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如何在高中美術(shù)教學(xué)中滲透價值觀教育
論文關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；價值觀；教學(xué)
論文摘要：隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，三維目標(biāo)的確立，情感、態(tài)度和價值觀的教育，成為新課標(biāo)改革的一大亮點。那么從理論與實踐兩個方面對美術(shù)教學(xué)中的價值觀教育進(jìn)行研究就顯得尤為迫切。本文主要針對如何在高中美術(shù)教學(xué)中滲透價值觀教育進(jìn)行論述，希望能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的價值觀教育。
如何根據(jù)時代的發(fā)展變化，確定價值觀教育的內(nèi)容、方法、途徑是時代給我們提出的重大課題。那么，究竟如何在美術(shù)教學(xué)中滲透價值觀教育呢？筆者總結(jié)幾點如下。
一、在美術(shù)教學(xué)中滲透環(huán)保教育
“白色污染”已成為當(dāng)今世界普遍存在的環(huán)境問題，每天全球消費(fèi)的一次性塑料制品無法降解將會成為永遠(yuǎn)的垃圾。長此以往，地球的未來是令人擔(dān)憂的，而實質(zhì)性受影響的就是人類自己。針對這一問題，北京有一些超市就已經(jīng)撤銷了塑料袋的使用，為消費(fèi)者準(zhǔn)備的是可多次使用的環(huán)保袋。在高中美術(shù)教育中，要求學(xué)生學(xué)習(xí)的也不是設(shè)計的專業(yè)知識與技能，能樹立這種環(huán)保的意識才是最重要的。環(huán)保意識是設(shè)計意識中非常重要的內(nèi)容，制造設(shè)計品時對原材料的利用、使用過程中對能源的消耗、使用完之后的回收都應(yīng)盡量地考慮到環(huán)保的問題。因此，教師可以有針對性地選擇具有環(huán)保意識的典型設(shè)計作品給學(xué)生欣賞，比較同類產(chǎn)品中環(huán)保意識較強(qiáng)的產(chǎn)品給社會帶來的好處，還可以讓學(xué)生從環(huán)保的角度針對目前自己使用的產(chǎn)品提出看法，并鼓勵他們在自己做設(shè)計時加進(jìn)環(huán)保的因素。通過這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅會理解環(huán)保意識在設(shè)計時是需要重要考慮的方面，同時也會潛意識地影響學(xué)生在購物時注重選擇環(huán)保型產(chǎn)品，甚至還很有可能讓環(huán)保意識成為自己行為的準(zhǔn)則之一。
二、通過美術(shù)作品欣賞去品味生活
美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，在欣賞過程中，經(jīng)過反復(fù)觀賞品味，由表及里地感受藝術(shù)品的豐富內(nèi)涵；畫中優(yōu)美動人的藝術(shù)形象和色調(diào)，不僅能使觀賞者得到視覺上的快感，而且可以從其內(nèi)容上體驗到作品中內(nèi)在的情緒和思想感情，使學(xué)生情感上產(chǎn)生了共鳴，并激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了對社會生活美、藝術(shù)美的感受能力，喚起了學(xué)生熱愛生活與創(chuàng)造生活的意念與激情。如，我們在欣賞羅貫中的油畫《父親》的時候，當(dāng)學(xué)生看到畫中人物形象的那一刻的時候，無意識的就與自己現(xiàn)在生活中的人物進(jìn)行對比，學(xué)生當(dāng)時的那種震撼與觸目驚心是不言而喻的。學(xué)生不由自主的就要追述畫中人物生活的時代背景與社會概況，而且要與現(xiàn)代人的生活差異作一對比，進(jìn)行原因的分析，最終得出結(jié)論。這種觸景生情、潛移默化教育效果是不言而喻的。同時，也是對學(xué)生一次很好的人文教育。
