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談19世紀俄羅斯文學的繼承性特征論文
［論文關(guān)鍵詞］19世紀 俄羅斯 文學 繼承性
［論文摘 要］19世紀的俄羅斯文壇，涌現(xiàn)出一系列具有世界影響的文學大師。通過對普希金、屠格涅夫等人的創(chuàng)作方法，以及作品中所描述的人物形象、創(chuàng)作風格和創(chuàng)作主題的分析，來烘托出19世紀俄羅斯文學的繼承性特征。
19世紀的俄羅斯的文壇，涌現(xiàn)出一系列具有世界影響的文學大師，形成了蔚為壯觀的風景。從普希金到萊蒙托夫，從果戈理到屠格涅夫，從車爾尼雪夫斯基到赫爾岑，以及影響整個世界文壇的托爾斯泰、契訶夫、高爾基，這些作家的創(chuàng)作活動雖然在不同時期，出生不同，創(chuàng)作風格不同，個人喜好不同，關(guān)注的描寫對象不同，但卻有一條無形的紅線將他們緊緊地連在一起。繼承與被繼承，形成了19世紀俄羅斯文學的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本特征。
華章 HUAZHANG文學語言2008年第5期
一、創(chuàng)作方法的繼承
19世紀俄羅斯文學的主要創(chuàng)作方法是批判現(xiàn)實主義。這種創(chuàng)作方法在18世紀或更早的時期就存在，只是到了19世紀初期的貴族革命時期，才形成了比較完整的理論體系和相對穩(wěn)定的數(shù)量龐大的作家群。為批判現(xiàn)實主義奠定理論基礎(chǔ)的是別林斯基，他的文學必須寫真實，必須為人民大眾的利益服務(wù)的文學主張是批判現(xiàn)實主義得以確立的保障。普希金、果戈理和屠格涅夫遵循這樣的創(chuàng)作方法在文壇上獲得了巨大成功，這無疑為鞏固這一創(chuàng)作方法提供了實踐方面的支持。事實上，別林斯基的許多見解就來源于作家的創(chuàng)作。正是在對作家們的創(chuàng)作活動作具體分析的時候，別林斯基豐富和完善了自己的理論。作家們當然也從別林斯基的論述中汲取了營養(yǎng)，并將自己的心得體會以文學形象的形式表現(xiàn)了出來。別林斯基的文學主張被后來的車爾尼雪夫斯基和杜勃羅留波夫繼承，批判現(xiàn)實主義在平民知識分子時期得以繼續(xù)發(fā)展。此時，由于一些批判現(xiàn)實主義的理論家忽視文學作為一種獨特的藝術(shù)門類自身的特點，過分強調(diào)藝術(shù)的社會功能，導致文學創(chuàng)作和文學評判都出現(xiàn)了庸俗化傾向。純藝術(shù)論者趁機擴大自己的陣地，主張文學脫離政治和社會事物的聲音逐漸抬高，批判現(xiàn)實主義經(jīng)歷了嚴峻的考驗。即便如此，批判現(xiàn)實主義的文學創(chuàng)作還是取得了豐碩的成果，一統(tǒng)天下的格局并未被打破。屠格涅夫、托爾斯泰、契訶夫等人以自己驕人的創(chuàng)作實踐維護了批判現(xiàn)實主義的尊嚴。
二、人物形象的繼承
19世紀的俄羅斯文學作品中女性正面角色的特點是漂亮和聰明。尤其是對于年輕的女性角色，作家們更是毫不吝嗇自己的筆墨。達吉雅娜、納塔麗婭、柳邦卡、安那卡列尼娜，娜塔莎，甚至馬斯洛娃、索尼婭等。作為俄羅斯農(nóng)村大自然的精靈，達吉雅娜身上散發(fā)出的泥土的芬芳讓每一個初識她的人感到震驚。她志向遠大，雖對愛情充滿幻想，但卻不想自己的妹妹那樣沒有主見。嫁給老將軍后，她成了圣彼得堡社交界的明星，但她成功的關(guān)鍵卻不是她掌握了什么社交禮儀和技巧。恰恰相反，她是以自己的坦誠使虛偽做作的貴夫人們在她面前黯然失色的。在她華麗的衣著下，跳動著的依然是一顆屬于鄉(xiāng)村姑娘的純樸善良的心臟。達吉雅娜一臉淚水站在窗前閱讀奧涅金的信件的情景讓她淳樸、高雅的美麗永遠定格在了讀者的心中。屠格涅夫繼承了普希金的傳統(tǒng)，在贊美、塑造漂亮女性角色方面也表現(xiàn)出了很高的水平。