探析微文化對(duì)高校思政教育的影響的論文
摘 要：微文化是基于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的快節(jié)奏和即時(shí)性產(chǎn)生的新型文化載體，它的即時(shí)性、開(kāi)放性和分眾性等傳播特點(diǎn)拓寬了高校思政工作視野，本文淺析微文化的特點(diǎn)和作用，探索如何構(gòu)建“微文化”與思想政治教育對(duì)接平臺(tái)。
關(guān)鍵詞：微文化，思政教育
微文化是起于微博的廣泛應(yīng)用，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的崛起，由“微時(shí)代”、“微哲學(xué)”、“微關(guān)懷”等相關(guān)的“微”概念匯聚成一種特殊的文化載體。目前，微文化的表現(xiàn)形式不斷的在增加，并開(kāi)始滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，一步步改變著人們的生活，特別是深入影響了處在文化前沿的大學(xué)生思想和個(gè)性發(fā)展，這就為當(dāng)前高校的思政教育工作發(fā)展開(kāi)拓了新的視角和方向[1]。
一，微文化特點(diǎn)
微文化作為一種微小的文化載體，因網(wǎng)絡(luò)而繁榮，因此它帶有鮮明的時(shí)代特色，除兼容了網(wǎng)絡(luò)媒介的即時(shí)性、開(kāi)放性和海量性等特點(diǎn)外，它的便捷性、個(gè)體性和交互性等特點(diǎn)更加的突出。
1.便捷性，即信息傳播的方式和途徑的便捷突破了以往的范疇，表達(dá)方式上的簡(jiǎn)化和突破，迎合了大學(xué)生的接受方式，傳播媒介、形式多樣化以及科技手段融合，顛覆了文化傳播的速度和途徑概念。
2.個(gè)體性，個(gè)性化的方式共享信息資源，原創(chuàng)和個(gè)體意識(shí)的體現(xiàn)，使得“微文化”具有創(chuàng)造、傳播、評(píng)論和關(guān)注發(fā)展一體化模式，切合大學(xué)生的個(gè)性需求和自主創(chuàng)作的滿(mǎn)足感。
3.超強(qiáng)交互性，微文化的“無(wú)距離和無(wú)差異”和“分眾化”的優(yōu)勢(shì)迅速搶占了大學(xué)生的思想陣地，凸顯了群體間的無(wú)差別交流、精細(xì)化傳播和無(wú)限包容度，不斷的開(kāi)拓目的`需求信息的新交互平臺(tái)。
隨著微文化的發(fā)展，它的內(nèi)涵和界定也在不斷的拓展，所具備的價(jià)值特點(diǎn)的多樣性也日益突出，對(duì)傳統(tǒng)文化、信息傳播、人們的工作生活方式以及思想教育途徑的影響和沖擊有非常重要意義。
二，微文化在高校思政教育中的意義：
從微文化的特點(diǎn)和發(fā)展出發(fā)，結(jié)合統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)[2,3]中大學(xué)生的文化、信息和心理需求的契合度來(lái)看，微文化在大學(xué)生中的影響力日益凸顯。目前，由于監(jiān)督體制尚未健全，微文化下各種信息的傳播和意見(jiàn)表達(dá)缺乏約束，碎片化的信息泛濫，不法分子制造的垃圾信息和虛假信息，經(jīng)常使得人們的認(rèn)知產(chǎn)生偏差的現(xiàn)象也極其突出。因此，思政教育者能不能充分利用微文化的新渠道，突破傳統(tǒng)教育模式引領(lǐng)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)已關(guān)系到高校思政教育的成功與否。高校思政教育銜接微文化系統(tǒng)的價(jià)值和緊迫感已經(jīng)很明顯，針對(duì)微文化的特點(diǎn)，高校思政教育應(yīng)該著重從如何高度重視、積極應(yīng)對(duì)、有效引導(dǎo)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，建立并完善全方位、立體式的快速干預(yù)機(jī)制，才能在新時(shí)期下確保思政教育的有效性。
三，融入微文化引領(lǐng)大學(xué)生動(dòng)態(tài)：
在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，深入研究微文化的特點(diǎn)和教育意義，重視并掌握互動(dòng)和引導(dǎo)的途徑和技巧，是高校思政教育者的新任務(wù)，也是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀和人生觀的重要途徑。
1. 思想跟進(jìn)，高度重視。微文化的渠道是全新的，接受新事物就是要打破傳統(tǒng)[4]。高校思政教育工作要高度重視承接新內(nèi)容和新工具，積極研究和參與微文化的發(fā)展，思想上和行動(dòng)上主動(dòng)對(duì)接微文化下主客觀體的定位，轉(zhuǎn)變理念和角色適應(yīng)并引領(lǐng)大學(xué)生的文化思潮。
2.主動(dòng)參與，積極互動(dòng)。首先蓄勢(shì)以待，要建立和掌握銜接微文化傳播的渠道和領(lǐng)域，比如微博、微信和微語(yǔ)錄等，其次要活躍參與，加強(qiáng)互動(dòng)，關(guān)注特殊個(gè)體，對(duì)一些微主題發(fā)起探討。最后，微文化也是思政工作者補(bǔ)充知識(shí)和修正工作方式的窗口，積極互動(dòng)能提高工作的針對(duì)性和效率，無(wú)形中加強(qiáng)服務(wù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，增強(qiáng)號(hào)召力。
3. 培養(yǎng)人才，傳播主流思想。微文化下，誰(shuí)是主流思想，在于共鳴的范圍和次數(shù)。如何傳播主流，思政教育工作者應(yīng)該培養(yǎng)得力的學(xué)生干部，共同及時(shí)關(guān)注大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題，群體及時(shí)介入，協(xié)同弘揚(yáng)正確思想和價(jià)值觀，凈化錯(cuò)誤輿論，增強(qiáng)校園主流文化的影響力[5]，這同時(shí)也培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的學(xué)生干部。
4.以理服人，創(chuàng)新微形式。微文化的概念沒(méi)有絕對(duì)的界定，寓教于樂(lè)的道理一樣，思政教育工作可以充分創(chuàng)新微文化的形式，把課堂和主題教育等內(nèi)容帶入微文化領(lǐng)域，增加收聽(tīng)渠道，擴(kuò)大收聽(tīng)范圍。通過(guò)微文化拋問(wèn)題，需要真實(shí)切身并且生動(dòng)的內(nèi)容才能引發(fā)大學(xué)生的評(píng)論，有效創(chuàng)新微文化形式，就是握住了微文化中視、聽(tīng)、觸覺(jué)，全方位拓展大學(xué)生接受渠道和形式，改進(jìn)思政教育的內(nèi)容和形式以符合大學(xué)生的需求。
參考文獻(xiàn)：
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[2] 國(guó)青松.微博文化的沖擊與高校思想政治教育的對(duì)策[d].上海:華東師范大學(xué), 2011.
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[4] 尹曉敏.微博興起背景下大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[j].思想教育研究, 2011,(02).49-52.
[5] 方宏建, 杜亮.以微博為載體開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育探析[j].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào), 2011,(1). 52-55
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