高年段，剛開始接觸一年級的學生的確不習慣。最初，我經(jīng)常批評他們，時不時就氣得沖著他們大吼，有時也會懲罰他們。結(jié)果孩子們對我的嚴格非常害怕，看我的眼神充滿了敬畏，可是該犯的錯誤一點也沒減少。我開始從自身找原因，漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的嚴厲，不利于師生感情的交流，也不利于孩子們的成長，更不利于他們學習習慣的養(yǎng)成。于是我改變教育方法，先通過激勵的方法培養(yǎng)他們對學校生活的熱愛和對學習的向往，再通過實際事例，給孩子們講道理，找恰當?shù)臅r機說服教育。并在班級制定行為規(guī)范，要求全體學生嚴格遵守，如果有學生犯了錯誤，就請全體學生一起評價，說一說他錯哪里，應該怎么改正？讓學生換位思考，從中明辨是非、體驗得失，汲取教訓、規(guī)范自己。漸漸的.，孩子們懂事了，學習的積極性加強了。有的家長說：孩子又怕我，又喜歡我!還有的家長說：喜歡我的教育方法，即嚴格，又不泯滅孩子們的天性。說孩子們跟著我學習很快樂!聽著家長這樣的評價，我非常高興。其實我應該感謝這群孩子，是他們讓我明白了什么是真正的嚴格——嚴格之中只有滲透愛的芬芳，才能成孩子們成長中不可或缺的甘露。
當然嚴格要求不等于懲罰學生，嚴以愛為基礎，愛以嚴為前提，嚴愛結(jié)合，愛而不縱，嚴而不兇。
還記得剛才加工作時，我?guī)е枬M的熱情投入到教育事業(yè)中，并暗下決心，一定讓我的學生學有所成。然而初為人師的我 ，有的只是一份強烈的責任感，而不懂得懲罰背后的嚴重危害。學生作業(yè)寫得不好，我就罰他寫十遍；不寫作業(yè)我就罰她寫二十遍；上課不認真聽講，我就罰他站著聽一天課；等等等等。結(jié)果我和學生之間有了隔閡，除了上課孩子們根本就不和我交流，學生開始厭學，壞毛病更是變本加厲，經(jīng)過師德思想的指導，我才明白，懲罰、體罰學生是一種錯誤的行為，指責和懲罰不等于教育，更不是師德的體現(xiàn)。亞里士多德說得好：“愚昧的懲罰是更嚴重的愚昧!”我的粗暴恰恰反映出我的無能、幼稚。
立德鑄魂征文 11
1998年，當我第一次走進聾啞學校，看到一個個肢體健全、聰明伶俐，卻聽不到聲音、說不出話的孩子時，我的心被震撼了：人間為什么會有這么多的苦難和不幸呢？這些花兒一樣的孩子為什么要承受這樣的痛苦呢？想著一個個健全孩子活潑而歡快的身影，看著眼前這群特殊的學生，我的眼睛濕潤了。就在那一刻，我內(nèi)心迸發(fā)出了無比的力量：我要用我的愛去溫暖那一顆顆幼小的心靈！ 這些聽障和智障的兒童，往往被社會所忽視。家長把他們送到學校時，常常抱著最低的期望，希望他們“成人”。我從踏進學校的第一天起就暗下決心，一定要教好這些學生，不能辜負了家長的期望，不僅要讓他們“成人”，更要讓他們“成才”。 學生小歌，媽媽去世得早，家在鄉(xiāng)下，8歲時來到學校，個性內(nèi)向、倔強，一般不和同學們玩，不聽老師話。我對小歌特別關照，逢年過節(jié)總要從家里捎些好吃的給她，也常找些衣服給她。在我不懈的.努力下，小歌終于向我傾訴、和我交流了。
我這才知道，小歌之所以不開心，是因為她有了繼母。繼母待她不好，她很受傷。從此以后，遇到星期天或有空時，我就把小歌帶回家，給她做好吃的，給她洗衣服。一天晚上9點多，天下著雨，小歌的爸爸打來電話，說小歌下午和家人鬧別扭到現(xiàn)在還沒有回家，他找遍了所有能找的地方，可還是找不到。放下電話，我心急如焚，抓起雨傘就向外沖。就在我打開院門的那一剎那，我被眼前的一幕驚呆了：我看到一個滿身是泥、渾身濕透的小女孩兒，像一只受傷的小貓蜷縮在我家門口。是她，是小歌。她看到我，一下子撲到我的懷里痛哭起來，用含混不清的口語叫著：“媽媽！媽媽！”雨在下，淚在流，我摸著她冰冷的小臉，用手語對她手：“孩子！從今以后，我就做你的媽媽！” 教育家蘇霍姆林斯基說：“教育一個智力低下的兒童要比教育正常兒童多付出百倍的細心、愛心和耐心�！睕]有鏗鏘的誓言，沒有豪邁的表白，沒有驚天動地的事跡，沒有可歌可泣的傳奇。在聾啞學校這塊特殊的土地上，我用愛書寫著平凡的青春，讓青春在特教事業(yè)中閃光。
