經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的現(xiàn)狀和出路
改革開(kāi)放前及之后一段時(shí)間,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在高校統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)一直是一門(mén)“大課”。下面是yjbys小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的現(xiàn)狀及出路的知識(shí),歡迎閱讀。
經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的現(xiàn)狀和出路
改革開(kāi)放前及之后一段時(shí)間,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在高校統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)一直是一門(mén)“大課”。其原因是我國(guó)的統(tǒng)計(jì)學(xué)一直沿襲和模仿了前蘇聯(lián)的統(tǒng)計(jì)學(xué)科建設(shè),統(tǒng)計(jì)學(xué)就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。令人感嘆的是,隨著統(tǒng)計(jì)學(xué)的改革與發(fā)展,統(tǒng)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科地位的確立,“大統(tǒng)計(jì)”思想的逐步普及,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)卻一直沒(méi)能建立起系統(tǒng)的、符合邏輯、符合新的統(tǒng)計(jì)思想的知識(shí)體系,在高校教學(xué)中逐步淹沒(méi)在其他課程中,變成了一門(mén)不倫不類(lèi)的雜課。這在國(guó)內(nèi)高校統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)中經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)“出身”的教師仍占有大多數(shù)的今天,實(shí)屬怪異。造成這種現(xiàn)象的原因很多,但盲目追隨數(shù)學(xué),忽視本來(lái)的“看家本事”卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
一、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展與回顧
一門(mén)成熟的學(xué)科必然具有廣泛認(rèn)可的、符合邏輯的知識(shí)體系。經(jīng)濟(jì)學(xué)如此,數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)如此,原來(lái)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也是如此。
改革開(kāi)放前,統(tǒng)計(jì)學(xué)就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。其實(shí),其中“社會(huì)”的內(nèi)容基本沒(méi)有,全是“經(jīng)濟(jì)”。又分為宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)兩個(gè)分野,前者又稱為國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué),后者分解為工業(yè)統(tǒng)計(jì)、農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)、建筑業(yè)統(tǒng)計(jì)等。這些學(xué)科均把政府統(tǒng)計(jì)制度中的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)解釋列為主要內(nèi)容,學(xué)生需要熟記的就是指標(biāo)體系的基本框架以及各項(xiàng)指標(biāo)包括什么、不包括什么、和什么有什么聯(lián)系和區(qū)別。這也是被有些專家垢病為“不科學(xué)”之處。
改革開(kāi)放后,統(tǒng)計(jì)學(xué)界通過(guò)關(guān)于“一門(mén)”、“兩門(mén)”的爭(zhēng)鳴和討論,多數(shù)研究者逐步接受了“大統(tǒng)計(jì)”思想,認(rèn)識(shí)到將統(tǒng)計(jì)學(xué)看作是一門(mén)方法論性質(zhì)的科學(xué)具有重要意義。1992年,經(jīng)過(guò)社會(huì)各界多方面努力,統(tǒng)計(jì)學(xué)由經(jīng)濟(jì)學(xué)下的二級(jí)學(xué)科獨(dú)立出來(lái),成為一級(jí)學(xué)科。這對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)科的繁榮、統(tǒng)計(jì)理論體系的建設(shè)、統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的發(fā)展都起到極為重要的作用。
在統(tǒng)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科的分類(lèi)與代碼中經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)史、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)、科技統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、人口統(tǒng)計(jì)學(xué)等并列為二級(jí)學(xué)科,下設(shè)有宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)其他學(xué)科3個(gè)三級(jí)學(xué)科。當(dāng)時(shí)正值我國(guó)政府統(tǒng)計(jì)核算體系改革,宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)迅速向SNA靠攏,財(cái)經(jīng)院校講授宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)就是在講國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系。如表1中全國(guó)統(tǒng)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考試用書(shū)編寫(xiě)委員會(huì)主持編寫(xiě)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)教材,基本上就是套用了國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的知識(shí)體系。當(dāng)時(shí)其他教材大致也是這樣的“模式”。
