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探討人文素養(yǎng)和人格培養(yǎng)與大學(xué)英語口語教學(xué)的關(guān)系

時間:2024-08-08 12:42:41 英語畢業(yè)論文 我要投稿
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探討人文素養(yǎng)和人格培養(yǎng)與大學(xué)英語口語教學(xué)的關(guān)系

摘要:以大學(xué)英語口語教學(xué)為突破口,分析了當前大學(xué)英語口語教學(xué)中對學(xué)生人格培養(yǎng)的缺失及其原因和目前大學(xué)英語口語教學(xué)的現(xiàn)狀,將人文素養(yǎng)和人格培養(yǎng)通過對當代大學(xué)生人格內(nèi)涵的理論概括和現(xiàn)實呈現(xiàn),提出了在大學(xué)英語教學(xué)中加強人格培養(yǎng)的對策。


關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng);人格培養(yǎng);大學(xué)英語;口語
  
  1大學(xué)英語口語的現(xiàn)狀和原因分析
  
  縱觀國內(nèi)大學(xué)英語口語課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,大部分的學(xué)生與英語母語人士在交往過程中經(jīng)常感到:自己使用的英語無論是用詞還是語法結(jié)構(gòu)都非常正確,但是實際結(jié)果和預(yù)期總是有很大出入。究其原因,是因為對英語國家的文化關(guān)注不夠深刻。受母語思維方式的影響,漢文化心理的制約,學(xué)生們往往意識或無意識運用漢語表述習(xí)慣進行思維,,結(jié)果往往造成“語用失誤”(pragmatic failure)和“文化休克”(culture shock)。現(xiàn)在,雖然鮮有大學(xué)教師在課堂上單一使用古老的“語法——翻譯法”教學(xué);但在大學(xué)英語視聽說課堂廣為使用的“直接法”、“聽說法”等模式中培養(yǎng)出來的學(xué)生,運用語言的準確性和流利程度雖有提高,在真實的語境中卻常常犯語用錯誤。以上種種,歸根到底,與我們在以往的教與學(xué)中注重語言的知識與技能傳播,較少提及對學(xué)生心理和人文素質(zhì)的培養(yǎng)有很大關(guān)系;不注重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),更談不上人格培養(yǎng)。殊不知,失去相應(yīng)人文背景支持的任何一種語言,都只是一副軀殼,失去了靈魂,更沒有了價值。畢竟,大學(xué)英語還是一門人文學(xué)科,而人文素養(yǎng)和人格的提高,不僅關(guān)系著學(xué)生們立足社會之后的人生質(zhì)量,而且就語言本身來講,還關(guān)系著他們能否真正的獲得一種語言學(xué)習(xí)的能力并且獲益于此。如何讓英語的素質(zhì)教育得到真正意義上的實現(xiàn),的確是一個值得教育者們深思的問題。
  
