經(jīng)濟(jì)法的論文
經(jīng)濟(jì)法是對社會主義市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行整體、系統(tǒng)、全面、綜合調(diào)整的一個法律部門。在現(xiàn)階段，它主要調(diào)整社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中，以各類組織為基本主體所參加的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系和一定范圍的經(jīng)營協(xié)調(diào)關(guān)系。
經(jīng)濟(jì)法的論文1
摘要：
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)法逐漸成為中高職院校財經(jīng)類專業(yè)中的重要課程，在生活中發(fā)揮的作用也越來越大。因此，提高經(jīng)濟(jì)法教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)前中高職院校的主要任務(wù)。而在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中案例教學(xué)發(fā)揮著重要的作用，成為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要手段之一。本文淺談了在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)過程中，實施案例教學(xué)的必要性以及如何有效應(yīng)用案例教學(xué)。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法 案例教學(xué) 必要性 有效應(yīng)用
一、經(jīng)濟(jì)法和案例教學(xué)的認(rèn)知
經(jīng)濟(jì)法是中高職院校財經(jīng)類專業(yè)的必修課之一，具有較強(qiáng)的社會應(yīng)用性和實踐性。它的社會應(yīng)用性體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法調(diào)整具有社會公共性的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，它的實踐性則是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法的實施、經(jīng)濟(jì)法對實踐的指導(dǎo)以及經(jīng)濟(jì)法的社會效果等方面。基于這兩大特性，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已無法滿足課程的教學(xué)需求。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心、為主體，采用“滿堂灌”式的教學(xué)方法，教師一味地講授，學(xué)生被動地接受與存儲，不能自覺地、主動地、積極地參與課堂教學(xué)，思維被限制在教材上，一旦在實際工作或科學(xué)研究中遇到與課本上不相符的事例，往往手足無措，一籌莫展。案例教學(xué)，是一種開放式、互動式的新型教學(xué)方式，案例本質(zhì)上是提出一種教育的兩難情境，沒有特定的解決之道，而教師于教學(xué)中扮演著設(shè)計者和激勵者的角色，鼓勵學(xué)生積極參與討論。教師通過模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實工作中的一些場景，讓學(xué)生把自己納入案例場景，在教學(xué)中通過讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗來分析、判斷并解決現(xiàn)實工作情境中發(fā)生的事件和問題，從中抽象出某些一般性的管理結(jié)論或管理原理，也可以讓學(xué)生通過自己的思考或者他人的思考來拓寬自己的視野，從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行知識技能遷移，提高他們解決問題的能力。
二、經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中實施案例教學(xué)的必要性
1.案例教學(xué)有助于提高課堂的可感性。
相對于單純講解理論知識的傳統(tǒng)教學(xué)，案例教學(xué)可以使課堂生動形象、直觀易學(xué)。案例教學(xué)的最大特點是它的具體可感性，由于教學(xué)內(nèi)容是具體的實例，加之采用形象、直觀、生動的形式，給人以身臨其境之感，易于學(xué)習(xí)和理解，有利于引導(dǎo)學(xué)生變注重知識為注重能力，便于學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)法案例分析環(huán)節(jié)，提高其深入分析案例的能力。
2.案例教學(xué)能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。
教師在課堂上不是“獨唱”，而是和學(xué)生一起討論思考，學(xué)生在課堂上也不是忙于記筆記，而是共同探討問題。在案例教學(xué)中，學(xué)生拿到案例后，先要進(jìn)行消化，然后查閱各種必要的理論知識，這無形中加深了對知識的理解，而且是主動進(jìn)行的。捕捉這些理論知識后，學(xué)生還要經(jīng)過縝密地思考，提出解決問題的方案，這一步應(yīng)視為能力上的升華。同時學(xué)生的答案隨時要求教師給以引導(dǎo)，這也促使教師加深思考，根據(jù)不同學(xué)生的不同理解補(bǔ)充新的教學(xué)內(nèi)容，這一過程強(qiáng)調(diào)了師生的雙向互動關(guān)系。
3.案例教學(xué)可以貫徹先進(jìn)的教學(xué)理念。
案例教學(xué)的特點就是將枯燥抽象的理論知識通過具體實際的經(jīng)濟(jì)事件，促進(jìn)學(xué)生對有關(guān)案例經(jīng)濟(jì)法知識點的了解和識記，從而為學(xué)生營造一種可感知具體的理論學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍，更重要的是有利于貫徹教師和學(xué)生對主動思考、以學(xué)為主教學(xué)理念的認(rèn)識和深刻理解，進(jìn)而推動經(jīng)濟(jì)法教學(xué)模式的改革，提高經(jīng)濟(jì)法教學(xué)質(zhì)量。
4.案例教學(xué)有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
學(xué)生對于理論知識的掌握一般以死記硬背為主，并不注重理論的內(nèi)涵和價值，在分析具體經(jīng)濟(jì)案例時，不能透徹的進(jìn)行理解和分析，不能很好的將經(jīng)濟(jì)法理論知識靈活運(yùn)用，絕大多數(shù)為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生在經(jīng)濟(jì)法行業(yè)創(chuàng)新能力不足，實踐應(yīng)用能力和意識薄弱，這也阻礙了經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，教學(xué)水平受限。案例教學(xué)注重學(xué)生自主思考和互動，對現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)案例進(jìn)行拆解分析時，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思考，打破傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，不注重分析的答案的唯一性，各抒己見，能夠自圓其說就可以進(jìn)行案例解釋。因此，這將有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)綜合能力，最終培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)學(xué)人才。綜上所述，經(jīng)濟(jì)法案例教學(xué)的最大優(yōu)勢在于以案例為基本素材，將學(xué)生引人一個特定的真實情境中，通過師生、生生之間的共同研討、深入剖析，激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的批判反思意識以及分析問題、解決問題的能力，最終幫助學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。由此可見，在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中實施案例教學(xué)，具有很大的必要性。
三、案例教學(xué)在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的有效應(yīng)用
1.合理選擇案例。
案例教學(xué)順利進(jìn)行的前提條件就是要選擇好的案例，在選擇案例時要注意：案例真實，所選擇的案例應(yīng)該是生活中真實發(fā)生的事情，例如法院一些判例或者一些法律雜志，只有真實的案例才能取得學(xué)生的信任;案例典型，典型性是法律案例的中心，典型的案例涉及的內(nèi)容相對全面，包含的法律理論知識較多，能夠使學(xué)生從一個案例中學(xué)到多方面知識;案例科學(xué)，選取的案例要與所講授的內(nèi)容密切聯(lián)系，同時對案例中出現(xiàn)的模糊知識進(jìn)行篩選，使案例更加科學(xué)合理。
2.注意教學(xué)方式。
在整個過程中教師都應(yīng)該創(chuàng)造和維護(hù)良好的討論環(huán)境，使學(xué)生展開充分的討論和爭辯。在討論中，教師要營造出和諧的教學(xué)氛圍，在學(xué)生討論和思考中，教師不宜打斷學(xué)生的陳述，不急于糾正，不宜過早定論，積極鼓勵學(xué)生發(fā)表有新意的觀點，注意對學(xué)生獨立思維狀態(tài)的培養(yǎng)與保護(hù)。在討論中，教師應(yīng)適當(dāng)激發(fā)學(xué)生自主思考，參與討論和發(fā)言的積極性，適當(dāng)強(qiáng)調(diào)案例中的重點和難點。通過對案例的討論，能使學(xué)生主觀能動的從多層次、多側(cè)面地了解一個經(jīng)濟(jì)法案例的復(fù)雜性，開闊了學(xué)生的視野，而且同時也培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題和口頭表達(dá)與溝通的能力。
3.防止以偏概全。
隨著社會的不斷進(jìn)步，教學(xué)方法層出不窮，例如情境教學(xué)法、項目教學(xué)法等，教師要正確對待案例教學(xué)法與其他教學(xué)方法。教師要明確不同教學(xué)方法的優(yōu)點和缺點，取其精華，棄其糟粕，靈活的運(yùn)用教學(xué)方法。案例教學(xué)法并不能替代其他教學(xué)方法，否則，就會出現(xiàn)以偏概全的現(xiàn)象。因為并不是所有的知識內(nèi)容都適合使用案例教學(xué)，在實施案例教學(xué)過程中，要充分依據(jù)不同知識的學(xué)習(xí)和理解特點，與其他教學(xué)方法結(jié)合起來，以最大程度的提高整體經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。因此，這就需要經(jīng)濟(jì)法教師在實際教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生和不同知識體系的具體情況，靈活利用案例教學(xué)，充分結(jié)合多種教學(xué)方法，實現(xiàn)學(xué)校和教師對于經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的教學(xué)計劃和教學(xué)目標(biāo)。
四、結(jié)語
總而言之，在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中應(yīng)用案例教學(xué)，能夠有效提高經(jīng)濟(jì)法教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生自助分析能力和實踐操作能力。案例教學(xué)作為一種比較先進(jìn)的教學(xué)方法，不但豐富了教師的教學(xué)手段，還可以改變現(xiàn)有的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)學(xué)人才。不過在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的應(yīng)用方面還有待逐漸完善，針對問題及時調(diào)整，以促進(jìn)案例教學(xué)的作用和教學(xué)效果。教師需要端正自己的教學(xué)態(tài)度，選擇真實的、科學(xué)的、典型的案例，引導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與到課堂中，使每個學(xué)生都能夠在案例教學(xué)中學(xué)到知識，從而推動案例教學(xué)快速發(fā)展。
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經(jīng)濟(jì)法的論文2
1.經(jīng)濟(jì)法實質(zhì)正義及其實現(xiàn)機(jī)制
2.經(jīng)濟(jì)法基本原則的提煉
3.經(jīng)濟(jì)法的部門法理學(xué)建構(gòu)
4.回到中國——轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)法的存在及其價值
5.論經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的內(nèi)涵與基本權(quán)義關(guān)系
6.論經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生——經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論的反思之一
7.中國經(jīng)濟(jì)法的改革與創(chuàng)新——一種制度變遷的視角
8.維權(quán)與控權(quán):經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)及功能定位——對“需要干預(yù)說”的理論評析
9.論經(jīng)濟(jì)法制定與實施的外部性及其內(nèi)在化
10.從授權(quán)到控權(quán):經(jīng)濟(jì)法的中國化路徑
11.中外經(jīng)濟(jì)法價值目標(biāo)實現(xiàn)理路的比較與反思——以經(jīng)濟(jì)法生成的路徑范式為視角
12.中國經(jīng)濟(jì)法實施若干問題
13.經(jīng)濟(jì)法詞義解釋與理論研究的重心
14.PPP的公共性及其經(jīng)濟(jì)法解析
15.論經(jīng)濟(jì)法與憲法的協(xié)調(diào)發(fā)展
16.經(jīng)濟(jì)法中的政策——基于法律文本的實證分析
17.中國經(jīng)濟(jì)法部門的形成:軌跡、事件與特征
18.“改革決定”與經(jīng)濟(jì)法共識
19.中國經(jīng)濟(jì)法理論創(chuàng)新及其同實踐的反差
20.經(jīng)濟(jì)法調(diào)整:從“權(quán)力干預(yù)”到“法律治理”
21.爭議與困惑:經(jīng)濟(jì)法中的法律責(zé)任研究述評
22.經(jīng)濟(jì)法是什么——經(jīng)濟(jì)法的法哲學(xué)反思
23.經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)社會二元功能之沖突與平衡
24.WTO規(guī)則與我國經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對象的再思考
25.經(jīng)濟(jì)法與社會公共性論綱
26.經(jīng)濟(jì)法權(quán)力干預(yù)思維的反思——以政府角色定位為視角
27.憲法與經(jīng)濟(jì)法關(guān)系的“經(jīng)濟(jì)性”分析
28.法教義學(xué)的勃興對經(jīng)濟(jì)法意味著什么
29.論經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)代性
30.論可持續(xù)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)法的變革
31.經(jīng)濟(jì)法對社會整體利益的維護(hù)
32.論創(chuàng)立和完善我國宏觀經(jīng)濟(jì)法的法律體系
33.經(jīng)濟(jì)法的政策分析初探
34.我國經(jīng)濟(jì)法功能研究述評
35.科學(xué)發(fā)展觀:當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)法良法觀之核心
36.經(jīng)濟(jì)發(fā)展權(quán)的經(jīng)濟(jì)法思考
37.論國際私法與國際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系
38.社會中間層的經(jīng)濟(jì)法主體地位析辯——由“三元框架”引發(fā)的思考
39.經(jīng)濟(jì)法程序問題初探
40.論經(jīng)濟(jì)法視野中的弱勢群體——以消費(fèi)者等為對象的考察
41.論經(jīng)濟(jì)法上的協(xié)調(diào)思想——“國家協(xié)調(diào)論”的啟示
42.經(jīng)濟(jì)法與社會法關(guān)系考辨——兼與董保華先生商榷
43.經(jīng)濟(jì)法主體制度重構(gòu):一個常識主義視角
44.經(jīng)濟(jì)法是社會本位之法
45.論經(jīng)濟(jì)法中權(quán)力主體的經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任
46.論經(jīng)濟(jì)法不確定性的成因與功能——解釋法律規(guī)范性的新視角
47.論經(jīng)濟(jì)法的理論基礎(chǔ)
48.經(jīng)濟(jì)法主體理論的再證成
49.管制與法律的互動:經(jīng)濟(jì)法理論研究的起點和路徑
50.論農(nóng)民權(quán)益的經(jīng)濟(jì)法保護(hù)——以利益與利益機(jī)制為視角
51.經(jīng)濟(jì)法與民法視野中的干預(yù)——對民法與經(jīng)濟(jì)法關(guān)系及經(jīng)濟(jì)法體系的研究
52.經(jīng)濟(jì)法責(zé)任理論及其思維轉(zhuǎn)向
53.發(fā)展與創(chuàng)新:經(jīng)濟(jì)法的方法、路徑與視域(上)——簡評我國中青年學(xué)者對經(jīng)濟(jì)法理論的貢獻(xiàn)
54.市場、政府與經(jīng)濟(jì)法——對經(jīng)濟(jì)法幾個流行觀點的質(zhì)疑與反思
55.金融危機(jī)的經(jīng)濟(jì)法解析
56.傲慢與偏見——經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)象學(xué)分析
57.傳承與超越:經(jīng)濟(jì)法主體理論研究——以若干經(jīng)濟(jì)法律為視角
58.經(jīng)濟(jì)法與公益訴訟的契合性分析
59.論財政法是經(jīng)濟(jì)法的“龍頭法”
60.經(jīng)濟(jì)法視野下公共利益保護(hù)的法律限度
61.經(jīng)濟(jì)法基本權(quán)利范疇論綱
62.論經(jīng)濟(jì)法的基本原則
63.論經(jīng)濟(jì)法的國家觀——從社會法的視角探索經(jīng)濟(jì)法的理論問題
64.論經(jīng)濟(jì)法的基本價值取向
65.可持續(xù)發(fā)展——經(jīng)濟(jì)法的理念更新和制度創(chuàng)新
66.中國經(jīng)濟(jì)法實施問題的理論檢視與思考
67.國際經(jīng)濟(jì)法基本問題論綱
68.論經(jīng)濟(jì)法理念缺失與對策
69.經(jīng)濟(jì)法的立法統(tǒng)合:需要與可能
70.經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的歸責(zé)原則
71.中國經(jīng)濟(jì)法研究范式
72.經(jīng)濟(jì)法再分配功能與我國收入分配制度改革
73.對國際經(jīng)濟(jì)法與國內(nèi)經(jīng)濟(jì)法關(guān)系的再思考
74.論社會利益及其法律調(diào)控——對經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)的再認(rèn)識
75.經(jīng)濟(jì)法程序的特色與邏輯
76.經(jīng)濟(jì)法的理念和價值范疇探討
77.經(jīng)濟(jì)法規(guī)范政府經(jīng)濟(jì)行為的本土化分析
78.經(jīng)濟(jì)法邏輯:權(quán)力干預(yù)抑或法律治理辨——與陳婉玲教授商榷
79.經(jīng)濟(jì)法的中國性問題分析
80.私人在經(jīng)濟(jì)法實施中的作用——理論邏輯與發(fā)展路徑
81.論消費(fèi)者及消費(fèi)者保護(hù)在經(jīng)濟(jì)法中的地位——“以人為本”理念與經(jīng)濟(jì)法主體和體系的新思考
82.經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的獨立性問題探討——第四屆經(jīng)濟(jì)法前沿理論研討會綜述
83.經(jīng)濟(jì)法研究的“合”與“同”
84.責(zé)權(quán)利效相統(tǒng)一是經(jīng)濟(jì)法的總原則——論劉文華教授為代表的人大經(jīng)濟(jì)法學(xué)派對經(jīng)濟(jì)法基本原則的理論貢獻(xiàn)
85.略論經(jīng)濟(jì)法的理念、基本原則與和諧社會的構(gòu)建
86.本土性與普適性:中國經(jīng)濟(jì)法研究的反思
87.論經(jīng)濟(jì)法的時空性
88.論經(jīng)濟(jì)法語境中的國家干預(yù)
89.經(jīng)濟(jì)法基本原則的確立
90.論勞動力權(quán)是經(jīng)濟(jì)法的基本權(quán)利范疇——兼論研究經(jīng)濟(jì)法權(quán)利應(yīng)突破三大理論障礙
91.反思與前瞻:中國經(jīng)濟(jì)法主體研究30年
92.再識“責(zé)任”與經(jīng)濟(jì)法
93.市場失靈與經(jīng)濟(jì)法
94.經(jīng)濟(jì)法理論對法學(xué)基礎(chǔ)理論的幾點創(chuàng)新
95.論經(jīng)濟(jì)法責(zé)任制度的建構(gòu)
96.“雙重調(diào)整”的經(jīng)濟(jì)法思考
97.論經(jīng)濟(jì)法的程序理性
98.論經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展理念——基于系統(tǒng)論的研究范式
99.經(jīng)濟(jì)法的價值理念和基本原則
100.經(jīng)濟(jì)法理念發(fā)展需要中國哲學(xué)思想的推進(jìn)
經(jīng)濟(jì)法的論文3
現(xiàn)今社會是法制化、經(jīng)濟(jì)全球化的社會，社會發(fā)展迅速，各個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展急需大量復(fù)合型的人才。經(jīng)濟(jì)法目前已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)課程，其在人才的需求方面意義越來越重大。
目前，經(jīng)濟(jì)法教學(xué)如何改革已經(jīng)成為教育從業(yè)者所關(guān)注的重點話題。雖然經(jīng)濟(jì)法課程逐漸受到人們的重視，改革的步伐逐步加快，但是仍舊存在著眾多的問題。本文就經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中存在的問題進(jìn)行了分析，并提出了相應(yīng)的解決辦法。
一、我國經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的現(xiàn)狀
我國經(jīng)濟(jì)法是在二十世紀(jì)九十年代設(shè)立的，與發(fā)達(dá)國家相比起步較晚。二十多年來，經(jīng)濟(jì)法課程雖然取得了一定的成果，建立了經(jīng)濟(jì)法教育的基礎(chǔ)，但是還不能滿足時代發(fā)展的要求。其內(nèi)部的建設(shè)仍舊存在很多弊端。
(一)教師素質(zhì)較低
在教育改革逐漸推進(jìn)的過程中，各大院校都在努力建設(shè)高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)法教師隊伍。但是經(jīng)濟(jì)法師資力量薄弱問題還是沒有得到很好的解決。在經(jīng)濟(jì)法課程開設(shè)的初期，某些院校為了完成教育局的任務(wù)將大部分別的專業(yè)的教師調(diào)到經(jīng)濟(jì)法專業(yè)，外行教師對經(jīng)濟(jì)法并不是很熟悉，某些教師并不愿意從事經(jīng)濟(jì)法教學(xué)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)法教師短缺。
另外，外行教師對經(jīng)濟(jì)法知識的結(jié)構(gòu)理解不到位，欠缺相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法理論，其教學(xué)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上經(jīng)濟(jì)法專業(yè)畢業(yè)的教師，使得學(xué)生并不能很好地理解經(jīng)濟(jì)法，造成惡性循環(huán)�？鬃釉疲瑤熣�，所以傳道授業(yè)解惑也。沒有高素質(zhì)的教師是無法挑起經(jīng)濟(jì)法專業(yè)大梁的。
(二)教學(xué)大綱定位不準(zhǔn)
目前的高校中對經(jīng)濟(jì)法教學(xué)大綱定位相當(dāng)模糊，培養(yǎng)的目標(biāo)沒有與社會需求相連接，專業(yè)的針對性非常弱化。面對不同專業(yè)的學(xué)生只能采取同一的教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)，這種模式無法滿足學(xué)生自身專業(yè)的需求，學(xué)習(xí)目標(biāo)難以確立。
目前，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法的大部分學(xué)生法律基礎(chǔ)十分薄弱，但是對于經(jīng)濟(jì)法的學(xué)習(xí)課程又較少，而經(jīng)濟(jì)的法律法規(guī)是其他任何法律規(guī)范無法比擬的，這自然就要求學(xué)生在較短的時間內(nèi)熟練的掌握經(jīng)濟(jì)法，這種高難度的要求加大了學(xué)生的任務(wù)量。
(三)教材設(shè)計不合理
教材是教學(xué)的媒介，教材是教學(xué)事業(yè)發(fā)展的基石。經(jīng)濟(jì)法教材版本眾多，但是良莠不齊，非經(jīng)濟(jì)法專業(yè)的人士并不能挑選出優(yōu)秀的教材。市面上的教材大多存在以下問題：一，教材內(nèi)容淺薄，傾向于簡單的經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的堆疊，缺乏對法律法規(guī)的深度分析。二，教材內(nèi)容針對性較弱。
不同專業(yè)的學(xué)生需要的經(jīng)濟(jì)法內(nèi)容并不相同。三，經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)目標(biāo)老舊，重視學(xué)生對理論的學(xué)習(xí)，忽略了實踐與應(yīng)用。教學(xué)內(nèi)容簡單粗略，缺少配套的經(jīng)典案例，使得經(jīng)濟(jì)法的法律法規(guī)枯燥乏味。四，部分經(jīng)濟(jì)法的課本內(nèi)容觀點陳舊，沒有及時更新，沒有及時反映國家經(jīng)濟(jì)法法律法規(guī)的變動。
(四)教學(xué)方法不靈活
目前各大高校再進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法的授課過程中一般以教師講課為主，教師是課堂的主導(dǎo)者，在學(xué)習(xí)上學(xué)生被動接受知識，師生之間缺乏交流，抑制了學(xué)生獨立思考意識。學(xué)生僅通過課堂領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)法的有關(guān)知識，缺乏實踐。因為經(jīng)濟(jì)法的理論知識豐富、抽象，教師授課難以掌握深淺，如果僅采用課堂傳授知識，學(xué)生會很難接受經(jīng)濟(jì)法教學(xué)，學(xué)習(xí)缺乏積極性。
(五)缺乏現(xiàn)代化的教學(xué)手段
目前，我國科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，應(yīng)用于教育領(lǐng)域的技術(shù)也越來越多。因此，經(jīng)濟(jì)法教學(xué)可以不斷提高現(xiàn)代化的教育手段和信息技術(shù)，例如可以添加投影儀、多媒體等設(shè)備。舍棄教師一手教材，一手粉筆的教育模式。改革教學(xué)只傳授理論的模式，增加學(xué)生參與實踐的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，拓寬學(xué)生的知識面，減少高分低能的學(xué)生。
(六)教學(xué)計劃安排缺乏連續(xù)性
經(jīng)濟(jì)法本身就是屬于法律的范疇，因此經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)必然要求學(xué)生具有一定的法律基礎(chǔ)。目前，雖然各大高校都設(shè)立了經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)課程，但是缺乏基礎(chǔ)課程(如《法律基礎(chǔ)》)的設(shè)立，很多學(xué)校只是直接教授經(jīng)濟(jì)法的法律法規(guī)。使得學(xué)生對有關(guān)法規(guī)難以理解，加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。有的學(xué)校雖然設(shè)立了《法律基礎(chǔ)》等的課程，但是后期的經(jīng)濟(jì)法律沒有緊緊跟隨，使得經(jīng)濟(jì)法課程之間缺乏繼承性，不利于學(xué)生更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。
(七)教學(xué)考核方法有待創(chuàng)新
教授授課多采取“填鴨式”的教學(xué)方法，學(xué)生缺乏積極主動性。教師在考核知識時大多采取考試與考查兩種方式。這種考核方式使學(xué)生逐步的形成了課堂簡單聽一聽，考試前簡單記憶形式，并沒有深化學(xué)生對知識的理解。改革經(jīng)濟(jì)法考核的目標(biāo)將知識的測試與能力的測評相結(jié)合，增加考試的難度，是目前亟待解決的問題。
二、我國經(jīng)濟(jì)法改革的分析
高等教育的目標(biāo)是培養(yǎng)社會所需的人才。不斷進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)對高等教育提出了更高的要求，社會的發(fā)展不需要的不僅僅是管理與高技術(shù)的人才，更需要的是“一專多能”的人才。這就要求大學(xué)生不僅擁有豐富的知識結(jié)構(gòu)和精通的專業(yè)知識，還擁有相應(yīng)的實踐能力。在意志領(lǐng)域里培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實事求是的科學(xué)態(tài)度。那么經(jīng)濟(jì)法教學(xué)該如何改革，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需求呢?以下是我的幾點建議。
(一)明確教學(xué)目標(biāo)
經(jīng)濟(jì)管理類的學(xué)生面對經(jīng)濟(jì)法的課程應(yīng)堅持具體問題具體分析的原則，其課程目標(biāo)不能過于簡單化也不能像法律專業(yè)的學(xué)生一般過于復(fù)雜化。其目標(biāo)的應(yīng)設(shè)定為學(xué)生理解并掌握基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范，使所學(xué)的知識為其經(jīng)濟(jì)活動和管理服務(wù)。因此，經(jīng)濟(jì)法的課程非常有必要進(jìn)行重新規(guī)劃。在課程的安排中形成一個完整的系統(tǒng)。該系統(tǒng)包括三個方面：一是，啟蒙課程應(yīng)設(shè)定為《法律基礎(chǔ)》這門課程，該課程包含了經(jīng)濟(jì)法中最基礎(chǔ)的法律知識，并不要求知識的深度，可以作為學(xué)生法律的啟蒙書，為學(xué)生更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。二是，教授通用經(jīng)濟(jì)法——《經(jīng)濟(jì)法概論》該課程主要是介紹了經(jīng)濟(jì)法的概念和具體法律法規(guī)。
是各個專業(yè)都可以學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)法律課本。三是，專業(yè)選修的劃分。經(jīng)濟(jì)法的選修課擁有不同的子模塊，例如：《宏觀調(diào)控法》 《市場管理法》等。各個專業(yè)的學(xué)生可以根據(jù)自己的需要進(jìn)行選修。
(二)提高教學(xué)素質(zhì)
工欲善其事必先利其器，作為一位教育者首先要提高自身的專業(yè)技能。為了培養(yǎng)高素質(zhì)的教師，各大高等院校應(yīng)對教師進(jìn)行測評，并對不同水平的教師進(jìn)行知識的培訓(xùn)，加強(qiáng)其傳業(yè)授課的能力。另外，高等院校應(yīng)聘請能力水平高的專家和教授開展法律知識的講座，拓寬教師的知識面。激勵教師關(guān)注經(jīng)濟(jì)法律知識之中的與生活實際相貼切的問題，不斷除舊納新。只有不斷提升教師的認(rèn)識局面，教師在授課的過程中才能將抽象的問題實際化，提高學(xué)生對經(jīng)濟(jì)法的興趣，充分利用教學(xué)資源。
(三)加強(qiáng)教材建設(shè)，提高教材專業(yè)化
我國高等院校經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)長期處于低水平的狀態(tài)。為了改變這種現(xiàn)狀，就需要高質(zhì)量、專業(yè)化的教材。教材在內(nèi)容上革除僅僅是簡單排列知識的形式，增加教材的內(nèi)容的深度 ，為經(jīng)濟(jì)法的壯大奠定基礎(chǔ)。因此，經(jīng)濟(jì)法教材在編著時要求凸顯出前瞻性，在經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)知識上，加入現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展所出現(xiàn)的新的解釋。
革除傳統(tǒng)教育拘泥于理論的教學(xué)形式，在編著教材內(nèi)容中，將基本理論融入到實際的案例中。在選擇教材上，要選用與時俱進(jìn)、貼合專業(yè)的教材。選取的教材要緊跟隨時代的發(fā)展，能夠汲取國內(nèi)外有關(guān)經(jīng)濟(jì)法新的知識成果。明確的表達(dá)本學(xué)科的理論知識，展示經(jīng)濟(jì)法理論體系之間的聯(lián)系和科學(xué)規(guī)律。
(四)完善教學(xué)內(nèi)容
目前經(jīng)濟(jì)法教學(xué)采用的教材是21世紀(jì)課程教材。其對不同專業(yè)的學(xué)生編著了不同的教學(xué)內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)法教材的側(cè)重點不同，能夠?qū)W(xué)生指出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但是這還是不夠的，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中，多方面、多角度的收集貼近學(xué)生專業(yè)的經(jīng)濟(jì)法教學(xué)案例。并且要對現(xiàn)存的經(jīng)濟(jì)法案例的內(nèi)容進(jìn)行更新，緊緊跟隨社會發(fā)展的潮流。減少同類教材中存在的“重理論，請實踐”的問題。
堅持以科學(xué)發(fā)展觀為原則，以法律法規(guī)為基礎(chǔ)，以先進(jìn)案例為素材，重點培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識解決實際問題的能力。同時，在教材中增設(shè)國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的法律法規(guī)和我國參與的世界貿(mào)易組織所簽訂的雙邊條約，以及其他的涉外的法律法規(guī)，拓展學(xué)生的知識面，逐步完善經(jīng)濟(jì)法教材的內(nèi)容。
(五)改革教學(xué)方法
經(jīng)濟(jì)法相對于其他學(xué)科來說，知識點豐富，內(nèi)容抽象。所以在教學(xué)上應(yīng)“活靈活現(xiàn)”，不照本宣科。根據(jù)學(xué)生的能力、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定選擇合適的教學(xué)方法。一是，課堂授課要精，著力解決知識的疑難問題和重點問題。教學(xué)過程中要著力把握問題的關(guān)鍵，對于重點問題要設(shè)置疑問，引導(dǎo)學(xué)生思考問題，總結(jié)學(xué)科知識。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)。二是，課堂教學(xué)安排要合理。統(tǒng)籌全局，重點發(fā)展。課堂教學(xué)不可能面面俱到，因此，教師在教學(xué)過程中要突出每堂課的重點內(nèi)容。三是，增加課堂案例，豐富課堂的內(nèi)容。
由于經(jīng)濟(jì)法的實用性和應(yīng)用能力要求很高，所以在教學(xué)的過程中應(yīng)增加實務(wù)的案例，具體而形象的說明經(jīng)濟(jì)法的理論知識。逐步加深學(xué)生對經(jīng)濟(jì)法知識的理解。案例教學(xué)可以提升學(xué)生的實踐能力，變教師單項傳授知識轉(zhuǎn)化為師生之間的雙向教學(xué)，學(xué)生又被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和實踐能力。一般情況下，典型案例的選擇有兩種方法，一方面是經(jīng)濟(jì)法專業(yè)的教師自身的實踐，在所接觸的案件中選擇典型性的案例;另一方面是通過新聞、報紙、學(xué)刊雜志搜集案例。對于不同案例的選擇要選擇與課程內(nèi)容相關(guān)的案例，具有一定的深度，在滿足學(xué)生的認(rèn)知水平上橫向增加深度。反映生活中矛盾的攻擊性，引導(dǎo)學(xué)生利用法律知識解決矛盾。四是，設(shè)立模擬法庭。
教師可以選取典型的案例組織學(xué)生模擬法庭，讓學(xué)生擔(dān)任不同的角色如：原告律師、被告律師 和法官等，對案例進(jìn)行審判。在這個過程中引導(dǎo)學(xué)生主動地搜集與案例相關(guān)的知識，提高學(xué)生分析案件，解決問題，總結(jié)知識的能力。這種開放式的教學(xué)模式具有很大的教學(xué)優(yōu)勢，但是要求師生提前做好充足的準(zhǔn)備，否則不會產(chǎn)生很好的效果。
(六)創(chuàng)新教學(xué)考核方法
經(jīng)濟(jì)法的考核主要包括知識記憶和能力兩方面。知識記憶大可不提，在能力測評方面，教師可以針對當(dāng)前的熱點問題布置思考題，讓學(xué)生自己搜集解決方案，教師可以依據(jù)學(xué)生的完成的水平進(jìn)行測評，這樣不僅能調(diào)動學(xué)生的積極性，還能使學(xué)生在搜尋資料的過程中提升總結(jié)的能力，增強(qiáng)對問題的分析能力。
(七)吸取國外經(jīng)驗，豐富國內(nèi)教學(xué)方式
美國目前流行的是診所法律教育法。該種方法包括兩種方案：課堂模擬和代理實際案件。意在通過學(xué)生解決沒有現(xiàn)成答案的經(jīng)濟(jì)法律問題培養(yǎng)學(xué)生的執(zhí)業(yè)技能，提高學(xué)生處理實際問題的能力，提升學(xué)生的綜合判斷能力和靈活運(yùn)用知識的能力。這種教育模式完全打破了我國重理論、輕實踐的教育現(xiàn)狀，為我國經(jīng)濟(jì)法教育的改革提出了新的方向，將其運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)中，有利于提升學(xué)生運(yùn)用法律知識解決實際問題的能力，完全有可能解決我國“高分低能”缺陷。
三、結(jié)束語
我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷完善進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對人才的要求越來越高。經(jīng)濟(jì)法學(xué)知識就成為了每一位人才應(yīng)必備的知識技能。經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的不斷改革為經(jīng)濟(jì)法注入了新的發(fā)展力量，符合科學(xué)主義發(fā)展觀。
經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文2000字（精選8篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。你所見過的論文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文2000字，歡迎閱讀與收藏。
經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文 篇1
摘要：
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)法逐漸成為中高職院校財經(jīng)類專業(yè)中的重要課程，在生活中發(fā)揮的作用也越來越大。因此，提高經(jīng)濟(jì)法教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)前中高職院校的主要任務(wù)。而在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中案例教學(xué)發(fā)揮著重要的作用，成為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要手段之一。本文淺談了在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)過程中，實施案例教學(xué)的必要性以及如何有效應(yīng)用案例教學(xué)。
關(guān)鍵詞：
經(jīng)濟(jì)法；案例教學(xué)；必要性；有效應(yīng)用
一、經(jīng)濟(jì)法和案例教學(xué)的認(rèn)知
經(jīng)濟(jì)法是中高職院校財經(jīng)類專業(yè)的必修課之一，具有較強(qiáng)的社會應(yīng)用性和實踐性。它的社會應(yīng)用性體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法調(diào)整具有社會公共性的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，它的實踐性則是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法的實施、經(jīng)濟(jì)法對實踐的指導(dǎo)以及經(jīng)濟(jì)法的社會效果等方面�；谶@兩大特性，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已無法滿足課程的教學(xué)需求。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心、為主體，采用“滿堂灌”式的教學(xué)方法，教師一味地講授，學(xué)生被動地接受與存儲，不能自覺地、主動地、積極地參與課堂教學(xué)，思維被限制在教材上，一旦在實際工作或科學(xué)研究中遇到與課本上不相符的事例，往往手足無措，一籌莫展。
案例教學(xué)，是一種開放式、互動式的新型教學(xué)方式，案例本質(zhì)上是提出一種教育的兩難情境，沒有特定的解決之道，而教師于教學(xué)中扮演著設(shè)計者和激勵者的角色，鼓勵學(xué)生積極參與討論。教師通過模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實工作中的一些場景，讓學(xué)生把自己納入案例場景，在教學(xué)中通過讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗來分析、判斷并解決現(xiàn)實工作情境中發(fā)生的事件和問題，從中抽象出某些一般性的管理結(jié)論或管理原理，也可以讓學(xué)生通過自己的思考或者他人的思考來拓寬自己的視野，從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行知識技能遷移，提高他們解決問題的能力。
淺談經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究方法論文（精選8篇）
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的淺談經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究方法論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
淺談經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究方法論文 篇1
摘 要：伴隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革和對外開放理念的落實和貫徹，研究經(jīng)濟(jì)法學(xué)的重要性也就充分突顯，經(jīng)濟(jì)法學(xué)是一門全新的學(xué)科，它將經(jīng)濟(jì)、法律、科學(xué)管理三者于一體，具有鮮明的時代性。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文
伴隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革和對外開放理念的落實和貫徹，研究經(jīng)濟(jì)法學(xué)的重要性也就充分突顯，經(jīng)濟(jì)法學(xué)是一門全新的學(xué)科，它將經(jīng)濟(jì)、法律、科學(xué)管理三者于一體，具有鮮明的時代性。本文試著以經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究方法的本質(zhì)、功能等其它層面進(jìn)行深入分析，探討方法在經(jīng)濟(jì)法學(xué)中的重要性。
一、經(jīng)濟(jì)法中問題與主義的相關(guān)爭議
在中國，學(xué)者們關(guān)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)的肇端尚有不同的認(rèn)識，但經(jīng)濟(jì)法學(xué)界大致傾向于以1978年為學(xué)科開展的起點，并在每個十年前后，推出一些回憶性、深思性的研討成果。關(guān)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)這個新興的學(xué)科，各類理論觀念紛出，不同聲音混響。而在其研討辦法上，學(xué)者主要偏重于經(jīng)濟(jì)法問題與主義的爭論上，即經(jīng)濟(jì)法學(xué)的理論研討與制度構(gòu)建的剖析。
一些學(xué)者把經(jīng)濟(jì)法根底理論研討比做“雞肋”，以為其食之無味。他們以為中國經(jīng)濟(jì)法學(xué)在其開展過程中遭遇了辦法論上的“認(rèn)識形態(tài)”化、“概念法學(xué)”化和“半殖民地”化的宏大沖擊，樹立經(jīng)濟(jì)法學(xué)以問題為導(dǎo)向的研討辦法，加強(qiáng)其自足性和開放性，成為經(jīng)濟(jì)法學(xué)可持續(xù)開展的關(guān)鍵所在。同時，他們也指出其無意否認(rèn)那些研討主義的學(xué)者所停止的研討價值，只是以為這樣的研討偏離了法學(xué)原本的研討目的。法律就其作用而言是一種游戲規(guī)則，是為了處置人類社會的各種糾葛，法學(xué)的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)以及創(chuàng)新更好的游戲和裁判規(guī)則，研討的基本目的是為了更好的處理糾葛。因而，法學(xué)研討不只是書齋中的學(xué)問，不是為了研討而研討，而是要處理理想問題。從這個意義上講，目行進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)法研討與中國活生生的經(jīng)濟(jì)理想、經(jīng)濟(jì)變革與立法司法理論不聯(lián)絡(luò)，只是熱衷于構(gòu)建籠統(tǒng)的理論框架，將經(jīng)濟(jì)法理論變成了深邃莫側(cè)的玄學(xué)，其研討結(jié)果是不只不能為理想問題的處理提供參考和指導(dǎo)，而且會偏離法學(xué)研討的初衷和本質(zhì)。
淺論民商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系論文（精選6篇）
在各領(lǐng)域中，大家都嘗試過寫論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編為大家收集的淺論民商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系論文（精選6篇），希望對大家有所幫助。
淺論民商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系論文 篇1
論文關(guān)鍵詞
市民法
論文摘要
基于民商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系問題的爭論，本文以利益為視角分析兩者的關(guān)系，從而說明民商法與經(jīng)濟(jì)法是互補(bǔ)關(guān)系，但也有區(qū)別，民法只是以個人權(quán)利保護(hù)為宗旨，側(cè)重提高個體的經(jīng)濟(jì)效率，而經(jīng)濟(jì)法是以保護(hù)社會整體利益為重心的，是為解決民商法均無法解決的經(jīng)濟(jì)問題而產(chǎn)生的，側(cè)重提高國家整體的經(jīng)濟(jì)效率。
一、經(jīng)濟(jì)人的個人利益責(zé)任理念與民商法
民法起源于羅馬法，是調(diào)整社會普通成員之間關(guān)系的。在這個法律中，以個人利益為核心，以人的平等和自治為理念，當(dāng)事人之間處于平等地位，民法也可以稱為市民法。在市民社會中，個人是存在的最小和最基本的單位，一切均是以個人為基礎(chǔ)而進(jìn)行的�！敖o每個人應(yīng)得的部分”是民法的基本理念，在此基礎(chǔ)上形成了民法的三大基本原則:私權(quán)神圣、身份平等和意思自治。民法所調(diào)整的一切僅限于私權(quán)領(lǐng)域，它首先要關(guān)懷的仍然是個人，進(jìn)而私人利益則成為最關(guān)心的事，作為市民社會中的人，是以實現(xiàn)私人利益為奮斗目標(biāo)的。在這里，從未有人會在主觀上將社會利益或國家整體經(jīng)濟(jì)利益作為其行為的目的，在考慮個人利益的同時考慮與國家整體利益的平衡協(xié)調(diào)發(fā)展，為了實現(xiàn)私人利益，市民間必然要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，在于物質(zhì)上的交換過程。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)法論文范文（精選13篇）
經(jīng)濟(jì)法是對社會主義商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行整體、系統(tǒng)、全面、綜合調(diào)整的一個法律部門。在現(xiàn)階段，它主要調(diào)整社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中，以各類組織為基本主體所參加的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系和一定范圍的經(jīng)營協(xié)調(diào)關(guān)系。下面小編為大家搜索整理了關(guān)于經(jīng)濟(jì)法論文范文，希望對大家有所幫助。
經(jīng)濟(jì)法論文 篇1
內(nèi)容摘要：法律的產(chǎn)生是一個“生成”的過程。這一過程是在社會基本規(guī)則的基礎(chǔ)上，通過法學(xué)家的理性構(gòu)建由國家立法賦予統(tǒng)一的形式和國家強(qiáng)制力。而法院的司法行為和社會觀念的發(fā)展使國家制定法繼續(xù)生成或被賦予新的含義，從而更適宜于社會的需要和時代的進(jìn)步。重視法律的生成程序，有利于克服國家立法主義的弊端，增強(qiáng)法律的科學(xué)性和 性。因此本文分析了法律生成的程序，以期為國家立法的完善提供理論參考。
關(guān)鍵詞：法律生成 理性構(gòu)建 立法程序
從社會和國家互動的角度看，法律的產(chǎn)生是一個“生成”的過程�！胺傻漠a(chǎn)生，形式上是創(chuàng)制的，實質(zhì)上卻是生成的”（姚建宗，2010）。嚴(yán)存生（2002）指出：“法的產(chǎn)生也有個‘生成’的階段，這個階段是社會因法的需要，而產(chǎn)生法的因素的從無到有的變化過程”。葛洪義（2003）指出：“法的生成是指法和法律制度在特定環(huán)境與條件下的產(chǎn)生與形成的過程”。本文認(rèn)為，法律的生成是指在社會內(nèi)生秩序形成的基本規(guī)范的基礎(chǔ)上，通過法學(xué)家的理性構(gòu)建，由國家立法賦予規(guī)范的形式和國家強(qiáng)制力，司法機(jī)關(guān)進(jìn)一步給予具體化并伴隨社會進(jìn)步不斷發(fā)展的法律形成過程。重視法律的生成程序，有利于克服國家立法中心主義的弊端，進(jìn)一步增強(qiáng)法律的科學(xué)性、 性，這也是建設(shè)法治國家、構(gòu)建和諧社會的應(yīng)然要求。
法經(jīng)濟(jì)學(xué)及經(jīng)濟(jì)法學(xué)的關(guān)系論文
在各領(lǐng)域中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編整理的法經(jīng)濟(jì)學(xué)及經(jīng)濟(jì)法學(xué)的關(guān)系論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
摘要：法經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)都屬于一個法學(xué)概念范疇，由此兩者在很多層面上有著相同的概念與差異。經(jīng)過實踐研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)法學(xué)與法經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者之間是相互滲透的，其都是以對方的發(fā)展來發(fā)展自己的，本文就針對法經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的關(guān)系進(jìn)行探析。
關(guān)鍵詞：法經(jīng)濟(jì)學(xué)；經(jīng)濟(jì)法學(xué)；關(guān)系探究
法經(jīng)濟(jì)學(xué)與傳統(tǒng)法學(xué)是有著明顯差別的，由經(jīng)濟(jì)學(xué)探究體例角度分析，其常被應(yīng)用在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)實證等方面；而經(jīng)濟(jì)法學(xué)主要是通過對國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的法律關(guān)系，其也是經(jīng)濟(jì)法學(xué)調(diào)整對象進(jìn)行規(guī)制的部門法。
一、法經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的相同點
法經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的相同點體現(xiàn)在理論基礎(chǔ)、理念以及價值觀三個方面。就理論基礎(chǔ)而言，法經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)都是法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合過程中出現(xiàn)的交叉性邊緣的學(xué)科，因此兩者都是公平正義與效益理論的結(jié)合產(chǎn)物。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的實際研究中，效益理論是比較重要的，而在法學(xué)研究中公平正義同效益理論是等價的，這樣說來法經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)在理論基礎(chǔ)上是相通的。就理念意義來說，法經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)有著相同的理念，法經(jīng)濟(jì)學(xué)中有許多理念都體現(xiàn)著效益理念，不管是法經(jīng)濟(jì)學(xué)，亦或者是經(jīng)濟(jì)法學(xué)，都有著公平正義與效益的理念，在理念上尤為契合。而經(jīng)濟(jì)法學(xué)與法經(jīng)濟(jì)學(xué)實際問題研究中，有著統(tǒng)一評判標(biāo)準(zhǔn)和公平正義、效益，由此經(jīng)濟(jì)法學(xué)與法經(jīng)濟(jì)學(xué)的實效性就尤為凸顯，其作用發(fā)揮也都能在最大程度上發(fā)揮出來。
《國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)》實驗課程教學(xué)研究論文（通用5篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都寫過論文吧，論文是指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的《國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)》實驗課程教學(xué)研究論文，希望對大家有所幫助。
《國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)》實驗課程教學(xué)研究論文 篇1
一、國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)實驗課程教學(xué)的意義
1.有助于促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)法理論與實踐相結(jié)合。通過國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)實驗課程教學(xué)，提出國際經(jīng)濟(jì)法實驗教學(xué)改革思路與方案并運(yùn)用于教學(xué)實踐，使學(xué)生直接面對將來的工作環(huán)境與工作要求，促使學(xué)生將所學(xué)理論知識運(yùn)用于務(wù)之中，使學(xué)生在校時就具備了適應(yīng)未來工作所必需的心理素質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)和操作能力。
2.有助于構(gòu)建模擬法律職業(yè)環(huán)境，為學(xué)生提供充分的動手操作機(jī)會。通過建立仿真實驗室，使學(xué)生在分析案件事實、收集證據(jù)、更好地進(jìn)行人際交流與溝通、起草法律文書等技能方面的訓(xùn)練得到強(qiáng)化，培養(yǎng)學(xué)生從事法律職業(yè)所需的專業(yè)技能。
3.有助于提供師生互動平臺，變“填鴨式”教學(xué)為學(xué)生主動式學(xué)習(xí)。國際經(jīng)濟(jì)法實驗教學(xué)是以學(xué)生主動學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)展開的，在實驗教學(xué)模式下學(xué)生也被賦予了一定責(zé)任，在實驗過程中，學(xué)生可以與指導(dǎo)教師就實驗中遇到的問題進(jìn)行無障礙的溝通。
4.有助于提高師資隊伍的教學(xué)水平。要進(jìn)行國際經(jīng)濟(jì)法實驗教學(xué)，要求指導(dǎo)教師深入法律實務(wù)部門，掌握相應(yīng)的專業(yè)技能。實踐經(jīng)驗的豐富無疑可以幫助教師更好地講授專業(yè)知識，促進(jìn)教學(xué)科研水平提高。
淺析案例教學(xué)在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的應(yīng)用探討論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的淺析案例教學(xué)在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的應(yīng)用探討論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
淺析案例教學(xué)在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的應(yīng)用探討論文 篇1
一、當(dāng)前高校經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中出現(xiàn)的問題
高校在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)時，由于受傳統(tