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大學(xué)生手機依賴問題的應(yīng)對對策論文
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大學(xué)生手機依賴問題的應(yīng)對對策論文 篇1
摘要:
智能手機終端設(shè)備不斷發(fā)展更新,手機成為人們網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的主要工具,手機使用人數(shù)逐漸上升,而大學(xué)生逐漸成為手機使用的主力軍,因此及時關(guān)注學(xué)生對手機的使用情況,了解手機對學(xué)生的影響,學(xué)生對手機的依賴程度以及使用目的,及時的趨利避害,針對手機對學(xué)生造成的不良影響提出相應(yīng)的措施緩解大學(xué)生對手機依賴的情況。
關(guān)鍵詞:
大學(xué)生;手機依賴;解決方案;
引言:
大學(xué)生上網(wǎng)成癮已經(jīng)成為當前社會一個普遍的問題加以探討,家庭、學(xué)校、社會對這個問題備加關(guān)注,如何挽救那些沉溺于網(wǎng)絡(luò)中不可自拔的青少年,一直成為媒體和社會關(guān)注的“熱點”,F(xiàn)如今在大信息時代的背景下,手機日新月異的發(fā)展,智能手機的普及化及大量手游的涌入,又給社會帶來了許多新的變化和發(fā)展,同時也給我們的生活帶來了錯綜復(fù)雜的問題。研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的手機依賴率達到16.7%~30.2%,并呈現(xiàn)逐年上升的趨勢,50%的大學(xué)生沉迷手機的原因是玩各種手游,30%的學(xué)生出于聊天交友的目的,15%的學(xué)生是用來辦公,7%的學(xué)生用來學(xué)習(xí)。從學(xué)生使用手機的目的調(diào)查中我們得知手機的發(fā)展既帶來了便利,又存在一定的弊端,怎樣趨利避害,我們首先要找到弊端并且相應(yīng)地提出改進舉措。
一、手機帶給大學(xué)生的影響分析
據(jù)相關(guān)媒體報道,美國最新一項研究指出,每位智能手機用戶平均每天必須查看手機34次,有時頻率更高達每10min1次。這樣高頻率和大范圍的使用手機,已經(jīng)開始影響到廣大學(xué)生的健康和正常的學(xué)習(xí)生活。而大學(xué)生手機依賴癥帶來的影響主要分為兩個方面:積極方面和消極方面
(一)積極方面
手機給現(xiàn)代人的生活帶來了巨大的改變,智能手機的多功能,互動快捷,傳遞信息等特點,給大學(xué)生的日常生活帶來了許多便利。
1、方便了解,溝通親情
手機依賴者會在朋友圈、QQ空間等留下自己的心中感想和現(xiàn)階段的發(fā)展變化,會增進人們之間的了解,隨時隨地地掌握親戚朋友的動態(tài)。因大學(xué)生都遠離家鄉(xiāng)遠離父母,而這就可以通過視頻電話與父母進行溝通了解,增進了親情。
2、獲取知識,豐富生活
如今,不管是大學(xué)生還是上班族都在通過手機獲取知識信息,手機以隨時隨地隨身的移動方式為核心,在整合了多方面知識信息的基礎(chǔ)上,成為滿足社會大眾獲取文化需要的新媒介。同時多種學(xué)習(xí)軟件也相應(yīng)產(chǎn)生,為大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供了便利,據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,有手機依賴癥的同學(xué)們往往要比用傳統(tǒng)方式獲取信息的同學(xué)更快捷、更全面。手機各種功能的產(chǎn)生更是豐富了大學(xué)生的日常生活需要,滿足了他們?nèi)找嬖鲩L的生活需求。
(二)消極方面
依賴,在精神心理學(xué)上定義為患者對某種物品有特殊的渴求,如果得不到滿足,將出現(xiàn)一系列的精神生理變化,影響患者的正常工作與生活。手機依賴綜合征已經(jīng)是一種心理上的病理狀態(tài)了。
