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淺析布魯斯音樂(lè)在戲劇作品中的運(yùn)用論文
布魯斯激發(fā)了威爾遜創(chuàng)作的靈感。作家大膽地運(yùn)用布魯斯歌曲名稱給自己的作品命名。劇本《萊尼大媽的黑臀舞》和《喬特納的來(lái)與去》名稱即取自美國(guó)黑人歌手格特魯?shù)氯R妮及威廉姆克里斯托弗漢迪的同名歌曲。此外,威爾遜還巧妙地將布魯斯融進(jìn)劇本內(nèi)部,不僅奠定了作品的感情基調(diào),建構(gòu)了劇本的結(jié)構(gòu),刻畫了作品的人物形象,而且豐拓了作品的內(nèi)容和主題。
布魯斯真實(shí)描述了美國(guó)黑人的辛酸歷史和悲慘命運(yùn)。音樂(lè)選用藍(lán)色(blues)一詞命名蘊(yùn)含著情緒憂傷、憂郁的意思。威爾遜通過(guò)劇本創(chuàng)作,試圖展現(xiàn)20世紀(jì)美國(guó)黑人的苦難史。布魯斯的運(yùn)用奠定了其作品的感情基調(diào)。作家筆下的人物們?cè)跉埧岈F(xiàn)實(shí)中掙扎求存、痛苦不堪。布魯斯音樂(lè)傾訴著他們的歷史,飽含著他們的淚水,成了他們的情感寄托!度R尼大媽的黑臀舞》中主人公傾訴道:布魯斯是清晨起床的動(dòng)力,因?yàn)槟悴辉俟聠。音?lè)豐富了這個(gè)世界。如果沒有音樂(lè),整個(gè)世界將會(huì)變得慘淡而又空蕩。在黑暗的日子里,音樂(lè)點(diǎn)亮了美國(guó)黑人的希望,成了他們的精神慰藉和生存動(dòng)力,增強(qiáng)了他們找尋自我的信心。
在威爾遜構(gòu)建劇本結(jié)構(gòu)的過(guò)程中,布魯斯音樂(lè)起到了舉足輕重的作用。他別具一格地運(yùn)用布魯斯作為劇本的卷首語(yǔ)。《萊尼大媽的黑臀舞》中,作家引用盲人布魯斯歌手萊蒙杰斐遜的一首歌曲開首:他們拆毀鐵路/特別陽(yáng)光列車無(wú)法運(yùn)行/朋友,我將遠(yuǎn)行/鋪設(shè)一條屬于自己的鐵路。作家利用布魯斯充當(dāng)戲劇的序章(開場(chǎng)白),暗示作品的背景或主要人物活動(dòng)!朵撉俚膯⑹尽芬悦绹(guó)20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條為背景,講述了黑人查爾斯家的一架凝結(jié)著先輩們鮮血和生命的鋼琴的故事。第二幕第一場(chǎng)開場(chǎng),多卡叔叔唱起了布魯斯,唱起了家族的血淚史。勝過(guò)任何語(yǔ)言描述,音樂(lè)有力地展現(xiàn)了該劇的歷史背景!痘h》中,女主人公羅絲的布魯斯歌曲拉開了第一幕第二場(chǎng)的序幕:上帝,請(qǐng)?jiān)谖业纳磉厙匣h笆/上帝,請(qǐng)?jiān)谖业娜松缆飞媳Wo(hù)我/上帝,請(qǐng)?jiān)谖业纳磉厙匣h笆;h笆對(duì)于羅絲來(lái)說(shuō),是一道將自己深愛的家人維系在一起、永不分開的保護(hù)欄。歌曲暗示了家庭成員的關(guān)系,甚至院子周圍真實(shí)籬笆的即將修建。劇中的一幕一場(chǎng)中間也跳動(dòng)著布魯斯的音符!朵撉俚膯⑹尽分械暮谌私愕懿峤z和威利對(duì)是否賣掉見證家庭歷史的鋼琴展開了激烈爭(zhēng)論,劍拔弩張。緊張氣氛下,朋友唱起了布魯斯,音樂(lè)成功地把戲劇推向最高潮。作家運(yùn)用布魯斯作為戲劇的尾聲!朵撉俚膯⑹尽穭∥,威利與白人蘇特的鬼魂展開搏斗,姐姐伯尼絲彈起了歌曲:我要你幫助我/我要你幫助我/我要你幫助我;音樂(lè)喚醒了家族的祖先,成功趕走了鬼魂。《籬》的最后一場(chǎng),在特洛伊的葬禮上,全家人唱起了布魯斯,音樂(lè)讓大家緊密團(tuán)結(jié)。在布魯斯的幫助下,威爾遜成功構(gòu)建了作品的結(jié)構(gòu),音樂(lè)與劇本融為一體。
