- 相關(guān)推薦
導(dǎo)演元素訓(xùn)練所體現(xiàn)出的藝術(shù)審美特點(diǎn)論文
一、導(dǎo)演元素訓(xùn)練所體現(xiàn)出的藝術(shù)審美范疇的綜合性特征
綜合藝術(shù)首先有的審美特征就是綜合性。這種綜合性體現(xiàn)在兩個(gè)層次上：首先，從藝術(shù)學(xué)的層次上講，戲劇這門(mén)綜合藝術(shù)吸收了各門(mén)類(lèi)藝術(shù)的很多元素，將他們有機(jī)的融合在自己的表現(xiàn)手段和手法之中，從而使戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)力更為豐富。其次，從美學(xué)意義上講，戲劇的綜合性絕對(duì)不局限于各門(mén)藝術(shù)的有機(jī)融合，而是更加密集的展現(xiàn)出他們將時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)與聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、造型藝術(shù)與表演藝術(shù)綜合在一起，實(shí)現(xiàn)了美學(xué)意義上的高度綜合，使得他能夠?qū)⒁暸c聽(tīng)、時(shí)與空、動(dòng)與靜、再現(xiàn)與表現(xiàn)集于一身，從而具有了非凡的綜合表現(xiàn)能力，極大的擴(kuò)展和豐富了觀眾的審美感受。
在云南藝術(shù)學(xué)院戲劇學(xué)院 06 級(jí)導(dǎo)演班所排演的畢業(yè)大戲《傾城之戀》中，導(dǎo)演巧妙的將曹芙嘉的歌曲《美麗》貫穿于整個(gè)表演的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。每當(dāng)歌曲響起，白流蘇和范柳原的愛(ài)情被刻畫(huà)得淋漓盡致。而此時(shí)，演員在舞臺(tái)上只需要一連串連貫的舞臺(tái)行動(dòng)就可以很清楚的讓人感覺(jué)到歌詞所傳遞的，也是導(dǎo)演想要表達(dá)的：“那車(chē)水馬龍的人世間，那樣地來(lái)，那樣地去，太匆忙……”,這也體現(xiàn)出原著作者張愛(ài)玲所言：戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀了一座城市，也成就了一段刻骨銘心的愛(ài)情，是為傾城之戀。
如果沒(méi)有很好的關(guān)于音樂(lè)、音響效果的元素訓(xùn)練和把握，無(wú)論是導(dǎo)演還是導(dǎo)演專(zhuān)業(yè)出身的學(xué)生們恐怕是難以想到和難以駕馭的。與之相似的還有在歌曲播放時(shí)，舞隊(duì)的出現(xiàn)和運(yùn)用。這充分說(shuō)明了戲劇作為綜合藝術(shù)的審美特征，同時(shí)也體現(xiàn)出在導(dǎo)演訓(xùn)練中，導(dǎo)演聽(tīng)覺(jué)手段--音樂(lè)與音響效果的運(yùn)用，以及舞蹈表演藝術(shù)這二者嫻熟運(yùn)用的重要性。
二、導(dǎo)演元素訓(xùn)練所體現(xiàn)出的藝術(shù)審美范疇的情節(jié)性特征
作為綜合藝術(shù)的戲劇屬于敘事性藝術(shù)，都需要由人物的行動(dòng)、人與人之間的交流來(lái)形成一個(gè)有完整過(guò)程的生活事件。因而戲劇創(chuàng)作都有故事情節(jié)，并且以矛盾沖突為情節(jié)發(fā)展的主要線(xiàn)索，塑造出具有典型意義的人物形象。對(duì)于戲劇而言，戲劇情節(jié)往往具有強(qiáng)烈的沖突和曲折的故事。而要把握這一切，跟到導(dǎo)演元素訓(xùn)練中事件小品的訓(xùn)練要求--能夠處理對(duì)于戲劇行動(dòng)和矛盾沖突的作用有著密切關(guān)系。
余力民教授指出：“事件引起人物關(guān)系的變化、發(fā)展以及它對(duì)人物生活道路、生活命運(yùn)的發(fā)生的深刻影響。
