關(guān)于建設(shè)優(yōu)秀班集體的實(shí)踐與思考

關(guān)于建設(shè)優(yōu)秀班集體的實(shí)踐與思考 班集體是學(xué)校根據(jù)教育和管理的需要而組織起來的基層集體，是學(xué)生置身其間學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境。一個(gè)功能健全的班集體，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，而且直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)結(jié)果。很多人在離開學(xué)校生活多年之后，仍然念念不忘當(dāng)年那個(gè)班級(jí)�？梢姲嗉�體對(duì)學(xué)生個(gè)體關(guān)系之密切，影響之深遠(yuǎn)。

　　筆者曾在中學(xué)擔(dān)任班主任近３０年，深知一個(gè)優(yōu)秀班集體不可能自發(fā)地產(chǎn)生，也不會(huì)隨著時(shí)間的推移自然而然地形成；只有通過班集體成員的共同努力，特別是班主任的智慧和創(chuàng)造性的勞動(dòng)，才能逐步地培養(yǎng)和扶持起真正意義的班集體。本文擬就如何建設(shè)優(yōu)秀班集體問題略陳己見。

一、以集體主義精神凝聚人
　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“集體”是一種“精神共同體”［１］。它不是人員的簡(jiǎn)單組合，而是相互間的融合，在此基礎(chǔ)上形成的不可分割的整體，好比是“由成千上萬條溪流匯合成的江河”［２］。這就是說，集體不是一般群體；集體一旦形成，具有比各個(gè)成員相加更大的力量。

　　那么，作為一個(gè)班集體，能夠把幾十個(gè)互不熟識(shí)、個(gè)性各異的學(xué)生個(gè)體聯(lián)合成一個(gè)有機(jī)整體，并且產(chǎn)生強(qiáng)大的合力，靠的是什么呢？靠的是集體主義精神。集體主義精神以其強(qiáng)大的凝聚力，把個(gè)體的思想、情感和目標(biāo)聚合為集體共同的思想、情感和目標(biāo)，從而強(qiáng)有力地支撐起班集體這座大廈。

　　當(dāng)然，集體主義精神并不是固有的，也不是虛無的，它需要培養(yǎng)并且也是可以培養(yǎng)的。關(guān)鍵在于有效地進(jìn)行集體主義思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和集體榮譽(yù)感。要讓每一個(gè)學(xué)生都懂得什么是集體，懂得個(gè)人與集體的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)自己在集體中的位置和作用，認(rèn)清自己對(duì)集體的責(zé)任和義務(wù)，從而自覺地關(guān)心集體、愛護(hù)集體，并把自己的言行與集體榮譽(yù)聯(lián)系起來，把自己融合于集體之中，最終把集體目標(biāo)內(nèi)化為個(gè)體目標(biāo)。

　　集體主義思想教育需要灌輸，但不能僅靠灌輸，更不能靠說教。進(jìn)行集體主義思想教育的最有效途徑，是組織集體活動(dòng)。一個(gè)集體不開展集體活動(dòng)，學(xué)生個(gè)體就感覺不到集體和集體力量的存在，感覺不到個(gè)體對(duì)于集體的依存關(guān)系，就不會(huì)為集體的榮譽(yù)去努力，去奮斗。這樣，集體的凝聚力當(dāng)然也就不可能形成。所以，一個(gè)新的班集體組合之后，最迫切需要的就是有計(jì)劃有目的地組織多種內(nèi)容多樣形式的集體活動(dòng)，并賦予積極的意義和高尚的情趣，造成融洽向上的集體心理氣氛，從而催化學(xué)生集體主義精神的形成和發(fā)展，提高其自我教育的自覺性。為了強(qiáng)化集體榮譽(yù)感，有時(shí)候需要將班集體置于年級(jí)或?qū)W校乃至社會(huì)的大集體中，開展班際或校際的競(jìng)賽或聯(lián)誼活動(dòng)，其教育效果將會(huì)更好。

　　在開展班集體活動(dòng)中，要注重啟發(fā)和調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的主體意識(shí)和參與意識(shí)，重視每個(gè)學(xué)生的價(jià)值，讓他們做集體的主人，在集體活動(dòng)中唱主角，變被動(dòng)接受為主動(dòng)適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)自我教育。蘇霍姆林斯基曾說，“喚起人實(shí)現(xiàn)自我教育，乃是一種真正的教育”［３］。

二、以正確的集體輿論引導(dǎo)人
　　集體輿論，就是在集體中占優(yōu)勢(shì)的、為多數(shù)人贊同的言論和意見。它以議論或褒貶等形式肯定或否定集體的動(dòng)向或集體成員的言行，成為控制個(gè)人或集體發(fā)展的一種力量。積極的、正確的輿論能起到明辨是非、祛邪扶正、凝聚人心、催人奮進(jìn)的促進(jìn)作用，而消極的、錯(cuò)誤的輿論則會(huì)起到混淆是非、渙散人心、毒化風(fēng)氣的不良作用。在正確的輿論面前，集體成員會(huì)自覺地調(diào)節(jié)個(gè)人與集體的關(guān)系，改變與之不相適應(yīng)的思想和行為，把個(gè)人置于集體之中，從而促進(jìn)每個(gè)成員健康成長(zhǎng)。班集體建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)，就是努力培養(yǎng)健康向上的集體輿論，使之成為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)和學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育的有效手段，加速良好集體的形成和發(fā)展。

