論思想政治對(duì)人的影響
思想政治是學(xué)生成長(zhǎng)階段最符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)的心靈雞湯，那么，思想政治對(duì)人有什么影響呢?下面是小編收集整理的論思想政治對(duì)人的影響，希望大家喜歡。
從學(xué)習(xí)教育的角度來(lái)看，思想政治是學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)都會(huì)學(xué)習(xí)的一門課程，從人生角度來(lái)考慮，思想政治包含很多方面，有關(guān)人生哲理、個(gè)人的思想品德以及自身對(duì)哲學(xué)、政治等理念的認(rèn)識(shí)。思想政治猶如海上明燈，指引人們道德品質(zhì)的形成和良好品格的培養(yǎng)。
思想政治在現(xiàn)代文化教育中作為一門獨(dú)立的學(xué)科，受到的重視程度雖然不及語(yǔ)數(shù)外，但是在學(xué)科教育階段，思想政治對(duì)學(xué)生而言是非常重要且不可或缺的一門學(xué)科。思想政治對(duì)人們良好品質(zhì)的形成有指導(dǎo)作用，對(duì)社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用，為社會(huì)國(guó)家培養(yǎng)人才起著重要的影響。從學(xué)科教育角度來(lái)看，現(xiàn)代的政治教學(xué)還存在一些缺失，應(yīng)當(dāng)加以改造;從人生態(tài)度角度，思想政治有利于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
一、教育的不斷發(fā)展為思想政治帶來(lái)的影響
隨著學(xué)生學(xué)習(xí)程度的加深，思想品德逐漸變成思想政治，最終演變?yōu)檎螌W(xué)科。教育的不斷發(fā)展促進(jìn)了學(xué)科教育的不斷發(fā)展，最終從政治角度來(lái)講，教育對(duì)政治的發(fā)展有著不可替代的作用。學(xué)生從小學(xué)起就開始接受思想政治的學(xué)習(xí)，教育本身來(lái)講就是一個(gè)將政治意識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)理念的一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，通過(guò)傳播政治知識(shí)，促進(jìn)青年一代政治社會(huì)化，加深青少年一代對(duì)政治的認(rèn)識(shí)，政治是一個(gè)非常嚴(yán)肅的詞匯，而政治知識(shí)也是需要嚴(yán)肅對(duì)待的。
無(wú)論是哪個(gè)階段，思想政治都是解析社會(huì)時(shí)事與政治新聞的，教育能為政治帶來(lái)的不僅是政治人才，通過(guò)教育的傳播，在我們身邊發(fā)生的事情人們可以用理智的態(tài)度去看待，面對(duì)政治形態(tài)，能夠運(yùn)用比較專業(yè)的知識(shí)去分析并對(duì)待�，F(xiàn)在社會(huì)上基本沒(méi)有政治盲，其實(shí)學(xué)生時(shí)期不會(huì)有很多學(xué)生對(duì)時(shí)事政治感興趣，所以有的學(xué)生在政治方面還不如自己的父母，由于父母本身的經(jīng)歷，他們對(duì)政治都是比較關(guān)注的。但是政治課本中有很多是關(guān)于政治新聞的，而所學(xué)知識(shí)大部分也都是要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)去分析材料，這樣，學(xué)生不僅直接了解了國(guó)家政治新聞，也對(duì)政治有了一定的認(rèn)識(shí)。
二、社會(huì)良好風(fēng)氣的形成離不開思想政治教育
之前社會(huì)上出現(xiàn)老人摔倒扶不扶的觀點(diǎn)熱議，直到現(xiàn)在，這個(gè)話題仍然是人們心中的一個(gè)道德考題，雖然可能出現(xiàn)被老人坑騙的情況，但是我認(rèn)為那只是少數(shù)。其實(shí)從老人摔倒扶不扶這一問(wèn)題上，折射出我國(guó)社會(huì)上很多問(wèn)題，其中道德問(wèn)題是最主要的，這不是批判某一類人，道德問(wèn)題存在于每個(gè)人心中。有社會(huì)人士反映，我國(guó)缺少一扇道德風(fēng)標(biāo)，而我認(rèn)為，這只是由于人們心中的道德感與這一方面的保障不夠，在思想政治的學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)接觸到各種各樣的社會(huì)案例，有些案例是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中不曾親自經(jīng)歷過(guò)的，但是通過(guò)思想政治的學(xué)習(xí)，學(xué)生在成長(zhǎng)階段可以學(xué)到很多現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的案例，而且在課程設(shè)計(jì)上，都是案例后邊跟著相應(yīng)的理論分析，這些分析對(duì)學(xué)生來(lái)講就是學(xué)生判斷是非的一個(gè)尺度。