新世紀(jì)初,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)再次對(duì)學(xué)科分類(lèi)與代碼進(jìn)行了系統(tǒng)修訂(2009年公布)。在新的統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)科分類(lèi)與代碼中,又調(diào)整了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)內(nèi)容。一是將國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系設(shè)置為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)下的三級(jí)學(xué)科。二是把宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)合并為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析。三是將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為三級(jí)學(xué)科列在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)之中。這樣,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)就由國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)3個(gè)三級(jí)學(xué)科組成。
二、目前經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)科存在的問(wèn)題
經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的上述發(fā)展變化,使得經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)體系的構(gòu)建產(chǎn)生了一系列問(wèn)題。
一是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析和國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的關(guān)系。有些人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析就是依據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的架構(gòu)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析。還有些人認(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算就是在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析,既然有了國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算,就不需要再講經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析了。
二是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的知識(shí)體系。多數(shù)院;谟蓢(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)到宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)再到經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的變化,在參考國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系的基礎(chǔ)上,依據(jù)授課者自身的偏好和熟悉的研究領(lǐng)域來(lái)安排經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析內(nèi)容,如研究國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的就在這門(mén)課程中加入大量有關(guān)競(jìng)爭(zhēng)力分析和評(píng)價(jià)的內(nèi)容,研究社會(huì)核算矩陣的就利用這個(gè)課時(shí)講授社會(huì)矩陣的知識(shí),研究綜合評(píng)價(jià)的就講授有關(guān)綜合評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐,研究環(huán)境經(jīng)濟(jì)核算的就講授環(huán)境保護(hù)統(tǒng)計(jì)分析,研究計(jì)量的就講授計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。
三是對(duì)于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的認(rèn)識(shí)。認(rèn)為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的介紹和解釋,即前面提到的`“包括什么,不包括什么”不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的主要內(nèi)容。既然是“分析”,既然統(tǒng)計(jì)學(xué)是方法科學(xué),就應(yīng)以“計(jì)量模型”為主體。有些院校的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析塞進(jìn)了大量經(jīng)濟(jì)分析或計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。
基于上述這些問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué),也就是現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析這門(mén)課程實(shí)際上已經(jīng)是“名存實(shí)亡”了,即使是許多財(cái)經(jīng)院校的統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)也放棄了這門(mén)課程,當(dāng)然,仍然有一些院校還在講授當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。
三、關(guān)于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的再認(rèn)識(shí)
1、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的主體
如果說(shuō)原來(lái)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的主體不會(huì)有人質(zhì)疑,那么,由此演變而來(lái)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析也應(yīng)是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的主體。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)分別與國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析之間的關(guān)系看,后者都是前者的分析工具中的一種而不是全部。從這三種分析工具的學(xué)術(shù)淵源看,國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算實(shí)際上來(lái)源于會(huì)計(jì)學(xué),只是因?yàn)樗徽y(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)當(dāng)作宏觀經(jīng)濟(jì)核算的工具才進(jìn)入統(tǒng)計(jì)學(xué)人的視野;計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論基礎(chǔ)實(shí)際上來(lái)源于統(tǒng)計(jì)學(xué)中的相關(guān)回歸分析和假設(shè)檢驗(yàn)。