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馬克思主義觀與中國化分析

時(shí)間:2024-08-25 09:17:10 哲學(xué) 我要投稿

馬克思主義觀與中國化分析

  馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,如何論馬克思主義觀與中國化?

  摘 要:馬克思主義是馬克思留給人類社會一套偉大的政治理論體系,此理論對社會的歷史性,現(xiàn)在與未來進(jìn)行了科學(xué)的闡述,本文通過分析馬克思主義理論本質(zhì),階級斗爭貫穿于整個(gè)馬克思主義理論中,剩余價(jià)值和階級斗爭將推動(dòng)社會主義政治進(jìn)程,最后分析了馬克思主義在中國成功應(yīng)用并在理論上得到發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:馬克思主義、歷史唯物、政治經(jīng)濟(jì)、社會主義、階級斗爭

  馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀(jì)工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上而創(chuàng)立的理論體系[1],其理論體系對全球社會具有重要的影響,自俄國革命以來,“馬克思主義”幾有風(fēng)靡世界的態(tài)勢,德奧匈諸國的社會革命相繼而起,也都是奉“馬克思主義”為正宗。馬克思主義的誕生是人類思想史上的偉大革命,它第一次確立科學(xué)的世界觀和方法論,不僅為全世界無產(chǎn)階級和全人類的解放指明正確的道路,而且為各門科學(xué)的發(fā)展提供銳利的武器。

  上世紀(jì)初期由梁啟超[2]首次將馬克思引入中國,朱執(zhí)信[3]第一次介紹《共產(chǎn)黨宣言》概要并翻譯部分章節(jié),從而為民主革命提供重要的思想綱領(lǐng)。馬克思主義在中國經(jīng)歷長期的發(fā)展完善,探索出將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合,從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路,從實(shí)踐開始,實(shí)事求是,不怕一切思想束縛。

  本文通過分析馬克思主義思想體系,從歷史、現(xiàn)在和將來的角度評析馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治觀,為更好的將馬克思主義結(jié)合到我國社會主義建設(shè)提供理論服務(wù)。

  一、馬克思主義理論體系

  馬克思主義的理論體系可大致分為三部:一為關(guān)于過去的理論,稱為歷史唯物論;二為關(guān)于現(xiàn)在的理論,也稱政治經(jīng)濟(jì)學(xué);三為關(guān)于將來的理論,也稱科學(xué)社會主義。這三部理論,都有不可分的關(guān)系,而階級斗爭把這三大原理從根本上連接起來。唯物歷史史觀:“既往的歷史都是階級競爭的歷史” !顿Y本論》也是首尾一貫的根據(jù)“在今日社會組織下的資本階級與工人階級,被放在不得不仇視、不得不沖突的關(guān)系上”的思想立論。通過最后的階級競爭來實(shí)現(xiàn)社會主義。

  二、歷史唯物論

  唯物歷史觀,不是馬克思首創(chuàng)的。自孔道西想把歷史作為一門獨(dú)立科學(xué),而發(fā)現(xiàn)一普遍的力,把那變幻無極的歷史現(xiàn)象,一以貫之,以此開了唯物歷史觀的前緒[4]。馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)勞動(dòng)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料始終是生產(chǎn)的因素,兩者的結(jié)合構(gòu)成生產(chǎn)力。人們在發(fā)展生產(chǎn)力時(shí)也發(fā)展著一定的相互關(guān)系,即生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系總合起來就構(gòu)成為社會關(guān)系。每一個(gè)歷史時(shí)代物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)以及由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治和思想的基礎(chǔ)。從原始公社制解體以來,全部歷史都是階級斗爭的歷史。歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè),人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但他們是在現(xiàn)實(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造。階級將人分為掠奪他人和被人掠奪,這兩類對立階級在不同時(shí)代以不同形式表現(xiàn)出來,階級自省是產(chǎn)生階級斗爭的前提條件,階級競爭是推動(dòng)歷史發(fā)展的源動(dòng)力。在馬克思?xì)v史唯物體系中,階級斗爭并不是貫穿歷史、現(xiàn)在與未來,而是歷史唯物的一個(gè)應(yīng)用。

