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淺談管理學(xué)教育中結(jié)構(gòu)主義的運用

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淺談管理學(xué)教育中結(jié)構(gòu)主義的運用

  很多高校的管理學(xué)教師嘗試從多個方式上對管理學(xué)的教學(xué)進行改革,比如角色扮演或者案例分析等,對于管理場景的模擬,或者是讓學(xué)生參與到管理的游戲當中,這些實際上都是一種參與式的教學(xué)方式。

淺談管理學(xué)教育中結(jié)構(gòu)主義的運用

  但是這一系列的教學(xué)嘗試,實際上還是缺乏一定的理論進行整合,也就是在整個學(xué)科的教學(xué)過程,仍然需要通過相關(guān)的思維方式進行引導(dǎo)。而結(jié)構(gòu)主義作為一種認知心理學(xué)的重要思想,對于高校當中的管理學(xué)的教學(xué)而言有重要的借鑒意義。對于管理學(xué)內(nèi)在的學(xué)科知識和理論等,都應(yīng)該進行重新整合和思考,通過對方法和內(nèi)容的重新審視,能夠幫助高校的管理學(xué)教學(xué)更具備吸引力,可以充分調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)管理學(xué)的過程當中的主觀能動性。

  一、結(jié)構(gòu)主義理論與管理學(xué)教學(xué)結(jié)合概述

  結(jié)構(gòu)主義理論主要是認知心理學(xué)當中的一個重要派系,其提出了一個重要的核心概念“圖式”,圖式實際上就是每一個個體對于世界的理解方式,結(jié)構(gòu)主義強調(diào)對于個體認知世界的方式進行反思和省察,而且也認為所有的活動都應(yīng)該圍繞圖式進行開展,抓住人類認識事物的基礎(chǔ)。圖式的形成和發(fā)展主要是有三個過程,分別是同化、順化以及平衡。同化是個體在受到外界新的刺激之下產(chǎn)生的改變,而順應(yīng)是在外部的環(huán)境產(chǎn)生變化,原有的認知結(jié)構(gòu)重新進行重組的過程當中,最終達到平衡的狀態(tài)。結(jié)構(gòu)主義的理論主要由皮亞杰、科恩伯格以及斯滕博格等人對理論進行開拓和發(fā)展,他們針對認知的理解和研究也深刻影響了后世的人對認知、教育等層面的研究。

  在高校的管理學(xué)的教學(xué)當中,結(jié)構(gòu)主義無疑是一種較好的教學(xué)思維,因為傳統(tǒng)的管理學(xué)理論教學(xué)是實踐訓(xùn)練過程當中,往往沒有對學(xué)生的認知過程進行系統(tǒng)化的分析,特別是對于學(xué)生在不同階段表現(xiàn)出來的心理和行為上的特征,并沒有真正深入地探究這種演進過程的機理。但是,在結(jié)構(gòu)主義的相關(guān)認知理論的支持下,管理學(xué)在教學(xué)的過程里可以把握住學(xué)生的認知過程,從而更好地幫助學(xué)生達到結(jié)構(gòu)主義中認為的“平衡”狀態(tài)。所以,應(yīng)用結(jié)構(gòu)主義指導(dǎo)管理學(xué)的教學(xué)實踐,實際上是有著非常大的應(yīng)用空間,能夠更好地推動高校管理學(xué)教學(xué)的不斷發(fā)展。

  二、結(jié)構(gòu)主義思維下管理學(xué)教學(xué)原則

  結(jié)構(gòu)主義對高校的管理學(xué)提出了全新的教學(xué)價值觀,特別是強調(diào)教師在教學(xué)活動當中的角色以及影響仍然是輔助性的,應(yīng)該讓學(xué)生作為認知行為的主體,教師引導(dǎo)這種認知行為的發(fā)生。所以,在結(jié)構(gòu)主義的思維之下,高校的管理學(xué)的教學(xué)應(yīng)該充分分析學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)和特征,從認知的過程出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生逐漸掌握管理學(xué)的相關(guān)知識。教師在管理學(xué)的教學(xué)過程當中,應(yīng)該是一個相對成熟的教學(xué)計劃者,以這樣的計劃者身份,充分地調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)管理學(xué)的過程當中的積極性、主動性以及創(chuàng)造性,教師最終評估學(xué)生是否已經(jīng)達到了結(jié)構(gòu)主義認知理論中的“平衡”.所以,在結(jié)構(gòu)主義的思維之下,管理學(xué)的教學(xué)原則主要包括以下方面:

  第一方面,結(jié)構(gòu)主義要求管理學(xué)的教學(xué),應(yīng)該以問題作為導(dǎo)向,讓學(xué)生帶著問題投入到日常的管理學(xué)學(xué)習(xí)當中。問題實際上不一定是一個具體的問題,可以是管理學(xué)的教師提供的一段相關(guān)的素材、文字材料或者多媒體材料,也可能是實際的管理行為中的矛盾等,讓學(xué)生帶著問題進行認知。在結(jié)構(gòu)主義的認知理論當中,以問題作為推動學(xué)習(xí)者認知的方式是相對比較普遍的,很多學(xué)習(xí)者只有在自行解決相關(guān)問題的時候,才能夠從被動認知轉(zhuǎn)化成為主動認知,從而更好地在解決問題的過程當中對管理學(xué)的知識進行認知。問題作為管理學(xué)的驅(qū)動和核心,應(yīng)該由教師精心設(shè)計和組織,而從宏觀的角度上看,學(xué)生的認知過程,也就是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。

  第二方面,結(jié)構(gòu)主義也要求管理學(xué)教學(xué)過程中,要以學(xué)習(xí)者作為中心。教師實際上只是學(xué)生在認知過程當中的輔助力量,雖然在高校的管理學(xué)教學(xué)過程中,教師仍然要進行積極地引導(dǎo),但是教師并不能夠越俎代庖,而是應(yīng)該明確自己在教學(xué)過程當中的角色和功能定位。管理學(xué)的教學(xué)中,教師應(yīng)該是一個引導(dǎo)者,對課堂的教學(xué)起到控制以及促進的作用等。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當中,才能夠更好地發(fā)揮出自己的學(xué)習(xí)主動性,以主人公的角色參與到管理學(xué)的學(xué)習(xí)過程當中。

  第三方面,結(jié)構(gòu)主義也認為,學(xué)生在管理學(xué)學(xué)習(xí)過程里應(yīng)該在真實的環(huán)境下進行認知。雖然高校的管理學(xué)的教學(xué)過程當中,并不一定能夠創(chuàng)造非常多的真實場景,但是實際上,學(xué)生也只有在最真實的環(huán)境當中,其學(xué)習(xí)和認知的速度才能夠更快,更好地掌握相關(guān)的知識和技能。知識不是管理學(xué)的教師進行灌輸式的介紹,學(xué)生就能夠形成自己的具體認知的,對于很多學(xué)生而言,他們?nèi)匀恍枰谝粋€具體的情境之下才能夠形成自己的認知。所以,在教學(xué)的過程里,教師應(yīng)該積極地根據(jù)管理學(xué)當中的內(nèi)容,創(chuàng)造一些具體的情境,讓學(xué)生可以更好地進行掌握,以直觀和生動的環(huán)境,讓學(xué)生啟動自己的認知過程,最終能夠?qū)⑦@些知識轉(zhuǎn)化成為自己的經(jīng)驗和知識。

  三、結(jié)構(gòu)主義下管理學(xué)教學(xué)的改革路徑思考

  管理學(xué)是一門具有多種復(fù)合特征的學(xué)科,其橫跨多種不同的學(xué)科知識,因此,管理學(xué)本身是對人文社會科學(xué)的綜合性發(fā)展。管理學(xué)是所有經(jīng)濟管理方面的高等院校專業(yè)的基礎(chǔ)課程,管理學(xué)實際上具有相對比較強理論性和實踐性兩種特征。而在管理學(xué)的日常教學(xué)過程當中,如何讓學(xué)科的教學(xué)更具備系統(tǒng)性,這也是很多高等院校在日常教學(xué)過程當中容易出現(xiàn)的問題。

  因此,在開展管理學(xué)的教學(xué)過程當中,管理學(xué)教師要充分考慮學(xué)生的認知特征,特別是在結(jié)構(gòu)主義的相關(guān)思維和理論的支持下,逐漸摸索形成更具備效率和積極性的教學(xué)方式,讓學(xué)生能夠更快地掌握相關(guān)的知識,最終推動管理學(xué)的教學(xué)和發(fā)展。從實際上看,結(jié)構(gòu)主義發(fā)展形成的理論和思維模式,結(jié)合管理學(xué)的教學(xué)實踐,其主要可以從以下方面進行改革和發(fā)展:

  首先,管理學(xué)教學(xué)應(yīng)該形成問題作為核心的導(dǎo)向教學(xué)。導(dǎo)向教學(xué)實際上就是教師通過分析具體的教學(xué)內(nèi)容,形成相關(guān)的問題,讓學(xué)生帶著問題去進行認知。導(dǎo)向?qū)W習(xí)主要也劃分成為問題和啟發(fā)兩個部分,教師在整個過程當中要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,因為只有學(xué)生充分掌握了相關(guān)的知識,這樣的教學(xué)才能夠稱之為成功。結(jié)構(gòu)主義認為,在日常的教學(xué)過程當中,學(xué)習(xí)者容易受到之前學(xué)習(xí)的知識經(jīng)驗的影響,所以教師在引進管理學(xué)的新知識過程中,應(yīng)該充分分析學(xué)習(xí)主體主要的學(xué)習(xí)背景,從他們熟悉的學(xué)習(xí)背景引導(dǎo)到新知識上。所以,教師所提出的問題,應(yīng)該是從管理學(xué)學(xué)習(xí)者熟悉的背景引導(dǎo)而來,逐漸幫助學(xué)生樹立解決問題的信心,然后在學(xué)生形成自己的解決思路或者方案的時候,要及時進行引導(dǎo)和啟發(fā)。這實際上也就是結(jié)構(gòu)主義教學(xué)思想里面的“順化”過程。

  其次,管理學(xué)教學(xué),也應(yīng)該強調(diào)學(xué)習(xí)者作為中心,也就是讓學(xué)生進行研究和討論。結(jié)構(gòu)主義的教學(xué)理論當中認為,學(xué)習(xí)者實際上是整個學(xué)習(xí)和認知當中的核心,所以管理學(xué)的教師要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,讓學(xué)生真正自己去把握管理學(xué)的認知進程,而教師只是對整個認知過程進行有限度的引導(dǎo)和推動等。所以,管理學(xué)的教師應(yīng)該從外部進行引導(dǎo),不能夠簡單地將管理學(xué)當中的相關(guān)知識和理論直接灌輸給學(xué)生,這樣容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡感,不愿意主動地進行管理學(xué)的學(xué)習(xí)。管理學(xué)的教師,也應(yīng)該鼓勵學(xué)生在不同的觀點當中逐漸形成自己的獨立思維,能夠采用新的思維和認知,從而逐漸由學(xué)生自己控制學(xué)習(xí)的過程。傳統(tǒng)的管理學(xué)教學(xué)過程里面的集體討論或者小組研究方式并不是要進行摒棄,而是要進行改良,幫助學(xué)生掌握認知的過程。管理學(xué)的教師要讓學(xué)生在真實和具體的條件下解決問題,而不是對管理學(xué)的相關(guān)理論知識簡單地紙上談兵,這顯然沒有辦法形成效果。所以,對于管理學(xué)教學(xué)當中的學(xué)生主體性,需要管理學(xué)教師通過教學(xué)實踐,逐漸掌握一些學(xué)生主體教學(xué)的引導(dǎo)方式,啟發(fā)學(xué)生自己解決學(xué)習(xí)中的認知問題。

  四、結(jié)束語

  在日常的管理學(xué)教學(xué)過程當中,教師應(yīng)該明確自己的教學(xué)角色,充分把握好日常教學(xué)當中的認知過程,讓學(xué)生能夠在主動認知過程中獲得知識。所以知識的輸出和最終的“平衡”,正是要充分結(jié)合結(jié)構(gòu)主義當中主體認知、認知過程等相關(guān)的理論,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)管理學(xué)知識過程里樹立自信心,最終解決日常教學(xué)當中的各類問題。綜合上述分析,結(jié)構(gòu)主義的教學(xué)理論能夠較好地解決管理學(xué)教學(xué)過程當中的問題,特別是從教學(xué)方法和認知模式等方面提供更多的推動力,有著重要的應(yīng)用價值。

  參考文獻:

  [1]竺國麗,劉勇。高校教學(xué)管理倫理建設(shè)切入點研究---基于公共管理倫理理論的視角[J].淮海工學(xué)院學(xué)報( 人文社會科學(xué)版) ,2015(12)。