1、分散注意力,影響工作學(xué)習(xí)
如今手機的功能日益豐富,有些同學(xué)甚至出現(xiàn)了上課打電話、發(fā)短信、看小說、逛淘寶等現(xiàn)象。在這樣的學(xué)習(xí)生活下,肯定將會荒廢學(xué)業(yè),不可能學(xué)有所成,同時也會嚴重擾亂課堂紀律,對他人的學(xué)習(xí)造成了不利的影響。美國密歇根大學(xué)研究分析表明,工作中若發(fā)一條短信,都會增加失誤的次數(shù)?傊謾C依賴癥會嚴重影響孩子的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)能力。
2、影響心理、身體的健康成長
患有手機依賴癥的大學(xué)生在沒有手機的情況下常常表現(xiàn)出焦慮不安、恐懼、無目的的徘徊,莫名其妙的對同學(xué)發(fā)脾氣,無法集中精力做自己的事情。有些手機依賴者,除了上述癥狀外,尚可表現(xiàn)出一些軀體形式癥狀。如無法使用手機時,除了焦慮不安外,還可伴有心悸、氣短,嚴重者會出現(xiàn)瀕死的感覺。還有些人失去手機的支持就會出現(xiàn)頭疼、頭暈、身體疼痛手腳發(fā)麻等不適的感覺。
二、大學(xué)生手機依賴問題的應(yīng)對對策
(一)加強社會、學(xué)校、家庭的三方合作
對于手機依賴癥的問題,不能僅僅致力于治表,更需要治根。學(xué)生手機過度依賴現(xiàn)象逐漸加劇,如果僅僅靠著學(xué)校,老師的管控治理,沒有辦法根治,這就要求社會應(yīng)完善網(wǎng)絡(luò)法律體系,不斷加大立法,加強移動服務(wù)提供的有效監(jiān)管,在全社會加強對該問題的關(guān)注力度。也要通過與學(xué)生家長的配合,加強家庭教育,家長做好監(jiān)督及時與學(xué)校進行溝通,學(xué)校、社會、家庭三方聯(lián)手一起解決大學(xué)生對手機的.依賴問題。
(二)構(gòu)建和諧向上的校園
學(xué)校應(yīng)加強思想政治教育活動的開展力度,從根本上解決學(xué)生攀比和抵制外來誘惑能力低的問題。不要讓手機影響學(xué)生原本正常的學(xué)習(xí)和生活,正確領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生使用手機上網(wǎng)。如可在班級中開展放置手機袋的活動,上課交手機,保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)能力,對手機依賴癥可產(chǎn)生一定的抵制作用。
(三)要保持一種良好的心態(tài)
世界是豐富多彩的,我們和外界聯(lián)系有多種方式,不必拘泥于一種方式。培養(yǎng)自己溝通的技巧,多和現(xiàn)實中的人去接觸,改善自己性格上的缺陷。和朋友們一起去游戲,擁抱自然。心理學(xué)上有種叫做系統(tǒng)脫敏的治療方法可以試用,在每天給自己規(guī)定一定的時間不使用手機,必須用電話時使用座機。慢慢的延長手機不在身邊的時間,可以收到良好的效果。必要時可請心理醫(yī)生為自己設(shè)計一種治療方式,或者配合一些藥物治療。
(四)參加有意義的集體課外活動
可以在生活中重建自己的交際圈子,利用閑暇時間參加一些聯(lián)誼活動,如多參加一些有益身心的活動,聽音樂、外出散步、郊游、健身等。定時和幾個固定好友小聚聊天來排解抑郁的情緒,也應(yīng)多在現(xiàn)實生活中積極與人接觸,多讀讀書、看看報,通過自我約束逐漸減少不必要使用手機的次數(shù),盡量將生活的重心從手機上轉(zhuǎn)移。
總而言之,最近幾年手機行業(yè)發(fā)展越來越迅速,使用人數(shù)逐漸上升,大學(xué)生逐漸占據(jù)主力,因此對手機使用問題開展的調(diào)查顯得愈發(fā)重要,但是仍存在一定的局限,譬如:對學(xué)生因使用手機造成的心理弊端方面調(diào)查地還是不夠全面,要加大對該方面的調(diào)查,對學(xué)生過于依賴手機問題的解決方案落實地不夠徹底,有必要作進一步的探討,以期為以后的研究提供參考。