事件對(duì)刻畫(huà)人物性格、展示人物命運(yùn)都是必要的……事件作為情境的構(gòu)成因素，它應(yīng)該是促使人物采取行動(dòng)，能夠引起沖突的。這樣的事件乃是戲劇情節(jié)的基礎(chǔ)。情節(jié)中包含著特定的人物關(guān)系，特定的事件推動(dòng)，影響著劇中人物的行動(dòng)，是人物關(guān)系發(fā)生變化，并進(jìn)一步引導(dǎo)時(shí)間的發(fā)展�！痹凇陡呖� 1977》當(dāng)中，一切似乎都在以一個(gè)既定的“秩序”展開(kāi)，直到大喇叭當(dāng)中宣布了恢復(fù)高考這一消息之后，劇中人物的行動(dòng)，以及原本的人物關(guān)系都被打破，進(jìn)而產(chǎn)生了一系列的矛盾沖突，并引導(dǎo)著全劇進(jìn)入高潮�？梢钥隙ǎ謴�(fù)高考這一消息，就是全劇的一個(gè)決定性的事件。
三、導(dǎo)演元素訓(xùn)練所體現(xiàn)出的藝術(shù)審美范疇的文學(xué)性特征
戲劇這門(mén)藝術(shù)和其他綜合藝術(shù)還有一個(gè)共同的審美特征，那就是必須經(jīng)過(guò)二度創(chuàng)作才能產(chǎn)生舞臺(tái)形象。而這其中的一度創(chuàng)作所指的應(yīng)該是劇本，而二度創(chuàng)作則是導(dǎo)演藝術(shù)所必須具備的特征。所以，文學(xué)性占有著重要的地位。而在一度創(chuàng)作中又以劇本所規(guī)定的戲劇情境最為重要。
戲劇情境對(duì)戲劇藝術(shù)的成功起到了至關(guān)重要的作用。
它不僅對(duì)戲劇動(dòng)作起著制約和規(guī)定的作用，同時(shí)對(duì)戲劇要素中的沖突起著“聚焦”的作用。它體現(xiàn)于劇作家的精心設(shè)置，為導(dǎo)演、演員的深切體驗(yàn)和表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，導(dǎo)演、演員的再創(chuàng)作不僅豐富了劇本，而且具體形象地演示給觀眾，觀眾通過(guò)情境理解了劇意，接受了戲劇藝術(shù)。
由此，情境將劇作家、導(dǎo)演、演員、觀眾立體地連結(jié)起來(lái)，它們相互聯(lián)系，相輔相成。我們必須要搞清楚自身定位，明白創(chuàng)作方向，必須明確導(dǎo)演創(chuàng)作的“二度性”.導(dǎo)演在工作時(shí)應(yīng)該是一個(gè)“戴著鐐銬跳舞”的過(guò)程。而這個(gè)所謂的“鐐銬”其實(shí)正是作為“一度創(chuàng)作者”的劇作家所想要通過(guò)作品表現(xiàn)的內(nèi)容 , 而這個(gè)內(nèi)容之根本就是戲劇情境。但“鐐銬”的存在不應(yīng)束縛住創(chuàng)作的手腳和靈魂，它像一塊基石深深植根于導(dǎo)演工作者的心中，這就要求我們的導(dǎo)演創(chuàng)作腳踏實(shí)地的找準(zhǔn)支點(diǎn)，在有了這一基石的情況下才能“錦上添花”.可以說(shuō)，探討戲劇情境的地位和作用，對(duì)戲劇創(chuàng)作具有理論和實(shí)踐的雙重意義。
在導(dǎo)演訓(xùn)練當(dāng)中，事件處理、物件處理、空間與造型處理、場(chǎng)面調(diào)度、音樂(lè)與聲響處理、表演藝術(shù)、主題的體現(xiàn)、節(jié)奏的掌握、時(shí)間的構(gòu)成、風(fēng)格與體裁的把握等等元素訓(xùn)練，這都是為了二度創(chuàng)作所做的努力與鋪墊。
四、導(dǎo)演元素訓(xùn)練所體現(xiàn)出的藝術(shù)審美范疇的表演性特征
表演性是戲劇作為綜合藝術(shù)的中心環(huán)節(jié)，也是戲劇最突出的審美特征。所謂的戲劇表演，它應(yīng)該是演員依據(jù)劇作家提供的劇本中規(guī)定的情境和角色的思想感情，在導(dǎo)演指導(dǎo)下進(jìn)行二度創(chuàng)作，運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作創(chuàng)造人物形象。前蘇聯(lián)著名戲劇家丹欽科提出了關(guān)于導(dǎo)演在演劇中的創(chuàng)作功能時(shí)說(shuō)：“導(dǎo)演是具有三重面貌的人：（1）導(dǎo)演是解釋者……；（2）導(dǎo)演是一面鏡子……；（3）導(dǎo)演是整個(gè)演出的組織者”.