論牧區(qū)中職學(xué)校語文教學(xué)中德育的滲透
論文關(guān)鍵詞：牧區(qū) 中職 語文教學(xué) 德育 實施途徑
論文摘要：本文結(jié)合牧區(qū)中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)工作的特點，闡述了在中職語文教育教學(xué)中實施德育的必要性和如何在語科滲透德育的有效途徑，寓德于教，逐步完善學(xué)生的人格，努力實現(xiàn)“教書育人”的目的。
常言道:“十年樹木，百年樹人”。作為一名牧區(qū)中職學(xué)校的語文教師和主管學(xué)校思想工作的負(fù)責(zé)人，思考如何讓語文課堂滲透德育的問題就變得極其重要。學(xué)校教育不僅要給予學(xué)生知識，更重要的是教學(xué)生如何做人。目前的中存在重知識教育、重技能教育，輕品德教育的不良現(xiàn)象，但很多事實證明，缺失德育的優(yōu)異成績，是達(dá)不到培養(yǎng)人才的目的的，更有甚者會對造成嚴(yán)重的危害，因此，加強對中職學(xué)生的德育刻不容緩。如何與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變德育模式，走出當(dāng)今以說教為主的德育困境，不僅僅是德育工作者的任務(wù)，也是每一個教育工作者的責(zé)任。德育的復(fù)雜性決定了它不是由某門學(xué)科或某些教師來完成，它必須滲透到學(xué)校教育的各門學(xué)科之中，每位教育工作者都應(yīng)承擔(dān)起德育的任務(wù)，語文學(xué)科更是責(zé)無旁貸，因為語文教材中蘊含大量的德育素材，語文學(xué)科開放靈動的教學(xué)過程為實施德育提供了大量契機，所以語文教學(xué)更應(yīng)強化其德育的功能。
一、中職學(xué)校德育滲透到語文教學(xué)中的必要性和可能性
我校是一所牧區(qū)職業(yè)學(xué)校，招收的學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍薄弱，地域的影響使多生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著較為嚴(yán)重的自卑。很多學(xué)生剛?cè)藢W(xué)時還能遵守校紀(jì)校規(guī)，時間一長，原有的不良習(xí)慣就暴露出來，更有甚者產(chǎn)生嚴(yán)重的反抗對立情緒，當(dāng)面頂撞，公開叫板，這類現(xiàn)象司空見慣。因此一學(xué)期下來個別學(xué)生處分堆了一大疊，可校風(fēng)校紀(jì)并沒有好轉(zhuǎn)，違反紀(jì)律的學(xué)生照樣層出不窮。因此，在語文教學(xué)中實施德育教育，在某種程度上能夠彌補中職學(xué)校這種“硬”所帶來的弊端。
語文教材中所選取的課文，大多是文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作，融文、史、哲、自然科學(xué)等諸多學(xué)科內(nèi)容為一體。無論是詩歌、散文、小說，劇本的情中有理，還是說明文、議論文的理中有情、都像“隨風(fēng)潛人夜”的春雨，對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的教育，能夠不斷提高學(xué)生的情趣、思想境界和品德修養(yǎng)。德育在語文教學(xué)中有著廣闊的空間，它能幫助學(xué)生認(rèn)識自我，認(rèn)識自然，認(rèn)識社會，認(rèn)識人生。試想，一個思想端正，意志堅強，有著高級審美趣味的學(xué)生又怎會整天無所事事、惹事生非呢?因此我認(rèn)為中職學(xué)校的語文教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育不可或缺的陣地，是學(xué)生身心健康成長的沃土。
二、中職語文教學(xué)中德育實施的途徑
1、將德育滲透在課文內(nèi)容的教學(xué)中
語文課本中所選的課文，除傳授有關(guān)語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識外，更重要的一個目的就是對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)方面的教育，每一課都蘊含一定的德育教學(xué)目標(biāo)。例如《勸學(xué)》一文中，作者以“青出于藍(lán)”和“冰寒于水”兩個比喻來說明學(xué)習(xí)和改造的重要性;又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君予博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”通過講解，使學(xué)生深悟作者的用意，“人，也必須通過學(xué)習(xí)和參省，才能達(dá)到很高的境界”。