從這三種分析工具在現(xiàn)實(shí)中對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象研究的針對(duì)性和全面性看,雖然各有所長(zhǎng),但相比較,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的內(nèi)涵和外延明顯具有更好的適應(yīng)性,如,對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和景氣循環(huán)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、失業(yè)率、貧富差距等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域至關(guān)重要問(wèn)題的分析等,國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的基本內(nèi)容并不能涉及,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析有著更好的適用性和用武之地。
2、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的主要內(nèi)容
經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析既不應(yīng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)雷同,也不必占據(jù)其他學(xué)科的空間。既然統(tǒng)計(jì)學(xué)的功能是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法對(duì)客觀現(xiàn)象進(jìn)行描述和推斷,這是由國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)沿續(xù)下來(lái)的基本功能。而用統(tǒng)計(jì)指標(biāo)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行描述和刻畫(huà)應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的基本研究?jī)?nèi)容之一。在此,筆者旗幟鮮明地指出,老一套的“包括什么,不包括什么”固然不可取,但建立新的“包括什么,不包括什么”卻是當(dāng)務(wù)之急。
首先,對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家和國(guó)際組織的研究成果進(jìn)行系統(tǒng)地消化吸收再創(chuàng)新應(yīng)是其重要內(nèi)容。
近年來(lái),偏好模型、偏好計(jì)量,忽視甚至恥于談?wù)摻y(tǒng)計(jì)指標(biāo)是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)出身的學(xué)者盲目自卑的表現(xiàn)。其實(shí),討論統(tǒng)計(jì)指標(biāo)正應(yīng)是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的核心內(nèi)容。
統(tǒng)計(jì)指標(biāo)是統(tǒng)計(jì)活動(dòng)中最基本的元素,是統(tǒng)計(jì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要論據(jù),現(xiàn)實(shí)統(tǒng)計(jì)活動(dòng)就是通過(guò)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)之間的推理完成的。“概念”從來(lái)都是理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)的開(kāi)始,因而正確使用統(tǒng)計(jì)指標(biāo)才是正確開(kāi)展統(tǒng)計(jì)分析的基礎(chǔ),了解和熟悉經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)才是正確開(kāi)展統(tǒng)計(jì)分析的前提。將與實(shí)際統(tǒng)計(jì)活動(dòng)密切聯(lián)系的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)視為“變量”或“隨機(jī)變量”,教會(huì)學(xué)生使用軟件,搭建模型只是統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)的初步,不會(huì)用統(tǒng)計(jì)指標(biāo)來(lái)客觀合理地描述把握研究對(duì)象,就不可能得到合乎邏輯的結(jié)論。如果在研究中不知道反映資本投入各種指標(biāo)的特征和之間的差別,不知道多種價(jià)格指數(shù)反映通貨膨脹的特點(diǎn)和局限,不知道科技投入的構(gòu)成及其與其他投入之間的關(guān)聯(lián),不知道應(yīng)該用什么指標(biāo)來(lái)反映創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,就不可能有“接地氣”的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析。
國(guó)外雖然少有經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué),可發(fā)達(dá)國(guó)家和國(guó)際組織的統(tǒng)計(jì)專家們卻在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析領(lǐng)域領(lǐng)先我們一大步。近20多年,以統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)或測(cè)算手冊(cè)的形式,對(duì)反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域重要特征的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)及形成這些統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的方法,加以精細(xì)化討論的出版物大量涌現(xiàn),如:《資本服務(wù)量手冊(cè)》、《生產(chǎn)率測(cè)算手冊(cè)》、《研究與試驗(yàn)發(fā)展調(diào)查實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)手冊(cè)》、《科技人力資源手冊(cè)》、《創(chuàng)新數(shù)據(jù)的采集和解釋指南》、《技術(shù)國(guó)際收支手冊(cè)》、《專利科技指標(biāo)手冊(cè)》等等,已成為國(guó)內(nèi)統(tǒng)計(jì)研究者的重要參考。我們的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)者應(yīng)該對(duì)這些手冊(cè)和指南進(jìn)行消化和吸收,這是重建新型經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué),建立起新的“包括什么,不包括什么”的重要一環(huán)。
