融經(jīng)典詩(shī)文于初中音樂情感教育之初探

        音樂教育是以審美為核心，作用于人的情感世界的實(shí)踐活動(dòng)。在素質(zhì)教育的大背景下，音樂課的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。把經(jīng)典詩(shī)文融于初中音樂情感教學(xué)之中，利用經(jīng)典詩(shī)文在情感教育方面的特殊功效，針對(duì)初中學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)因材施教，“詩(shī)”“樂”相融，對(duì)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到更加有效的發(fā)揮，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活起著十分積極的作用。
        一、強(qiáng)化音樂情感教學(xué)是初中音樂教育改革的要求
        《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》，要求音樂教育要體現(xiàn)深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本精神，體現(xiàn)以音樂審美體驗(yàn)為核心，提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，加強(qiáng)情感教育，使學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)，這是音樂教育改革的方向。但在音樂教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，純粹的音樂教學(xué)對(duì)提高學(xué)生審美能力十分有限，尤其在初中階段，學(xué)生的情感教育方面力量過于單薄。初中階段的學(xué)生正處于人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，一方面他們熱情活潑，有一定的認(rèn)知能力，有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，可塑性強(qiáng)；另一方面，他們有自己的思維方式，對(duì)枯燥的說教存在逆反心理。這一階段是培養(yǎng)道德情操的最佳時(shí)刻，情感教育至關(guān)重要。因此，如何根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，因材施教，有效發(fā)揮音樂教育在情感教育中的作用是初中音樂教育迫切需要解決的問題。
        二、融經(jīng)典詩(shī)文于初中音樂教育之中，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操
        經(jīng)典詩(shī)文是民族文化的精髓，它們語(yǔ)言精辟、思想深邃、承載厚重，堪稱瑰寶。古詩(shī)用韻講究、格律嚴(yán)謹(jǐn)、節(jié)奏整齊、富有音樂美。除了古詩(shī)文本身就適合吟唱外，許多古代詩(shī)歌還被譜成流行音樂廣為傳唱，深受青少年的喜愛。學(xué)習(xí)中華詩(shī)詞，除從中吸收豐厚的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)外，還能夠得到思想上的熏陶，懂得愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)，知道什么是“真、善、美”，什么是“假、丑、惡”，關(guān)愛他人，熱愛生活，克服和抑制不良的意識(shí)行為習(xí)慣，自尊、自重、自強(qiáng)、自信，培養(yǎng)健康的情感和良好的品質(zhì)，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。
        音樂是一種情感藝術(shù)。情感是音樂教育的靈魂，是音樂教學(xué)“情感化、審美化”的主要標(biāo)志。音樂給人情感的移入比其它藝術(shù)更為有力，能更直接地進(jìn)入人的情感世界。把經(jīng)典詩(shī)文融入初中音樂情感教育，就是借助經(jīng)典詩(shī)文在培養(yǎng)審美能力、藝術(shù)創(chuàng)造能力、人文精神等方面的突出功效，強(qiáng)化音樂情感教育的效果，有效打開學(xué)生心靈之窗，使其在情緒的勃發(fā)與激勵(lì)中，充分享受美感，陶冶情操。
        三、以情感培養(yǎng)為主線，以課堂教學(xué)為主要平臺(tái)，“詩(shī)”“樂”融會(huì)，潤(rùn)物細(xì)無聲
        義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)音樂教科書《走進(jìn)音樂世界》中的“音樂與人的情感世界”系列中包含有“友情、親情、愛情、鄉(xiāng)情、別情”及“博愛、仁愛、母愛”等內(nèi)容的情感音樂及中外經(jīng)典名曲。針對(duì)這一教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況分別確定情感教學(xué)目標(biāo)，不同年級(jí)有不同的側(cè)重點(diǎn)，認(rèn)真挑選幾十篇與教材內(nèi)容有密切聯(lián)系的經(jīng)典詩(shī)文，精心備課，采取多種形式融經(jīng)典詩(shī)文于音樂情感教學(xué)之中。        如筆者以《故鄉(xiāng)的親人》一課為例，輔之以配樂誦讀，讓學(xué)生在參與中接受“鄉(xiāng)情”“別情”教育。老師首先詢問學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的記憶，讓學(xué)生用自身的生活經(jīng)歷引出鄉(xiāng)情，然后帶學(xué)生學(xué)唱歌曲《故鄉(xiāng)的親人》，讓學(xué)生感受鄉(xiāng)情這一人間美好真摯的情感。在教會(huì)學(xué)生了解和掌握歌曲的演唱之后，再根據(jù)歌曲表達(dá)鄉(xiāng)情的含意，要求學(xué)生尋找表達(dá)鄉(xiāng)情的中國(guó)經(jīng)典詩(shī)文并配樂朗誦。當(dāng)《故鄉(xiāng)的親人》音樂響起，學(xué)生的思維馬上活躍起來，爭(zhēng)相朗誦《回鄉(xiāng)偶書》《九月九日憶山東兄弟》《鄉(xiāng)愁》等。從而使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)了鄉(xiāng)情，也增強(qiáng)了學(xué)生的審美意識(shí)和道德情感。
        又如，新時(shí)期的學(xué)生對(duì)流行音樂已經(jīng)到了癡迷的程度，如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)流行音樂有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)流行音樂的欣賞水平，是我們每個(gè)音樂老師感到棘手而又急需解決的問題。除了早已流行并被傳唱至今的《明月幾時(shí)有》（蘇軾《水調(diào)歌頭》）《幾多愁》《虞美人》《相見時(shí)難別亦難》（李商隱《無題》）等之外，最受當(dāng)今青少年追捧的周杰倫的很多歌曲也都具有古典韻味。比如他的《東風(fēng)破》，這首風(fēng)靡一時(shí)的歌曲就和古典詩(shī)詞有著緊密的聯(lián)系；再如周杰倫的另兩首歌《發(fā)如雪》和《七里香》，以及林俊杰的《憶江南》等。在教學(xué)中我們針對(duì)青少年樂于接受流行音樂的這一現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，把經(jīng)典詩(shī)文、流行音樂、情感教育融為一體，從流行音樂中去發(fā)現(xiàn)古典詩(shī)歌的神韻，找到通往經(jīng)典的道路，提高學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
        四、開展多種形式的第二課堂活動(dòng)，推動(dòng)經(jīng)典詩(shī)文與音樂情感教學(xué)的結(jié)合
        音樂情感教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須整體協(xié)調(diào)配合，營(yíng)造氛圍，形成合力。除了常規(guī)音樂課堂教學(xué)外，還可以組織多種形式的第二課堂活動(dòng)。讓學(xué)生通過對(duì)經(jīng)典詩(shī)文與樂曲的理解，在教師的指導(dǎo)下，發(fā)揮想象力，以舞蹈、配樂朗誦、小歌舞劇、小品等藝術(shù)表演形式表現(xiàn)自己的藝術(shù)才能，以此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和高尚的情操，展示經(jīng)典詩(shī)文與音樂教育相結(jié)合的藝術(shù)成果，從而推進(jìn)學(xué)校情感教育的進(jìn)程。
        總之，把經(jīng)典詩(shī)文融入初中音樂情感教學(xué)，是一個(gè)需要不斷探索、研判的過程，任重道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)音樂教育工作者長(zhǎng)期努力和實(shí)踐�！暗乐�以德，齊之以禮，慎終如始，則無敗事”。只有以此為信念，用不懈的努力和追求才能實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。

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