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淺談大學生“中國文化失語”的原因及對策
論文關(guān)鍵詞:大學生 中國失語 跨文化交際 教學 平等文化意識
論文摘要:“中國文化失語”是目前大學生中普遍存在的一個問題。通過分析其原因，探討解決“中國文化失語”的必要性，并對如何消除“中國文化失語”給出了相應(yīng)的對策。
引言
隨著學、語用學與跨文化交際等學科的興起與發(fā)展，教學應(yīng)該既包括語言教學，也包括文化教學，這在學界已得到普遍認可。然而，大學生對于外國文化日益熟悉，對自己的本土文化及其英文表達卻很匾乏。當外國朋友與我們的大學生談起等時，我們的外語學習者往往連，這兩位著名的思想家的名字怎樣用英文表達都不知道，不了解儒家道家思想的精髓，更談不上恰當?shù)挠糜⑽膩肀磉_。這種現(xiàn)象被稱為“中國文化失語”。
二、造成“中國文化失語”的原因
(一)我國現(xiàn)階段人才培養(yǎng)和選拔制度
“中國文化失語”現(xiàn)象和我國現(xiàn)階段的人才培養(yǎng)和選拔制度有關(guān)。我國目前的人才培養(yǎng)和選拔制度過度強調(diào)了英語的重要性�，F(xiàn)在考中學，大學，研究生，讀博士，找工作，晉職稱等英語都是必考科目。只要英語達不到要求，無論專業(yè)如何精通，都被拒之門外。至于有著五千年的中國傳統(tǒng)文化，則被放在可有可無的位置。同樣，決策層對于外語教學大綱的制定也有失偏頗。2007年教育部頒布的《大學英語課程教學要求》規(guī)定，“要盡可能地利用語言載體，讓學生了解科學技術(shù)、西方等知識�！倍鴮τ谥袊就廖幕惶崃艘痪�:“能反映中國國情或文化介紹性的文章”。在教學目標上，強調(diào)目的語文化，忽視中西文化之間的相互滲透和使用外語導出本土文化的意義。
(二)教材內(nèi)容設(shè)置不當
與培養(yǎng)制度相適應(yīng)，在教材編寫方面，目前大學英語中涵蓋的幾乎全部選自英美出版物，其中中國文化含量極少。學生從教材中感受到的是原汁原味的英美文化氣息，卻學不到怎樣用英語來表達中國文化。上外2001年版的《大學英語(全新版)》只有綜合教程第二冊第一單元課文“Learning, Chinese-style”闡述了中西方教育方式的不同。浙大2002年版的《新編大學英語》也只有第二冊第六七單元課后閱讀“Cook-ing and Cuisines", "Bridging Cultural Gaps Graceful-1y"，第三冊第二單元課后閱讀“The Monkey King"，和第四冊第四單元課后閱讀“Long March to Creativity"是關(guān)于中國文化的內(nèi)容。而這兩套教材都是使用范圍很廣的教材。由此可見，介紹中國文化的文章在大學英語教材中所占比例過低。這使我們學生不能學到用英語表達中國觀念，講述中國文化內(nèi)容，輸出中國文化精華。
(三)教學理念偏誤
在外語教學中，學習者總是被要求在跨文化交際時遵守英美國家所遵循的語用規(guī)則。否則，他們就會被指責違背了得體原則和禮貌原則。其實，在文化移情中適度原則是一項重要原則。堅持適度原則就是在文化移情時既不完全固守，也不完全放棄本土文化的立場。文化移情的不及或過度都會導致跨文化交際的障礙。由于從教師到學生都過于強調(diào)學習英美國家的文化習俗，對自己的母語文化輸出不夠，文化移情過度。造成“中國文化失語”。
三、消除“中國文化失語”的必要性
(一)保持本土文化獨特性的需要
保護和弘揚本土文化，是我們在“全球化”這樣的國際中需要堅持的原則。文化交往可以全球化，但是文化本身不能也不應(yīng)該“全球化”。在跨文化交流過程中，雖然中國從外來文化中有所汲取，但卻不能忽略了本土文化的建設(shè)與，不能模糊我們自己的文化符號、文化載體與文化內(nèi)涵，要保持本土文化的獨特性。
(二)成功實現(xiàn)跨文化交際的需要