具體來(lái)講，思想政治猶如一本教會(huì)學(xué)生成長(zhǎng)的書，書中涵蓋了做人的道理，是非的判斷，而且都是通過(guò)真實(shí)的案例加以例證的。所以，思想政治對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)有促進(jìn)作用，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治，不斷汲取優(yōu)秀的道德文化知識(shí)，從自身開始，形成良好的道德品質(zhì)，社會(huì)上的道德危機(jī)很大一部分都是由于羊群效應(yīng)造成的，很多人都盲目從眾，別人不做好事，他也跟著不做。這種風(fēng)氣必須通過(guò)教育手段科學(xué)的解決，而青少年作為社會(huì)的主心骨，必須樹立正確的道德感、責(zé)任感，去維護(hù)社會(huì)的正義，并發(fā)揚(yáng)社會(huì)美德，以此影響別人。社會(huì)良好風(fēng)氣的形成離不開思想政治的熏陶，所以，思想政治在塑造人以及影響社會(huì)等方面都是具有十分重要的作用的。
三、學(xué)習(xí)政治學(xué)科應(yīng)該注意的方面
政治作為一門學(xué)科，從初中開始學(xué)生就不能單純的運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)去解答政治題目，小學(xué)階段的思想品德并不是一門真正考查的學(xué)科，小學(xué)的思想品德只是作為一門拓展課，教學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的處事道理。初中開始政治就成為了一門真正的學(xué)科，學(xué)生需要背誦記憶專門的理論點(diǎn)，政治也成了一項(xiàng)考核內(nèi)容，而高中階段的政治對(duì)于文科生來(lái)講在高考中也是占據(jù)著主要地位。所以，政治并不是一門簡(jiǎn)單的學(xué)科，需要學(xué)生認(rèn)真對(duì)待，仔細(xì)鉆研，從目前的教學(xué)層面上來(lái)分析，政治學(xué)科的教學(xué)還是太過(guò)偏重于應(yīng)試。
對(duì)待政治學(xué)科，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都應(yīng)該注意一個(gè)問(wèn)題，就是不能將政治的社會(huì)意義給抹殺。在學(xué)習(xí)方面，教師要幫助學(xué)生形成符合自己學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣，雖然現(xiàn)在在學(xué)習(xí)上都追求讓學(xué)生自己尋求符合自己學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法，但是我認(rèn)為，教師在日常的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注意了解學(xué)生。對(duì)于政治學(xué)科的教授，教師應(yīng)該利用現(xiàn)代先進(jìn)的信息技術(shù)，利用方便的學(xué)習(xí)資源，多提供給學(xué)生一些課本之外的政治知識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，政治課本中雖然有很多例子，但是都比較片面。
為了使學(xué)生能夠靈活運(yùn)用所學(xué)去解釋現(xiàn)實(shí)中的例子，教師應(yīng)提供給學(xué)生比較豐富的資源，以此靈活學(xué)生的思維，提高學(xué)生對(duì)理論的靈活運(yùn)用。這就是教師日常忽略的問(wèn)題，平常的教學(xué)大都是偏重考試內(nèi)容的講解，忽略了政治知識(shí)的生活運(yùn)用，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于政治的學(xué)習(xí)都比較機(jī)械化，面對(duì)問(wèn)題不能觸類旁通，所以，教師應(yīng)該注意學(xué)生學(xué)習(xí)方向的把握，注重知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用。
四、思想政治有助于陶冶性情
人成長(zhǎng)道路上需要心靈雞湯，需要一些人生格言的激勵(lì)，人在成長(zhǎng)道路上會(huì)遇到許多困難，并不是在每個(gè)階段都會(huì)有人在我們身邊為我們出謀劃策，所以，讓自己有豐富的知識(shí)儲(chǔ)藏，在遇到挫折時(shí)自己能夠?yàn)樽约撼鲋\劃策。思想政治正是學(xué)生成長(zhǎng)階段最符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)的心靈雞湯，思想政治能夠?yàn)樘囟挲g段的學(xué)生提供相應(yīng)的人生哲理，而且學(xué)生在特定接受思想政治教育階段都是處在心理成長(zhǎng)發(fā)展階段，思想政治里包含的內(nèi)容有助于學(xué)生形成正確的世界觀、科學(xué)的世界觀，這對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，了解社會(huì)有很大的幫助。
