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大學(xué)英語教學(xué)導(dǎo)入中國文化的探討教育論文
摘要：針對(duì)中國文化在“大學(xué)英語”教學(xué)中的缺失問題展開討論，提出在“大學(xué)英語”教學(xué)中導(dǎo)入中國文化的有效措施及實(shí)施原則，并論證了英語教學(xué)中融入中國文化的必然趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞：中國文化；英語教學(xué)；跨文化交際
當(dāng)今世界EIL（EnglishasanInternationalLanguage即英語作為一門國際語言）背景下的英語已經(jīng)不再單獨(dú)屬于哪一個(gè)國家或文化。它有多種變體，提倡本族特色，如IndiaEnglish（印度英語）、SingaporeEnglish（新加坡英語）等。每一種變體都承載著本民族的語言和文化特點(diǎn)。這要求在英語教學(xué)中要立足本族文化，熟悉其他英語國家文化，以便日后減少跨文化交流的障礙。
一、“大學(xué)英語”教學(xué)中文化教育現(xiàn)狀
與以前純粹語言輸入為主的教學(xué)理念相比較，目前的“大學(xué)英語”教學(xué)非常重視學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)，教學(xué)工作者們也逐漸意識(shí)到語言是文化的載體，英語語言的教學(xué)離不開文化的傳授。雖然教師能夠?qū)⑽幕蛩厝谌胝n堂教學(xué)，但文化教育的誤區(qū)仍然存在�！熬唧w到英語教學(xué)實(shí)踐中，就是教英語，同時(shí)也要教英美國家的文化，以至于認(rèn)為這些國家文化的重要性怎么強(qiáng)調(diào)也不過分，在不知不覺中將外語學(xué)習(xí)看成是和目的語文化同化的過程”。于是許多英語課堂只講英美文化、西方文化，對(duì)中國文化提及甚少。有些教師則在教學(xué)過程中摒棄中國文化，貶低中國文化在英語教學(xué)中的作用，甚至是將中國文化看作是英語學(xué)習(xí)的障礙，過分強(qiáng)調(diào)中國文化給英語學(xué)習(xí)帶來的負(fù)遷移。
根據(jù)世界全球化背景的要求，英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)涉及以英語為第二外語或外語等各個(gè)國家的多種文化，其中也包括我們的母語文化，即中國文化�？缥幕涣鲝膩矶际请p向的，如果不知道如何用英語進(jìn)行中國文化的表述，即便是再熟悉西方文化，在跨文化領(lǐng)域都只能單向接收對(duì)方信息，對(duì)我國寶貴的精神文化和悠久的歷史文化卻傳播無力。張為民、朱紅梅對(duì)126位非英語專業(yè)本科生進(jìn)行了用英語表達(dá)有關(guān)中國特色文化的測(cè)試。結(jié)果表明，受測(cè)者不能很好地用英語轉(zhuǎn)述具有中國文化特色的事物，對(duì)于列出的中國特色的詞匯或者話題，百分之七十以上的受測(cè)者不能給出恰當(dāng)?shù)挠⒄Z表達(dá)。由此可以想象，在這種情況下進(jìn)行跨文化交際，中國學(xué)生只能處于被動(dòng)地位。
二、如何在“大學(xué)英語”教學(xué)中導(dǎo)入中國文化
“大學(xué)英語”教學(xué)中導(dǎo)入中國文化不僅需要大綱編寫、課程設(shè)置等方面的改革，更需要國家相關(guān)組織機(jī)構(gòu)、教師和學(xué)生們等各方面力量的支持。
1.通過教學(xué)大綱的制定和課程設(shè)置在“大學(xué)英語”教學(xué)中導(dǎo)入中國文化
雖然某些大學(xué)專業(yè)設(shè)有中國文化課或文化選修課，但對(duì)絕大部分學(xué)生而言，學(xué)習(xí)中國文化的機(jī)會(huì)仍然很少，英語反而是人人必修的科目之一。因此在“大學(xué)英語”教學(xué)大綱的制定上有必要納入中國文化教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)跨文化交際的同時(shí)指出掌握中國文化是提升綜合文化素質(zhì)的必要因素之一。在開設(shè)“英美文化”、“西方文化”、“英美概況”等必修或選修課的同時(shí)也應(yīng)開設(shè)一些與中國文化相關(guān)的課程，引導(dǎo)學(xué)生用英語來表達(dá)中國文化。課堂內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)融入中國文化因素，擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面，提高其文化素養(yǎng)，培養(yǎng)他們用英語表達(dá)中國社會(huì)文化主題內(nèi)容，為跨文化交際打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.通過教材編寫在“大學(xué)英語”教學(xué)中導(dǎo)入中國文化
