歷史課人物教學(xué)的初探論文
學(xué)習(xí)歷史,必然會(huì)接觸到這樣或那樣的歷史人物,縱覽六冊(cè)中學(xué)歷史教科書,涉及到的歷史人物就有九百多人,各個(gè)歷史事件,歷史現(xiàn)象都離不開當(dāng)時(shí)的人物活動(dòng),正所謂“歷史是人創(chuàng)造的,人是歷史的主人”,那么教師如何使學(xué)生把握各個(gè)歷史人物在歷史上所起的作用與貢獻(xiàn),如何評(píng)價(jià)歷史人物呢?
一、我們從歷史人物在中學(xué)教學(xué)中的地位和作用談起.
中學(xué)歷史課是通史體裁,即連貫地?cái)⑹龈鱾�(gè)時(shí)代的史實(shí)情況.悠悠中華,人杰地靈,縱多偉大思想家,藝術(shù)家,科學(xué)家,發(fā)明家燦若群星,杰出人物對(duì)歷史發(fā)展做出突出貢獻(xiàn),當(dāng)然也不乏遺臭萬(wàn)年的千古罪人,一個(gè)歷史人物的功與過,自有人民大眾來評(píng)說.因此教材突出了人民群眾是歷史的主人這一總的原則,把這原則貫穿了通篇的始終.
1.通過歷史人物教學(xué)對(duì)學(xué)生可以進(jìn)行多方面的`思想教育.比如愛國(guó)主義教育.在我國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過許多杰出的人物,在他們身上閃爍著耀眼的愛國(guó)主義的光輝.他們的事跡是愛國(guó)主義的好教材.例如早在公元前613年,魯國(guó)的天文學(xué)家就記錄了關(guān)于慧星掃過北斗的記錄,留下了世界上關(guān)于哈雷慧星的最早記錄;東漢時(shí)張衡發(fā)明的地動(dòng)儀比歐洲出現(xiàn)的第一臺(tái)地動(dòng)儀要早1700多年等.這些都能激起青少年們的民族自豪感。就是世界史中也有印度章西女王的愛國(guó)事跡。
2.高尚的品德和情操同愛國(guó)主義感情一樣,是一個(gè)革命者所必備的,是進(jìn)行共產(chǎn)主義思想教育的起點(diǎn)。共產(chǎn)主義不是憑空地出現(xiàn)的,是有著歷史上繼承和發(fā)展的過程。例如留下“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”這一千古名句的文天祥,在他被囚期間拒絕敵人的威逼利誘,毅然從容就義,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié),值得后世繼承發(fā)揚(yáng)。當(dāng)然各個(gè)時(shí)期的道德,情操都有其歷史和階級(jí)的局限性,我們要揚(yáng)棄糟粕,取其精華,加以繼承發(fā)揚(yáng)。
3.對(duì)學(xué)生進(jìn)行追求真理,樹立遠(yuǎn)大理想的教育。例如偉大的資產(chǎn)階級(jí)先行者孫中山先生,從小就關(guān)心祖國(guó)和人民命運(yùn),不屈不撓斗爭(zhēng)了四十余載,直到為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命奮斗到最后一息。再有為了捍衛(wèi)科學(xué)真理而被宗教裁判所燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)的布魯諾,都是很好的示范教材。
4.另外,對(duì)反面人物的講述,使得學(xué)生們從另一個(gè)角度接受歷史的教訓(xùn)。例如講到袁世凱,浦儀等人逆歷史潮流,想要恢復(fù)帝制,結(jié)果落得個(gè)頭破血流,成為歷史上的小丑。這些能從另一個(gè)角度教育學(xué)生們按照歷史發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律,自覺地選擇革命的道路。
5.正確地評(píng)價(jià)歷史人物。任何偉大的歷史人物,總是時(shí)代的產(chǎn)兒。離開具體的歷史條件去評(píng)價(jià)人物,不是苛求于古人,就是把古人現(xiàn)代化。例如,以評(píng)價(jià)秦始皇的歷史作用和地位來說,他順應(yīng)時(shí)代潮流,一統(tǒng)六國(guó)。這有利于中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,但是,他的“焚書坑儒”卻又是對(duì)知識(shí)分子的極大摧殘,他的個(gè)人特點(diǎn)占了極大的成分,所以說我們應(yīng)比較客觀的評(píng)價(jià)他。
二.怎樣講授歷史人物。
在歷史課教學(xué)上,主要采用以事帶人和以人帶事兩種方法。
1.以事帶人。教師在備課時(shí),總是習(xí)慣地按事情發(fā)展的前因后果做一個(gè)認(rèn)真研究,而人物往往就被穿插在紛繁蕪雜的事件之中。因此就要認(rèn)真地考慮為了講透該段教材應(yīng)突出哪些人的思想和活動(dòng),就必須深入挖掘其中的教育因素。既不要由于學(xué)習(xí),鉆研不夠而舍掉這些人的重要思想和活動(dòng)而把歷史講成枯燥的,空洞的理論;也不要離開該史實(shí)中的重要人物的重要思想和活動(dòng),只是為了“進(jìn)行思想教育”而大講其它方面的思想和活動(dòng);更不要把次要人物的活動(dòng)講得過多�？傊�,一切應(yīng)從教材的中心思想出發(fā)。
2.以人帶事。如果遇到某個(gè)歷史人物的活動(dòng)與這一段歷史發(fā)展過程的關(guān)系十分密切,作用十分重大時(shí),也可以用“以人帶事”的方法來講授。例如中國(guó)歷史中的屈原,王充等,還有世界歷史中的偉大導(dǎo)師馬克思,列寧都可以采用“以人帶事”的方法來講,可以增強(qiáng)教學(xué)效果。以“商鞅變法”來說,它本來是“以事帶人”的,采用“以人帶事”可以這樣講:商鞅迎合秦孝公愿望,講了二人相見,秦孝公由開始打盹,發(fā)怒到和商鞅促膝而談;由商鞅“立木為信”,終于到“廢井田,開阡陌”,秦國(guó)由弱變強(qiáng),整個(gè)事件過程襯托商鞅這個(gè)人。這種方法遺忘率低,是一種切實(shí)可行的方法。
【歷史課人物教學(xué)的初探論文】相關(guān)文章：