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混合學(xué)習(xí)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育論文
一、混合學(xué)習(xí)在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中的應(yīng)用
在人們對(duì)混合學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和了解逐步加深的今天，混合學(xué)習(xí)開(kāi)始受到越來(lái)越多的關(guān)注和重視，被應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域中，特別是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)。廣播電視大學(xué)在1979年的成立，首先應(yīng)用收音機(jī)、電視、面授等多種方式進(jìn)行教學(xué);其次隨著云技術(shù)的發(fā)展，先后出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院、開(kāi)放大學(xué)等現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育形式，混合學(xué)習(xí)在人們及時(shí)吸取知識(shí)和技能的背景下應(yīng)運(yùn)而生。遠(yuǎn)程教育與普通教育具有一致的教育理念，即均以學(xué)生為中心，但在具體的教學(xué)實(shí)施中遠(yuǎn)程教育與普通教育又有較大的區(qū)別。遠(yuǎn)程教育是教育教學(xué)隨著時(shí)代應(yīng)用而生的新型的教學(xué)模式，屬于新、舊媒體的結(jié)合體。在遠(yuǎn)程教育中運(yùn)用混合學(xué)習(xí)，首先考慮的是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要。相對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)形式，遠(yuǎn)程教育的教學(xué)和考核都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行，教師與學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中的交流比傳統(tǒng)教學(xué)形式一定程度上有所減少，教學(xué)模式呈現(xiàn)出明顯的單面性。混合學(xué)習(xí)主要分為技能驅(qū)動(dòng)型、態(tài)度驅(qū)動(dòng)型及能力驅(qū)動(dòng)型三類(lèi)，隨著現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各種不同的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和學(xué)習(xí)手段被相繼應(yīng)用于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中�；旌蠈W(xué)習(xí)在我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
(1)學(xué)生自主學(xué)習(xí):人是遠(yuǎn)程教育的主要對(duì)象，學(xué)生自主學(xué)習(xí)教學(xué)形式的基本確立不僅是對(duì)“以學(xué)生為中心”理念的體現(xiàn)，同時(shí)與遠(yuǎn)程教育教師和學(xué)生之間的關(guān)系特征比較符合。當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)模式并非學(xué)生簡(jiǎn)單的自學(xué)，學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、協(xié)同學(xué)習(xí)等都是其包含內(nèi)容。這種遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式主要依靠網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，學(xué)校提供的支持服務(wù)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。根據(jù)混合學(xué)習(xí)的需要，學(xué)生自主學(xué)習(xí)對(duì)多種技術(shù)、多種媒體、多種服務(wù)的結(jié)合尤為強(qiáng)調(diào)。
(2)加強(qiáng)對(duì)面授輔導(dǎo)的重視:相對(duì)傳統(tǒng)面授來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中的面授輔導(dǎo)有著極大的不同。這種不同首先體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上，課程難點(diǎn)和重點(diǎn)是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育面授輔導(dǎo)的主要內(nèi)容，在輔導(dǎo)的同時(shí)促進(jìn)教師和學(xué)生的情感交流;其次現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的面授輔導(dǎo)在課時(shí)比重上根據(jù)學(xué)生需要和課程難度不同而不同，受課程內(nèi)容量的影響不多;再次，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育面授的多媒體技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)與課程的嚴(yán)密和融洽整合。
(3)師生交往以網(wǎng)上交互為主:在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中，教師和學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)交互功能已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)與非實(shí)時(shí)(同步與異步)交互，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠獲得教師及時(shí)的幫助。
(4)在學(xué)生評(píng)價(jià)范疇中納入形成性考核:遠(yuǎn)程教育教學(xué)中混合學(xué)習(xí)的應(yīng)用一大特征為形成性考核的納入，這種考核的納入是對(duì)課堂教學(xué)的延伸，通過(guò)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的考核，不僅能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，同時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反映更加全面。
二、混合學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式影響