我國現(xiàn)行的非英語專業(yè)大學(xué)英語教材有許多都宣稱選材來自英美國家，標(biāo)榜原汁原味，強(qiáng)調(diào)純粹的英語或美語。然而對(duì)于中國社會(huì)文化的描寫實(shí)有欠缺。課堂上教師會(huì)利用其中的文章引入以英美國家為代表的西方文化，向?qū)W生滲透西方社會(huì)的一些思想理念。然而為了融入中國文化，在不改變現(xiàn)有教材主體形式的情況下，教材的編寫可適當(dāng)加入介紹中國民俗、社會(huì)文化內(nèi)容的文章。授課教師也可根據(jù)學(xué)生或教學(xué)的具體情況融入中國文化的講解，如利用中西文化對(duì)比等方法，避免單一的西方文化的滲透。在對(duì)比的同時(shí)，教師仍要注意把握自己的態(tài)度。對(duì)待兩種文化要站在公平的角度，不能簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)孰優(yōu)孰劣，給學(xué)生以理解的偏差。
3.通過考試系統(tǒng)在“大學(xué)英語”教學(xué)中導(dǎo)入中國文化
在將西方文化納入各種考試之中的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中國文化的考察。雖然中國多年以來提倡素質(zhì)教育，在教育的各個(gè)階段都實(shí)施了各種行之有效的手段努力培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，但是應(yīng)試的影子仍然潛伏在廣大學(xué)生尤其是非英語專業(yè)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的過程之中。小到學(xué)校的期末測(cè)試，大到全國性的英語四、六級(jí)考試都促使學(xué)生為了爭(zhēng)取獲得高分或是過級(jí)單純的學(xué)習(xí)英語語言而忽略對(duì)文化的學(xué)習(xí)。教師以及學(xué)校也為了通過率過分強(qiáng)調(diào)語言的強(qiáng)化練習(xí)而輕視文化因素對(duì)語言學(xué)習(xí)的影響。雖然近幾年許多教師已經(jīng)意識(shí)到了文化素養(yǎng)對(duì)語言學(xué)習(xí)的重要性，但課堂上對(duì)文化的講解依然局限于以英美國家為代表的西方文化，對(duì)中國文化只字不提。中國以考試為導(dǎo)向的英語學(xué)習(xí)依然存在，那么利用考試系統(tǒng)增加中國文化內(nèi)容來促進(jìn)師生對(duì)中國文化的重視也不失為有效手段之一。 4.通過現(xiàn)代化教學(xué)手段導(dǎo)入中國文化
如今許多高校都具備網(wǎng)絡(luò)課堂、多媒體教室、自主學(xué)習(xí)平臺(tái)等一系列現(xiàn)代化設(shè)備，通過這些多媒體教學(xué)平臺(tái)給學(xué)生塑造一個(gè)多元文化的學(xué)習(xí)氛圍也是大學(xué)英語課堂導(dǎo)入中國文化的必要途徑之一。授課教師可以利用網(wǎng)絡(luò)課堂給學(xué)生上傳一些體現(xiàn)中國社會(huì)文化的文學(xué)作品譯本的片段，如《紅樓夢(mèng)》等中國經(jīng)典小說譯本，甚至是張培基先生的《英譯中國現(xiàn)代散文選》等作品都是提高文化素養(yǎng)、促進(jìn)英語學(xué)習(xí)的好資源。教師還可以利用多媒體教室給學(xué)生觀看體現(xiàn)中國元素的電影片段，如《花木蘭》、《功夫熊貓》、《BBC美麗中國》等英文電影或紀(jì)錄片。雖然這些電影并非中國制作，但由于取材于中國的傳說故事或是具有中國代表性的人物形象，學(xué)生從中可以學(xué)到有關(guān)中國元素的英語表達(dá)方式，如稱謂、食物、中國功夫等。即使是播放英美國家的電影，教師也可以利用中西文化的對(duì)比，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國文化的教育。如在觀看《IamSam》這部影片時(shí)，教師可以利用其中中西方人們對(duì)婚姻的態(tài)度、對(duì)兒童的教育習(xí)慣以及監(jiān)管制度展開討論，通過分析對(duì)比中西文化的異同，深化學(xué)生對(duì)中國社會(huì)習(xí)俗文化以及西方教育理念的認(rèn)識(shí)和了解。教師同樣可以換個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生觀察西方人是如何看待中國，表現(xiàn)中國的，如《BBC美麗中國》里是如何展現(xiàn)中國的美好河山、人文生活以及文化傳統(tǒng)的�？偠灾�，現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以幫助授課教師將中國文化融入大學(xué)英語課堂。
5.通過提高授課教師文化素養(yǎng)導(dǎo)入中國文化
由于現(xiàn)在的英語教師大多是年輕一代，從本身成長(zhǎng)以及受教育的環(huán)境來看很多人都缺乏中國文化的熏陶，不具備扎實(shí)的文化素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)當(dāng)能夠通過各種渠道或措施提高自身文化素質(zhì)修養(yǎng)，特別是對(duì)中國文化的了解。另外堅(jiān)持閱讀中文經(jīng)典作品也是不錯(cuò)的選擇。閱讀使人進(jìn)步，只有大量閱讀才能豐富自己的文化內(nèi)涵，從而給文化教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)學(xué)校或者上層管理者要鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)中國文化，教授中國文化，把中國文化融入“大學(xué)英語”教學(xué)之中。
6.通過第二課堂引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化的英語表達(dá)
課堂之外教師在介紹學(xué)生接觸英美電影、小說并熟悉西方文化的同時(shí)，也要引導(dǎo)他們關(guān)注中國文化。教師還可以給學(xué)生劃分閱讀小組，給每個(gè)小組布置與中國文化相關(guān)的閱讀任務(wù)，并要求每個(gè)小組以書面或口頭的方式定期交換學(xué)習(xí)心得，相互促進(jìn)，提高中國文化修養(yǎng)。
三、大學(xué)英語教學(xué)導(dǎo)入中國文化的原則
將中國文化融入到“大學(xué)英語”教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循一定的原則。
1.要培養(yǎng)學(xué)生熱愛本民族文化并渴望輸出本族文化的意識(shí)
積淀了五千年的中國文明和傳統(tǒng)文化，需要我們利用英語這門國際語言在跨文化交際中一展風(fēng)采。西方文化學(xué)的再好也不是中國學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)話題，只有熟諳中國文化才能讓我們?cè)谂c其他國家交流時(shí)建立自信并掌握主動(dòng)權(quán)，讓世界了解中國人的治國理念和處事原則，“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化以提高自己的文化軟實(shí)力”。
2.要有文化平等的教育理念
目前中國仍屬于發(fā)展中國家，無論在經(jīng)濟(jì)上還是在人民生活水平上都不能與其他發(fā)達(dá)國家相提并論。但如果因此就放棄甚至貶低本民族文化的學(xué)習(xí)并不利于學(xué)生整體文化素質(zhì)的提高。相反，過分強(qiáng)調(diào)中國文化而忽視西方文化也不可取。教師在進(jìn)行文化教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)指出各個(gè)文化的民族特點(diǎn)，可以對(duì)比其異同，卻不可強(qiáng)調(diào)孰優(yōu)孰劣。
3.語言與文化的學(xué)習(xí)不能脫節(jié)
語言是文化的載體，又是文化的一部分，不能只學(xué)語言忽視文化，然而更不能一味的追求文化素質(zhì)的培養(yǎng)而忽略英語語言的學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過程中融入中國文化時(shí)應(yīng)當(dāng)給學(xué)生介紹相應(yīng)的英語表達(dá)方式以便今后學(xué)以致用。
四、結(jié)語
《大學(xué)英語教學(xué)課程要求》提出要“提高學(xué)生綜合文化素質(zhì)，以適應(yīng)我國社會(huì)發(fā)展和國際交流的需要”，并表明“大學(xué)英語”課程不僅是語言學(xué)習(xí)的平臺(tái)，更應(yīng)成為學(xué)生認(rèn)知世界的媒介，“要盡可能地利用語言載體，讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)、西方社會(huì)文化等知識(shí)”。然而，在了解西方文化以促進(jìn)國際交流的要求下，中國文化理應(yīng)占有一席之地。目前中國已經(jīng)為自己在國際交流中占有主動(dòng)地位做出了努力，如2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”的翻譯之爭(zhēng)表明國家以及社會(huì)對(duì)中國語言、文化的重視。從“Friendlies”，“Forward”到最終的漢語拼音“Fuwa”的翻譯過程滲透著我們將中國傳統(tǒng)文化傳播出去的強(qiáng)烈渴望。一味的學(xué)習(xí)西方語言和文化而忽視中國文化是無法真正走向世界并贏得其他國家的認(rèn)可的。只有學(xué)習(xí)中國文化，宣傳中國文化，讓世界主動(dòng)了解中國，才是我們跨文化交際的必由之路。
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