參考文獻
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大學(xué)生手機依賴問題的應(yīng)對對策論文 篇2
手機媒介文化是以手機為傳播載體,移動互聯(lián)網(wǎng)為傳播平臺,實現(xiàn)影視、雜志、新聞、廣告、BBS等多種交流互動業(yè)務(wù)。手機媒介文化包含在以互聯(lián)網(wǎng)、廣告、電視、電影、電臺、微博等新媒體為傳播平臺的主旨文化,是一種有別于依靠傳統(tǒng)的報紙、書籍等作為傳播方式的媒體文化。
一、手機媒介文化發(fā)展的現(xiàn)狀
近年來國內(nèi)對于手機媒介文化的研究較多,但手機媒體的飛速發(fā)展,幾乎日新月異,研究的內(nèi)容遠遠未達到預(yù)期的目標。隨著通訊技術(shù)的飛速發(fā)展,手機開始成為最常用的通訊工具以及媒體終端,國內(nèi)外很多學(xué)者以及一些通訊公司的研究人員開始著手對手機從諸多角度進行調(diào)查與研究,國外的研究主要以實證研究為主,主要針對手機的主要用戶群體尤其是青少年群體的行為影響研究,也有很多研究人員從社會學(xué)角度對手機媒介文化進行研究。而國內(nèi)學(xué)者的研究比較多元化,手機媒介文化研究的數(shù)量與主題也有所不同。
二、手機媒介文化的發(fā)展與應(yīng)用對高校思想政治教育工作開展的影響及意義
隨著互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代通訊技術(shù)的迅速發(fā)展,新媒體文化也日新月異地呈現(xiàn)在大眾面前,而手機作為新媒體傳播方式的代表,具有便利性和普遍性,其已成為高校大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的一部分,為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來了瀏覽和學(xué)習(xí)知識的便利。然而,隨著手機在高校大學(xué)生群體中的普及,手機作為媒介文化的傳播載體在應(yīng)用過程中也出現(xiàn)了諸多的問題,對高校思想政治教育工作的正常開展形成了障礙。目前,手機媒介文化在高校校園已然成為大學(xué)生活的主流文化,面對不同文化意識形態(tài)的沖擊,要把思想政治理論教育放在高校大學(xué)生品行教育的首位,全面避免手機媒介文化的不良影響,并充分利用手機作為新載體將高校思想政治教育工作加以融合,不斷提高工作的實效性。手機作為新媒體文化主要的傳播載體,其趨勢化的發(fā)展一方面給高校教育工作者提供了新的媒體文化研究視角,另一方面,針對高校目前普遍的教育模式以及教育目標,手機媒介文化的發(fā)展對高校德育工作的開展提出了更嚴峻的挑戰(zhàn)。因此,充分認識并積極利用手機媒介文化的優(yōu)越性,趨利避害,探索高校德育工作開展的新途徑,對加強和改進新形勢下高校的思想政治教育工作具有重要意義。
三、手機媒介文化所帶來的利弊影響分析
在手機媒介文化風(fēng)靡高校校園的背景下,對高校教育工作者的工作帶來了機遇,同時也對其工作形成嚴峻的挑戰(zhàn):一是手機新媒體文化對高校學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活方面所帶來的積極影響,二是高校教育工作人員在學(xué)生管理方面所面臨的新媒介文化所形成的挑戰(zhàn)。
(一)手機媒介文化的積極影響。
