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淺析東北地域性當(dāng)代繪畫(huà)的原創(chuàng)性及其產(chǎn)生的文化意義

時(shí)間:2020-10-09 10:44:11 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

淺析東北地域性當(dāng)代繪畫(huà)的原創(chuàng)性及其產(chǎn)生的文化意義

  東北繪畫(huà)原創(chuàng)性的文化意義展現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型中的精神訴求,記述了變革期的歷史,以下是小編搜集整理的一篇探究東北地域性當(dāng)代繪畫(huà)原創(chuàng)性的論文范文,歡迎閱讀查看。

  中國(guó)東北區(qū)域的嚴(yán)寒使這里的人性格剛毅而粗獷,流露出人性特有的厚重和委婉。當(dāng)代東北的架上繪畫(huà)以其特有的面貌展現(xiàn)在人們面前,仍然保留著其特有的扎實(shí)和深邃的藝術(shù)特征,同時(shí),當(dāng)代這一區(qū)域的藝術(shù)家更加關(guān)注東北的社會(huì)變化帶給人的心理變化。東北的當(dāng)代架上藝術(shù)發(fā)展中并未以艷俗藝術(shù)或卡通藝術(shù)等流行藝術(shù)為主流現(xiàn)象,其藝術(shù)發(fā)展節(jié)奏緊緊結(jié)合著社會(huì)的轉(zhuǎn)型而產(chǎn)生。東北藝術(shù)的發(fā)展在全國(guó)范圍中,也未出現(xiàn)驚心動(dòng)魄的美術(shù)新潮運(yùn)動(dòng),而是在相對(duì)平穩(wěn)中由幾代藝術(shù)家的努力逐步確立起來(lái)。

  東北工業(yè)化和農(nóng)業(yè)化經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)格局帶來(lái)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)象,使這里沒(méi)有出現(xiàn)像南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快捷,在這里社會(huì)的轉(zhuǎn)變是一個(gè)慢熱的過(guò)程。在這一背景下,藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)更愿意表述自我與生活之間的關(guān)系,這里包含回憶、記錄、聯(lián)想、延伸等來(lái)自生活本身意義的畫(huà)面語(yǔ)義定位。在當(dāng)代東北的架上藝術(shù),更多地體現(xiàn)了藝術(shù)家和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,帶有強(qiáng)烈的自我人文精神的陳訴。繪畫(huà)面貌的樣式化和風(fēng)格化,被東北藝術(shù)家在創(chuàng)作中逐漸分離,由此確立了這些藝術(shù)家的創(chuàng)作積累,在時(shí)代的沉淀中脫穎而出。

  一、東北繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的原創(chuàng)性特征

  1.藝術(shù)創(chuàng)作主題的沉淀性與厚重感

  東北藝術(shù)家在作品的語(yǔ)言抒發(fā)上,往往回避畫(huà)面取悅視覺(jué)的精良,粗獷、豪邁、沉穩(wěn)成為東北藝術(shù)家藝術(shù)作品氣質(zhì)顯露的主要特征。東北區(qū)域的繪畫(huà)原創(chuàng)性源自于在這里生活的人們對(duì)這片土地的眷戀與文化訴求,在這種相對(duì)滯后的社會(huì)發(fā)展背景下,出現(xiàn)了近似于蘇醒的變革過(guò)程,藝術(shù)家們仿佛經(jīng)歷了時(shí)間和思維沉淀的過(guò)程,他們的畫(huà)面更多了幾分沉思而摒棄了畫(huà)面語(yǔ)言刺激,同時(shí),他們也受到前輩們深厚藝術(shù)底蘊(yùn)的影響。在這種觀念相對(duì)有些封閉的狀態(tài)下,浮華和急躁沒(méi)有表現(xiàn)在東北的藝術(shù)架上繪畫(huà)創(chuàng)作中,正展現(xiàn)了這里的藝術(shù)家追逐沉穩(wěn)而投入自我的藝術(shù)創(chuàng)作精神態(tài)勢(shì),這種“眾人皆醉我獨(dú)醒”的面貌,使其確立了獨(dú)特的藝術(shù)格局,且今天備受關(guān)注。東北藝術(shù)家的這種不跟風(fēng)的`創(chuàng)作思維,并未使其創(chuàng)作面貌局限化,相反卻形成種種特例。