  [2]黃吉雄。倫理視角下的高教教學(xué)管理分析[J].南京體育學(xué)院學(xué)報( 自然科學(xué)版) ,2015(06)。

  [3]崔文輝,谷瑩蕾,張春光。淺談大學(xué)教學(xué)的品性、發(fā)展困惑及改革路徑選擇[J].當代教育實踐與教學(xué)研究,2015(05)。

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  很多高校的管理學(xué)教師嘗試從多個方式上對管理學(xué)的教學(xué)進行改革,比如角色扮演或者案例分析等,對于管理場景的模擬,或者是讓學(xué)生參與到管理的游戲當中,這些實際上都是一種參與式的教學(xué)方式。

淺談管理學(xué)教育中結(jié)構(gòu)主義的運用

  但是這一系列的教學(xué)嘗試,實際上還是缺乏一定的理論進行整合,也就是在整個學(xué)科的教學(xué)過程,仍然需要通過相關(guān)的思維方式進行引導(dǎo)。而結(jié)構(gòu)主義作為一種認知心理學(xué)的重要思想,對于高校當中的管理學(xué)的教學(xué)而言有重要的借鑒意義。對于管理學(xué)內(nèi)在的學(xué)科知識和理論等,都應(yīng)該進行重新整合和思考,通過對方法和內(nèi)容的重新審視,能夠幫助高校的管理學(xué)教學(xué)更具備吸引力,可以充分調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)管理學(xué)的過程當中的主觀能動性。

  一、結(jié)構(gòu)主義理論與管理學(xué)教學(xué)結(jié)合概述

  結(jié)構(gòu)主義理論主要是認知心理學(xué)當中的一個重要派系,其提出了一個重要的核心概念“圖式”,圖式實際上就是每一個個體對于世界的理解方式,結(jié)構(gòu)主義強調(diào)對于個體認知世界的方式進行反思和省察,而且也認為所有的活動都應(yīng)該圍繞圖式進行開展,抓住人類認識事物的基礎(chǔ)。圖式的形成和發(fā)展主要是有三個過程,分別是同化、順化以及平衡。同化是個體在受到外界新的刺激之下產(chǎn)生的改變,而順應(yīng)是在外部的環(huán)境產(chǎn)生變化,原有的認知結(jié)構(gòu)重新進行重組的過程當中,最終達到平衡的狀態(tài)。結(jié)構(gòu)主義的理論主要由皮亞杰、科恩伯格以及斯滕博格等人對理論進行開拓和發(fā)展,他們針對認知的理解和研究也深刻影響了后世的人對認知、教育等層面的研究。

  在高校的管理學(xué)的教學(xué)當中,結(jié)構(gòu)主義無疑是一種較好的教學(xué)思維,因為傳統(tǒng)的管理學(xué)理論教學(xué)是實踐訓(xùn)練過程當中,往往沒有對學(xué)生的認知過程進行系統(tǒng)化的分析,特別是對于學(xué)生在不同階段表現(xiàn)出來的心理和行為上的特征,并沒有真正深入地探究這種演進過程的機理。但是,在結(jié)構(gòu)主義的相關(guān)認知理論的支持下,管理學(xué)在教學(xué)的過程里可以把握住學(xué)生的認知過程,從而更好地幫助學(xué)生達到結(jié)構(gòu)主義中認為的“平衡”狀態(tài)。所以,應(yīng)用結(jié)構(gòu)主義指導(dǎo)管理學(xué)的教學(xué)實踐,實際上是有著非常大的應(yīng)用空間,能夠更好地推動高校管理學(xué)教學(xué)的不斷發(fā)展。

  二、結(jié)構(gòu)主義思維下管理學(xué)教學(xué)原則

  結(jié)構(gòu)主義對高校的管理學(xué)提出了全新的教學(xué)價值觀,特別是強調(diào)教師在教學(xué)活動當中的角色以及影響仍然是輔助性的,應(yīng)該讓學(xué)生作為認知行為的主體,教師引導(dǎo)這種認知行為的發(fā)生。所以,在結(jié)構(gòu)主義的思維之下,高校的管理學(xué)的教學(xué)應(yīng)該充分分析學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)和特征,從認知的過程出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生逐漸掌握管理學(xué)的相關(guān)知識。教師在管理學(xué)的教學(xué)過程當中,應(yīng)該是一個相對成熟的教學(xué)計劃者,以這樣的計劃者身份,充分地調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)管理學(xué)的過程當中的積極性、主動性以及創(chuàng)造性,教師最終評估學(xué)生是否已經(jīng)達到了結(jié)構(gòu)主義認知理論中的“平衡”.所以,在結(jié)構(gòu)主義的思維之下,管理學(xué)的教學(xué)原則主要包括以下方面:

