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淺談新課標(biāo)下高中英語(yǔ)跨文化交際能力的培養(yǎng)
關(guān)鍵詞：高中教學(xué) 文化教學(xué) 培養(yǎng)途徑論文摘 要：隨著全球化趨勢(shì)的加劇，越來(lái)越要求我們克服文化差異，順利實(shí)現(xiàn)跨文化交際，新的高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)和近幾年的高題也明顯的體現(xiàn)了這方面的要求。如何在日常的高中英語(yǔ)教學(xué)中滲透文化教學(xué)已成為每個(gè)高中英語(yǔ)教師必須解決的課題。本文結(jié)合高中英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際，對(duì)此進(jìn)行了有益的探討，具有較強(qiáng)的可操作性。
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一、高中英語(yǔ)教學(xué)中滲透文化教學(xué)的必要性
眾所周知，21世紀(jì)是全球化的時(shí)代，國(guó)際間的、和文化交往越來(lái)越頻繁，已經(jīng)成為各民族生活中不可或缺的部分。然而，國(guó)際交往的順利實(shí)現(xiàn)，除了要求我們具備基本的聽、說(shuō)、讀、寫這些外語(yǔ)技能，還要求我們必須要對(duì)滲透在外語(yǔ)中的外國(guó)文化有較深入的了解。文化差異是跨文化交際的障礙，克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個(gè)世界共同面臨的問(wèn)題。作為當(dāng)前英語(yǔ)課程改革實(shí)踐中的一線教師，要想讓今天的受者在將來(lái)能夠順利完成其交際活動(dòng)，就必須增強(qiáng)文化思維的觀念，將語(yǔ)言教學(xué)和文化滲透有機(jī)結(jié)合起來(lái)，否則就必然造成日后交際上的重大失誤。
在高中英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入文化背景知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性和鑒賞能力，已成為英語(yǔ)教學(xué)的重要目的之一。教育部頒布的《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》已把“提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化交際能力”列入高中英語(yǔ)課程的內(nèi)容和目標(biāo)之中。《標(biāo)準(zhǔn)》指出，文化主要指英語(yǔ)國(guó)家的、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等。所以教師要在課內(nèi)外著重上述文化內(nèi)容的滲透,以提高學(xué)生的跨文化交際能力。
二、高中英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)的途徑
為了適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)人才培養(yǎng)的需要，適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程整體改革的大趨勢(shì)，人民教育出版社推出了《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》。本套教材不再是一個(gè)知識(shí)面單一的孤立個(gè)體，而是將、文學(xué)以及文化知識(shí)的學(xué)習(xí)有機(jī)融合在一起的教材。這些教材在編寫過(guò)程中被賦予了很多文化的因素。課文內(nèi)容往往涉及西方國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、建筑、地理、、農(nóng)業(yè)等，并且課文信息量大，能生動(dòng)地再現(xiàn)中西文化的差異，有利于學(xué)生拓展文化視野。筆者在使用該教材時(shí)，特別注意整合其中的文化素材，以培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)為目標(biāo)，做了以下嘗試：
1. 在詞匯教學(xué)中
以表示顏色的詞為例，英漢語(yǔ)言習(xí)慣不同，風(fēng)俗各異，表示顏色的方法和用詞也不盡相同。隨著人類文明的不斷，表示顏色的詞匯也相應(yīng)地不斷得到豐富，其意義也從原來(lái)表示某種單純的顏色而派生出許多新的意義，從而使得人類的語(yǔ)言變得更加生動(dòng)形象，豐富多彩。顏色可產(chǎn)生許多聯(lián)想意義，也往往對(duì)人的情緒產(chǎn)生很大的影響。所以人們常用顏色喻指人的品德、情緒及對(duì)事物的看法。以下就是一個(gè)十分典型的例子Mr. White is a very white(忠實(shí)可靠)man. He was looking rather green(臉色不好)the other day. He has been feeling blue(悶悶不樂(lè))today. When I saw him, he was in a brown mood(心事重重).I hope he’ll soon be in the pink(振作起來(lái))again.
