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《聊齋志異之小二》原文及譯文

時(shí)間:2020-08-18 19:03:38 國(guó)學(xué)智慧 我要投稿

《聊齋志異之小二》原文及譯文

  引導(dǎo)語(yǔ):《聊齋志異》,簡(jiǎn)稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。下面是yjbys小編為你帶來(lái)的《聊齋志異之小二》原文及譯文,希望對(duì)你有所幫助。

  原文:

  滕邑趙旺[1],夫妻奉佛,不茹葷血,鄉(xiāng)中有“善人”之目[2]。家稱小有[3]。一女小二,絕慧美,趙珍愛(ài)之。年六歲,使與兄長(zhǎng)春,并從師讀,凡五年而熟五經(jīng)焉,同窗丁生,字紫陌,長(zhǎng)于女三歲,文采風(fēng)流,頗相傾愛(ài)。私以意告母,求婚趙氏。趙期以女字大家[4],故弗許。未幾,趙惑于白蓮教[5];徐鴻儒既反[6],一家俱陷為賊。小二知書善解,凡紙兵豆馬之術(shù)[7],一見(jiàn)輒精。小女子師事徐者六人,惟二稱最,因得盡傳其術(shù)。趙以女故,大得委任。

  時(shí)丁年十八,游滕泮矣[8],而不肯論婚,意不忘小二也。潛亡去,投徐麾下[9]。女見(jiàn)之喜,優(yōu)禮逾于常格。女以徐高足,主軍務(wù);晝夜出入,父母不得[10]。丁每宵見(jiàn),嘗斥絕諸役,輒至三漏。丁私告曰,“小生此來(lái),卿知區(qū)區(qū)之意否[11]?”女云:“不知。”丁曰:“我非妄意攀龍[12],所以故,實(shí)為卿耳。左道無(wú)濟(jì),止取滅亡。卿慧人,不念此乎?能從我亡,則寸心誠(chéng)不負(fù)矣。”女憮然為間[13],豁然夢(mèng)覺(jué)[14],曰:“背親而行,不義,請(qǐng)告。”二人入陳利害,趙不悟,曰:“我?guī)熒袢,豈有舛錯(cuò)[15]?”女知不可諫,乃易髫而髻[16]。出二紙鳶[17],與丁各跨其一;鳶肅肅展翼[18],似鶼鶼之鳥(niǎo)[19],比翼而飛。質(zhì)明[20],抵萊蕪界[21]。女以指拈鳶項(xiàng),忽即斂墮。遂收鳶。更以雙衛(wèi),馳至山陰里,托為避亂者,僦屋而居[22]。

  二人草草出[23],嗇于裝[24],薪儲(chǔ)不給[25]。丁甚憂之。假粟比舍[26],莫肯貸以升斗。女無(wú)愁容,但質(zhì)簪珥[27]。閉門靜對(duì),猜燈謎[28],憶亡書[29],以是角低昂;負(fù)者,駢二指擊腕臂焉。西鄰翁姓,綠林之雄也。一日,獵歸[30]。女曰:“‘富以其鄰’[31],我何憂?暫假千金,其與我乎!”丁以為難。女曰:“我將使彼樂(lè)輸也[3 2]。”乃剪紙作判官狀[33],置地下,覆以雞籠。然后握丁登榻,煮藏酒,檢《周禮》為觴政[34]:任言是某冊(cè)第幾葉[35],第幾人,即共翻閱。其人得食旁、水旁、酉旁者飲,得酒部者倍之[36]。既而女適得“酒人[37]”,丁以巨觥引滿促[38]。女乃祝曰:“若借得金來(lái),君當(dāng)?shù)蔑嫴俊?rdquo;丁翻卷,得“鱉人[39]”。女大笑曰:“事已諧矣!”滴瀝授爵[40]。丁不服。女曰:“君是水族,宜作鱉飲[41]。”方喧競(jìng)所,聞籠中戛戛。女起曰:“至矣。”啟籠驗(yàn)視,則布襄中有巨金,充溢。丁不勝愕喜。后翁家媼抱兒來(lái)戲,竊言:“主人初歸,篝燈夜坐。地忽暴裂,深不可底。一判宮自內(nèi)出。言:‘我地府司隸也[42]。太山帝君會(huì)諸冥曹[43],造暴客惡[44],須銀燈千架,架計(jì)重十兩;施百架,則消滅罪愆。’主人駭懼,焚香叩禱,奉以千金。判官荏苒而入[45],地亦遂合。”夫妻聽(tīng)其言,故嘖嘖詫異之[46]。而從此漸購(gòu)牛馬,蓄廝婢,白營(yíng)宅第。

  里無(wú)賴子窺其富,糾諸不逞[47],逾垣劫丁。丁夫婦始自夢(mèng)中醒,則編菅照[48],寇集滿屋。二人執(zhí)丁;又一人探手女懷。女袒而起,乾指而呵曰[49]:“止,止!”盜十三人,皆吐舌呆立,癡若木偶。女始著褲下榻,呼集家人,一一反接其臂[50],逼令供吐明悉。乃責(zé)之曰:“遠(yuǎn)方人埋頭澗谷[51],冀得相扶持;何不仁至此!緩急人所時(shí)有[52],窘急者不妨明告,我豈積殖自封者哉[53]?豺狼之行,本合盡誅;但吾所不忍,姑釋去,再犯不宥!”諸盜叩謝而去。居無(wú)何,鴻儒就擒,趙夫婦妻子俱被夷誅。生赍金往贖長(zhǎng)春之幼子以歸。兒時(shí)三歲,養(yǎng)為己出,使從姓丁,名之承祧。于是里中人漸知為白蓮教戚裔[54]。適蝗害稼,女以紙鳶數(shù)百翼放田中,蝗遠(yuǎn)避,不入其隴,以是得無(wú)恙。里人共嫉之,群首于官[55],以為鴻儒余黨,官瞰其富[56],肉視之[57],收丁。丁以重賂啖令,始得免。女曰:“貨殖之來(lái)巴茍[58],固宜有散亡。然蛇蝎之鄉(xiāng)[59],不可久居。”因賤售其業(yè)而去之,止于益都之西鄙[60]。

  女為人靈巧,善居積,經(jīng)紀(jì)過(guò)于男子。常開(kāi)琉璃廠[61],每進(jìn)工人而指點(diǎn)之[62],一切棋燈,其奇式幻采,諸肆莫能及,以故直昂得速售。居數(shù)年,財(cái)益稱雄。而女督課婢仆嚴(yán)[63],食指數(shù)百無(wú)冗口[64]。暇輒與丁烹茗著棋,或觀書史為樂(lè)。錢谷出入,以及婢仆業(yè),凡五日一課;女自持籌,丁為之點(diǎn)籍唱名數(shù)焉[65]。勤者賞賚有差,惰者鞭撻罰膝立[66]。是日,給假不夜作,夫妻設(shè)肴酒,呼婢輩度俚曲為笑[67]。女明察如神,人無(wú)敢欺。而賞輒浮于其勞,故事易辦。村中二百余家,凡貧者俱量給資本,鄉(xiāng)以此無(wú)游情。值大旱,女令村人設(shè)壇于野,乘輿野出,禹步作法[68],甘霖傾注,五里內(nèi)悉獲足。人益神之。女出未嘗障面[69],村人皆見(jiàn)之。或少年群居,私議其美;及覿面逢之[70],俱肅肅無(wú)敢仰視者[71]。每秋日,村中童子不能耕作者,授以錢,使采荼薊[72],幾二十年,積滿樓屋。人竊非笑之。會(huì)山左大饑[73],人相食;女乃出菜,雜粟贍饑者,近村賴以全活,無(wú)逃亡焉。

  異史氏曰:“二所為,殆天授,非人力也[74]。然非一言之悟,駢死已久[75]。由是觀之,世抱非常之才,而誤入匪僻以死者[76],當(dāng)亦不少。焉知同學(xué)六人[77],遂無(wú)其人乎?使人恨不遇丁生耳[78]。”

  注釋:

  [1]滕邑:滕縣,明清時(shí)屬山東兗州府。

  [2]有“善人”之目:有“善人”的名聲。目,稱。

  [3]小有:小有資產(chǎn);小康。

  [4]字:論婚。

  [5]白蓮教:流行于元、明、清三代的民間宗教,起源于佛教凈土宗一派的白蓮宗。元明接受其他宗教影響,由崇奉彌勒佛轉(zhuǎn)而奉無(wú)生老母為創(chuàng)世主:稱白蓮教。元代后期至明清,屢遭嚴(yán)禁,而教派林立,流傳很廣,常被用來(lái)發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義。如元末劉福通、徐壽輝領(lǐng)導(dǎo)的紅巾起義,明末徐鴻儒起義,都是由白蓮教發(fā)動(dòng)的。

  [6]徐鴻儒:山東巨野人,明代后期農(nóng)民起義領(lǐng)袖。天啟二年,聯(lián)合景州于宏志,曹州張世佩,艾山劉永明等起義,攻下巨野、鄒縣、滕縣等地,切斷漕河糧道。后遭鎮(zhèn)壓,被俘犧牲。

  [7]紙兵豆馬:剪紙為兵,撒豆成馬。舊小說(shuō)和民間故事中常講到這類法術(shù)。

  [8]游滕泮:為滕縣縣學(xué)生員。明清在家塾讀書的學(xué)童經(jīng)過(guò)學(xué)政考選,進(jìn)入府、州、縣各級(jí)官學(xué)讀書,稱”游泮”,也就是成了生員或秀才。泮,泮宮,周代的地方官學(xué)。

  [9]麾 (huī徽)下:將旗之下;猶言軍中。

  [10]:同“間”,參預(yù)。

  [11]區(qū)區(qū)之意:猶言愚意、私衷。區(qū)區(qū),自稱的謙詞。

  [12]攀龍:意謂投奔徐鴻儒軍,參加造反,希圖成功后博取富貴。語(yǔ)見(jiàn)《漢書·敘傳》等。

  [13]憮(wǔ午)然為間:茫然自失,停頓不語(yǔ)。憮然,悵惘失志的樣子。間,間歇,停頓。

  [14]豁然夢(mèng)覺(jué):豁然領(lǐng)悟,如夢(mèng)初醒。

  [15]舛 (chuǎn喘)錯(cuò):謬誤,差錯(cuò)。

  [16]易髫(tiáo條)而髻:把少女的披發(fā)挽成婦人發(fā)髻。表示已經(jīng)出嫁。髫,童年男女披垂的頭發(fā)。

  [17]紙鳶:有時(shí)作為風(fēng)箏的通稱,此特指鷂鷹形狀的紙鳥(niǎo)。鳶,鷂鷹,又名鷂子。

  [18]肅肅:風(fēng)聲。[19]鶼鶼(jiān ājin兼兼):即鶼鳥(niǎo)、比翼鳥(niǎo)。《爾雅·釋地》:“南方有比翼鳥(niǎo)焉,不比不飛,其名謂之鶼鶼。”

  [20]質(zhì)明:天色剛亮。質(zhì),正。

  [21]萊蕪:縣名。在滕縣東北,相距四百余里。

  [22]僦屋:賃房。

  [23]草草:倉(cāng)卒,匆匆。

  [24]嗇于裝:指帶的東西不多。嗇,儉薄。裝,行裝。

  [25]薪儲(chǔ)不給:猶言生活日用不足。薪儲(chǔ),柴米之類生活儲(chǔ)備。不給,不足。

  [26]假栗比舍:向鄰居借糧。此從青本;比,底本作北。

  [27]質(zhì)簪珥:典當(dāng)發(fā)簪、耳墜之類首飾。質(zhì),抵押。

  [28]燈謎:把謎語(yǔ)貼在花燈上,供人猜測(cè),叫燈謎。

  [29]亡書:此指讀過(guò)而今已失落或不在手邊的書籍。亡,遺失。[30]獵歸:這里指劫掠財(cái)物歸來(lái)。

  [31]“富以其鄰”:意謂因鄰人而致富!兑·小畜》九五爻辭:“有孚攣如,富以其鄰。”

  [32]樂(lè)輸:自愿拿出。輸,捐輸。

  [33]判官:佛教傳說(shuō)閻羅王屬下有十八判官,分管十八地獄。民間傳說(shuō)判宮是替閻王及其他神管理文案的官員。

  [34]檢《周禮》為觴政:意謂翻閱《周禮》的字句,據(jù)以定罰酒之?dāng)?shù)!吨芏Y》,書名,原名《周官》,封建時(shí)代列為經(jīng)書。觴政,猶言酒令。[35]任言:隨便說(shuō)出。

  [36]“其人”二句:意謂翻得《周禮》以“食”、“水”、“西”為偏旁之字者,罰飲酒;翻得“酒”部之文者,加倍罰飲。按,《周禮》有關(guān)部分,集中記載了負(fù)責(zé)周王朝飲食祀享的官吏奴仆及各類飲食的名稱,所以符合上述情況的文字不少,較易檢得。

  [37]“酒人”:《周禮》篇名!吨芏Y·天官·酒人》:“酒人掌為五齊三酒,祭祀則供奉之。”

  [38]巨觥(gōng工):大酒杯。引滿:斟滿酒杯。促:催對(duì)方干杯。[39]“鱉人”:《周禮·天官》篇名。

  [40]滴瀝:此從青本,底本作滴灑。形容傾壺斟酒。

  [41]鱉飲:宋石曼卿狂縱,每與客痛飲,以藁束身,引首出飲,飲畢復(fù)就束,謂之鱉飲。見(jiàn)沈括《夢(mèng)溪筆談·人事》。此句系由“鱉人”而及“鱉飲”故實(shí)。按“鱉人”非屬食旁、水旁、酉旁及酒部之文,故小二罰丁酒而“丁不服”。

  [42]司隸:古代負(fù)責(zé)督捕盜賊之事的官吏。

  [43]太山帝君:泰山神,即東岳天齊大帝,傳說(shuō)是陰司眾神的領(lǐng)袖。[44]暴客:指強(qiáng)盜之類犯有暴行的人。惡篆:罪行簿。底本誤為“惡綠”,此從二十四卷抄本。

  [45]荏苒:舒緩,從容。

  [46]嘖嘖(zē zē則則):驚嘆聲。

  [47]不逞:不逞之徒,即為非作歹的人。

  [48]編菅(jiān間):本指用茅草編的草苫。見(jiàn)《左傳·昭公二十七年》:“或取一編菅焉”注。此猶“束茅”,即火把。

  [49]戟指:用食指、中指指點(diǎn),其形如戟,行法術(shù)時(shí)的手勢(shì)。

  [50]反接其臂:雙臂交叉綁在背后。

  [51]埋頭:猶言隱居。

  [52]緩急:復(fù)詞偏義,意為窘困、急需。

  [53]積殖自封:積財(cái)自富。殖,孳生利息。封,富厚。

  [54]戚裔:親屬和后代。

  [55]群首 (shòu受)于官:結(jié)伙向官府告發(fā)。首,告發(fā)罪行。

  [56]瞰(kàn看):俯視。這里是垂意、窺知的意思。

  [57]肉視之:視丁生夫婦如俎上魚(yú)肉。

  [58]茍:茍且,不正當(dāng)。

  [59]蛇蝎:喻人情險(xiǎn)惡。

  [60]益都:縣名,屬山東省。在萊蕪縣東北,明清屬青州。西鄙,猶言西鄉(xiāng)。

  [61]琉璃廠:燒制琉璃器皿的工廠。琉璃,用粘土、長(zhǎng)石、石青等為原料而燒制的器皿,如琉璃磚、瓦等。

  [62]進(jìn):傳喚。

  [63]督課:監(jiān)督考查。課,考課。

  [64]食指數(shù)百無(wú)冗口:幾十個(gè)人吃飯,卻無(wú)閉人。食揩,借指人口。一人十指,為一口。冗 (rǒng茸),多馀、閑散。

  [65]點(diǎn)籍唱名數(shù):檢查帳本和登記簿,報(bào)出收支以及仆婢作業(yè)的名稱和數(shù)量。點(diǎn),按驗(yàn)。

  [66]罰膝立:猶言罰跪。

  [67]度俚曲:唱地方俗曲。

  [68]禹步:巫師、道士作法時(shí)的一種步法,一足后拖,如跛足狀。據(jù)傳禹治洪水時(shí)因患“偏枯之病”以致如此行步,而為后世俗巫聽(tīng)效法。詳《尸子·廣澤》、揚(yáng)捱《法言·重黎》晉李軌注。

  [69]障面:舊時(shí)青年婦女外出常以黑紗遮面。

  [70]覿 (dī滴)面:對(duì)面相見(jiàn)。

  [71]肅肅:恭敬貌。 《詩(shī)·大雅·思齊》:“雍雍在宮,肅肅在廟。”傳 “肅肅,敬也。”

  [72]荼薊:兩種荒年代食的野菜。荼,即苦菜。薊,一種多年生草本植物,分大薊、小薊兩種。

  [73]山左:舊稱山東省為山左,因在太行山之左,故云。

  [74]殆天授,非人力:意思是,小二一生不平凡的經(jīng)歷和作為是天賦使然,非后天學(xué)習(xí)可致。《史記·淮陰侯列傳》韓信語(yǔ):“且陛下所謂天授,非人力也。”

  [75]駢死:與白蓮教中同伙,一起被殺。韓愈 《雜說(shuō)》四曾說(shuō),千里馬如果不得其遇,也會(huì)“駢死于槽櫪之間,不以千里稱。”

  [76]誤人匪僻:底本無(wú)“入”字,參二十四卷抄本校補(bǔ)。謂誤與邪僻之人為伍,誤入歧途。匪僻,邪僻。

  [77]同學(xué)六人:指上文“小女子師事徐者六人”。

  [78]不遇丁生:此從青柯亭刻本,底本作“不為丁生”。

  譯文:

  滕縣的趙旺,夫妻二人都信佛,不吃葷腥,鄉(xiāng)親們都稱他們?yōu)?ldquo;善人”,是個(gè)小康人家。趙旺有個(gè)女兒叫小二,極其聰明美貌。趙旺夫妻都十分鐘愛(ài)她。小二6歲時(shí),和哥哥長(zhǎng)春一塊跟塾師讀書,用了5年工夫把《五經(jīng)》讀得爛熟。同窗有個(gè)丁生,名叫紫陌,比小二大3歲,風(fēng)流俊俏,文才出眾,和小二互相愛(ài)慕,很有感情。丁生把自己的心情告訴了母親,母親替他向趙旺求婚。趙旺想把女兒許配給大戶人家,所以沒(méi)有答應(yīng)。

  過(guò)了不久,趙旺被誘惑加入了白蓮教。白蓮教首領(lǐng)徐鴻儒造反后,趙旺一家人都跟隨了他。小二識(shí)文斷字,又很聰明,對(duì)于白蓮教里剪紙為馬、撒豆成兵的法術(shù),一學(xué)就會(huì),而且精通。有6個(gè)女孩拜徐鴻儒為師,只有小二學(xué)的最好,把徐鴻儒的法術(shù)全都學(xué)到了手。趙旺也因?yàn)樾《木壒屎苁苄斓男庞茫灾厝。?dāng)時(shí)丁生年方18歲,已入縣學(xué)讀書,但不肯談娶妻的事,心中仍然忘不了小二,終于偷跑了,投到徐鴻儒帳下。小二見(jiàn)了非常高興,對(duì)丁生的款待十分熱誠(chéng),禮遇超出一般。小二因?yàn)槭切禅櫲宓母咦愕茏樱苊鞒周妱?wù),沒(méi)日沒(méi)夜地奔忙,父母也很少和她見(jiàn)面。丁生常在夜間和小二見(jiàn)面,總是把兵丁都打發(fā)走,一談便談到三更時(shí)分。有一次問(wèn)小二:“我這次到這里來(lái),你知道我的'意思嗎?”小二說(shuō):“不知道。”丁生說(shuō):“我并不是到白蓮教里來(lái)追求富貴,我來(lái)這里,實(shí)在是為了你呀。白蓮教本是左道旁門,到頭來(lái)只能自取滅亡,小姐是聰明人,難道想不到這一點(diǎn)嗎?你如能跟我逃走,我這顆心是永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)你的。”小二失神地沉吟了一會(huì),忽然如夢(mèng)方醒地說(shuō):“背著父母偷著走掉,這是不義的,我們?nèi)ジ鎰e一下吧。”兩人進(jìn)屋向趙旺講明了利害關(guān)系,趙旺仍不悔悟,說(shuō):“我?guī)熛裆袢艘粯,難道還會(huì)出什么差錯(cuò)嗎?”小二知道父親無(wú)法勸說(shuō),就下定了決心,把姑娘頭改梳成婦人的發(fā)髻并剪了兩個(gè)紙鷂鷹,和丁生每人跨上一只。鷂鷹刷地展開(kāi)兩翅,像比翼鳥(niǎo)一樣,雙雙飛去。黎明時(shí)分,二人來(lái)到萊蕪縣境。小二用手指一捻鷂鷹的脖子,鷂鷹就收了翅膀,落在地上。小二收起,又拿出兩只紙?bào)H來(lái),二人騎上來(lái)到山陰里,自稱是逃避禍亂來(lái)到這里,租了間屋子住下。

  兩個(gè)人慌慌張張地出來(lái),衣被短缺,柴米也非常困難。丁生很發(fā)愁,向鄰居去借點(diǎn)糧食,沒(méi)有人肯借給一升半升。小二一點(diǎn)也不發(fā)愁,只是把自己的金簪、耳環(huán)都典當(dāng)了。夫妻倆把門一關(guān),猜一猜燈謎,背一背過(guò)去讀過(guò)的書,并且以此比賽高低,贏了的就并上兩個(gè)手指頭在輸家的手腕上敲一下,算是罰。小二家西鄰姓翁,是個(gè)綠林好漢。有一天二人出外打獵歸來(lái),小二說(shuō):“咱們有個(gè)闊氣的鄰居,還怕什么?我想暫借他一千兩銀子,他能借給我吧?”丁生認(rèn)為不大可能。小二說(shuō):“我能讓他高高興興把錢送來(lái)。”于是,她就用紙剪了一個(gè)判官,放到地上,蓋上一只雞籠,然后拉著丁生上床,燙上一壺酒,并且翻出一部周禮來(lái)行酒令。隨便說(shuō)第幾冊(cè)、第幾頁(yè),第幾行,兩人一翻,誰(shuí)要在這行得到有食字旁、三點(diǎn)水,酉字旁的字,就罰喝酒;若得到和酒有關(guān)的字,加倍多喝。小二恰好翻得了個(gè)“酒人”,丁生拿一只大杯子斟滿,催促小二快喝:小二喝完就禱告道:“如果能把錢借來(lái),你該得個(gè)‘飲’字部的字。”丁生一翻,得到個(gè)“鱉人”。小二大笑道,“事情辦成了!”說(shuō)著就倒?jié)M灑遞給丁生。丁生不服,小二說(shuō):“你是‘鱉人’,是水族,應(yīng)該像鱉飲水那樣飲酒才對(duì)。”兩人正在飲酒行令,忽然聽(tīng)見(jiàn)雞籠子里嘎嘎作響。小二起身道:“來(lái)了!”打開(kāi)雞籠一看,里面有只口袋,口袋里裝滿了大元寶。丁生又高興又驚訝。后來(lái)那位富鄰居家的奶媽抱著小孩來(lái)玩,偷偷地說(shuō);“我家主人剛剛回到家,點(diǎn)上燈坐著,屋地忽然裂開(kāi),大縫子深不見(jiàn)底,有一個(gè)判官?gòu)睦镞叧鰜?lái),說(shuō):‘我是地府里的司隸。地府的太山帝君,召集陰曹官員,編制了一本壞蛋罪行錄,需要1000架銀燈,每架重10兩。誰(shuí)要捐出一百架銀燈,就把他的罪孽給勾銷。’我家主人非常害怕,點(diǎn)上香火,磕頭禱告,獻(xiàn)了1000兩銀子,那判官慢慢騰騰又回到地底下去,地縫接著也合上了。”夫妻二人聽(tīng)了故意裝作吃驚的樣子,嘖嘖稱怪。從此后,丁生和小二逐漸買了牛馬、田地,雇了仆役丫鬟,建造了房舍。村里幾個(gè)無(wú)賴看到他們家這么富,就勾結(jié)一些壞人,半夜跳墻而入要搶劫。丁生和小二剛從夢(mèng)中驚醒,點(diǎn)燈一瞧,只見(jiàn)滿屋都是強(qiáng)盜毒有兩個(gè)強(qiáng)盜把丁生抓住,還有一個(gè)伸于向小二胸前亂摸。小二沒(méi)顧得穿衣服,起身指著強(qiáng)盜們喝道;“停!停!”13個(gè)強(qiáng)盜都伸著舌頭呆呆立定,一動(dòng)不動(dòng),像木偶一樣。小二這才穿上衣褲下床,招呼家人,把13個(gè)強(qiáng)盜一個(gè)一個(gè)反綁起來(lái),逼著他們招出了這次搶劫的內(nèi)情。小二聽(tīng)了訓(xùn)斥他們道:“我們是遠(yuǎn)方來(lái)的客人,到你們這山溝里來(lái)謀生,本指望得到你們的扶持,怎么能不講仁義到這種地步?有點(diǎn)急用,錢不湊手,這是大家常碰到的事,若真是窮急了,不妨明說(shuō),我是那種只顧發(fā)財(cái),一毛不拔的人嗎?按你們這種搶劫的豺狼行為!本該都給宰了?墒俏也蝗绦倪@么干。先放你們回家,再犯就不客氣了。”盜賊們磕頭拜謝走了。

  又過(guò)了不久,徐鴻儒被俘獲,趙旺一家都被誅殺。丁生花錢把妻舅長(zhǎng)春的小兒子贖了回來(lái)。孩子當(dāng)時(shí)才3歲,讓他改姓丁,名叫承祧,像親兒子一樣看待。于是襯里人慢慢知道丁家原來(lái)是白蓮教徒的親屬。正在這時(shí)遇到了蝗災(zāi),小二剪了幾百只紙鷂鷹放在田中,蝗蟲(chóng)嚇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不敢進(jìn)小二家的田壟,一點(diǎn)也沒(méi)有受害。村里的人都很嫉妒,就告到官府去,說(shuō)丁家是徐鴻儒余黨。官府看見(jiàn)丁家有錢,把丁家視作一塊肥肉,于是把丁生抓了去。丁生向縣令送了厚禮賄賂,才免了這場(chǎng)災(zāi)難。小二說(shuō):“我們的錢來(lái)得不是正道,散失點(diǎn)倒也是應(yīng)該的。但是,這個(gè)蛇蝎之鄉(xiāng),不可久住。”因此夫妻二人把家產(chǎn)低價(jià)賣出,離開(kāi)了山陰里,遷到益都的西部去住。

  小二為人非常靈巧,善于經(jīng)營(yíng),比男人還精明。曾經(jīng)開(kāi)過(guò)玻璃廠,凡招收來(lái)的工人,小二都給他們些指點(diǎn),所做出的棋和燈,式樣新穎、巧妙,其他工場(chǎng)都趕不上,所以能以高價(jià)迅速出售。過(guò)了幾年,財(cái)富大增,在當(dāng)?shù)胤Q雄。小二管理、督促工人和仆役很嚴(yán),手下幾百人沒(méi)有一個(gè)吃閑飯的。有空時(shí)常和丁生品茶下棋,或者閱讀經(jīng)史作為娛樂(lè)。凡錢糧收支以及工人仆役的工作情況,每5天檢查一次。小二自己拿算盤。丁生幫她看賬數(shù)數(shù)。勤勉的仆役馬上給予賞賜,懶惰的就鞭打罰跪。檢查工作這天,放一晚上的假,不上夜班。夫妻二人擺上酒茶,把丫環(huán)仆役們喊來(lái),唱些民間小曲取樂(lè)。小二明察秋毫,像神一樣靈驗(yàn),沒(méi)有人敢欺騙她。而她對(duì)手下人的賞賜也正和他們的功勞相稱,所以事情都辦得很妥善。村里的二百多戶人家,窮苦的都酌量給些資本謀生,所以鄉(xiāng)里沒(méi)有游手好閑的人。 這一年正巧趕上了大旱,小二讓村里人在野外設(shè)置祭壇,她坐轎子晚間到祭壇那里作法求雨,于是大降喜雨,方圓五里內(nèi)都下得足足的。因此,人們更把小二當(dāng)成神明一樣敬重。小二外出時(shí),從不用面紗遮擋,村里人都常常見(jiàn)到她。有些青年聚在一起,私下議論小二的美貌,但是迎面相逢時(shí),又都大氣不出,不敢正眼看她。每到秋天,村里的兒童不能做活的,小二都給他們些錢,讓他們?nèi)ゲ尚┮安?20年間,積滿了好幾間房屋。有些人偷偷笑話她干這蠢事。趕上山東遇到大饑荒,人吃人,小二就拿出野菜來(lái),摻上些糧谷賑濟(jì)饑民,附近幾個(gè)村子的人都得以活命,沒(méi)有逃荒的。

  異史氏說(shuō):“小二的作為,本是上天的恩賜,不是人力所能做到的。然而,若不是丁生一句話的點(diǎn)撥使之覺(jué)悟,恐怕早就身首兩處了。由此看來(lái)世上懷有非常出色的才能而誤入歧途致死的人,一定也不少啊。怎么能知道小二等六個(gè)同學(xué)中,沒(méi)有才華出眾的人呢?只恨她們沒(méi)有遇到丁生啊!”

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