  在架上繪畫(huà)創(chuàng)作整體面貌中,無(wú)論是歌頌北方民眾生存狀態(tài)的,是強(qiáng)調(diào)社會(huì)變化節(jié)奏的抒懷,是體現(xiàn)北方人精神品質(zhì)內(nèi)涵,還是以當(dāng)代敘述等各種創(chuàng)作面貌為載體的形式中,東北藝術(shù)家以展現(xiàn)其精神世界因素的作品而顯立于當(dāng)代藝壇,作品的沉重感和厚重感皆存。

  2.在繪畫(huà)中體現(xiàn)出精神性的承載

  上世紀(jì)90年代,一批東北藝術(shù)家在作品中從開(kāi)始關(guān)注展現(xiàn)時(shí)代的精神情結(jié)繪畫(huà)以來(lái),到今天,形成一種全新的嫁接和延續(xù)的態(tài)勢(shì),年輕的藝術(shù)家通過(guò)對(duì)新繪畫(huà)形式的借鑒,展現(xiàn)出自我意識(shí)和評(píng)價(jià)確立的繪畫(huà)語(yǔ)境,語(yǔ)義傾向于隱晦和內(nèi)斂,主題也變得更加多元和龐雜,東北藝術(shù)家追尋著他們熟悉的經(jīng)歷變革的痕跡,這是一種精神沉淀于事物本體的感情圖譜。東北藝術(shù)家偏重于追求畫(huà)面情感形式的可塑造性,作品往往展現(xiàn)出復(fù)雜的心理暗示,通過(guò)主觀展現(xiàn)情緒在畫(huà)面造型因素的表現(xiàn),作品具有極強(qiáng)的感染力,這種感染力也展現(xiàn)了繪畫(huà)具備的個(gè)性化特質(zhì)。在當(dāng)代藝術(shù)中,世界范圍繪畫(huà)形式的多元發(fā)展,其反精英性原則確立起來(lái)的新繪畫(huà)形式,在觀念上摒棄了以往藝術(shù)形式的框架約束,新的藝術(shù)語(yǔ)言和面貌不斷在繪畫(huà)這一古老形式中涌現(xiàn),這種新繪畫(huà)的觀念恰恰符合以重形式感和理性因素的東北美術(shù)對(duì)造型觀念的追求,從中衍生的藝術(shù)家展現(xiàn)著造型承載精神性的繪畫(huà)魅力。

  二、東北繪畫(huà)原創(chuàng)性的文化意義

  東北繪畫(huà)原創(chuàng)性的文化意義展現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型中的精神訴求,記述了變革期的歷史,伴隨著觀念的解放,新的繪畫(huà)語(yǔ)言層出不窮,這驗(yàn)證著文化多元格局的形成,但其產(chǎn)生的線索離不開(kāi)東北地域的社會(huì)發(fā)展。區(qū)域社會(huì)變革所產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)發(fā)展的影響,體現(xiàn)著社會(huì)精神層面的某種縮影。東北繪畫(huà)的原創(chuàng)性體現(xiàn)出繪畫(huà)對(duì)地域文化的拓展,這貫穿在關(guān)外文化發(fā)展的整體脈絡(luò)中。當(dāng)代東北繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,蘊(yùn)涵著本土化繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言,對(duì)東北地域民俗、人文情懷的全新發(fā)掘和研究具有重要的文化意義,它是這個(gè)時(shí)代文化的特殊記載手段。

