淺析傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)教育的影響
在日常的生活生產(chǎn)中，其實(shí)我們也能夠常常看到傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)我們的影響，下面是小編搜集整理的一篇探究傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)教育影響的論文范文，供大家閱讀參考。
【摘 要】中國(guó)美術(shù)教育發(fā)展歷經(jīng)坎坷，不斷的進(jìn)步。在發(fā)展中既有對(duì)本土民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，也有對(duì)西洋藝術(shù)的接納和革新，經(jīng)歷無(wú)數(shù)代前輩的總結(jié)和研究，才有了現(xiàn)在中國(guó)美術(shù)教育的蓬勃生機(jī)，在面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的創(chuàng)新和發(fā)展，中國(guó)美術(shù)也在變革，中國(guó)美術(shù)教育也在適應(yīng)，無(wú)論怎么的發(fā)展和變革，我們自己的民族文化特色是不能丟的，是我們的瑰寶，中國(guó)傳工藝美術(shù)在我們美術(shù)發(fā)展史中具有著重要作用，在設(shè)計(jì)的方方面面都有它的存在，在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)教育中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)正發(fā)揮著它獨(dú)特的作用。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;傳統(tǒng)工藝美術(shù);現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育
中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年歷史長(zhǎng)河中造文化、樹(shù)經(jīng)典無(wú)數(shù)。優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)以其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)造豐富的表現(xiàn)形式，鮮明的民族特色，反映生話的自然性以及藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)都產(chǎn)生了重要的影響。中國(guó)美術(shù)更是造就名品佳作傳世于天下，為中國(guó)美術(shù)及美術(shù)教育的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，工藝美術(shù)猶如一根絲穿起了中國(guó)美術(shù)，伴隨著美術(shù)教育的發(fā)展綻放著它的光亮。中國(guó)工藝美術(shù)歷史悠久，制品精巧，豐富多彩，在世界工藝文化中也是獨(dú)樹(shù)一幟。
一、近現(xiàn)代美術(shù)教育指導(dǎo)思想
我國(guó)古代早就存在“技藝相通”的觀點(diǎn)。在不同的社會(huì)發(fā)展時(shí)期，人們對(duì)技術(shù)和藝術(shù)的概念的理解是不同的，因此它們所涵蓋的內(nèi)容隨歷史的發(fā)展而變化。古代工藝美術(shù)是中國(guó)人民為滿足自己的物質(zhì)需要和生活需要，在不同的歷史條件下，采用各種物質(zhì)材料和工藝技術(shù)所創(chuàng)造的物品，是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分。工藝美術(shù)涵蓋種類繁多，涉及藝術(shù)的表現(xiàn)形式也是多種多樣。中國(guó)工藝美術(shù)起源于舊石器時(shí)代的石器。在此后漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)的青銅器、陶瓷、絲綢、刺繡、漆器、玉器、琺瑯、金銀制品和各種雕塑工藝品，相繼取得輝煌成就。各個(gè)區(qū)域的創(chuàng)作及作品都有其濃郁的地方特色：秦漢的陶罐，隋唐的銅器、唐三彩、紡織藝術(shù)，宋、元時(shí)代的瓷器，明清的漆器、刺繡、建筑及景德鎮(zhèn)的瓷器、山東的木板年畫、草編，蘇州的刺繡、杭州的絲綢，青田的石雕，陜西的皮影，安徽省歙硯和蕪湖的鐵畫，吉林省的樹(shù)根雕，貴州省的大方漆器和玉屏蕭笛，這些區(qū)域有著各自的獨(dú)有特色，保持著鮮明的地方特色。
二、近代美術(shù)教育對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響