其次,與國(guó)情相聯(lián)系,深入研討如何合理有效地刻畫(huà)和反映中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的關(guān)鍵性問(wèn)題也應(yīng)是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的重要內(nèi)容。
在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中,過(guò)去那種完全以政府統(tǒng)計(jì)工作為依據(jù)的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該摒棄,而要注重和強(qiáng)調(diào)怎樣通過(guò)對(duì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的設(shè)計(jì)從而完成對(duì)研究對(duì)象的成功刻畫(huà)。如學(xué)者都知道GDP和GNI之間在功能上的差別,對(duì)于中國(guó)這樣地域遼闊的國(guó)家,區(qū)域分析中只有地區(qū)GDP是不夠的,如何仿照GNI設(shè)計(jì)出反映區(qū)域國(guó)民(居民)收入規(guī)模的指標(biāo)呢?又如,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變或經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量提高的問(wèn)題是當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的重要問(wèn)題,而我們應(yīng)該設(shè)計(jì)出怎樣的指標(biāo)來(lái)合理地測(cè)量和反映呢?其實(shí),在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,在諸如經(jīng)濟(jì)總量、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與增長(zhǎng),投入與產(chǎn)出,供給與需求,結(jié)構(gòu)和比例,就業(yè)與失業(yè),價(jià)格與通漲,金融與貨幣,消費(fèi)與投資,進(jìn)口與出口,效率與公平,區(qū)域與布局,市場(chǎng)與調(diào)控,制度與機(jī)制,資源與環(huán)境等,都存在許多等待統(tǒng)計(jì)學(xué)者深入發(fā)掘的問(wèn)題。而這些問(wèn)題單純依靠國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的定式顯然是難以給出滿意答卷的。
我們都知道,統(tǒng)計(jì)與所反映的事物之間是存在偏差的,而且在統(tǒng)計(jì)上經(jīng)常提供了多種可能性。如對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中常說(shuō)的物質(zhì)資本,我們可以用資本形成總額、固定資本形成總額、固定資產(chǎn)投資額、新增固定資產(chǎn)等多個(gè)指標(biāo)進(jìn)行反映;對(duì)于技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中常說(shuō)的科技活動(dòng)投入,有R&D經(jīng)費(fèi)支出、R&D經(jīng)費(fèi)內(nèi)部支出、技術(shù)獲取和技術(shù)改造經(jīng)費(fèi)支出、財(cái)政科技支出等進(jìn)行反映;對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中常說(shuō)的通貨膨脹,可以用各種價(jià)格指數(shù)進(jìn)行反映。這些指標(biāo)各有哪些特點(diǎn),在特定的情況下應(yīng)該選擇哪個(gè)指標(biāo),這些指標(biāo)各自又有哪些局限性?諸多問(wèn)題都為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析提供了廣闊的研究討論空間。
第三,宏觀經(jīng)濟(jì)中復(fù)雜問(wèn)題的特殊研究方法也應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容。
在統(tǒng)計(jì)學(xué)一般知識(shí)的學(xué)習(xí)中,可以學(xué)習(xí)到許許多多統(tǒng)計(jì)方法,它們都是一些通用的方法,可以應(yīng)用到這個(gè)領(lǐng)域,也可能應(yīng)用到那個(gè)領(lǐng)域。學(xué)習(xí)這些通用方法,并深化研究這些通用方法,是理論統(tǒng)計(jì)學(xué)者做的事情,而如果一個(gè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)者認(rèn)為這樣就足夠了,顯然有局限。針對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,廣泛存在一些人們長(zhǎng)期從事宏觀經(jīng)濟(jì)分析而建立形成的方法,如指數(shù)法、投入產(chǎn)出法、平衡表法、資產(chǎn)負(fù)債分析法、綜合評(píng)價(jià)法、景氣分析方法等。這些方法的合理應(yīng)用也應(yīng)是體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析特色的內(nèi)容。
況且,對(duì)于經(jīng)濟(jì)分析中涉及到的一些事物,統(tǒng)計(jì)上僅用統(tǒng)計(jì)指標(biāo)從數(shù)量方面進(jìn)行反映和刻畫(huà)是有難度的,比如創(chuàng)新能力問(wèn)題、區(qū)域差異問(wèn)題、國(guó)民幸福問(wèn)題等,那么我們是否有可能采取一些其他的方法,甚至更為復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)方法對(duì)其進(jìn)行描述呢?其實(shí)前面提到的發(fā)達(dá)國(guó)家和國(guó)際組織的一些研究報(bào)告已經(jīng)為我們提供了很好的借鑒。
第四,筆者認(rèn)為針對(duì)目前經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的現(xiàn)狀亟待研究的問(wèn)題,其實(shí)也是重構(gòu)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析最為重要的核心問(wèn)題,即如何搭建這門(mén)學(xué)科的理論、邏輯的框架。是基于國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系的框架,是基于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架或者原來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架,還是兼收并蓄,博采眾長(zhǎng),是應(yīng)引起國(guó)內(nèi)眾多經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)教學(xué)工作者重視并進(jìn)行深入研究的問(wèn)題。對(duì)此,依靠個(gè)別學(xué)者或?qū)<业囊患褐︼@然是不夠的,好在我們現(xiàn)在已經(jīng)擁有一支宏大的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)者隊(duì)伍,通過(guò)群策群力一定能構(gòu)建起既與國(guó)際規(guī)則銜接,又能體現(xiàn)中國(guó)特色的新型經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的理論體系。
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