類似的“文化附加義”差異還體現(xiàn)在動(dòng)物身上。最典型的莫過(guò)于在對(duì)狗這種動(dòng)物的態(tài)度上。狗在漢語(yǔ)中是一種卑微的動(dòng)物。漢語(yǔ)中與狗有關(guān)的習(xí)語(yǔ)大都含有貶意：“狐朋狗黨”、“狗急跳墻”、“狼心狗肺”、“狗腿子”等，盡管近些年來(lái)養(yǎng)寵物狗的人數(shù)大大增加，狗的“地位”似乎有所改變，但狗的貶義形象卻深深地留在漢語(yǔ)言文化中。而在西方英語(yǔ)國(guó)家，狗被認(rèn)為是人類最忠誠(chéng)的朋友。英語(yǔ)中有關(guān)狗的習(xí)語(yǔ)除了一部分因受其他語(yǔ)言的影響而含有貶義外，大部分都沒(méi)有貶義。在英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中，常以狗的形象來(lái)比喻人的行為。如：You are a lucky dog（你是一個(gè)幸運(yùn)兒）；Every dog has his day（凡人皆有得意日）；Old dog will not learn new tricks（老人學(xué)不了新東西）；形容人“累極了”是dog?tired，To put on the dog炫耀自己，Love me, love my dog.愛屋及烏。
2. 在課文教學(xué)中
高中教材中的閱讀課文無(wú)論題材和體裁都比較廣泛，其中不少就直接涉及到英語(yǔ)國(guó)家的文化內(nèi)容。教師在進(jìn)行這些課文教學(xué)時(shí)要注意挖掘這些課文的文化內(nèi)涵，拓展學(xué)生的知識(shí)面。在課文教學(xué)中除了讓學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的一些基本背景文化及介紹與課文相關(guān)的文化背景外，我認(rèn)為對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)篇模式的分析有助于加深學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的了解。語(yǔ)言學(xué)家Robert B.Kaplan 認(rèn)為：英語(yǔ)段落的思維模式是直線的，首先提出論點(diǎn)，然后展開闡述論證。而東方語(yǔ)言段落思維模式是圍繞主題的外圍轉(zhuǎn)圈子，不直接從主題入手展開討論。英語(yǔ)語(yǔ)篇思維模式的基本特征是：先概括，后細(xì)節(jié)，先開門見山言明論點(diǎn)，然后逐步進(jìn)行論述，層次分明，組織嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣。通過(guò)對(duì)中語(yǔ)篇模式差異的分析，讓學(xué)生了解不同的語(yǔ)言文化往往具有不同的思維模式，這樣不但可以提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維能力，避免學(xué)生在寫英語(yǔ)作文時(shí)犯文化錯(cuò)誤。
3. 在訓(xùn)練中
東西方文化的差異大量地反映在日常交際活動(dòng)中，在許多聽力材料中可以獲得相應(yīng)的文化差異的內(nèi)容。聽力能力除了需要具備較強(qiáng)的辨音能力、理解語(yǔ)句的能力和大量的詞匯外，還必須對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)有所了解，否則，就會(huì)出現(xiàn)理解上的困難或感到莫名其妙。在英語(yǔ)聽力教學(xué)中，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，有些聽力材料并不是很復(fù)雜，生詞、偏詞也不多，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)也很簡(jiǎn)單，但學(xué)生仍然聽不明白，即使聽“懂了”，也只是獲得字面意義，不能從深刻層次理解其中的真正含義。出現(xiàn)這樣的狀況最重要的原因就是缺乏對(duì)英美文化背景知識(shí)的理解。所以在選擇英語(yǔ)聽力教材和輔助教材時(shí)，應(yīng)充分考慮到文化因素在教學(xué)中有舉足輕重、不容忽視的作用，選擇那些包含英美文化背景知識(shí)的相關(guān)材料是至關(guān)重要的。
總之，聽力教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)中重要的一部分，在以往的英語(yǔ)教學(xué)中只重視聽力本身的訓(xùn)練而忽略了影響英語(yǔ)聽力的另一個(gè)重要因素，即文化因素。英美文化背景知識(shí)對(duì)英語(yǔ)聽力理解有很大影響，要想 提高學(xué)生的英語(yǔ)聽力能力，就必須掃除文化知識(shí)障礙，多接觸英美文化，培養(yǎng)跨文化意識(shí)。
4. 在課外閱讀中
跨文化背景知識(shí)的內(nèi)容十分豐富，涉及到生活的各個(gè)方面，教師不可能在課堂上談及所有相關(guān)的文化背景知識(shí)，因此指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀是個(gè)很好的補(bǔ)充。教學(xué)之余可向?qū)W生推薦閱讀體現(xiàn)外國(guó)文化的英文版的文學(xué)作品簡(jiǎn)易讀本，如牛津簡(jiǎn)易英文讀本系列(Oxford Progressive English Readers),還可以引導(dǎo)學(xué)生讀一些報(bào)刊、雜志。提醒學(xué)生們留心積累有關(guān)社會(huì)習(xí)俗以及日常交際等方面的知識(shí)。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，在高中英語(yǔ)教學(xué)中我們可利用多種渠道、采用多種手段，吸收和體驗(yàn)異國(guó)文化。不僅要重視文化上的差異，而且要了解和研究這些差異，從而把文化學(xué)習(xí)與語(yǔ)言有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。文化意識(shí)是綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的一個(gè)組成部分，教師必須努力提高自己的語(yǔ)言和文化素養(yǎng)，具備廣博的文化知識(shí)和敏銳的跨文化意識(shí)，在教學(xué)中對(duì)相關(guān)的文化內(nèi)容進(jìn)行分析比較，幫助學(xué)生開拓視野，使他們提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化交際能力和跨文化意識(shí)。
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1. 中華人民共和國(guó)部. 普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn) [Z]. 人民教育出版社.
2. 胡文仲. 跨文化交際面面觀 [M]. 北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2005.
3. 王力非. 外語(yǔ)教學(xué)論 [M]. 上海教育出版社,2000.
4. 方保軍. 英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育素質(zhì) [M]. 上海:上海教育出版社，2004.1～3.
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