徐悲鴻提出“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可采入者融之” 1 在“西化”風(fēng)氣盛行之時(shí)，徐悲鴻的意見(jiàn)頗具見(jiàn)地、難能可貴。中國(guó)正規(guī)的工藝美術(shù)教育始于19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，在“新學(xué)”和“教育救國(guó)”思想的影響下，我國(guó)開(kāi)始仿效歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的教育制度，陸續(xù)開(kāi)辦了一些美術(shù)專業(yè)學(xué)校，例如中華民族工藝美術(shù)，通過(guò)幾千年脈絡(luò)不斷的文化積淀，形成了它所固有的文化精神與藝術(shù)樣式。作為美術(shù)教育工作者，更應(yīng)該抓住這千載難逢的好機(jī)遇，在美術(shù)教育中將中國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)文化運(yùn)用到現(xiàn)代的美術(shù)教育教學(xué)中，有句話說(shuō)的好“民族的才是世界的”。在2008年的北京奧運(yùn)會(huì)上，體育健兒大放光彩，但是中國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化令來(lái)自世界各國(guó)的友人們贊嘆不已，依據(jù)傳統(tǒng)青花瓷工藝再加上中國(guó)的旗袍服飾，一副楚楚動(dòng)人的東方古典美女服裝在奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式上奪人眼球，帶著祥云的奧運(yùn)火炬、金鑲玉的獎(jiǎng)牌、打著太極的漢字等等，傳統(tǒng)的工藝美術(shù)文化助陣中國(guó)北京奧運(yùn)，室北京舉辦了一次完美的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。我們的民族元素受到了世界的歡迎，取得了完美的成功。我們?cè)诿佬g(shù)教育中應(yīng)理直氣壯的把來(lái)自秦漢、明清的傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素告之學(xué)生們。
現(xiàn)代的美術(shù)設(shè)計(jì)教育無(wú)論從平面、環(huán)藝、服裝來(lái)看具有很多的外來(lái)因素影響，例如“包豪斯”，它對(duì)世界設(shè)計(jì)及中國(guó)設(shè)計(jì)都產(chǎn)生了巨大的'影響，但是我們?cè)诂F(xiàn)代教育中應(yīng)把我們前面所提到的中國(guó)元素與這些外來(lái)設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，我們要想辦法從“工藝美術(shù)”這座寶藏中挖掘元素，使之能夠豐富我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，使我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)在國(guó)際化的影響下還兼具有較強(qiáng)的民族特色，隨著近幾年的發(fā)展，國(guó)家間的交流也更為頻繁和便捷。在去年舉辦的河南省大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)中，在美術(shù)類作品中，中國(guó)的傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代年輕的學(xué)子手中也綻放光彩，例如某大學(xué)學(xué)生創(chuàng)作的“花饃”，將各種形象不一的小動(dòng)物運(yùn)用民間的傳統(tǒng)手藝“蒸饃”給表現(xiàn)出來(lái)，讓見(jiàn)慣了素描、水粉的參觀者們眼前一亮;另一幅利用傳統(tǒng)年畫的表現(xiàn)形式將現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)在面前的又是一種不一樣的創(chuàng)作風(fēng)格，這些作品也給大家留下了深刻的印象。
在日常的生活生產(chǎn)中，其實(shí)我們也能夠常�？吹絺鹘y(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)我們的影響，例如在現(xiàn)代的家居設(shè)計(jì)中，常常要用到傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的對(duì)稱、陰陽(yáng)，在旅游景點(diǎn)，常會(huì)看到那些源源流傳下來(lái)的民間工藝，捏泥人、皮影戲、吹琉璃瓶等等，這些其實(shí)也是傳統(tǒng)工藝的組成，經(jīng)過(guò)這些民間藝術(shù)或者說(shuō)是美術(shù)工作者的加工就變成了一件件的藝術(shù)品和設(shè)計(jì)品。在帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行專業(yè)考察時(shí)，路線一般是由上海、廣州這些大城市再加上蘇州、鳳凰等等這些傳統(tǒng)工藝及傳統(tǒng)文化比較豐富的地方搭配組成，就是讓學(xué)生們?cè)诳疾斓倪^(guò)程中能感受到現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的沖擊所帶來(lái)的不同視覺(jué)感受和身心體驗(yàn)，感受從視覺(jué)上的沖擊到心靈深處的那份悸動(dòng)。
從傳統(tǒng)實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，融會(huì)古今，并通過(guò)高校地方特色藝術(shù)文化與社會(huì)的交流，讓學(xué)生融入社會(huì)的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。它必將愈來(lái)愈凸現(xiàn)出傳承和創(chuàng)新中華民族文化藝術(shù)在地方特色實(shí)踐教學(xué)的應(yīng)用價(jià)值魅力。
參考文獻(xiàn)
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