這樣，學(xué)生既分析出了文章的論點—學(xué)習(xí)的重要性，又使他們從思想上提高了認(rèn)識。文章又用“蜘和蟹”、”驥駭和弩馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進(jìn)行正反對照，來論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度，結(jié)合他們學(xué)習(xí)動力不強的現(xiàn)狀，進(jìn)行適時的引導(dǎo)，使學(xué)生充分認(rèn)識到:人的、知識、才能不是天生就有的，而是通過后天的學(xué)習(xí)，堅持不懈的努力才可達(dá)到的。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣，我們就很自然地把德育滲透到了教學(xué)當(dāng)中，德育目的也就順理成章，水到渠成。
2、將德育與語科的基本訓(xùn)練有機結(jié)合起來
語文學(xué)科的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力。在培養(yǎng)學(xué)生這些能力的過程中，我特別注重滲透德育。我所授課的班上有一部分同學(xué)是少數(shù)，由于發(fā)音不準(zhǔn)，很少在公眾場合說話，每次回答問題總是臉紅耳赤、結(jié)結(jié)巴巴，一緊張想好的問題都不知跑哪去了，或者是心里明白，但不知該怎樣表達(dá)出來，真是“茶壺里煮餃子—有料倒不出”。針對這種現(xiàn)象，我專門開設(shè)了“課前五分鐘普通話”活動，讓他們上臺演講。開始的時候，不規(guī)定內(nèi)容，就自己的所見所聞，好的、壞的都可以說，但是要求所講的話要有一個中心，并能簡單說說自已的看法感受。通過讓學(xué)生說見聞、談感受，實際是在不知不覺中，潛移默化的培養(yǎng)了學(xué)生當(dāng)眾說話的能力，提高了學(xué)生的、辨別美丑、是非的能力。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，多生由開始的“怕上臺”到后來的“愛上臺”。通過這樣的活動，不僅鍛煉了學(xué)生的口才，開闊了視野，豐富了知識，同時也使學(xué)生的思想受到了。
3、注重在各種形式的語文活動中滲透德育
開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學(xué)的有力補充，是學(xué)生增強素質(zhì)的另一途徑。教師可以利用課堂或課余時間組織學(xué)生開展各種語文活動，如詩歌朗誦比賽、成語故事比賽、收集剪報、做手抄報、開討論會、演講等。這些活動既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，同時提高了學(xué)生的素質(zhì)，使學(xué)生在各種活動中思想得到熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。例如語文活動的比賽，即能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，也能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩歌誦讀、講成語故事，既能讓學(xué)生掌握朗誦、演講的技巧，又能讓學(xué)生感受到祖國文字的優(yōu)美，祖國燦爛的源遠(yuǎn)流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。
4、德育教育還需要教師的言傳身教
“學(xué)高為師、德高為范”，學(xué)識只是實施教育的一個部分，教師本身的素質(zhì)則直接影響著學(xué)生。其身正，不令也行;其身不正，雖令不從!教師作為文化道德的形象代言人，承載著社會的道德期望，這種道德期望是從事教師職業(yè)的特殊道德要求，強調(diào)教師對學(xué)生的人格感化和道德示范作用。教師本身就是一種教育力量、教育資源，教師要想育人先要育己，在當(dāng)代價值多元的社會里，這種完整的人格和道德素養(yǎng)愈發(fā)顯得重要。
德育教育在教學(xué)中的滲透，其特點是能夠使學(xué)生在接受思想品德時順理成章，水到渠成。所以我們教師在設(shè)計教學(xué)時，應(yīng)有目的的把德育教育融人各學(xué)科的教學(xué)過程中，使學(xué)生自覺地反省思考，提高自我教育的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。這樣，教師才能做到真正的“既教書又育人”，我們的教育才是成功的教育。
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