  第一方面,結(jié)構(gòu)主義要求管理學(xué)的教學(xué),應(yīng)該以問題作為導(dǎo)向,讓學(xué)生帶著問題投入到日常的管理學(xué)學(xué)習(xí)當中。問題實際上不一定是一個具體的問題,可以是管理學(xué)的教師提供的一段相關(guān)的素材、文字材料或者多媒體材料,也可能是實際的管理行為中的矛盾等,讓學(xué)生帶著問題進行認知。在結(jié)構(gòu)主義的認知理論當中,以問題作為推動學(xué)習(xí)者認知的方式是相對比較普遍的,很多學(xué)習(xí)者只有在自行解決相關(guān)問題的時候,才能夠從被動認知轉(zhuǎn)化成為主動認知,從而更好地在解決問題的過程當中對管理學(xué)的知識進行認知。問題作為管理學(xué)的驅(qū)動和核心,應(yīng)該由教師精心設(shè)計和組織,而從宏觀的角度上看,學(xué)生的認知過程,也就是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。

  第二方面,結(jié)構(gòu)主義也要求管理學(xué)教學(xué)過程中,要以學(xué)習(xí)者作為中心。教師實際上只是學(xué)生在認知過程當中的輔助力量,雖然在高校的管理學(xué)教學(xué)過程中,教師仍然要進行積極地引導(dǎo),但是教師并不能夠越俎代庖,而是應(yīng)該明確自己在教學(xué)過程當中的角色和功能定位。管理學(xué)的教學(xué)中,教師應(yīng)該是一個引導(dǎo)者,對課堂的教學(xué)起到控制以及促進的作用等。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當中,才能夠更好地發(fā)揮出自己的學(xué)習(xí)主動性,以主人公的角色參與到管理學(xué)的學(xué)習(xí)過程當中。

  第三方面,結(jié)構(gòu)主義也認為,學(xué)生在管理學(xué)學(xué)習(xí)過程里應(yīng)該在真實的環(huán)境下進行認知。雖然高校的管理學(xué)的教學(xué)過程當中,并不一定能夠創(chuàng)造非常多的真實場景,但是實際上,學(xué)生也只有在最真實的環(huán)境當中,其學(xué)習(xí)和認知的速度才能夠更快,更好地掌握相關(guān)的知識和技能。知識不是管理學(xué)的教師進行灌輸式的介紹,學(xué)生就能夠形成自己的具體認知的,對于很多學(xué)生而言,他們?nèi)匀恍枰谝粋€具體的情境之下才能夠形成自己的認知。所以,在教學(xué)的過程里,教師應(yīng)該積極地根據(jù)管理學(xué)當中的內(nèi)容,創(chuàng)造一些具體的情境,讓學(xué)生可以更好地進行掌握,以直觀和生動的環(huán)境,讓學(xué)生啟動自己的認知過程,最終能夠?qū)⑦@些知識轉(zhuǎn)化成為自己的經(jīng)驗和知識。

  三、結(jié)構(gòu)主義下管理學(xué)教學(xué)的改革路徑思考

  管理學(xué)是一門具有多種復(fù)合特征的學(xué)科,其橫跨多種不同的學(xué)科知識,因此,管理學(xué)本身是對人文社會科學(xué)的綜合性發(fā)展。管理學(xué)是所有經(jīng)濟管理方面的高等院校專業(yè)的基礎(chǔ)課程,管理學(xué)實際上具有相對比較強理論性和實踐性兩種特征。而在管理學(xué)的日常教學(xué)過程當中,如何讓學(xué)科的教學(xué)更具備系統(tǒng)性,這也是很多高等院校在日常教學(xué)過程當中容易出現(xiàn)的問題。