有的學(xué)生很少讀課外書，雖然經(jīng)常接受著書籍是人類進(jìn)步的階梯這種學(xué)習(xí)意識(shí)，但是考試壓力下學(xué)生真正閱讀的機(jī)會(huì)很少，所以，思想政治對(duì)于學(xué)生而言，是一種既不耽誤學(xué)習(xí)又能陶冶情操的學(xué)科，是人生路上的心靈雞湯，加上教師的指引，思想政治能夠發(fā)揮出本應(yīng)具有的社會(huì)意義。
總而言之，政治學(xué)科對(duì)于正在成長(zhǎng)的學(xué)生而言是大腦與心靈的共同進(jìn)步，思想政治教育能夠培養(yǎng)學(xué)生政治意識(shí)社會(huì)化，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，因此思想政治教育存在的意義是不可替代的。
拓展
1人本主義教育觀在高校思想政治教育中運(yùn)用的價(jià)值和意義
1.1人本主義教育觀為高校思想政治教育提供了新的視角
高校作為社會(huì)的一個(gè)組成部分，并不是孤立存在的，與社會(huì)的其他部門有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境也對(duì)高校形成了很大的影響。社會(huì)上的拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義帶來(lái)的道德滑坡、信仰喪失和誠(chéng)信危機(jī)都對(duì)高校帶來(lái)了一定的影響。以人為本是人本主義教育觀的基礎(chǔ)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，以人本主義為核心，一切以學(xué)生為主，注重學(xué)生潛能的發(fā)揮，以學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)為最終目標(biāo)。必須改變傳統(tǒng)的思想政治教育理念。
1.2人本主義教育觀有助于師生之間的互動(dòng)
人本主義教育的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。在人本主義中，學(xué)生會(huì)加強(qiáng)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特價(jià)值，自己的無(wú)可替代性，從而加深對(duì)生命的理解。傳統(tǒng)被動(dòng)輸灌式的教育方式不利于師生之間的互動(dòng)，師生之間缺乏交流和溝通，教育的目的無(wú)法達(dá)到。人本主義教育思想強(qiáng)調(diào)教育要發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí)，促使自我的形成和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
1.3人本主義教育觀可以幫助教育者更客觀地了解學(xué)生
思想政治教育的主要目標(biāo)就是對(duì)大學(xué)生人性的引導(dǎo)。人性的引導(dǎo)是一個(gè)深層次的引導(dǎo)，在引導(dǎo)的過(guò)程中，要講究方法和策略才能達(dá)到良好的效果。思想政治教育以人為本，把人放在教育的優(yōu)先位置，以人為出發(fā)點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)在學(xué)生心中的認(rèn)同度高�？梢詫�(duì)學(xué)生起到很好的激勵(lì)功能，學(xué)生的自覺(jué)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性被激發(fā)，學(xué)生的主體地位形成，有利于學(xué)生個(gè)性的養(yǎng)成，對(duì)教育信息的接受能力和理解能力增加。
2高校思想政治教育全面貫徹以人為本的措施
2.1倡導(dǎo)以人為本的教育理念
以人為本的教育理念，不僅僅是喊喊口號(hào)而已，要求教育者首先要將受教育者當(dāng)作“人”來(lái)看，這是一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變，改變?cè)瓉?lái)兩者的不平等地位，教師應(yīng)該被尊重，同樣學(xué)生也應(yīng)該得到同樣的尊重，建立良好互動(dòng)和諧的師生關(guān)系。尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)他們對(duì)真善美的追求，對(duì)真理的向往，樹立自己的個(gè)人理想，理想的大小并不重要，重要的是他們?yōu)槔硐胨冻龅呐�。在這個(gè)過(guò)程中，教師要樹立好“為人師表”的形象，以高尚的行為對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的示范作用。倡導(dǎo)言行一致，教育別人與教育自我相統(tǒng)一。
2.2思想政治教育目標(biāo)要體現(xiàn)以人為本
傳統(tǒng)的思想政治教育的目標(biāo)是維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定和促進(jìn)政治發(fā)展相統(tǒng)一，過(guò)于強(qiáng)調(diào)政治的功能，而不重視教育的作用。面對(duì)當(dāng)前的新形勢(shì)，必須進(jìn)行轉(zhuǎn)變，新的時(shí)代要以塑造當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為主，包容不同的個(gè)性，尊重個(gè)性，尊重人才，尊重創(chuàng)新。高校思想政治教育要可以在社會(huì)的支持下，利用電視、廣播、報(bào)刊、因特網(wǎng)等大眾傳媒，大力宣傳主流社會(huì)價(jià)值觀，營(yíng)造以人為本的現(xiàn)代化輿論環(huán)境和氛揮學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
