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現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計理念和藝術(shù)特征探析論文
前言
在環(huán)境設(shè)計中，好的環(huán)境設(shè)計可以讓人們逐漸的去改變環(huán)境觀念和設(shè)計觀念，讓人們的審美水平得到進(jìn)一步的提升，而設(shè)計理念和設(shè)計形態(tài)又離不開人類的可持續(xù)發(fā)展要求，由于國家和地區(qū)之間的科技水平和經(jīng)濟狀況都是有區(qū)別的，隨著人類對環(huán)境保護意識的不斷提高，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的關(guān)注程度也有所上升，接下來本文就將對環(huán)境設(shè)計理念和藝術(shù)特征所出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行分析和討論。
1. 影響傳統(tǒng)設(shè)計理念與審美特征的原因分析
1.1 地理環(huán)境因素。我國的地域環(huán)境因素決定了人們的審美特點，我國人們較為習(xí)慣將環(huán)境設(shè)計理念與大自然相融合，而且在設(shè)計布局的時候也是追求自然美，將大自然中的山水、植物都巧妙的融合在一起，從而創(chuàng)造出人與自然相融合的藝術(shù)體，我國人們對大自然充滿了敬意，所以會用大自然的環(huán)境將自己的智慧變現(xiàn)出來，而且人們也會運用理性的眼光去看待大自然，在設(shè)計的過程當(dāng)中主要秉承的原則是對稱、整齊的觀念，像我們的北京城就是按照中軸線去建造的。
1.2 生產(chǎn)力與經(jīng)濟基礎(chǔ)的限制。地區(qū)的生產(chǎn)力與經(jīng)濟基礎(chǔ)對環(huán)境設(shè)計觀念所產(chǎn)生的影響也是不容忽視的，人們更多的希望是將自己的行為與大自然有機的融合在一起，去享受大自然帶給人們的福利，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展的改變，人們?yōu)榱俗非蟾叩睦娑艞壛酥跋鄬^為安逸的生活，在人們悠然自得、沾沾自喜。
1.3 社會文化影響。環(huán)境設(shè)計理念和審美特征受到了多方因素的影響，除了上述影響因子以外，還有兩個非常重要的影響因素，那就是社會文化和社會制度，我們知道大自然的美是不需要再去進(jìn)行雕琢的，是自然而然形成的一種美，我們國家的園林建筑雖然不是自然形成的，但是我們的園林藝術(shù)家們將大自然內(nèi)在的精神融入到園林建筑中，不僅如此，其實古代的皇權(quán)對環(huán)境設(shè)計也是產(chǎn)生了較大影響，皇權(quán)建筑的威嚴(yán)、壯觀所表現(xiàn)出來的感覺就是要以我為尊，有一種想要掌控大自然的感覺。
2. 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念
2.1 人性化理念�，F(xiàn)階段所出現(xiàn)的環(huán)境設(shè)計正在逐漸轉(zhuǎn)向以人為本的社會理念中，也就是說對人性化的設(shè)計有了更高的需求，而這種需求是為了人們真是的生活需要以及設(shè)計的需求而設(shè)計的，以尊重歷史為前提，讓環(huán)境設(shè)計能夠更好的貼近人們的生活中。
2.2 可持續(xù)發(fā)展理念。早在 1970 年聯(lián)合國教科文組織就已經(jīng)提出了有關(guān)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)規(guī)定和原則。而環(huán)境設(shè)計生態(tài)理念更多的是對自然資源以及生態(tài)資源的重視，是指在不破壞環(huán)境資源的前提下運用大自然中的資源對人類的生活進(jìn)行改變，從而創(chuàng)造出更好的生存環(huán)境，最終實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目的。
2.3 多方參與。在環(huán)境設(shè)計的整個過程當(dāng)中，所包含的專業(yè)和技術(shù)是非常多的，因此具備了較強的綜合性，專業(yè)與技術(shù)種類的增多必定會帶動專業(yè)技術(shù)人才的發(fā)掘，而對人才的培養(yǎng)只是環(huán)境設(shè)計中的一個組成部分，現(xiàn)階段存在的一個最大的問題就是怎樣將這些專業(yè)技術(shù)工作在環(huán)境設(shè)計上能夠?qū)崿F(xiàn)有機的結(jié)合，不要出現(xiàn)與之相關(guān)的行業(yè)人員各行其是，行業(yè)與行業(yè)之間銜接不完善，從而導(dǎo)致環(huán)境設(shè)計中出現(xiàn)漏洞。
3. 現(xiàn)階段環(huán)境設(shè)計的整體特征
由于環(huán)境設(shè)計所涉及的是人們居住環(huán)境的設(shè)計和人們工作中環(huán)境的設(shè)計，而人們的生活和活動都是不同的，所以說人們對環(huán)境的需求也是不同的，我們主要從以下幾個方面對環(huán)境設(shè)計的特點進(jìn)行分析：
3.1 環(huán)境設(shè)計的學(xué)科性。由于環(huán)境設(shè)計所包含的領(lǐng)域較多，所以其自身必須涵括很多學(xué)科，像建筑學(xué)、城市規(guī)劃等等，這些學(xué)科之間需要相互補充，才能夠完成相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計，所以說環(huán)境設(shè)計不僅僅是單一的對環(huán)境進(jìn)行設(shè)計，還體現(xiàn)出了環(huán)境設(shè)計的豐富性和廣泛性。
3.2 環(huán)境設(shè)計的層次性。我們在對環(huán)境進(jìn)行設(shè)計之前，首先要充分的了解人們真正的需求是什么，只有達(dá)到人們心中的要求，才能夠?qū)Νh(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計，目前人們的主要需求就是在生活中能夠達(dá)到安全、經(jīng)濟的目的。由于設(shè)計對象的不同，導(dǎo)致設(shè)計的要求和設(shè)計的方法也會出現(xiàn)不同，但是在整體上我們的設(shè)計師們還是會秉承著突出設(shè)計的外觀舒適度為準(zhǔn)則，因為人類是感官動物，人們對設(shè)計出來的產(chǎn)品，第一印象就是憑著視覺、嗅覺和觸覺去判斷的，所以我們在設(shè)計過程中，要考慮到人們的視覺疲勞和安全因素。
3.3環(huán)境設(shè)計關(guān)聯(lián)性與空間的統(tǒng)一性。在對環(huán)境金設(shè)計的時候，我們的設(shè)計師們一定要穩(wěn)扎穩(wěn)打，千萬不可操之過急，要及時的考慮設(shè)計的整體性和綜合性，絕不能夠按照自己的片面思維去進(jìn)行單獨設(shè)計，因為單獨的設(shè)計很有可能會影響到周圍會計的環(huán)境嗎，因此我們一定要正確的處理好在特定的空間范圍中所有有關(guān)聯(lián)的事物，要將這些事物有機的聯(lián)合在一起，也只有這樣，統(tǒng)籌兼顧，才能夠?qū)⒏玫母】档沫h(huán)境展現(xiàn)在人們的面前。
結(jié)語
通過本文我們可以了解到，環(huán)境設(shè)計理念和審美特征會受到生產(chǎn)力、地理環(huán)境以及經(jīng)濟基礎(chǔ)等多方面因素的影響，所以當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理念主要有環(huán)境設(shè)計的人性化理念、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的理念。而當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的特征主要體現(xiàn)在環(huán)境設(shè)計的多層次性、實用性及專業(yè)性。
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