威爾遜借助布魯斯音樂(lè)在作品中刻畫了個(gè)性鮮明的人物形象。例如,《萊妮大媽的黑臀舞》劇中女主人公人物原型來(lái)自被稱為布魯斯音樂(lè)之母的著名黑人女歌手格特魯?shù)氯R妮,綽號(hào)“萊妮大媽”。劇中的萊妮大媽用布魯斯展現(xiàn)美國(guó)黑人的苦難生活。她巧妙利用布魯斯與白人抗衡,成功獲取生活保障。在她看來(lái),布魯斯音樂(lè)是黑人寶貴的文化傳統(tǒng),需要倍加珍惜。而劇中的另一個(gè)人物萊維卻試圖改變甚至背離布魯斯。缺乏對(duì)布魯斯音樂(lè)和黑人文化實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,他注定逃脫不了殺人、被捕的悲劇命運(yùn)!痘h》劇中的主人公特洛伊擁有著體育天賦,卻成了垃圾清理車司機(jī),飽受歧視。在無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己愿望的痛苦和絕望中,他借酒消愁,孤獨(dú)失落。他的無(wú)助、逃避甚至認(rèn)命最終導(dǎo)致他和妻子羅絲以及兒子考利矛盾的爆發(fā)。特洛伊?xí)r常哼唱的布魯斯歌曲就是他復(fù)雜內(nèi)心情感的真實(shí)體現(xiàn)。
布魯斯音樂(lè)在威爾遜劇作品中無(wú)處不在,是作品內(nèi)容不可分割的重要組成部分。威爾遜劇中的美國(guó)黑人主人公們從南方移民至北方工業(yè)城市,遭遇了身體和精神上的雙重摧殘和折磨。正如《萊妮大媽的黑臀舞》的女主人公萊妮大媽所說(shuō)的那樣,布魯斯音樂(lè)成為理解生活的一種方式。他們熱愛歌唱布魯斯,聆聽布魯斯。他們從音樂(lè)中汲取生存動(dòng)力,頑強(qiáng)抗?fàn)。他們通過(guò)音樂(lè)感受歷史,珍惜歷史,追溯歷史,擁抱歷史。他們通過(guò)音樂(lè)努力找尋自我。音樂(lè)傳遞著黑人家族的歷史和文化,搭建著人物感情溝通的橋梁。威爾遜的戲劇創(chuàng)作大致以每十年為一階段,選取其中代表性事件作為劇本的題材,全方位記錄了美國(guó)黑人過(guò)去百年的苦難命運(yùn)。一個(gè)貫穿系列劇始終的主題就是:美國(guó)黑人需要重新追溯歷史,重新認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)清自己既是一個(gè)美國(guó)人,又是一個(gè)黑人的事實(shí)。作為美國(guó)黑人尋找精神和文化根源的一種回應(yīng),布魯斯音樂(lè)有力激發(fā)了他們重新審視歷史的信念,適時(shí)奏響了他們尋找自我身份之歌。由此,劇作品的主題得以展現(xiàn)和升華。
奧古斯特威爾遜的戲劇作品流淌著布魯斯的旋律,無(wú)論是作品的感情基調(diào),劇本結(jié)構(gòu),人物形象,還是劇本的內(nèi)容甚或主題。除了布魯斯本身的魅力之外,作家更是積極響應(yīng)了當(dāng)代美國(guó)黑人文學(xué)研究盛行的形式與主題之平衡以及方言理論的號(hào)召,大膽而又巧妙地將這一純黑人文化傳統(tǒng)運(yùn)用到戲劇創(chuàng)作當(dāng)中去,形成了別具一格的戲劇寫作風(fēng)格。通過(guò)獨(dú)特的戲劇表現(xiàn)手法,威爾遜成功地為他的美國(guó)黑人同胞們尋找了一支自我之歌、一條通向自我身份之路。(本文作者:朱莉 單位:南京郵電大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)
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