從混合學(xué)習(xí)在我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀可以看出，混合學(xué)習(xí)已經(jīng)深入到我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中，也可以看出混合學(xué)習(xí)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式已經(jīng)產(chǎn)生了很大影響，對(duì)促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代教育教學(xué)模式改革具有重要作用。
(一)混合學(xué)習(xí)促進(jìn)了對(duì)教師導(dǎo)學(xué)的深化認(rèn)識(shí)
從古至今，人們對(duì)教師作用的理解都在于“傳道、授業(yè)、解惑”的具體行為，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中就是引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，概括來(lái)說(shuō)即指教師站在導(dǎo)學(xué)的位置。但僅僅從這一點(diǎn)來(lái)看，早期的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教師導(dǎo)學(xué)與傳統(tǒng)教育中的教師導(dǎo)學(xué)是沒(méi)有大的區(qū)別的。而當(dāng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中開(kāi)始加入混合學(xué)習(xí)后，教師導(dǎo)學(xué)的內(nèi)涵也隨之進(jìn)一步深化�；旌蠈W(xué)習(xí)下的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中的導(dǎo)學(xué)是建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和遠(yuǎn)程教育特征基礎(chǔ)上的一種教學(xué)行為，相對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)行為有了較大轉(zhuǎn)變。在建構(gòu)主義的理念中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是對(duì)知識(shí)的有意識(shí)、有意義建構(gòu)，主要立足學(xué)生已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，而教學(xué)實(shí)踐也早已表明教師在這種有意義的學(xué)習(xí)中具有必不可少的主導(dǎo)作用。盡管教師的引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔導(dǎo)都是源于為學(xué)生自主學(xué)習(xí)服務(wù)的需要，但學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中仍然對(duì)教師的導(dǎo)學(xué)有同樣的依賴(lài)，所以混合學(xué)習(xí)下的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式中的教師與學(xué)生的中心作用是統(tǒng)一的。且由于教師與學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法接觸，學(xué)生在混合學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往更加需要教師的導(dǎo)學(xué)，教師在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中除了要知道學(xué)生的學(xué)習(xí)技術(shù)、學(xué)習(xí)能力外，還要對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)、協(xié)作能力、思想教育等進(jìn)行全面的培養(yǎng)，這些都深化了現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育對(duì)教師作用的認(rèn)識(shí)�；旌蠈W(xué)習(xí)在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中的運(yùn)用，促使人們開(kāi)始反思片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的教學(xué)模式，雖然遠(yuǎn)程教育更重視學(xué)生的主體地位，但同時(shí)也逐漸加強(qiáng)了教師角色的主體化，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)之外也開(kāi)始從教學(xué)概念的整體內(nèi)涵去認(rèn)識(shí)教師的主體作用，將教師導(dǎo)學(xué)納入現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)系統(tǒng)中。
(二)混合學(xué)習(xí)提供了構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式的新視角
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式實(shí)質(zhì)上看屬于一種自主學(xué)習(xí)模式，這種學(xué)習(xí)模式是以學(xué)生自治理論為基礎(chǔ)的，學(xué)生需要對(duì)自己的學(xué)習(xí)全程負(fù)責(zé)，其核心內(nèi)容除了包括學(xué)什么、怎么學(xué)外，還包括利用什么學(xué)、什么地方學(xué)、什么時(shí)間學(xué)等，這些都是需要學(xué)生自主考慮。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)自主學(xué)習(xí)的看法同樣多種多樣，有些學(xué)者認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是一種個(gè)人操作行為，是行為主體對(duì)自己的的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)和自我強(qiáng)化的過(guò)程;還有些學(xué)者認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是學(xué)生對(duì)自我動(dòng)機(jī)和行為都有明確認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的主動(dòng)控制和調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)。Wedemeyer作為“美國(guó)遠(yuǎn)程教育之父”，對(duì)自主學(xué)習(xí)有極為詳細(xì)的見(jiàn)解:他認(rèn)為針對(duì)大學(xué)層次的遠(yuǎn)程教育就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要和條件對(duì)學(xué)習(xí)方式和考試方式自主選擇，同時(shí)可以根據(jù)自己的需要和條件對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行自主選擇。我國(guó)的一些學(xué)者認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在實(shí)現(xiàn)計(jì)劃和安排學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在此基礎(chǔ)上來(lái)監(jiān)督、評(píng)價(jià)和反饋?zhàn)约旱膶?shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)，因此這一過(guò)程也是學(xué)生調(diào)節(jié)、修正和控制自我學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程�；旌蠈W(xué)習(xí)在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式中的應(yīng)用，則為學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建提供了新視角。在混合學(xué)習(xí)條件下，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的導(dǎo)學(xué)息息相關(guān)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中教師不僅是傳播知識(shí)的人，也是設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者之一，貫穿于學(xué)生整個(gè)自主學(xué)習(xí)過(guò)程。其次，混合學(xué)習(xí)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)不僅包含傳統(tǒng)的利用文字教材進(jìn)行自學(xué)的形式，同時(shí)包含了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的自主學(xué)習(xí)形式，是兩種教學(xué)過(guò)程的結(jié)合。另外，混合學(xué)習(xí)模式下的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)在自主學(xué)習(xí)手段上對(duì)多種媒體的綜合應(yīng)用比較強(qiáng)調(diào)，不僅包含先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，同時(shí)也包含傳統(tǒng)媒體，從而能夠滿(mǎn)足不同年齡、不同條件、不同文化層次的學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)需求，給學(xué)習(xí)者們提供了更多的自主學(xué)習(xí)選擇方式的機(jī)會(huì)。
(三)混合學(xué)習(xí)拓展了教學(xué)設(shè)計(jì)理論
在教育技術(shù)中，教學(xué)設(shè)計(jì)是其中重要的組成部分，是教學(xué)模式和教育的基本理念的集中反映。根據(jù)理論基礎(chǔ)和實(shí)施方法的不同，教學(xué)設(shè)計(jì)主要分為以教師“教”為主和以學(xué)生“學(xué)”為主及以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)三種教學(xué)設(shè)計(jì)模式。從層次上來(lái)看，教學(xué)設(shè)計(jì)則又可以被分為宏觀、中觀、微觀等不同模式。宏觀主要指系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，通常針對(duì)一所學(xué)校、一個(gè)班級(jí);微觀教學(xué)設(shè)計(jì)則是立足一堂課或某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì);中觀教學(xué)設(shè)計(jì)則是基于課程而進(jìn)行的設(shè)計(jì)。由于教學(xué)環(huán)境、傳播手段和學(xué)生特點(diǎn)等特殊情況的限制，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)設(shè)計(jì)主要為中觀設(shè)計(jì)，即往往基于課程進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)主要是指教師在教學(xué)前所做好的準(zhǔn)備，這一準(zhǔn)備過(guò)程是立足于教師對(duì)學(xué)生、課程及教學(xué)環(huán)境的了解和熟悉基礎(chǔ)上進(jìn)行的。相對(duì)傳統(tǒng)課程設(shè)計(jì)，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中的教學(xué)設(shè)計(jì)由于學(xué)生個(gè)性特征和教學(xué)環(huán)境差異往往較大，教師通常很難對(duì)學(xué)生和教學(xué)環(huán)境有真正的了解。因此，教師和學(xué)生會(huì)共同投入到遠(yuǎn)程教育的教學(xué)設(shè)計(jì)中。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師會(huì)事先提供課程學(xué)習(xí)指南給學(xué)生，學(xué)生在指南的引導(dǎo)下可以針對(duì)自身學(xué)習(xí)情況對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃加以制定，教師在了解了學(xué)生不同學(xué)習(xí)計(jì)劃后再對(duì)課程做出相應(yīng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，最終由教師按照兩人共同設(shè)計(jì)的結(jié)果展開(kāi)教學(xué)，這種課程設(shè)計(jì)方式一定程度上促進(jìn)了教學(xué)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展。此外，混合學(xué)習(xí)模式下的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)設(shè)計(jì)并不需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行與傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)類(lèi)型的組織和編碼，只需要對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)較為強(qiáng)調(diào)即可，這些區(qū)別都是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展�？傊旌蠈W(xué)習(xí)的興起及在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式產(chǎn)生了很大影響，不僅為其注入了新的活力，同時(shí)也會(huì)遠(yuǎn)程教育的改革和發(fā)展帶來(lái)了新的前景，有助于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式向更加健康的方向發(fā)展。
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