  1.新鄉(xiāng)土文化的多元發(fā)展

  鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代情結(jié)和城市的改變步伐是隨著快速涌入城市的人們所形成的,這種高速發(fā)展的背后,一方面帶有社會(huì)進(jìn)步的條件,另一方面也具有生活在不同背景中人們觀念的差距。在東北城市的發(fā)展中,具備這樣明顯的鄉(xiāng)土性,也使得過(guò)去精英性的鄉(xiāng)土文化逐漸變?yōu)楫?dāng)下社會(huì)多元性的鄉(xiāng)土文化,它一改以往鄉(xiāng)土繪畫(huà)注重文學(xué)性和情緒表達(dá)的范疇,以新鮮、即時(shí)、注重個(gè)人繪畫(huà)情感付出,形成了新的東北鄉(xiāng)土繪畫(huà)格局。從上世紀(jì)80年代至今,嚴(yán)肅和傷感的鄉(xiāng)土情結(jié)轉(zhuǎn)換為略帶調(diào)侃和都市化情結(jié)的現(xiàn)象,這也印證著在這片土地上的文化與時(shí)代轉(zhuǎn)變過(guò)程,顯現(xiàn)著城鄉(xiāng)結(jié)合的產(chǎn)物。同時(shí),城鄉(xiāng)結(jié)合的演變,也促使著東北藝術(shù)家對(duì)這種節(jié)奏進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)題材的捕捉。例如,以農(nóng)民題材轉(zhuǎn)換為農(nóng)民工題材的大量涉獵,正是鄉(xiāng)土文化從田園走向都市的轉(zhuǎn)變,它在表述著鄉(xiāng)土情結(jié)中主要元素的變遷,即他們生活面貌和精神訴求的變化。

  2.現(xiàn)實(shí)性的人文精神的訴求

  通過(guò)對(duì)當(dāng)代社會(huì)變化的抒寫(xiě),展現(xiàn)出社會(huì)變革后心理暗示的景觀。中國(guó)東北的繪畫(huà)在今天有它的特殊性,其產(chǎn)生的背景包含了普眾文化的因素。越來(lái)越多的青年藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出反精英性的原則,他們更愿意選擇調(diào)侃、譏諷、戲謔、暗喻等表現(xiàn)方式駕馭作品內(nèi)涵,而放棄單一追求畫(huà)面制作上的精良。這種現(xiàn)象也可謂另一種形式的獵奇。

  敘事性表達(dá)成為東北類圖像化繪畫(huà)追求的重點(diǎn),這種典型的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思路得到當(dāng)代的擴(kuò)展和觀念的介入。東北繪畫(huà)中很少出現(xiàn)因?qū)Ρ榷鴰?lái)的畫(huà)面語(yǔ)言的沖突、激烈、刺激和花哨,這與生活在寒帶的人的品性相關(guān),這種畫(huà)面表達(dá)的低廉性蘊(yùn)含著另一種強(qiáng)勢(shì)的心理爆發(fā),這是一種現(xiàn)實(shí)性的人文精神追求,驗(yàn)證著真實(shí)而深刻的時(shí)代經(jīng)歷,在作品的內(nèi)涵上是深刻而耐人尋味的,情結(jié)性的付諸使得作品更加完善地建立起藝術(shù)家自我的精神世界,在現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)著藝術(shù)家個(gè)體對(duì)社會(huì)關(guān)懷的人文情結(jié),體現(xiàn)出東北人性格中的憨實(shí)和真誠(chéng),他們關(guān)注著這片土地的變化,作品中流露著對(duì)家鄉(xiāng)的不舍不棄。

  東北繪畫(huà)的原創(chuàng)性展現(xiàn)著東北地域本土文化的特色,它驗(yàn)證著在東北時(shí)代變革中人們的精神訴求。在當(dāng)代繪畫(huà)中的觀念取代繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)的變化中,東北藝術(shù)家進(jìn)行著不懈的努力,涌現(xiàn)著全新的意識(shí)流,為弘揚(yáng)和壯大本土文化做出了巨大貢獻(xiàn),把全新的審美觀念融入當(dāng)代生活,以地域人文特色承載著北方特有的本土藝術(shù),顯現(xiàn)出東北藝術(shù)旺盛的生命力。

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