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淺析倡導(dǎo)自我教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才
論文關(guān)鍵詞:知識經(jīng)濟 自我教育;創(chuàng)新能力 終身學(xué)習(xí)的能力
論文摘要:知識經(jīng)濟社會向現(xiàn)代大學(xué)生提出了時代要求，即創(chuàng)新才能和終身學(xué)習(xí)的能力.自我教育由于具有自主性、能動性、反饋性、調(diào)節(jié)性和時效性等特點以及在教育中的重要地位，使其成為培養(yǎng)新世紀人才的有效途徑。大學(xué)生通過自我教育可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新思維、創(chuàng)造個性和終身學(xué)習(xí)的能力.
一、知識經(jīng)濟杜會向大學(xué)生提出的時代要求
知識經(jīng)濟時代是以知識的占有、配置、生產(chǎn).分配、使用(消費)為重要資源的經(jīng)濟時代。知識經(jīng)濟時代是相對于過去傳統(tǒng)經(jīng)濟時代而言的。鑒于知識經(jīng)濟時代把知識的生產(chǎn)作為經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)因素.并成為人們生活的必然需求;因此知識的生產(chǎn)，企業(yè)的發(fā)展、民族的興亡都離不開知識的創(chuàng)新。無數(shù)的歷史實踐證明:每一次的知識創(chuàng)新、科技革命、一旦能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力就成為社會進步的巨大動力�？梢哉f創(chuàng)新是人類社會進步的動力和源泉。尤其在知識經(jīng)濟社會，經(jīng)濟資源知識化，科技知識創(chuàng)新化，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，知識的地位空前提高，使知識創(chuàng)新成為這個時代顯著的特征。
正在萌生中的知識經(jīng)濟時代同時也是一個知識信息非常豐富的知識社會。在時間的橫向和縱向方面，我們都可以感覺到知識信息撲面而來。知識不斷創(chuàng)新，科技飛速發(fā)展的同時，也是知識迅速老化，周期縮短的時期。據(jù)統(tǒng)計在人的整個一生中，大學(xué)階段只能獲取所需知識的100I0，而其余的90%的知識要在以后的工作中不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。因此人作為知識社會的主體，為了掌握知識信息并進行卓有成效的創(chuàng)新，就必須培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。終身學(xué)習(xí)將成為人們實現(xiàn)自我完善，自我發(fā)展的必然途徑。
知識經(jīng)濟社會要求我們的教育必須是創(chuàng)新教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才�；仡櫄v史，我國的高等教育確實為祖國輸送了大批有用人才，但傳統(tǒng)的高等教育模式也存在很多的弊病，諸如:只注重知識的積累，不注重能力的培養(yǎng);只注重理論，不注重實踐:只注重知識的吸收，不注重知識的創(chuàng)新;只強調(diào)教師的重要性，忽視學(xué)生的主體性。這是與創(chuàng)新教育所要求的創(chuàng)新能力強，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動性的主旨相違背的。因此我們必須尋找一種更合適的教育方式為新時代培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)能力的人才。
二、自我教育符合知識經(jīng)濟時代的要求
(一)自我教育的含義
自我教育是教育客體在其主體意識的其礎(chǔ)上，把自身作為教育的對象，以主體的自主性，通過自我選擇，自我內(nèi)化，自我控制等過程有意識地改造和提高個性的主體行為，是使自己成為一定社會所需要的人的一種高度內(nèi)省的教育活動。
在自我教育的過程中，教育者既是教育者，又是被教育者;承載了兩種互相對立的角色，充分體現(xiàn)了個體的自覺性和能動性，它分為自我修養(yǎng)和自我管理兩個方面。
1.自我修養(yǎng)。自我修養(yǎng)的第一階段是自我認識，即教育主體明確意識到自身的優(yōu)點和缺點，以及自身的行為習(xí)慣和個性特征等;在此基礎(chǔ)上主體以正確的方法和途徑自我發(fā)展，達到完善自我的目的。其次是進行自我改造。自我教育者在自我認識的基礎(chǔ)上，在社會實踐中發(fā)揮了主觀能動性，自覺主動地進行自我解剖與分析，重新設(shè)立目標，達到思想、道德、知識素質(zhì)的進一步完善。
2.自我管理。首先教育者要對自己的思想、情感、言行進行約束和控制，其次教育者要嚴格自律，使自己的行為限制在一定的法律、紀律、規(guī)章和道德規(guī)范約束內(nèi)，即做到自制自律。
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