對交際語言所負載的文化底蘊有深層了解，是成功習得這種語言并運用該語言的必要條件，但并不是充分條件。對于目的語文化的了解只是成功和平等交際的第一步。因為成功的交際行為從來都是雙向的，平等的。在跨文化交際中，人們相互帶來各自獨特的背景和經(jīng)驗，都成為他們交流的基礎(chǔ)。如果沒有對于自身文化的深層理解、也不可能有成功的跨文化交際。
四、消除“本土失語”的對策
那么，如何消除“本土文化失語”呢?筆者認為，需從以下幾個方面進行。
(一)培養(yǎng)平等文化意識
培養(yǎng)平等文化意識，引導學生在思想上樹立平等觀和文化平等觀。積極適應(yīng)目的語文化可以更好解對方，少犯用語錯誤;客觀展示中國文化，更能贏得對方的尊敬，使交際富有新意和朝氣。學習，是為了了解吸收外國文化的精華，洋為中用;也為了弘揚中國優(yōu)秀燦爛的文化。放棄特點和文化身份去學習外語是本末倒置，也是必須摒棄的。學習者只有在深人理解母語文化和英語文化，并掌握合適的英文表達后才能成功的進行跨文化交際。
(二)寓本土文化于英語語言教學
英語作為一種國際語言，并不是只和一種特定的文化相聯(lián)系，任何使用者都可以用英語來表達個人的立場和文化觀念。所以，要引導學生學會以英語之器，載中華文明之精華。通過本土文化與英語的結(jié)合，使語言學習者，能夠用英語充分表達本土文化，也能用英語表達，才能使學生在以后的跨文化交際中移情適度，既尊重西方文化，也能夠得體傳承本土文化，達到跨文化交際中中西文化互相，交流的目的。
(三)改革我國人才培養(yǎng)選拔制度
學習外語是必要的。但外語水平不能作為判斷用一個人能力的標準。要弱化英語在能力測試中所占的比重。方面，要修訂教學大綱，增加本土文化英語表達的比重，使學生重視自身本土文化英文表達能力的培養(yǎng)。各類考試中要加人考查本土文化英文表達的內(nèi)容，使英語既要和西方文化相結(jié)合，也和中國本土文化結(jié)合。
(四)教材建設(shè)
在教材編寫方面，要改變過去西方文化一言堂的局面，教材中既要有英美國家文化，也要增加富含本土文化的文章。強化具有中國文化色彩詞匯的英文表達，使學生能用地道的英語來表達中國文化�？梢赃x取中國通曉英文的作家所寫的英文著作、外籍人士中對中國文化非常精通的作家的作品、中國名譯家的中國經(jīng)典作品作為教材資料的來源。使學生能夠?qū)χ袊幸粋�深層次的了解，并學會用英文表達。對于當今生活內(nèi)容，可以選擇英文報刊上的優(yōu)秀文章。央視第九頻道以“讓世界了解中國，讓中國走向世界”為主旨設(shè)計的各個英文節(jié)目，都是不錯的選擇。
(五)課程設(shè)置
在課程設(shè)置上，不僅英語專業(yè)要有相關(guān)的中國文化課程的設(shè)置，其他專業(yè)也應(yīng)該有中國文化基礎(chǔ)知識的設(shè)置。同時，不僅在大學，在中學，小學都應(yīng)該加強中國經(jīng)典文化內(nèi)容的輸人�，F(xiàn)在有的地區(qū)已經(jīng)開始在小學階段以誦讀的方式補充經(jīng)典文化的輸人，這是很好的開端。
(六)更新教學理念
教學中，改變過去過于強調(diào)英語學習者母語負遷移的影響，充分發(fā)揮正遷移的作用。學習外語，不可能完全脫離母語。語言間的普遍現(xiàn)象，不參考母語，不與母語對比，會造成莫大損失。因此，我們應(yīng)該有效地排除母語文化的負遷移作用，充分發(fā)揮其正遷移作用。只有在深刻理解并掌握母語文化的基礎(chǔ)上，才能比較出目的語文化和母語文化的異同。產(chǎn)生積極的正遷移。只有在中西文化的比較中，明確感知二者的差異，才能在實際交際中積極、有效地適應(yīng)目的語文化，傳播中國本土文化。
五、結(jié)論
簡而言之，“本土文化失語”是目前大學生中普遍存在的一個問題。為了保持本土文化的獨特性，成功實現(xiàn)跨文化交際，可以通過培養(yǎng)學生平等的文化意識，寓本土文化于英語教學，改革人才培養(yǎng)選拔制度，加強相關(guān)教材建設(shè)，優(yōu)化課程設(shè)置，更新教學理念等來消除大學生中“本土文化失語”。
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