手機作為網(wǎng)絡(luò)新媒體文化的傳播載體與延伸,其基本特征是媒體信息的數(shù)字化,具有網(wǎng)絡(luò)新媒體的基本特性,如互動性強、獲取信息快捷、傳播快、更新快、可跨地域傳播等,實現(xiàn)了媒體傳播的大融合。其積極影響一是表現(xiàn)在新媒介文化載體應(yīng)用的普遍性與大眾化。在高校課堂授課、教務(wù)信息、學(xué)籍信息、網(wǎng)絡(luò)圖書管理等工作中采用這種信息化、新穎的工作管理方式,很容易被大學(xué)生所接受,并且大大提高了管理人員的工作效率。二是手機作為新媒介文化的主流傳播平臺,具有良好的溝通功能,對高校思想政治教育工作人員的工作方式帶來了創(chuàng)新條件。手機作為新媒介信息平臺,因其特有的交流方式,使得高校管理人員與學(xué)生之間的信息交流與情感溝通變得更加方便與快捷,這就為高校管理人員的工作開展方式提供了創(chuàng)新機遇,實現(xiàn)工作途徑的轉(zhuǎn)變。學(xué)校可以將網(wǎng)絡(luò)課程授課內(nèi)容、學(xué)生學(xué)籍信息、教務(wù)信息、圖書信息等通過手機媒體有組織、快捷地進行傳播,不受時間與空間的限制,促使學(xué)校各項工作的順利開展。
(二)手機媒介文化引起的弊端。
高校的思想政治教育隊伍主要包括學(xué)校職能部門黨政干部和工作人員,管理隊伍在工作開展中面臨的挑戰(zhàn)主要包含以下幾個方面:一是手機在教學(xué)課堂上的使用頻率非常高,尤其是在一些思想政治理論課堂上,學(xué)生聽課的精神注意力不集中,如上網(wǎng)聊天、玩游戲、看網(wǎng)絡(luò)小說、發(fā)微博、聽音樂、看電影等等,大大降低了思想政治教育課程的教學(xué)效果。二是手機作為新媒介文化的主流傳播平臺過程中,具有不可控性的特點,給高校管理人員帶來諸多工作方面的挑戰(zhàn)。由于手機載體傳播的媒介文化具有開放性、方便快捷、無區(qū)域性等特點,一些虛假與不良信息、有悖社會倫理的思想、不良文化等信息均能通過手機載體加以傳播,這些垃圾信息的傳播過程中所帶來的消極影響,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有著巨大的影響,F(xiàn)在很多學(xué)校地處繁華的城市之中,其社會環(huán)境比以往更加復(fù)雜,很多大學(xué)生的思想還是比較單純的,思想政治信仰很容易受到部分不良文化的鼓動而動搖。諸如西方社會的拜金主義、享樂主義、“人權(quán)自由”論、“民主自由”論等不良思想與文化,甚至傳播極端宗教主義、分裂主義、恐怖主義等有毒信息,這些都有可能使當代的大學(xué)生改變自己的人生價值觀以及信仰。三是手機媒介文化作為目前高校的主流媒體文化,沖擊了現(xiàn)代社會的主流意識形態(tài)。手機媒介文化的形成與發(fā)展迅速,得益于以手機作為主流通訊工具的迅猛發(fā)展,由于只是近時期才形成和發(fā)展的'主流媒體文化,國家尚未制訂有效的管理政策與規(guī)范,自主空間較大,難于監(jiān)管。四是手機媒介文化在傳播過程中具有時效性、虛擬性、互動性的特點,與高校德育課程授課內(nèi)容的滯后性產(chǎn)生了矛盾。手機媒介文化的傳播快捷、互動性良好,獲取信息量也非常大,能及時在交流平臺進行溝通與學(xué)習(xí),而目前部分德育課程的授課信息已經(jīng)無法滿足學(xué)生的實際需求,學(xué)生需要學(xué)習(xí)的知識量非常有限。五是手機的部分功能被大學(xué)生扭曲使用,利用手機進行考試作弊,導(dǎo)致誠信缺失現(xiàn)象嚴重,形成不良的校風(fēng),給高校學(xué)生管理工作人員增添工作負擔(dān)。
四、發(fā)揮手機媒介文化的積極作用推動高校思想政治教育工作的對策
針對手機媒介文化所帶來的良好機遇與巨大挑戰(zhàn),如何發(fā)揮手機媒介文化的積極作用和迎接其給高校思想政治教育工作帶來的消極影響而制定相應(yīng)的對策措施是要解決的首要任務(wù)。
(一)重視手機作為主流
新媒介文化傳播載體的創(chuàng)新與傳承,充分發(fā)揮其積極作用。手機媒介文化是現(xiàn)代高校的一種校園主流文化,具有特定的文化氛圍。在高校信息管理等工作中采用以手機載體作為傳播平臺的信息化管理方式,要加以創(chuàng)新與傳承。因此,要切實有效地將優(yōu)秀的校園手機媒介文化中的思想教育功能發(fā)揮出來,并將建設(shè)優(yōu)秀手機媒介文化氛圍與凝聚力、塑造人格以及職場培訓(xùn)教育等高校教育工作目標作為核心內(nèi)容,使其主流文化價值真正地體現(xiàn)出來。
(二)建立面向手機媒介
文化的高校思想政治教育模式,高校思想政治教育模式是對教育內(nèi)容、教育的方法手段和教育環(huán)境進行組合的方式。在教育內(nèi)容方面,要及時把握學(xué)生的思想狀況和需求熱點,對課堂授課內(nèi)容進行重新修訂,使教學(xué)內(nèi)容和方法迎合學(xué)生當前的思想狀況和思想傾向。在教育方法和手段方面,反對單純的“教與學(xué)”單向形式的教學(xué)方法,提倡在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、道德判斷分析能力、推理能力和實踐能力,課后可以利用手機作為交流平臺,對教學(xué)內(nèi)容、作業(yè)、課外知識等進行交流學(xué)習(xí),以適應(yīng)手機媒介文化的潮流。在教育環(huán)境方面,上課前教師要帶頭并提醒學(xué)生關(guān)閉手機,學(xué)校要制定一些合適的管理機制,引導(dǎo)學(xué)生使用手機的媒介功能,在校期間要以學(xué)習(xí)為主,娛樂為輔,以理智的態(tài)度對待手機和形成良好的使用習(xí)慣,不能沉迷于手機聊天、手機閱讀、手機游戲等。
(三)重視手機媒介文化
將思想政治理論教育的內(nèi)容與手機媒介文化相融合。由于手機媒介文化傳播具有良好的便攜性、快捷性、即時性、互動性和內(nèi)容豐富的優(yōu)勢,因此必須重視其在高校思想政治教育工作中的積極作用,重視手機媒介文化在傳播過程中對學(xué)生思想動態(tài)、個人行為的影響,切實有效地推廣校園手機媒介文化。與此同時將思想政治理論教育的內(nèi)容融合在一起,使思想政治理論教育內(nèi)容從傳統(tǒng)的文字表述走向立體的互聯(lián)網(wǎng)信息化,在傳播載體上實現(xiàn)師生互動,從而實現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。
(四)建設(shè)面向手機媒介
文化的高校思想政治教育專題工作隊伍。如何提高思想政治教育工作人員在面對手機主流媒介文化環(huán)境下的處事應(yīng)對能力,是保障高校思想政治教育工作的內(nèi)容和目標能否順利實施和落實的關(guān)鍵。一個優(yōu)秀的教師會把自己的人生價值觀以及為人處事的方式等傳授給學(xué)生,傳承優(yōu)良文化。高校還應(yīng)注重培育工作隊伍的識別能力、專業(yè)技能、理論聯(lián)系實際的實踐能力、控制能力和規(guī)劃能力。由于很多大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的無控制性、無計劃和盲目性,加之手機網(wǎng)絡(luò)文化的逐流,很容易使他們的大學(xué)生涯得以扭曲。因此,管理隊伍應(yīng)該及時加以引導(dǎo),根據(jù)個人情況制定職業(yè)生涯規(guī)劃,形成學(xué)習(xí)目標,大學(xué)校園學(xué)習(xí)生活才更有意義。
(五)加強疏導(dǎo),必要時尋求技術(shù)支持
對課堂上不認真聽課而迷戀手機的同學(xué)要加以疏導(dǎo),了解其消極學(xué)習(xí)的原因,杜絕手機沉迷現(xiàn)象。教師要引導(dǎo)同學(xué)之間相互監(jiān)督,學(xué)校要加強課堂教學(xué)秩序的管理,必要時要尋求技術(shù)支持,比如一些比較枯燥的課程教學(xué)或考試期間,采取教室屏蔽或分時段上網(wǎng)等技術(shù),限制一些不良現(xiàn)象的發(fā)生。
五、結(jié)語
堅持對校園手機媒介文化的傳承與創(chuàng)新,將校園優(yōu)良文化、社會核心價值內(nèi)容灌輸于手機媒體,引導(dǎo)手機媒介文化的瀏覽、內(nèi)容傳輸與控制,以及建設(shè)好高校管理隊伍和機制管理,利用手機作為校園新媒體的主流載體平臺,開展形式多樣的思想政治理論教育活動。
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