2.3思想政治教育內(nèi)容要體現(xiàn)以人為本
思想政治教育內(nèi)容要以人為本進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，要聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代的實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，改變以前過(guò)多的“高大空”的內(nèi)容，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，強(qiáng)調(diào)以具體的事實(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)同類事實(shí)的意義，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的解惑多做解釋性的工作。增加具體的案例教學(xué)，注重案例在教學(xué)中的巨大作用。在多元文化的今天，對(duì)各種文化的包容才能加強(qiáng)文化之間的交流合作，思想政治教育要促進(jìn)各種文明禮貌的和諧共存，做到共同發(fā)展，共同繁榮。高校將以人為本的理念滲透到校園文化的每一個(gè)方面，加強(qiáng)校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)充滿生機(jī)活力、具有濃郁人文氣息、積極健康的校園氛圍，以文化育人、環(huán)境育人，潛移默化地給受教育者以全方位的思想影響，最終取得寓教于無(wú)形的效果，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的目的。
2.4思想政治教育方法必須堅(jiān)持以人為本
思想政治教育的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生有個(gè)體的差異性，如果進(jìn)行“一刀切”的教育是不合理的。教育必須堅(jiān)持“因材施教”，認(rèn)識(shí)和了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分考慮學(xué)生的內(nèi)心需要，把握學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展。由于個(gè)體的成長(zhǎng)環(huán)境不同，生活閱歷不同，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)水平、接受知識(shí)的能力、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的不同。人本主義教育理論高度重視學(xué)生的個(gè)別差異，主張從學(xué)生的心理需要出發(fā)，以學(xué)生為中心，對(duì)不同的學(xué)生實(shí)施針對(duì)性的教育。同時(shí)，高校思想政治教育要鼓勵(lì)大學(xué)生自我教育，教育從來(lái)都是師生互動(dòng)才能完成的一個(gè)過(guò)程，傳統(tǒng)的思想政治教育過(guò)分重視教師的主導(dǎo)作用，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)被動(dòng)的客體。學(xué)生主動(dòng)性和積極性的激發(fā)，需要一個(gè)平等交流的環(huán)境，信息自由流動(dòng)，積極探討，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。
3結(jié)語(yǔ)
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，堅(jiān)持以人為本是時(shí)代發(fā)展的要求。高校思想政治教育要改變當(dāng)前的低效，使接受思想政治教育成為大學(xué)生自身的迫切要求，必須真正將人為本的教育理念貫徹當(dāng)前的思想政治教育工作中，重視人的個(gè)性發(fā)展和品格的完善，在尊重個(gè)體價(jià)值的基礎(chǔ)上注重人的社會(huì)價(jià)值。培養(yǎng)得才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的新時(shí)代人才。高校思想政治教育如何全面實(shí)現(xiàn)以人為本的教育理念，需要教育者在教學(xué)的實(shí)踐中不斷思考、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新、積極探討，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育的全面轉(zhuǎn)變，完善我國(guó)的思想政治教育觀。
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