  因此,在開展管理學(xué)的教學(xué)過程當中,管理學(xué)教師要充分考慮學(xué)生的認知特征,特別是在結(jié)構(gòu)主義的相關(guān)思維和理論的支持下,逐漸摸索形成更具備效率和積極性的教學(xué)方式,讓學(xué)生能夠更快地掌握相關(guān)的知識,最終推動管理學(xué)的教學(xué)和發(fā)展。從實際上看,結(jié)構(gòu)主義發(fā)展形成的理論和思維模式,結(jié)合管理學(xué)的教學(xué)實踐,其主要可以從以下方面進行改革和發(fā)展:

  首先,管理學(xué)教學(xué)應(yīng)該形成問題作為核心的導(dǎo)向教學(xué)。導(dǎo)向教學(xué)實際上就是教師通過分析具體的教學(xué)內(nèi)容,形成相關(guān)的問題,讓學(xué)生帶著問題去進行認知。導(dǎo)向?qū)W習(xí)主要也劃分成為問題和啟發(fā)兩個部分,教師在整個過程當中要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,因為只有學(xué)生充分掌握了相關(guān)的知識,這樣的教學(xué)才能夠稱之為成功。結(jié)構(gòu)主義認為,在日常的教學(xué)過程當中,學(xué)習(xí)者容易受到之前學(xué)習(xí)的知識經(jīng)驗的影響,所以教師在引進管理學(xué)的新知識過程中,應(yīng)該充分分析學(xué)習(xí)主體主要的學(xué)習(xí)背景,從他們熟悉的學(xué)習(xí)背景引導(dǎo)到新知識上。所以,教師所提出的問題,應(yīng)該是從管理學(xué)學(xué)習(xí)者熟悉的背景引導(dǎo)而來,逐漸幫助學(xué)生樹立解決問題的信心,然后在學(xué)生形成自己的解決思路或者方案的時候,要及時進行引導(dǎo)和啟發(fā)。這實際上也就是結(jié)構(gòu)主義教學(xué)思想里面的“順化”過程。

  其次,管理學(xué)教學(xué),也應(yīng)該強調(diào)學(xué)習(xí)者作為中心,也就是讓學(xué)生進行研究和討論。結(jié)構(gòu)主義的教學(xué)理論當中認為,學(xué)習(xí)者實際上是整個學(xué)習(xí)和認知當中的核心,所以管理學(xué)的教師要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,讓學(xué)生真正自己去把握管理學(xué)的認知進程,而教師只是對整個認知過程進行有限度的引導(dǎo)和推動等。所以,管理學(xué)的教師應(yīng)該從外部進行引導(dǎo),不能夠簡單地將管理學(xué)當中的相關(guān)知識和理論直接灌輸給學(xué)生,這樣容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡感,不愿意主動地進行管理學(xué)的學(xué)習(xí)。管理學(xué)的教師,也應(yīng)該鼓勵學(xué)生在不同的觀點當中逐漸形成自己的獨立思維,能夠采用新的思維和認知,從而逐漸由學(xué)生自己控制學(xué)習(xí)的過程。傳統(tǒng)的管理學(xué)教學(xué)過程里面的集體討論或者小組研究方式并不是要進行摒棄,而是要進行改良,幫助學(xué)生掌握認知的過程。管理學(xué)的教師要讓學(xué)生在真實和具體的條件下解決問題,而不是對管理學(xué)的相關(guān)理論知識簡單地紙上談兵,這顯然沒有辦法形成效果。所以,對于管理學(xué)教學(xué)當中的學(xué)生主體性,需要管理學(xué)教師通過教學(xué)實踐,逐漸掌握一些學(xué)生主體教學(xué)的引導(dǎo)方式,啟發(fā)學(xué)生自己解決學(xué)習(xí)中的認知問題。

  四、結(jié)束語

  在日常的管理學(xué)教學(xué)過程當中,教師應(yīng)該明確自己的教學(xué)角色,充分把握好日常教學(xué)當中的認知過程,讓學(xué)生能夠在主動認知過程中獲得知識。所以知識的輸出和最終的“平衡”,正是要充分結(jié)合結(jié)構(gòu)主義當中主體認知、認知過程等相關(guān)的理論,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)管理學(xué)知識過程里樹立自信心,最終解決日常教學(xué)當中的各類問題。綜合上述分析,結(jié)構(gòu)主義的教學(xué)理論能夠較好地解決管理學(xué)教學(xué)過程當中的問題,特別是從教學(xué)方法和認知模式等方面提供更多的推動力,有著重要的應(yīng)用價值。

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