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成考高起點(diǎn)專語(yǔ)文復(fù)習(xí)：《美腿與丑腿》
富蘭克林(1706─1790年)，本杰明·富蘭克林大概算得上是美國(guó)歷史上最有影響力的偉人，他是美國(guó)革命時(shí)期最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人物之一。他出身寒微，10歲便輟學(xué)回家做工，12歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，在掌握印刷技術(shù)之余，還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作，自學(xué)數(shù)學(xué)和4門外語(yǔ)，潛心練習(xí)寫作，所有這一切為他在一生中取得多方面的成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他從實(shí)踐出發(fā)，從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)和觀察，在電學(xué)上解答了“電為何物”的問(wèn)題，將不同狀態(tài)下的電稱為“正電”和“負(fù)電”，提出了電學(xué)中的“一流論”，在大氣電學(xué)方面揭示了雷電現(xiàn)象的本質(zhì)，被譽(yù)為“第二個(gè)普羅米修斯”。這些電學(xué)上劃時(shí)代的研究成果使他成為蜚聲世界的第一流的科學(xué)家。他在光學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、數(shù)學(xué)、海洋學(xué)、植物學(xué)等方面也有研究，并有新式火爐、避雷針、電輪、三輪鐘、雙焦距眼鏡、自動(dòng)烤肉機(jī)、玻璃樂(lè)器、高架取書(shū)器、新式路燈等一系列發(fā)明創(chuàng)造。因而，他以僅讀過(guò)兩年小學(xué)的學(xué)歷，被美國(guó)的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)，英國(guó)的牛津大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。
自1776年以來(lái)，《獨(dú)立宣言》認(rèn)定的真理“人人生而平等”作為美國(guó)立國(guó)的基本原則，作為人們的信念和理想，就一直在全世界為人傳誦。他酷愛(ài)自由和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，痛恨種族歧視和奴隸制度，主張維護(hù)黑人和印第安人的利益。他還經(jīng)常探索許多哲學(xué)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，是杰出的社會(huì)活動(dòng)家和當(dāng)時(shí)最淵博的資產(chǎn)階級(jí)自由主義思想家之一。在富蘭克林年輕時(shí)，發(fā)明了一種方法，他首先列出獲得成功必不可少的十三個(gè)條件：節(jié)制、沉默、秩序、果斷、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、純潔、謙遜;決心獲得這十三種美德，并養(yǎng)成習(xí)慣;為此，他設(shè)計(jì)了一個(gè)成功記錄表，每一個(gè)美德占去一頁(yè)，畫(huà)好格子，在反省時(shí)若發(fā)現(xiàn)當(dāng)天未達(dá)到的地方就用筆作個(gè)記號(hào)。當(dāng)富蘭克林七十九歲時(shí)，在那本不朽的自傳中，花了整整十五頁(yè)紙，特別記敘了他的這一偉大發(fā)明，因?yàn)樗J(rèn)為他的一切成功與幸福受益于此。富蘭克林在自傳中寫道：“我希望我的子孫后代效仿這種方式，有所收益”。
1790年4月17日，富蘭克林與世長(zhǎng)辭。在他出殯的那一天，為他送葬的人數(shù)多達(dá)兩萬(wàn)，充分表達(dá)了美國(guó)人民對(duì)他的痛悼之情。同時(shí)，不僅美國(guó)國(guó)會(huì)決定為他服喪一個(gè)月，法國(guó)國(guó)民議會(huì)也決議為他哀悼，表明了他不僅屬于美國(guó)，也屬于全世界。
行文結(jié)構(gòu)分析
本文共三部分：
第一部分(1)：提出論點(diǎn) 。“世界上有兩種人，他們的健康、財(cái)富以及生活上的各種享受大致相同，結(jié)果，一種人是幸福的，另一種人卻得不到幸福。”
第二部分(2-3)：論述了兩類人的不同及形成的原因
1.世界上萬(wàn)物都有美有丑。
2.兩類人對(duì)事物的著眼點(diǎn)不同，結(jié)果就不同 。
第三部分(4)：用“美腿與丑腿”的例子，說(shuō)明了怎樣鑒定悲觀者并為悲觀者指明出路。
內(nèi)容分析
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確：中心論點(diǎn)——對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事觀點(diǎn)不同，決定了人們的幸福與否。
2、作者是怎么論證的?
明確：論證方法具體如下：
第二段為舉例論證：說(shuō)明客觀萬(wàn)事萬(wàn)物都有美與丑
第三段為對(duì)比論證：樂(lè)觀的人，注意的只是生活中真善美的一面;悲觀的人，注意的是生活中假惡丑的一面。(如走樓梯、沙漠半瓶水、玫瑰園、推銷鞋的故事等)
第四段為比喻論證：巧妙的隱喻了文中提到的是生活中美腿與丑腿。所寓喻的是樂(lè)觀與悲觀的人生態(tài)度。
3、 悲觀和樂(lè)觀中，作者詳細(xì)論證了哪一類人?這一類人的生活態(tài)度是什么?對(duì)人對(duì)己有什么影響?為何要詳細(xì)論述此觀點(diǎn)?
明確：悲觀;悲觀人的人生態(tài)度——吹毛求疵、怨天尤人、怨憤不已，只看到社會(huì)的陰暗面，看不到生活的光明面。
影響和危害——自己怏怏不樂(lè)，與人格格不入。
原因——詳細(xì)論證此觀點(diǎn)是為了告誡人們改掉吹毛求疵的惡習(xí)，樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
4、 作者為什么要提到美腿與丑腿?寫美腿與丑腿隱喻了作者什么樣的兩種人生態(tài)度?
明確：(1)美腿與丑腿在這里成為兩個(gè)符號(hào)，人們對(duì)它的關(guān)注顯示了這個(gè)人的人生態(tài)度是樂(lè)觀還是悲觀 ，也巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀和悲觀的兩種人生態(tài)度，在一定程度上也代表了作者的感情傾向，強(qiáng)化了說(shuō)理的力度。
(2)樂(lè)觀與悲觀。
5、文章為何以“美腿與丑腿”為題?
明確：在文章中，“美腿”與“丑腿”本是作者的一位研究哲學(xué)的老朋友的兩條腿，“一條長(zhǎng)得非常好看，另一條卻因曾逢意外事件而呈畸形”�，F(xiàn)實(shí)生活中的作者不見(jiàn)得真有這樣一位研究哲學(xué)的朋友，或者是說(shuō)即使有這樣的朋友，也不見(jiàn)得有這樣的兩條腿。作者用這兩條腿只是作為一個(gè)典型的例證，說(shuō)明悲觀者的人生態(tài)度，一個(gè)陌生人如果見(jiàn)面后只注意、只談?wù)撍某笸榷蛔⒁馑拿劳龋撬欢ㄊ莻�(gè)悲觀者，我們就應(yīng)該注意慎重和他們這樣的人交往。所以“美腿”與 “丑腿”在這里就像顯示氣溫的寒暑表和預(yù)示晴雨的氣壓計(jì)一樣，成為了鑒定“樂(lè)觀者”和“悲觀者”的一副儀器了。
盡管世界上的事物千千萬(wàn)萬(wàn)，但每一事物都有美與丑兩方面，更多的注重事物美好一面的是幸福者，而更多注重事物丑的一面的人則是不幸的，那么“美腿與丑腿”就成了鑒別這兩種人的“儀器”。用這個(gè)鑒別“樂(lè)觀者”與“悲觀者”的“儀器”為題非常形象生動(dòng)。
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