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擁有這幾個特質的人更容易創(chuàng)業(yè)
一個優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者需要擁有很多優(yōu)于一般人的特質，但創(chuàng)業(yè)的開始，并不是在于你有多優(yōu)秀，就是一些樸素的特質成為了創(chuàng)業(yè)起步最重要的基因。以下是小編J.L分享的擁有這幾個特質的人更容易創(chuàng)業(yè)，更多創(chuàng)業(yè)測試信息請關注應屆畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)網(wǎng)。
在“萬眾創(chuàng)新”的號召下，幾乎每個行業(yè)都涌現(xiàn)出了大量真槍實干的創(chuàng)業(yè)者，有的人能帶著融資走向高處，有的卻戛然而止。哪些人適合創(chuàng)業(yè)、哪些人做項目容易走向成功，都會在大潮退去的那一天，顯露出來。
經(jīng)常有人來私信鬧客邦問“我要不要創(chuàng)業(yè)”，其實創(chuàng)業(yè)者往往具有一些共同的特質，對于這個問題是永遠不會有標準答案的，只有你根據(jù)一些共性去判斷自己是否適合創(chuàng)業(yè)。
在8月13日，鬧客邦主辦的“創(chuàng)業(yè)情報局”直播活動中，鬧客邦創(chuàng)始人道哥對話三位創(chuàng)業(yè)大咖——法聯(lián)智合創(chuàng)始人陳玉博、易法客創(chuàng)始人高德良、趣你的海外創(chuàng)始人羅鍇，其中四人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷與肺腑之言或許能為創(chuàng)業(yè)者提供一些啟示(但絕非對號入座)：
有發(fā)現(xiàn)問題的敏感性和商業(yè)直覺
創(chuàng)業(yè)從來都不是一拍腦袋說走就走的旅行，也不是跟隨潮流追逐風口。創(chuàng)業(yè)者往往是經(jīng)歷了長期行業(yè)經(jīng)驗的沉淀，在日常生活中、工作中對外界變化的敏感，有發(fā)現(xiàn)問題的敏銳性，尤其是對商業(yè)機會的快速反應。
易法客創(chuàng)始人高德良身為李嘉誠在大陸的專用律師，以前在律所工作的時候都是做高端業(yè)務，幾年做下來，他發(fā)現(xiàn)法律服務對于有需求者來說是一個門檻很高的行業(yè)，十幾分鐘就能解決的事情，但是對于外行人而言就是隔行如隔山。如果是高端法務咨詢，必須得支付高昂的費用，廣州好的律師甚至是20萬起價才能解決。但實際法律行內人都知道，很多法律問題是可以標準化解答的，那為什么不做一個平臺，讓律師和用戶都獲得雙贏，律師可以節(jié)約了時間并且接觸更多量的案件，而用戶則降低了成本。
這就是一個創(chuàng)業(yè)者在真實工作場景中發(fā)現(xiàn)的問題，沒有刻意去做什么，只是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的初衷。 要創(chuàng)業(yè)的人，絕不是空穴來風的說自己要干什么，也不是因為要創(chuàng)業(yè)而去思考自己可以干什么。相反，是在工作、生活中養(yǎng)成一種思考的習慣，這種敏感讓人偶然發(fā)現(xiàn)某些問題，再深入研究、尋找契機發(fā)掘其中的商業(yè)價值。
有情懷
雖然很多人諷刺過“情懷能當飯吃嗎?”但是也許這部分人對于“情懷”的理解有一些偏差，我們這里說的情懷，是一種信仰、一種信念，是長期沉浸在行業(yè)中，發(fā)現(xiàn)了一些固有問題，而自己愿意犧牲掉當下穩(wěn)定富足的生活去改變的信念。這里更多指的是一種職業(yè)理想，而不只是自我的品牌包裝。
法聯(lián)智合創(chuàng)始人陳玉博創(chuàng)業(yè)多年，但情懷一如初衷。當初很多初創(chuàng)公司找他去做股權分配的講座或者咨詢，他收費是非常貴的，很多創(chuàng)業(yè)公司有相關的需求但是支付不起相應的費用，所以他就想做一款標準化的產(chǎn)品，攤薄成本，讓初創(chuàng)公司能夠以較低的價格用上這項服務。所以他的情懷并不是他設定好的品牌營銷或是用于灌輸投資人，而是服務初創(chuàng)企業(yè)的職業(yè)信仰，從創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在都沒有改變。
而且誰說“情懷不能當飯吃”，法聯(lián)智合正好遇上“雙創(chuàng)”之下大批中小企業(yè)的誕生，由此爆發(fā)了對股權架構這塊業(yè)務的需求，可以說是機遇為他的情懷買了單。
敢于走出體制做創(chuàng)新
現(xiàn)有體制就像一座牢籠，圈住了思維的創(chuàng)新力、人的創(chuàng)造力，任何看似有些突破的行為看起來都比較“危險”。所以，創(chuàng)新的人就扮演著“暴恐分子”的角色或是體制中的“異類”，這種身份的差異讓那些有自我想法的人走了出去，而四位大咖在他們的過往經(jīng)歷中，都是因為受限于體制而不能實現(xiàn)自我的想法而自覺出走了。
羅教父曾就職于傳統(tǒng)的酒店行業(yè)內，他一直想做一個互聯(lián)網(wǎng)酒店的項目，但是在傳統(tǒng)酒店行業(yè)中施展非常受限，更重要的是這個項目是在革自己的命，是在破壞傳統(tǒng)酒店中的服務體系。所以這個行業(yè)內，不會有人愿意去做這樣的事。體制束縛了想要實現(xiàn)某些情懷的人，他們沒法在體制內施展自己的想法，想要改變只能脫離體制出來創(chuàng)業(yè)。
道哥最初都是身處于傳統(tǒng)媒體的體制內，擔任了南都報系ND蜂巢的COO之后，在工作過程中發(fā)現(xiàn)市場的真實需求跟想象中的不大一樣，市場希望南都作為一個傳統(tǒng)媒體，能對廣東的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境營造、具體的創(chuàng)業(yè)項目和創(chuàng)業(yè)者作好傳播報道。而事實上當時大量的所謂的主流媒體，只對市場上成熟的企業(yè)做報道，不關注新創(chuàng)的企業(yè)，成熟企業(yè)帶來的是流量、潛在的廣告利益等等，而初創(chuàng)企業(yè)缺失了傳播報道的渠道。因此他希望創(chuàng)辦了鬧客邦，做華南創(chuàng)業(yè)者自己的媒體。
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