  三、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

  馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,研究作為人類社會發(fā)展基礎(chǔ)的各個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系,尤其是著重研究資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大要點(diǎn):剩余價(jià)值和資本流動(dòng)。勞動(dòng)力是能夠增值的資本,資本家通過攫取勞動(dòng)力創(chuàng)造的剩余價(jià)值來實(shí)現(xiàn)資本的積累,根據(jù)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的解析,資本家增大剩余價(jià)值的方法主要有:一、盡力延長工作時(shí)間,以求增加余工時(shí)間的數(shù)目;二、盡力縮短生產(chǎn)工人必要生活費(fèi)的時(shí)間。此種縮短,是可以由生產(chǎn)組織的完全或由生活費(fèi)的減少來實(shí)現(xiàn)的。生活費(fèi)減少,常為由協(xié)同合作)的影響所產(chǎn)生的結(jié)果。價(jià)值在交換過程中具有重要作用,價(jià)值通過生產(chǎn)時(shí)間來衡量,與“價(jià)值論”最有關(guān)系的是“平均利潤論”, 剩余價(jià)值是由勞動(dòng)力生產(chǎn)的價(jià)值中除去他的必要生活費(fèi)所剩余的價(jià)值。剩余價(jià)值與資本有著直接的關(guān)系,資本有自存和增值兩種用途,自存的資本為不變資本,可增值的資本為可變資本,資本的增值途徑僅有通過勞動(dòng)力。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)利息普遍率說來劃分不變資本和可變資本。馬克思主張只有可變資本才能用于收回本來價(jià)值以外生產(chǎn)余值,剩余價(jià)值率常依可變資本的多少為正比例。

  四、科學(xué)社會主義

  科學(xué)社會主義來源于法國空想社會主義,在批判歷代空想社會主義的基礎(chǔ)上,以歷史唯物主義的觀點(diǎn)揭示和發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的規(guī)律及當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,剩余價(jià)值深入的揭露了資本主義生產(chǎn)方式的性質(zhì)與規(guī)律,從而讓馬克思將空想社會主義變成了科學(xué)社會主義。社會矛盾是推動(dòng)資本主義向社會主義過渡的源動(dòng)力,階級斗爭在社會主義進(jìn)程中具有重要的作用。生產(chǎn)社會性和生產(chǎn)資料私人占有形式之間的矛盾發(fā)展,必然導(dǎo)致社會主義取代資本主義,以生產(chǎn)資料的公有制取代生產(chǎn)資料私有制,科學(xué)地論述了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的客觀規(guī)律;無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級將在長時(shí)間進(jìn)行階級斗爭,無產(chǎn)階級是資產(chǎn)階級的掘墓人,推動(dòng)資本主義向社會主義過渡;無產(chǎn)階級最后將取得革命的勝利,建立無產(chǎn)階級專政社會主義政權(quán);通過無產(chǎn)階級專政政權(quán),最后順利過渡到無階級的共產(chǎn)主義社會。無產(chǎn)階級是推動(dòng)社會主義進(jìn)程的源動(dòng)力。

  五、馬克思主義中國化

  中國的社會主義是將馬克思主義與中國國情完美結(jié)合形成的政治產(chǎn)物,經(jīng)過長期的總結(jié)與實(shí)踐,將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合,從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路。中國社會主義廢除了馬克思主義的教條化,強(qiáng)化了實(shí)事求是的本土化態(tài)度,將中國的不同階段的國情與馬克思主義原理相結(jié)合,在理論上發(fā)展了馬克思主義,更加適合中國革命與建設(shè)的需要。實(shí)踐證明,中國化的馬克思主義能夠成功的指導(dǎo)中國民主革命與現(xiàn)在化經(jīng)濟(jì)建設(shè)。我們相信馬克思主義將在中國得到更加充分的應(yīng)用,并依據(jù)中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)來完善理論,更好的服務(wù)于中國特色的社會主義制度。

  參考文獻(xiàn):

  [1]馬克思、恩格斯,馬克思恩格斯叢書

  [2]梁啟超,進(jìn)化論革命者頡德之學(xué)說,1902.09

  [3]朱執(zhí)信,德意志社會革命家小傳,1905.11

  [4]孔道西,人類精神進(jìn)步的史景撮要,1793

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