三、通過美術(shù)教學(xué)健全學(xué)生人格修養(yǎng)
1.充分挖掘并發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容中每一個有利于學(xué)生情感升華、情操陶冶、人格完善的方面。比如“愛”、“關(guān)心”、“自信”等，并把它們與培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力等結(jié)合起來，在提高整體素質(zhì)的同時，注重孩子的全面關(guān)心，防止教學(xué)傾向?qū)I(yè)化、學(xué)科化，忽視情感、情操、人格等因素的培養(yǎng)。它們應(yīng)是相輔相成的，技術(shù)與能力的提高有利于學(xué)生情感的抒發(fā)、思想的表達(dá)。同時，學(xué)生個人良好的情感狀態(tài)和人格魅力也會使他們筆下的作品更加生動，更具有審美價值。
2.關(guān)注學(xué)生情感的升華。高尚的情操和完善的人格都是心靈發(fā)展到一定階段的結(jié)果，是情感的高級階段。對于兒童美術(shù)教育來說，因為兒童還不能完全理解人生的價值觀、社會的道德觀等，他們許多的是非觀念都還比較模糊，我們在教學(xué)中不能完全用說教的方式進(jìn)行教育，因此，情感培養(yǎng)就成為一個重要的手段。孩子本身具有豐富的情感，極易被感情所打動，讓學(xué)生感受生活與世界中豐富的情感，感受愛，感受付出、關(guān)懷、尊重、理解、寬容等，并在感受與表現(xiàn)中學(xué)習(xí)生活、學(xué)習(xí)做人。
3.注意情操陶冶、人格培養(yǎng)的方式，充分發(fā)揮美術(shù)教育的功能。教學(xué)中少作枯燥的講解分析，而要充分的利用作品、圖像以及多媒體，讓學(xué)生直觀感受、比較、分析；要多營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和情景，開展豐富多彩的體驗式活動，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣和表現(xiàn)的沖動；要利用各種藝術(shù)形式來進(jìn)行培養(yǎng)，可以平面創(chuàng)作，也可以立體表現(xiàn)，可以利用美術(shù)媒材，也可以開展游戲活動，也可以綜合音樂、戲曲、文學(xué)、詩歌、表演等，讓學(xué)生在生動活潑的藝術(shù)學(xué)習(xí)中得到最大的培養(yǎng)空間。
如在欣賞凡高《星空》這幅作品時，站在單純的認(rèn)知角度將會看到，《星空》是后印象派畫家利用藍(lán)與黃的強(qiáng)烈對比，多變而富有生氣的繪畫技巧將零碎的色點和急促的線條組成旋渦狀的各種圖案，強(qiáng)化繪畫的表現(xiàn)力，表達(dá)畫家內(nèi)心強(qiáng)烈的激情。而站在人文的角度將會看到多組對立物之間的融合和對話。不管是教堂還是村莊，不管是樹木還是炊煙，都統(tǒng)統(tǒng)被卷入一個個巨大能量的旋渦中，這能量傳到柏樹身上，使柏樹旋轉(zhuǎn)升騰，扶搖直上，形成天地之間的大循環(huán)，天中有地，地中有天，一切都處于變化和流動之中。牙狀的新月和圓形的滿月，分別代表著開始和圓滿，新與老，缺與圓融為一體。在這里，前者看到的是畫的表象，而后者看到的是畫中更深的內(nèi)涵，從中悟出人世的哲理。
四、結(jié)語
高中生階段對他們進(jìn)行價值觀教育和引導(dǎo)是非常必要的。這不僅是高中生走好以后人生道路的關(guān)鍵，同時也是國家和社會發(fā)展的需要，學(xué)校教育的目的以及家庭幸福的追求。
【參考文獻(xiàn)】
[1]岑國楨.青少年主流價值觀：心理學(xué)的探索[M].上海：上海教育出版.2007
[2]劉濟(jì)良.價值觀教育[M].北京：教育科學(xué)出版社.2008
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