　　如同集體主義思想教育需要借助集體活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)一樣，正確的集體輿論也是在開展一系列有益的集體活動(dòng)中逐步培養(yǎng)和形成的。須知集體本身就是一種強(qiáng)大的教育力量。一個(gè)健全的班集體，在其活動(dòng)過程中，可以陶冶人的情操，完善人的個(gè)性，提高人的社會(huì)認(rèn)識(shí)水平和自我教育的自覺性。為此，要善于設(shè)計(jì)和組織學(xué)生開展各類健康有益的集體活動(dòng)，并有意識(shí)地在活動(dòng)中培育和引導(dǎo)正確的積極的集體輿論。

　　在引導(dǎo)和培育正確的集體輿論過程中，首先要讓集體成員認(rèn)識(shí)和掌握正確的價(jià)值觀、道德觀和判斷真善美與假惡丑的標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)他們思想的健康發(fā)展，提高集體輿論的質(zhì)量，防止產(chǎn)生不健康的輿論。同時(shí)，要在集體中開展表揚(yáng)和批評(píng)，這對(duì)于正確輿論的形成至關(guān)重要。要經(jīng)常表揚(yáng)好人好事，及時(shí)批評(píng)、糾正錯(cuò)誤行為和一切不利于集體進(jìn)步、有損集體形象的不良言行，以扶持正氣，抑制歪風(fēng)邪氣，激勵(lì)進(jìn)取，始終把集體輿論導(dǎo)入正確的方向。開展表揚(yáng)和批評(píng)要實(shí)事求是、客觀公正、恰到好處，謹(jǐn)防虛假浮夸，以免輿論失真。要建立班級(jí)輿論陣地，如舉行班會(huì)活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等，把準(zhǔn)備和組織活動(dòng)的過程作為培養(yǎng)和形成正確的集體輿論的過程；充分運(yùn)用黑板報(bào)、墻報(bào)、專欄和班級(jí)日記等，開展教育宣傳，強(qiáng)化輿論氛圍，促進(jìn)輿論發(fā)展。

三、以和諧的人際關(guān)系陶冶人
　　班集體教育和管理的對(duì)象是人不是物。人際關(guān)系不同于其他一般的關(guān)系，不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行機(jī)械的操縱。人際關(guān)系是以人的情感與心理的溝通為基礎(chǔ)的，所以班集體管理說到底是人心的管理。在一個(gè)班集體里，由于種種原因，集體成員在學(xué)習(xí)、生活和活動(dòng)中難免產(chǎn)生種種磨擦、矛盾和沖突，人際關(guān)系難免出現(xiàn)種種不協(xié)調(diào)不和諧的情況。班集體建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是及時(shí)發(fā)現(xiàn)和研究集體成員之間（包括同學(xué)之間、男女生之間、干群之間、師生之間等）思想上的矛盾，認(rèn)識(shí)上的分歧，心理上的隔閡，盡快地加以調(diào)整，力求統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，消除分歧和隔閡，最終形成一種相互了解、相互信任、相互尊重、相互關(guān)心的和諧的人際關(guān)系和集體氛圍。

　　這種和諧的人際關(guān)系和集體氛圍，是一個(gè)成熟的班集體的標(biāo)志，對(duì)學(xué)習(xí)與生活其間的集體成員具有特殊的激勵(lì)和陶冶作用。實(shí)踐表明，在一個(gè)以關(guān)心他人、關(guān)心集體、與人為善為榮的集體里，人們自律、互律、互助、共進(jìn)；孤獨(dú)者得到溫暖，缺陷者得到補(bǔ)償，愚者因而變智，弱者因而變強(qiáng)，人的內(nèi)在積極性可以得到最大限度的調(diào)動(dòng)，創(chuàng)造性可以得到最充分的發(fā)揮。這樣，既可促進(jìn)成員個(gè)體身心的健康發(fā)展、健全人格的形成和學(xué)習(xí)效率的提高，又可增強(qiáng)班集體的內(nèi)在活力，極大地提高集體活動(dòng)的成功率。

　　和諧的人際關(guān)系的形成，自然跟集體成員的自身素質(zhì)有關(guān)，更重要的還在于培養(yǎng)。首先，要廣開交往渠道，促進(jìn)人際交流。交往和交流是人際關(guān)系得以建立和發(fā)展的基矗只有通過交往與交流，才能促進(jìn)思想與感情的接近、溝通與理解，才能進(jìn)一步密切聯(lián)系，增進(jìn)友誼，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。組織多樣化的班級(jí)集體活動(dòng)，是促進(jìn)人際交往的主渠道。其次，要優(yōu)化人際關(guān)系準(zhǔn)則，提高人際關(guān)系質(zhì)量。團(tuán)結(jié)的實(shí)質(zhì)是價(jià)值觀念的一致，因此群體價(jià)值觀念的正確與否就決定著集體中人際關(guān)系質(zhì)量的高低。在某些崇尚“人人為我”和“一切向錢看”的群體中，可能存在暫時(shí)的利益認(rèn)同，也可能出現(xiàn)表面的合作，但那種低級(jí)趣味的投合不可能維系和諧的人際關(guān)系，也不可能形成堅(jiān)強(qiáng)的集體。我們需要建立的是平等、友愛、團(tuán)結(jié)、互助、共同進(jìn)步的人際關(guān)系，其最基本的準(zhǔn)則是尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人。為此，教學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心，讓他們心中有他人、有集體�？梢哉f，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、熱心、善心、責(zé)任心，乃是班集體建設(shè)中的迫切任務(wù)之一。

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