所以，在現(xiàn)行的戲劇教育體制之下，導(dǎo)演訓(xùn)練更多的是要提倡導(dǎo)演的實(shí)際操作能力，先從事件、物件等各種元素小品入手。這一方面提高了導(dǎo)演對(duì)演員這一創(chuàng)作素材的認(rèn)識(shí)和把握，同時(shí)，從“演而優(yōu)則導(dǎo)”的角度來(lái)看，這樣的訓(xùn)練也有助于增強(qiáng)導(dǎo)演在演劇當(dāng)中對(duì)于演員表演性的把握。因?yàn)�，任何一出戲劇都是由若干的情�?jié)組成的，而組成情節(jié)的又是若干的戲劇沖突，而引發(fā)沖突的恰恰又是導(dǎo)演需要特別分清楚的一個(gè)概念，那就是到底是舞臺(tái)事件還是舞臺(tái)事實(shí)。張仲年教授說(shuō)到：“事件是指上述事實(shí)中不平常的、足以推動(dòng)劇情、影響全局的事情。”
這就說(shuō)明了事件對(duì)于戲劇的重要性。所以，我們?cè)谄綍r(shí)元素訓(xùn)練時(shí)要求導(dǎo)演專(zhuān)業(yè)的學(xué)生通過(guò)事件小品的方式來(lái)體會(huì)和學(xué)習(xí)。而也正是通過(guò)這樣一條途徑才能讓這些未來(lái)的導(dǎo)演們真切地感受到該如何指導(dǎo)演員把握藝術(shù)審美范疇的表演性，而不是只會(huì)紙上談兵。對(duì)于導(dǎo)演元素能夠把握得當(dāng)?shù)膶?dǎo)演，在其藝術(shù)創(chuàng)作中不僅不會(huì)出錯(cuò)，而且往往能夠錦上添花并且得到演員和絕大多數(shù)觀眾的認(rèn)可。
綜上所述，可以說(shuō)導(dǎo)演元素訓(xùn)練在整個(gè)演劇創(chuàng)作中看起來(lái)是很小的，因?yàn)槭紫人w量很小，時(shí)間有限。但是站在整個(gè)導(dǎo)演創(chuàng)作的高度審視，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)一個(gè)戲劇作品，正是由這一系列的事件、物件、空間、場(chǎng)面、音樂(lè)、表演等等元素構(gòu)成的，而統(tǒng)領(lǐng)這一切創(chuàng)作的基礎(chǔ)恰恰又是導(dǎo)演對(duì)于自身的恰切定位和認(rèn)識(shí)�？梢哉f(shuō)，只有導(dǎo)演首先明白了自己“解釋者”、“鏡子”、“組織者”的身份，認(rèn)清自己二度創(chuàng)作的特點(diǎn)，并經(jīng)過(guò)扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)元素基本功訓(xùn)練，所呈現(xiàn)出來(lái)的才是對(duì)觀眾、對(duì)舞臺(tái)，同時(shí)也是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的作品。
參考文獻(xiàn)：
[1] 余力民 . 戲劇導(dǎo)演思維與訓(xùn)練 [M]. 云南大學(xué)出版社，2006.
[2] 張仲年 . 戲劇導(dǎo)演 [M]. 中國(guó)戲劇出版社，2010.
[3] 林陵，史敏徒譯 . 斯坦尼斯拉夫斯基全集 [M]. 中國(guó)電影出版社，1979.
[4] 鮑黔明，廖向紅，丁如如，姜濤 . 導(dǎo)演學(xué)基礎(chǔ)教程 [M]. 文化藝術(shù)出版社，2007.
[5] 譚霈生 . 戲劇本體論 [M]. 北京大學(xué)出版社，2009.
【導(dǎo)演元素訓(xùn)練所體現(xiàn)出的藝術(shù)審美特點(diǎn)論文】相關(guān)文章：
關(guān)于清代徽州建筑藝術(shù)特點(diǎn)與審美研究的論文10-25
美學(xué)中審美與藝術(shù)的聯(lián)系論文05-03
藝術(shù)教學(xué)中的審美實(shí)踐的論文08-05
舞蹈藝術(shù)的審美特征探析論文06-29
藝術(shù)作品的審美標(biāo)準(zhǔn)論文06-05
聲樂(lè)藝術(shù)的審美表現(xiàn)探討論文09-26
影視藝術(shù)審美特征研究論文10-23