立德鑄魂征文 12
絮飛柳長、蟬鳴酷熱、秋雨瀟瀟、風雪嚴霜，15個春秋的風云流轉(zhuǎn)，我在教師的工作崗位上辛勤地耕耘著。我與學生們一起，磕磕絆絆一路走來，邊學邊做，一同進步著、成長著。
農(nóng)村學校條件艱苦，學生基礎較差，加上校園文化生活單調(diào)枯燥，對學生缺乏吸引力，有的學生初中沒畢業(yè)就想輟學打工了。我看在眼里、急在心里，想盡各種辦法，開展體育活動、組織學生唱歌和聯(lián)歡、教學生練書法等，豐富他們的校園生活，提高學生的學習興趣。我利用課余時間走訪家長，盡力說服和挽留輟學的.孩子，一次不行兩次，兩次不行三次。學生杜一飛寒假和不上學的孩子混在一起，開學后不來了。我先后五次家訪。田間小路上，經(jīng)常有我騎著摩托車匆匆趕路的身影。經(jīng)過我不懈的努力，杜一飛和不少學生重返校園。
有一屆學生，班里有9個孩子家境貧寒，我自己多次掏錢補助他們，在家里做好飯給孩子們送去。2008年夏初的一天，班上有名貧困生得了急性胃腸炎。深夜11點，學生給我打電話，我接到電話和愛人一起把學生送往醫(yī)院，替學生支付了醫(yī)藥費，一夜沒睡，守護在病床前。學生病情穩(wěn)定后我才和家長聯(lián)系。但是家長都在南方打工不能及時回來，我就上完課及時到醫(yī)院陪床。我細致地護理和關愛，讓醫(yī)院的醫(yī)護人員都認為我是家長。當?shù)弥沂呛⒆拥睦蠋煏r，他們紛紛說：“你的人格和行動真讓人感動！”
在班級管理中，我努力探索著教師民主、學生主動、全員參加、共同發(fā)展的獨特管理方式。我和我的學生不但在學風建設上不斷地實踐著，而且我們共同倡導綜合潛力的全面發(fā)展�！霸囈辉嚲湍苄�，拼一拼才會贏”“多一種經(jīng)歷，多一份財富”是我們經(jīng)常掛在嘴邊的話。英語競賽、演講比賽的獲獎名單上能找到他們的名字，學校運動會上是我們班學生組成的花束隊為運動員吶喊助威……
教育是一塊圣地。我在這塊圣地上以青春的奉獻演繹著精彩，以生命的投入創(chuàng)造著美麗，為中國教育事業(yè)的發(fā)展竭盡全力。我要像王生英老師那樣“學春蠶吐盡銀絲織春景，做人梯獻出碧血育人才”。我會永遠感激——我的洪莊楊鄉(xiāng)初中，我的班。我會永遠向上，托舉起生命的明天！我會永遠幸福，品味生命的燦爛！我要把我的青春獻給黨，獻給教育事業(yè)！
立德鑄魂征文 13
從教十一年，是和學生一起成長和探索的十一年。教書是憑良心和責任心做事的職業(yè)。一直以來，我抱定一個信念：堅教書之志，盡育人之心，盡心盡力教育好每一個學生，使他們能早日成人成才，就是對社會最大的回報。
當前市場經(jīng)濟活躍，社會環(huán)境變得錯綜復雜。人的思想觀念和價值取向發(fā)生了巔覆甚至扭曲，無形中對兒童和未成年人產(chǎn)生了很大的負面影響。學校成了社會大環(huán)境中的“防火墻”和一片凈土。對于學校來說，如何培養(yǎng)出21世紀合格的建設者和接班人，教育人的'重任落在教師雙肩是責無旁貸的。為此，教師須具有豐富的知識，廣博的愛心，經(jīng)久的耐心和高度的責任心使學生能親其師，信其道。更是在培養(yǎng)學生世界觀、人生觀和價值觀形成過程中，教師對學生思想上的引領和正面熏陶影響很重要。身教大于言教，為此，我從自身出發(fā)，在實際工作中堅持做到：
一、發(fā)德立身，以身立教
教師言行對學生有榜樣和示范作用。為此，我一貫堅持做到在學生面前規(guī)范自己的言行。上班上課不遲到、不早退，把激情帶入課堂，教態(tài)端正，從不因為有事而耽誤上課或請假。凡是要求學生做到的自己一定也要做到，自覺接受學生和其他人監(jiān)督。這樣一來，很少有學生遲到，學生的行為習慣整體大有改觀。
