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樹立以人為本的商品價值觀
內(nèi)容摘要：商品價值理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論。自從經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就有不同的熟悉。根本原因在于，人們對價值這個抽象的概念理解不同，對價值、使用價值、交換價值和價格的關(guān)系沒有完全搞清楚。本文以為，商品的價值就是商品對人所具有的意義以及人對商品所作的評價，包括使用價值和交換價值。使用價值是商品價值的物質(zhì)內(nèi)容，交換價值是商品價值的表現(xiàn)形式。價格是商品與貨幣相交換的比例關(guān)系。只有樹立以人為本的價值觀，才能揭開商品價值之謎。關(guān)鍵詞：商品 價值 使用價值 交換價值 價格
商品價值是什么？商品價格是由什么因素決定的？自從經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就有不同的熟悉。主要觀點有：古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動價值論，馬克思的抽象勞動價值論，薩伊的效用價值論，邊際學(xué)派的邊際效用價值論，以及馬歇爾的均衡價格論，等等。各種不同的價值理論長期以來爭論不休，根本原因在于，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的態(tài)度、觀點、方法不同，對價值這個抽象的概念有不同的熟悉，對價值、使用價值、交換價值和價格的關(guān)系沒有完全搞清楚。價值理論因此成為經(jīng)濟(jì)學(xué)之謎。
商品價值題目不是單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)題目，而是一個經(jīng)濟(jì)哲學(xué)題目，只有上升到哲學(xué)的高度，才能獲得正確的熟悉。從哲學(xué)上講，價值是客體對主體的意義，以及主體對客體的評價，它反映了客體和主體的關(guān)系。馬克思說過：“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的�！鄙唐肥紫仁且粋�物，這個物能夠滿足人的需要，對人才有價值。在這里，物是價值的客體，具有客觀性（客觀存在），人是價值的主體，具有主觀性（主觀評價）。主體為本，客體為用。只有樹立以人為本的價值觀，才能揭開商品價值之謎。
商品的價值是什么？就是商品對人所具有的意義以及人對商品所作的評價，它反映了商品（客體）和人（主體）之間的關(guān)系（主、客觀同一價值論）。換句話說，我們講商品的價值，就是指商品對人有何價值？人對商品作何評價（買不買，值不值）？離開人這個價值主體，商品無人問津，價值就無從談起。這是熟悉商品價值的關(guān)鍵所在，也是發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的意義所在。我們?yōu)槭裁匆l(fā)展商品經(jīng)濟(jì)？回根到底是為了滿足人民的消費需要。
在商品經(jīng)濟(jì)社會中，人從整體上講具有二重性：既是生產(chǎn)者，又是消費者。商品是用來出賣的勞動產(chǎn)品，生產(chǎn)的終極目的是為了滿足消費的需要，因此就決定商品的價值也具有二重性：對消費者具有使用價值，對生產(chǎn)者具有交換價值。使用價值是商品價值的物質(zhì)內(nèi)容，交換價值是商品價值的表現(xiàn)形式。內(nèi)容決定形式：有使用價值的商品才有交換價值，沒有使用價值的商品（如偽劣商品）就沒有交換價值；使用價值降低（如舊車），交換價值降低；使用價值消失（如過期失效的藥品），交換價值消失。使用價值和交換價值的關(guān)系是辯證同一關(guān)系，同一于商品的價值。（這不僅符合形式邏輯，價值概念包括使用價值和交換價值；而且符合辯證法，使用價值和交換價值對立同一就是商品價值）。研究商品價值題目，必須首先研究使用價值，只有弄清使用價值，才能弄清交換價值。
商品的使用價值是商品的社會價值，即滿足社會消費者的需要。任何社會的商品生產(chǎn)，終極目的都是為了滿足消費需要。生產(chǎn)是手段，消費是目的；生產(chǎn)決定消費，消費決定再生產(chǎn)。生產(chǎn)和消費的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)生活的主要矛盾和經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本題目，它決定商品與貨幣、供給與需求、總供給與總需求的關(guān)系。商品使用價值包括三要素：品種、數(shù)目、質(zhì)量。不同品種、數(shù)目、質(zhì)量的商品，具有不同的使用價值，同一商品也可能有不同的用途，這些都是不問可知的。商品使用價值的大小是可以分析比較的，根據(jù)使用價值三要素對消費者的效用就可以比較出來。
品種(序數(shù)效用)：商品種別品種很多，使用價值大小不同，可以進(jìn)行定性分析，按序數(shù)排列，排在前三位的應(yīng)該是：食品、衣服、住房。食、衣、住是人民基本的生活需要，解決的是溫飽題目。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略第一步就是解決溫飽題目，第二步是達(dá)到小康水平�，F(xiàn)在已經(jīng)走過第二步，人民生活總體上達(dá)到小康水平，但還有幾千萬人溫飽題目沒解決，需要社會扶貧救濟(jì)。
數(shù)目（基數(shù)效用）：商品數(shù)目有多少，決定使用價值的大小，可以進(jìn)行定量分析，用基數(shù)計量。例如，我國現(xiàn)在有13億人口，每年需要消費多少糧食？根據(jù)統(tǒng)計，得出基數(shù)。滿足需要，效用最大。糧食生產(chǎn)就是要根據(jù)這個基數(shù)來安排。國家實行耕地保護(hù)制度，保護(hù)糧食生產(chǎn)基地；同時建立糧食儲備制度，以豐補(bǔ)歉，保證糧食安全；此外，給種糧農(nóng)民財政補(bǔ)貼，以調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
質(zhì)量（時間效用）：商品質(zhì)量要合格，而且要有保質(zhì)期，過期則失效。特別是食品、藥品，關(guān)系人民生命健康，質(zhì)量尤其重要�，F(xiàn)在市場上假冒偽劣商品泛濫成災(zāi)，過期食品、藥品也拿往出賣，使廣大消費者深受其害（有些人被偽劣食品、藥品毒害致死）。國家必須制定商品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)質(zhì)量檢查監(jiān)視工作，嚴(yán)厲打擊假冒偽劣行為，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序，保護(hù)消費者的正當(dāng)權(quán)益。
商品的交換價值是商品的經(jīng)濟(jì)價值，能夠給商品生產(chǎn)者帶來經(jīng)濟(jì)利益。盈利或賺錢是商品生產(chǎn)的直接目的，它決定商品生產(chǎn)和流通的全過程，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。在商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，商品交換價值形式也發(fā)展變化：從簡單的價值形式到擴(kuò)大的價值形式，從一般價值形式到貨幣形式，從金屬貨幣流通到紙幣產(chǎn)生，如今又發(fā)展到電子貨幣“一***”。在貨幣產(chǎn)生以前，沒有價值標(biāo)準(zhǔn)和價格標(biāo)準(zhǔn)，商品交換價值形式是不明確的，在很大程度上帶有互通有無的性質(zhì)，交換雙方獲得的都是貨物。在貨幣產(chǎn)生以后，有了價值標(biāo)準(zhǔn)和價格標(biāo)準(zhǔn)，單位商品的交換價值就表現(xiàn)為價格。商品價值、使用價值、交換價值與價格的邏輯關(guān)系是：
商品價值
商品使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者，這個物質(zhì)就是商品的數(shù)目和質(zhì)量。沒有數(shù)目就沒有質(zhì)量；沒有質(zhì)量（如食品腐爛變質(zhì)），數(shù)目再多也不中用，即是零。
商品交換價值與價格、數(shù)目成正比。商品價格與質(zhì)量成正比（優(yōu)質(zhì)優(yōu)價），與數(shù)目成反比例方向變化（薄利多銷）。勞動生產(chǎn)率的進(jìn)步可以增加商品產(chǎn)量，與交換價值成正比；同時降低生產(chǎn)本錢，與價格成反比。我國學(xué)術(shù)界關(guān)于勞動生產(chǎn)率與商品價值量成“正比”、“反比”的爭論，到此迎刃而解。消費者購買商品考慮的因素是：品種（買什么）、數(shù)目（買多少）、質(zhì)量（好不好）、價格（貴不貴）。這是經(jīng)濟(jì)生活的基本常識。經(jīng)濟(jì)學(xué)不能脫離實際，違反經(jīng)濟(jì)生活的基本常識。
商品的價格是什么？就是貨幣與商品相交換的比例關(guān)系，即單位商品交換價值的貨幣表現(xiàn)（單價）。在這里，“單位”二字特別重要，它說明了交換價值與價格的區(qū)別和聯(lián)系。用公式表示：
貨幣量（需求）
商品價格=———————
商品量（供給）
這個公式不僅包括各種商品的各種價格，而且反映了價格變化規(guī)律，即供求規(guī)律。
在自由競爭的市場上，個別商品的市場價格是由生產(chǎn)本錢和供求關(guān)系決定的。生產(chǎn)本錢（是由多種因素決定，可以核算出來。）是決定商品價格的內(nèi)因，市場價格只有高于本錢價格，生產(chǎn)者有利可圖，才會繼續(xù)生產(chǎn)；否則，就會停產(chǎn)或轉(zhuǎn)產(chǎn)。供求關(guān)系是決定商品價格的外因：商品供不應(yīng)求，價格上漲，是賣方市場；商品供過于求，價格下跌，是買方市場；商品供求平衡，價格相對穩(wěn)定，市場價格即是本錢價格加均勻利潤，即生產(chǎn)價格。市場價格受供求關(guān)系影響圍繞生產(chǎn)價格上下浮動，是市場經(jīng)濟(jì)的價格規(guī)律。價格規(guī)律調(diào)節(jié)商品生產(chǎn)和流通。整個社會的商品價格水平是由貨幣發(fā)行量決定的。國家制定貨幣政策，控制貨幣發(fā)行量，可以保持商品價格水平基本穩(wěn)定，防止通貨緊縮或通貨膨脹，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)發(fā)展。
理論研究貴在創(chuàng)新，實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。哲學(xué)社會科學(xué)研究要堅持解放思想、實事求是的思想路線，發(fā)揚求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，運用邏輯思維、辯證思維的科學(xué)方法，幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、發(fā)展觀。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，樹立以人為本的價值觀，揭開商品價值之謎，解決經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界困難，對于反對商品拜物教和拜金主義，建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明，具有十分重要的意義。
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