初中老師德育工作藝術(shù)的探討論文

　　自古以來(lái)，思想品德教育就是我國(guó)的文化傳統(tǒng)。儒家核心觀點(diǎn)“禮、仁”就是重視個(gè)人的道德修養(yǎng)。西方德育可以上溯到古希臘時(shí)期蘇格拉底的“知識(shí)即美德”，并在之后不斷演變發(fā)展。由此看來(lái)，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，德育都被放到了一個(gè)極高的地位。只有德育水平提高了，才能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生智、體、美、勞諸育發(fā)展，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　一、當(dāng)前初中德育工作中存在的問(wèn)題

　�。ㄒ唬�對(duì)初中德育工作的重要性認(rèn)識(shí)不足雖然很多學(xué)校都認(rèn)同德育工作能夠促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，并且也給予了一定支持，但由于受到傳統(tǒng)教育模式的影響，很難取得實(shí)效。傳統(tǒng)教育更重視學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，因此，很多學(xué)校會(huì)將更多精力投入到課程教學(xué)中。而且學(xué)校德育在很多情況下是為了德育而德育，僅僅把它當(dāng)做一個(gè)教學(xué)任務(wù)，這樣往往會(huì)使其流于形式［1］。如學(xué)校有時(shí)會(huì)安排德育實(shí)踐活動(dòng)課，但并沒(méi)有為其配備具體安排和內(nèi)容，很多學(xué)生只是把這類課程當(dāng)做休息放松的課程，老師沒(méi)能給予絕對(duì)重視，提出教學(xué)要求，最后直接影響德育成效。

　�。ǘ�）缺乏初中德育工作的技巧德育是一門藝術(shù)，必須首先打開學(xué)生的心扉才能有效開展德育工作。很多老師的德育都僅停留在口頭單方面的說(shuō)教上，這種方式百害而無(wú)一利。首先僅僅通過(guò)說(shuō)教這種單調(diào)的手段是無(wú)法讓學(xué)生欣然接受的，并且長(zhǎng)期說(shuō)教也會(huì)觸發(fā)學(xué)生的逆反心理。其次單方面的方式更是無(wú)法和學(xué)生形成互動(dòng)，走進(jìn)學(xué)生心扉。作為惡性循環(huán)的后果，德育會(huì)越來(lái)越僵硬和封閉，難以順利進(jìn)行。因此如何提高德育工作的技巧，構(gòu)筑與學(xué)生的心靈之橋格外重要，也是德育工作的成功之匙。

　　二、當(dāng)前初中德育工作藝術(shù)的探討

　�。ㄒ唬└冻鲫P(guān)懷———走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界初中生的心智是不夠成熟的，老師面對(duì)的是一群懵懂的孩子，并且正處于青春叛逆期［3］，因此強(qiáng)硬的說(shuō)教方式顯然是行不通的，只有通過(guò)關(guān)懷才能越過(guò)那堵心墻。當(dāng)然這里的關(guān)懷并不是刻意顯露的，而是體現(xiàn)在日常生活的點(diǎn)滴中，遠(yuǎn)比說(shuō)教能感化學(xué)生。相關(guān)實(shí)踐證明，教師要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，就必須重視關(guān)心和關(guān)愛學(xué)生，將學(xué)生看成自己家人，主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的家庭生活，將學(xué)校、家庭結(jié)合起來(lái)，將德育與生活直接結(jié)合，真正掌握學(xué)生的家庭情況，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際心理需求，給予及時(shí)關(guān)心和幫助，讓學(xué)生得到精神上的支撐，獲得應(yīng)有的溫暖和關(guān)懷。教師在開展德育時(shí)，必須堅(jiān)持以人為本的人文關(guān)懷精神，平等對(duì)待學(xué)生，用真心關(guān)愛學(xué)生。只有在關(guān)懷學(xué)生的基礎(chǔ)上，德育之光才能照亮學(xué)生心扉。簡(jiǎn)言之，德育工作的藝術(shù)就是關(guān)懷。案例1：某班有一位男生，長(zhǎng)期遲交或不交作業(yè)，而且每天都看起來(lái)很疲憊。老師調(diào)查以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他每天放學(xué)后都去學(xué)校附近的網(wǎng)吧上網(wǎng)，一直到很晚才回家。于是老師決定家訪，了解情況。剛開始，他很抵觸，在老師的堅(jiān)持下，還是妥協(xié)了。當(dāng)老師來(lái)到他家之后才發(fā)現(xiàn)，其父母離婚了，現(xiàn)在他和父親一起住，但是父親每天工作很晚才回家。他每天去上網(wǎng)的原因其實(shí)就是尋找精神上的依托，很明顯他缺乏關(guān)懷。于是，老師暗下決心幫助其走回正軌，首先老師建議他父親以后多抽點(diǎn)時(shí)間陪孩子，不要一心只在工作上。其次老師可在平時(shí)經(jīng)常鼓勵(lì)該生。慢慢地，效果越來(lái)越明顯，他開始認(rèn)真學(xué)習(xí)了，成績(jī)相比以前有了飛躍。