二、熱愛學生，以生為本
真心換真心，真情投入才能融化堅冰。對學生無私的愛能給學生帶來最大的幫助，促進與學生的溝通和互信，有利于構(gòu)建和諧的師生關系和促進班級的管理。轉(zhuǎn)化好一個學生能產(chǎn)生積極的“馬太效應”，后發(fā)力量無窮，從而使后進變?yōu)橄冗M，先進更先進。
給予學生關愛，對所有學生一視同仁，既能迎得學生的尊敬和愛戴，又能加強互信力和親和力，從而便于與學生溝通和順利開展工作。
三、經(jīng)久耐心，高度責任心
對后進生開展工作，我從來不急功近利，在諄諄教誨感化學生同時，也要認識到學生內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化規(guī)律，學生要將老師的教誨內(nèi)化為行動往往要跨越內(nèi)心阻礙有一個波動和反復過程，在這段特殊時期，我總是及時對學生進行心理疏導，防微杜漸，糾正思想偏差，幫助他們克服迷惘和走出誤區(qū)。只要我力所能及，我總抽時間關注這樣的學生。幾年來，一批留守學生和單親學生得到很大的轉(zhuǎn)變和提高。
立德鑄魂征文 14
中華民族是重視德育和志趣高尚的民族�！傲⒌隆睘槲覈糯^“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。 意思是，人生最高的境界是立德有德、實現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位，是因為萬事從做人開始。 “一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認識到培養(yǎng)人才是長遠之計�！傲⒌聵淙恕币矌缀跏俏覈鴼v代教育共同遵循的理念。
我們要培養(yǎng)什么樣的人，這是教育必須回答的問題，而“立德樹人”恰恰做出了最為誠懇的回答。我們培養(yǎng)的不是只會考試的做題機器，疲憊不堪的分數(shù)奴隸，疲于奔命的就業(yè)機器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因為無論什么時候，道德永遠是一個人安身立命的根本。
我們難以想象，如果教育培養(yǎng)出來的人沒有道德，那會是什么樣的場景？做教育的都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質(zhì)不好是廢品，品德不良是危險品。所以，立人先立德，人的培養(yǎng)，必須堅持德育為先。
但，立德樹人并非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負的重要使命。教育，從來就不應該窄化為“教知識”、“教文化”、“教技能”，它包含著更為重大、深遠的使命。正如梁啟超先生所說：“教育就是教人學做人，學做現(xiàn)代的人。”
可是，我們需要捫心自問，我們是否達到了這一目的？面對厭學睡覺的`學生，面對畢業(yè)撕書的學生，更有甚者，面對那些曾經(jīng)的學生、現(xiàn)在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的“現(xiàn)代的人”？
立德，必須從現(xiàn)在開始。我們深知，試卷會漸漸發(fā)黃，成績可以通過練習來獲得，但道德——這種特別而美好的東西，卻必須經(jīng)歷長時間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。
美麗中國，需要的不是高分數(shù)機器，而是有道德的現(xiàn)代的人。
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