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現(xiàn)代舞的動(dòng)作特征

時(shí)間:2024-07-27 04:15:25 現(xiàn)代舞 我要投稿

現(xiàn)代舞的動(dòng)作特征

  現(xiàn)代主義舞蹈,主要以其美學(xué)觀念特殊而與傳統(tǒng)藝術(shù)相區(qū)別。它以反對(duì)歷史悠久的古典芭蕾舞開始,進(jìn)而對(duì)一切舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)觀念,乃至要求背離一切公認(rèn)的舞蹈原則,甚至使舞蹈變成一種非舞蹈的罕見存在。本文yjbys小編為大家分享的是現(xiàn)代舞的主要特征,歡迎閱讀!

  一代又一代的現(xiàn)代主義舞蹈家們不停地在花樣翻新上下功夫,以標(biāo)榜自己在舞蹈上的新發(fā)現(xiàn)。于是,不僅各個(gè)舞蹈家問在舞蹈主張和舞蹈面貌上歧雜多樣,就是一個(gè)舞蹈家也常常提出幾種不同的舞蹈主張,創(chuàng)作出面貌不同的舞蹈作品來。美國現(xiàn)代主義舞蹈家海倫·湯米尼斯在其演出宣言中曾概括過這一舞蹈流派的與眾不同之處:它“不存在普遍的規(guī)律,每一個(gè)藝術(shù)家都在創(chuàng)造自己的法典。”這大約可以說明現(xiàn)代主義舞蹈的最主要特征。

  這一特征在具體的舞蹈實(shí)踐中大致體現(xiàn)為:

  (1)舞蹈者不穿芭蕾舞鞋與舞裙,不按古典芭蕾舞動(dòng)作體系進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練,不必顧及已經(jīng)存在的任何一種舞蹈形式以及公認(rèn)的舞蹈法則,也可以不受形式美規(guī)則的限制,而任意設(shè)計(jì)任何舞蹈樣式;

  (2)舞蹈中不必塑造人物形象,不必表現(xiàn)故事情節(jié),不必表現(xiàn)生活場(chǎng)景,總之,舞蹈要排除“再現(xiàn)性”,而強(qiáng)化“表現(xiàn)性”,表現(xiàn)抽象的觀念,表現(xiàn)“自我”,表現(xiàn)內(nèi)心的沖動(dòng),表現(xiàn)本能,表現(xiàn)潛意識(shí),表現(xiàn)直覺、幻覺和夢(mèng)境;

  (3)舞蹈也可以不表現(xiàn)“自我",而只是一種“純動(dòng)作性”的表演,有了動(dòng)作就有了一切,不要求動(dòng)作體現(xiàn)什么內(nèi)容;

  (4)盡量排除舞蹈創(chuàng)作人員在創(chuàng)作中的主觀作用,使創(chuàng)作不受意識(shí)的支配,而具有最大限度的任意性;

  (5)舞蹈以內(nèi)容失去客觀性為高,含義模糊,觀賞者認(rèn)為表現(xiàn)了什么就表現(xiàn)了什么;

  (6)舞蹈走向非舞蹈化,把人們生活中任何的動(dòng)作都視為舞蹈;

  許多現(xiàn)代主義舞蹈家倡導(dǎo)創(chuàng)新,倡導(dǎo)舞蹈充分表現(xiàn)人們的真情實(shí)感,并為之在技術(shù)上刻苦鉆研,豐富人體的表情手段,開發(fā)了人體表演新區(qū),對(duì)于舞蹈藝術(shù)的發(fā)展起到了積極推動(dòng)的作用。但是,現(xiàn)代主義舞蹈在理論上和實(shí)踐上的唯心主義、形而上學(xué)和違反藝術(shù)規(guī)律的表現(xiàn)也往往是十分突出的。

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