  2大學(xué)英語口語課堂教學(xué)中提高人文修養(yǎng)和加強人格培養(yǎng)的對策
  
  (1)充分挖掘非智力因素,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能。
  從教育心理學(xué)的角度來看,學(xué)習(xí)者的情感控制,即學(xué)生的非智力因素是學(xué)習(xí)過程中影響學(xué)習(xí)效果的重要因素之一,它包括學(xué)生的動機、態(tài)度、意志、情感、個性、興趣、策略、方法等因素。非智力因素與智力因素的關(guān)系密不可分。在口語教學(xué)中,要提高教學(xué)活動的質(zhì)量,就要求教師善于發(fā)揮作為主體的學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力。教師應(yīng)充分認識到,非智力因素具有動力和暗示的作用,要提高語言學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)效率,必須克服來自主體的情感困擾。在英語口語教學(xué)課堂中,學(xué)生的非智力因素能推動課堂教學(xué)活動的順利開展,并對智力活動起著定向、推動、調(diào)節(jié)、強化等作用。因此,在創(chuàng)新教育中,教師必須注意調(diào)動學(xué)生的非智力因素,善于引導(dǎo)學(xué)生,了解學(xué)生的心理狀況和表現(xiàn),調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生的情感、意志等非智力因素為智力活動提供動力。比如,對傳統(tǒng)的視聽說課堂教學(xué)模式進行改良。在視聽說課堂上,給學(xué)生放映一個小片斷,把聲音消掉,以無聲的形式播放,學(xué)生以Pair work的形式,一名學(xué)生看片斷,另一名背過身去,不看錄像,那一名看的同學(xué)邊看邊描述給他的同伴,放二遍之后,請不看的同學(xué)來描述,看一看哪一組描述得多,描述得好,然后再放第二遍,學(xué)生們繼續(xù)進行描述,繼續(xù)補充,等到第三遍,背過身去的同學(xué)就轉(zhuǎn)過身來看錄像,通過自己親自觀看來檢驗剛才的描述以及同伴的描述。通過這種課堂活動,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣特別的高,課堂氣氛特別熱烈,學(xué)生們?nèi)詢烧Z,七嘴八舌,互相競爭看誰說得好,說得妙。同時放映片斷時間不宜過長,一般限制在3分鐘左右,這樣學(xué)生們往往意猶未盡。在三遍都放過之后,讓學(xué)生們互相檢查剛才在描述時所犯的口語失誤,看到自己所犯的失誤被同學(xué)們檢查出來,往往印象會更加深刻,減少以后繼續(xù)犯此類失誤的頻率。
  (2)有效利用使用暗示法(Suggestopedia)指導(dǎo)大學(xué)英語口語的課堂教學(xué)。
  暗示法由保加利亞精神病療法心理學(xué)家羅諾夫(G.Lozanov)創(chuàng)立。它主張營造高度的動機以激發(fā)人的潛力,把各種無意識的暗示因素組織起來,以便有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。另外,它主張采用加速的方法進行外語教學(xué),所以,又稱為暗示速成教學(xué)法(Suggestive-Ace1eratively Learning and Teaching,or SALT)。我們的口語課堂可以借鑒這一理論的主要有以下幾點:
  ①語言材料的大量輸入。暗示教學(xué)的教學(xué)大綱所規(guī)定的語言材料量比常規(guī)的外語教學(xué)法所規(guī)定的量要多好幾倍。據(jù)試驗,一般情況下,120個學(xué)時可學(xué)2000個詞。例如平日視聽說教學(xué)課堂上適度的聽力強化訓(xùn)練、大規(guī)模的集中視聽表達。
 、谟幸庾R和無意識相統(tǒng)一。語言的習(xí)得過程是大腦思維活動和情感同時作用的過程。大腦左半球主管語言和邏輯思維,右半球主管非語言和形象思維。如果在學(xué)習(xí)口語表達時,采取措施,使兩個半球同時發(fā)揮作用,習(xí)得效果就比只用一個左半球好。有意識活動和無意識活動聯(lián)系越緊密,效果就越好。暗示法的創(chuàng)新之處就在于,它集中無意識中得到的信號去達到一個有意義的目的。比如在收看英文電影、短片或咨詢時,將一些重復(fù)或出現(xiàn)率高的、自己又總是記不準確的語匯簡要記錄下來,以備日后查用。
 、蹌(chuàng)造心情舒暢的氣氛。在口語課堂上,把分成小組的學(xué)生們的座椅排成半圓形,語言材料的輸入采用短劇、辯論等方式,并伴隨著一定的表情和手勢。在這種和諧的環(huán)境里,學(xué)生的緊張心理消除了,心情舒暢,充滿樂趣,善于想象。這種環(huán)境可以激發(fā)學(xué)生的超級記憶能力和表達欲望,加速記憶和表達的效能,提高學(xué)習(xí)效果。
  ④建立高度的自信心。鼓勵大膽開口說外語,盡量少糾錯,避免造成緊張氣氛。
 3大學(xué)英語教師如何在指導(dǎo)思想上將人格培養(yǎng)和人格素質(zhì)的提高和英語口語教學(xué)活動有效結(jié)合起來
  
  首先,我們必須關(guān)注每一位學(xué)生的全面發(fā)展,這是將口語教學(xué)與人格培養(yǎng)、人文素養(yǎng)提高相結(jié)合的最重要的內(nèi)容。教師在注重其知識和技能形成過程的同時,還應(yīng)關(guān)注在口語教學(xué)活動中學(xué)生的情感體驗,它是這樣一種愉悅積極的感受:伴隨著知識的獲得,學(xué)生對口頭表達的態(tài)度越來越積極,信心越來越強,逐漸感到用英語表達是自己生命成長的一部分,對其充滿渴望。英語教師要充分挖掘和展示英語口語教學(xué)中的各種人文因素,使英語學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生一種高尚的生活和豐富的人生體驗,這樣,在知識和技能同時也是學(xué)生人格的健全與發(fā)展的過程,形成了知識、技能和人格的同步成長。
  其次,我們要學(xué)會關(guān)注學(xué)生的長期發(fā)展。新課程的大學(xué)英語口語教學(xué)課程設(shè)置是以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、能力和目標的培養(yǎng)者為宗旨,所以教師應(yīng)先樹立“今天的教育是明天的科技、后天的經(jīng)濟”的理念,從“說教者、道德偶像”的傳統(tǒng)角色中解放出來,成為學(xué)生健康心態(tài)、健全人格的促進者。
  再次,關(guān)往學(xué)生個性發(fā)展,是豐富英語口語課堂教學(xué)內(nèi)容的寶貴財富。教師要關(guān)注學(xué)生的不同需求。學(xué)生是具有獨立品格、有巨大發(fā)展?jié)撃艿膫體;他們還需要在教育中發(fā)展,在教師的指導(dǎo)下成長。因此學(xué)生并不是單純抽象的學(xué)習(xí)者,而是有著遺傳素質(zhì)、社會條件、家庭背景和生活經(jīng)歷各異的生活體驗者,有著自己的

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