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語言教育心理學(xué)論文
古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。以下是小編整理的語言教育心理學(xué)論文，歡迎閱讀！
1引言：語言教育心理學(xué)與英語教學(xué)的關(guān)系
從語言教育心理學(xué)的研究范圍我們知道語言的獲得和琿解是非常重要的，在我們探討二者的關(guān)系之前，我們有必要了解歷史上對(duì)語言獲得進(jìn)行的定義。行為主義語言學(xué)家和心理學(xué)家都認(rèn)為，語言并非是內(nèi)在的，而是后天反復(fù)的刺激和反應(yīng)形成的一種結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵問題就是如何充分的運(yùn)用大腦機(jī)制。而以喬姆斯基為代表的唯心主義語言學(xué)派則認(rèn)為人類語言的獲得首先是人類具有獲得語言的天賦。
由此可見，語言既是模仿性行為，也是創(chuàng)造性行為。因此，關(guān)于語言獲得和理解的研究成果如果應(yīng)用到語言教學(xué)的實(shí)驗(yàn)和討論中，將對(duì)語言教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用。是語言教學(xué)的理論依據(jù)之一，能夠提高語言教學(xué)的效果。英語教學(xué)的根本目的就是幫助學(xué)習(xí)者掌握一門語言。運(yùn)用語言進(jìn)行交流，而對(duì)語言達(dá)到理解和知曉如何使用才是進(jìn)行交流的必要前提。Stern認(rèn)為“沒有關(guān)于語言學(xué)習(xí)者和語言過程的心理學(xué)理論就很難想象我們應(yīng)該如何進(jìn)行語言教學(xué)”“語言教學(xué)理論離不開語言使用和語言學(xué)習(xí)這些心理學(xué)的概念，有關(guān)語言使用和語言學(xué)習(xí)的心理學(xué)的思考本身就是任何語言教學(xué)理論的核心部分�！�
我們知道心理學(xué)和教育理論處在第一層即基礎(chǔ)層，而外語教學(xué)實(shí)踐在第三層，也就是說心理學(xué)對(duì)外語教學(xué)的影響不是直接的，而是通過第二層及外語教學(xué)理論傳遞來實(shí)現(xiàn)的。也就是說外語教學(xué)的實(shí)踐也會(huì)影響外語教學(xué)理論，從而對(duì)心理學(xué)的研究產(chǎn)生影響。
2語言獲得和英語教學(xué)的關(guān)系
語言獲得指的就是孩子在什么時(shí)候及其如何開始學(xué)說話并且理解他們的母語或第二語言。語言獲得研究的目標(biāo)就是描述孩子如何能夠說出并且理解語言，如何選擇正確的處理策略，并且達(dá)到一個(gè)新的語言學(xué)習(xí)的里程碑。在英語教學(xué)中，為什么學(xué)生會(huì)對(duì)長(zhǎng)的句子產(chǎn)生畏難和焦慮心理，如果這個(gè)句子的語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜，字?jǐn)?shù)和生詞出現(xiàn)的頻率高。那么對(duì)于學(xué)生掌握及復(fù)述會(huì)帶來難度。從而也影響他對(duì)句子的理解。
也就無法達(dá)到語言獲得，即在實(shí)踐交流中，類似的表達(dá)學(xué)生難以完成，美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納曾提出知識(shí)結(jié)構(gòu)論和發(fā)現(xiàn)法，認(rèn)為教學(xué)目的應(yīng)該兼顧發(fā)展學(xué)生智力這一內(nèi)在目的和使學(xué)生獲得知識(shí)的外在目的。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這是學(xué)習(xí)中最重要的因素，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是要提高學(xué)習(xí)興趣。
隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加和難度的加大，學(xué)生的心理活動(dòng)特點(diǎn)也隨之變化，對(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)械模仿以及直觀講解的興趣逐步減弱。這時(shí)，在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)牛自覺的進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中感知語言材料，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析綜合，歸納和對(duì)比，去認(rèn)識(shí)語言規(guī)律，掌握語言結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到語言獲得。掌握語言結(jié)構(gòu)。
3語言理解和英語教學(xué)的關(guān)系
語言理解在語言教育心理學(xué)中指的就是我們明白如何去讀，去寫或是做手勢(shì)語。理解是一個(gè)始于對(duì)因素的感知能力而以得到整個(gè)句子意思為終的復(fù)雜的一系列處理過程。它還包括根據(jù)發(fā)言者討論的主題來得出推論，以及根據(jù)他的手勢(shì)和他的情緒狀態(tài)進(jìn)行分析并且在腦子里形成一定模式。語言教育心理學(xué)家對(duì)揭示人們?nèi)绾螐奈恼潞脱哉勚欣斫獍l(fā)言者或作者的策略并且在什么時(shí)侯真正理解這一過程十分感興趣。他們想知道理解是在任何時(shí)候都能發(fā)生呢，還是時(shí)尚步驟的顯露，如果是時(shí)尚的顯露，它的步驟又是如何的々在語言理解研究這一環(huán)節(jié)中令人感興趣的問題就是如何處理詞匯的歧義。因此，脫離了語境或者對(duì)語義結(jié)構(gòu)不清楚的話就很難確定正確的句意。
無論是寫作還是口頭表達(dá)，模棱兩可的單詞都是我們需要解決的一個(gè)難題，很多人你會(huì)有這種感覺：盡管他們講出的句子語法正確，但對(duì)使用的場(chǎng)合是否合適沒有把握。由此得知，語言不只是一種言語系統(tǒng)，而且還是一個(gè)交際系統(tǒng)。語言的結(jié)構(gòu)反映人們的認(rèn)知模式，但僅從結(jié)構(gòu)方面我們是不能充分說明語言交際是如何形成的。因?yàn)榘凑諉棠匪够纳顚永碚�，一個(gè)簡(jiǎn)單的語言模式可以表達(dá)一系列的功能意義。相反，一個(gè)簡(jiǎn)單的功能意義亦可有多種語言形式表達(dá)出來。這就是我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中所需要考慮到的歧義問題。
除了歧義，還應(yīng)當(dāng)考慮句子當(dāng)中的隱喻，考慮是否還含有其他的寓意，另外那也需要搞清楚單詞的意思是如何影響理解力的。理解是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的大腦活動(dòng)過程，因此啟發(fā)我們?cè)谟⒄Z教學(xué)活動(dòng)中，幫助學(xué)生更好的更準(zhǔn)確的理解第二語言需要從以上幾個(gè)方面來考慮。加強(qiáng)第二語言的文化背景學(xué)習(xí)，這是由于文化背景不同在交流中造成的誤解和摩擦在當(dāng)今世界相當(dāng)普遍，因此，在外語教學(xué)中引進(jìn)文化教學(xué)意義重大。對(duì)文化因素的追求會(huì)極大的促進(jìn)語言學(xué)習(xí)。人們?cè)趯W(xué)習(xí)語言的同時(shí)就學(xué)到了以該語言所承載的思維模式，世界觀和一整套價(jià)值體系。
因此，在英語教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該根據(jù)教材的難易程度，文化背景以及學(xué)生的認(rèn)知能力來對(duì)教材進(jìn)行分析，根據(jù)語言的習(xí)得過程來進(jìn)行講授，指導(dǎo)學(xué)生自覺的進(jìn)行意義性和交際性的操練，在實(shí)踐中感知語言材料。更好的理解第二語言，加強(qiáng)對(duì)語言的掌握。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，語言理解和英語教學(xué)的關(guān)系是密不可分的，只有清楚的理解語言的意義才能在教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確的傳授，使學(xué)生更好的理解自己所學(xué)習(xí)的語言的意義。
語言教育心理學(xué)對(duì)外語教學(xué)的啟示是多方面的，從言語聽辨到語篇理解，從詞匯到語法，涉及到聽、說、讀、寫、譯各個(gè)方面。其中也牽涉到大腦的認(rèn)知，在這里只是就語言獲得和語言理解這兩方面與英語教學(xué)的關(guān)系作了初步探討。在今后的教學(xué)活動(dòng)中，要更多的把語言教育心理學(xué)中的理論和知識(shí)運(yùn)用到英語教學(xué)活動(dòng)中來，推動(dòng)英語教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。
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