　�。ǘ�）以身作則———樹立學(xué)生的德行榜樣德育工作中的德不僅是對(duì)學(xué)生的要求，還是對(duì)老師的要求。老師的良好品行對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的［4］，最好的榜樣不是別人而是自己。老師的言行舉止都會(huì)被學(xué)生在潛意識(shí)里效仿，因此躬行實(shí)踐遠(yuǎn)比生硬說(shuō)教有意義。很簡(jiǎn)單的事例，老師幾乎天天和學(xué)生說(shuō)要注意安全，過(guò)馬路時(shí)一定要看紅綠燈，一定要走斑馬線�？墒呛芏嗲闆r下，學(xué)生不一定會(huì)按要求來(lái)，而且有時(shí)甚至老師自己也不會(huì)這樣做。萬(wàn)一有學(xué)生看到老師過(guò)馬路不走斑馬線，或不等綠燈，那么學(xué)生自然會(huì)認(rèn)為那些要求只是口頭上的，并不需要實(shí)行。相反，如果老師真的等綠燈再過(guò)馬路，學(xué)生看到就會(huì)認(rèn)為自己也得這樣，那么無(wú)形中，德育工作就成功了。案例2：某班剛開始實(shí)行遲到記名管理的時(shí)候，很多同學(xué)都不太配合，遲到現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有一天由于交通原因，班主任在路上堵了很久，最后遲到了，趕到班上后，立馬向同學(xué)們道歉，并且要求考勤員在記錄本上寫下自己的名字，然后保證說(shuō)以后盡量不再遲到。之后一段時(shí)間里，班上遲到現(xiàn)象明顯好轉(zhuǎn)了很多。老師這次遲到后的以身作則，讓學(xué)生明白準(zhǔn)時(shí)上學(xué)的重要性和嚴(yán)肅性。

　�。ㄈ�）公平公正———尊重學(xué)生的個(gè)性需求從傳統(tǒng)教學(xué)模式看，或在老師傳統(tǒng)思維的統(tǒng)領(lǐng)下，以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，學(xué)生經(jīng)常被分為好學(xué)生和壞學(xué)生兩類。而學(xué)校經(jīng)久不衰的獎(jiǎng)項(xiàng)———“三好學(xué)生”往往授予學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，其實(shí)這是非常不公平的。正所謂“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，不同的學(xué)生就是不同的類型，以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)是不合理的。德育更是如此，實(shí)行德育必須做到公平公正，尊重個(gè)性�！墩撜Z(yǔ)》中已經(jīng)提出因材施教的觀點(diǎn)，古人尚能若此，更何況新時(shí)代的人們。每個(gè)班幾乎都有很多學(xué)習(xí)成績(jī)并不優(yōu)秀的學(xué)生，但這并不代表這些學(xué)生所有方面都不行。如有一位女孩在學(xué)習(xí)上很努力，成績(jī)卻無(wú)法提高，可是誰(shuí)也不曾想到她會(huì)是市區(qū)藝術(shù)小人才繪畫比賽一等獎(jiǎng)得主。相似例子不勝枚舉，有的同學(xué)在運(yùn)動(dòng)上有天賦；有的同學(xué)在書法上有天賦；有的同學(xué)在陶藝上有天賦，等等。所以說(shuō)每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，而老師需要發(fā)現(xiàn)這些閃光點(diǎn)［5］。案例3：在某班，班級(jí)管理一直存在問(wèn)題，班干部無(wú)法調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。于是老師決定改變班干部選舉方式，采取“應(yīng)聘上崗”的自由參選模式，并且由同學(xué)們投票選舉。同學(xué)們的積極性一下子提高了很多，平時(shí)一些不怎么表現(xiàn)自己的同學(xué)都踴躍參與競(jìng)選。最后，新當(dāng)選的班干部幾乎每個(gè)人都出色地完成了自己的任務(wù)，并充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，班級(jí)管理明顯變得高效。

　�。ㄋ模�暢游文�！�——陶冶學(xué)生的思想情操光靠目前思想品德教材上幾篇淺薄的文章，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那些文章多數(shù)沒(méi)有太大深度，只是停留在淺顯的說(shuō)教上。只有真正的文學(xué)作品才有感化人心的力量。如都德《最后一課》傳遞的感人肺腑的愛國(guó)主義精神；海明威《老人與�！沸麚P(yáng)的永不言敗的戰(zhàn)斗精神；奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》歌頌的無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神等。老師可以“多讀書、讀好書”為核心，多開展一些類似讀書交流會(huì)、讀書月等活動(dòng)。某班學(xué)生課外閱讀書目分布情況，見圖1。圖1某班學(xué)生課外閱讀書目調(diào)查結(jié)果圖由上圖可知，積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書籍，借助課外書籍陶冶學(xué)生情操，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面具有重要意義。上圖中，閱讀《假如給我三天光明》的學(xué)生最多，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生覺(jué)得這篇文章很有感染力，告訴我們要珍惜現(xiàn)在的美好，從而更珍惜和熱愛生活。

　　（五）集體活動(dòng)———激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)初中生正值青春期，有無(wú)限活力和激情，有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲望［6］。因此應(yīng)該給予他們足夠機(jī)會(huì)展示自己。這樣不僅有利于他們個(gè)性特點(diǎn)發(fā)揮，而且能激發(fā)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，更為關(guān)鍵的是可以加強(qiáng)班級(jí)凝聚力，推動(dòng)德育工作進(jìn)行。初中各個(gè)班的班主任可以互相聯(lián)系，舉辦一些團(tuán)隊(duì)性質(zhì)比賽，如籃球賽、手工比賽、繪畫比賽。在游戲中調(diào)動(dòng)大家的積極性、協(xié)作性，真正做到“寓教于樂(lè)”。幾乎所有年級(jí)團(tuán)體籃球賽都會(huì)出現(xiàn)這樣一幅場(chǎng)景：場(chǎng)上的球員奮力拼搏，盡情揮灑汗水，場(chǎng)下的同學(xué)全力為他們吶喊助威。就這樣在小小的籃球比賽中，整個(gè)班集體團(tuán)結(jié)一心。由此可見集體比賽的魅力所在。當(dāng)然，在保證安全的前提下，可以組織一些戶外活動(dòng)，讓學(xué)生適當(dāng)放松心情。案例5：某班學(xué)生長(zhǎng)期看起來(lái)沒(méi)有生機(jī)，原來(lái)學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，把全部精力都投入到學(xué)習(xí)上，并且更為嚴(yán)重的問(wèn)題是學(xué)生之間的交流很少，整個(gè)班級(jí)缺乏凝聚力。于是，班主任決定做出改變。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，他要體育委員到器材室借來(lái)羽毛球拍等用具，帶著同學(xué)們到附近公園游玩。同學(xué)們剛開始不適應(yīng)，可慢慢地，開始放松心情，大家在玩耍間有了交流和互動(dòng)，同學(xué)們臉上都浮現(xiàn)了久違的笑容。之后該班變得生機(jī)勃勃，老師決定每學(xué)期盡量組織活動(dòng)，帶大家去放松。

　　三、實(shí)踐結(jié)果及思考

　　通過(guò)實(shí)施上述教學(xué)策略和方法，教師開展單元訓(xùn)練，其考試結(jié)果為：該班級(jí)40人，得分>80（含80）者30人，80-100分8人，70-80分有2人。本次考試中優(yōu)秀率為95.0%。較上次考試優(yōu)秀率明顯提升9.6%，實(shí)踐效果明顯。整個(gè)班級(jí)得到了學(xué)校師生的一致好評(píng)，班主任被評(píng)為“區(qū)優(yōu)秀輔導(dǎo)員”，班級(jí)被評(píng)為“區(qū)先進(jìn)班集體”，還有一人被評(píng)為“區(qū)孝敬標(biāo)兵”，一人被評(píng)為“市金獎(jiǎng)少年”，等等。由此可見，多樣化的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)更能提升學(xué)生的思想道德水平，并且指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，完美實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。德育作為德智體美勞全面發(fā)展要求的首位，德育的重要性毋庸置疑。盡管當(dāng)前德育工作環(huán)境不夠完善，工作推行過(guò)程中存在諸多困難，但只要我們堅(jiān)持以人為本，關(guān)懷學(xué)生，用心教育，就能打開學(xué)生的心靈之窗，投射關(guān)愛之光，留下美德余香。

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