因為他細膩的觀察和對女性的尊重，他筆下的女性角色常因為“性格是在富有詩意情感的緊張關(guān)頭里顯示出來”而顯得富有“誘惑力”。當然，屠格涅夫作為一個批判現(xiàn)實主義作家，他筆下的女性角色不可能脫離生活。他是如何處理現(xiàn)實和精神的關(guān)系呢？和普希金的做法相似，屠格涅夫通過強調(diào)女性角色和社會環(huán)境的矛盾不僅很好地解決了這一難題，而且完成了對現(xiàn)實社會的再批判(第一次批判是通過男主人公實現(xiàn)的)。“她們不但美麗溫柔，而且勇敢堅強，人生態(tài)度嚴肅，對人對自己要求嚴格。她們不滿意周圍的庸俗環(huán)境，也不愿意把自己局限在家庭的小天地中。她們追求時代的先進思想，勇于作自我犧牲。對這樣類型的婦女來說，愛情不可能是狹隘自私的感情，也只有高尚、具有理想的人才可能成為她們的意中人和導師”。普希金和屠格涅夫筆下的女性角色的美麗在于空靈，人們雖然能夠感覺到她們的氣息，但卻無法觸摸到她們的肢體。與此對照，托爾斯泰筆下的女性形象顯示出的則是更加真實的存在。
三、創(chuàng)作風格和創(chuàng)作主題的繼承
19世紀以前的俄羅斯文學雖然沒有取得巨大影響，但它包含的許多重要思想和創(chuàng)作手法卻是普希金創(chuàng)作的重要源泉。以前，人們說到普希金的創(chuàng)作成就的時候，總是強調(diào)他和十二月黨人的關(guān)系以及俄法戰(zhàn)爭的影響，有意無意忽略列了普希金對以往文學成就的繼承。其實，作為19世紀俄羅斯批判現(xiàn)實主義的奠基人之一，普希金從19世紀以前的俄羅斯文學汲取了大量的營養(yǎng)。而屠格涅夫在自己的創(chuàng)作明顯的繼承了普希金和果戈理的傳統(tǒng)。普希金對屠格涅夫的影響不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作思想方面，而且體現(xiàn)在作品的結(jié)構(gòu)安排上。對此，納烏莫娃在《屠格涅夫傳》一書中曾有過十分精辟的描述：長詩“《巴拉莎》……在結(jié)構(gòu)上……繼承和發(fā)揚了普希金的傳統(tǒng)。后來，當屠格涅夫轉(zhuǎn)向?qū)懮⑽臅r，再他的長篇小說中仍然保持了《葉甫蓋尼奧涅金》的結(jié)構(gòu)。在《羅亭》和《前夜》里，中心人物突然出現(xiàn)在這樣的家庭中，他們的父母眼光短淺，不了解自己女兒精神上的需要。她不同于周圍的那些人，年輕的女主人公愛上了他，通過他們的交往，徹底揭示了他的性格�！陡概c子》的結(jié)構(gòu)也是這樣，——一個非凡的人物突然闖進一個農(nóng)村地主平靜的環(huán)境里。不錯，他是在另一個莊園里遇到愛情的，但他在那里出現(xiàn)也是偶然的，在那里他那罕見的獨特風貌，給人們留下了強烈的印象”。在屠格涅夫成為俄羅斯、乃至世界的著名作家之后，他的文學作品也開始影響其他的作家。托爾斯泰就是其中之一，雖然兩個人的政治信仰和追求不同�！啊顿F族之家》的主人公拉夫列茨基……保持著許多‘莊稼漢的’特點：單純、憨厚、感情純真、熱愛祖國……拉夫列茨基的許多特點后來成為列夫托爾斯泰下比爾別祖霍夫形象的基礎(chǔ)，這些特點是：半農(nóng)民出身，情操高尚，忠于祖國，天性與人民接近，以及異乎尋常的體魄等”。
除了普希金、屠格涅夫和托爾斯泰，俄羅斯的其他作家也都對前人的創(chuàng)作經(jīng)驗進行了繼承。在普希金逝世以后，是萊蒙托夫和果戈理分別繼承了他在詩歌和小說創(chuàng)作領(lǐng)域的領(lǐng)袖地位，使現(xiàn)實主義創(chuàng)作得以繼承和發(fā)展。
參考文獻
�。�1］納烏莫娃著，劉石丘、史憲忠譯：《屠格涅夫傳》，天津人民出版社1985年版。
�。�2］普斯托沃伊特著，韓凌譯：《屠格涅夫評傳》，人民文學出版社1983年9月版。
�。�3］北京師范學院編：《俄羅斯文學史》。
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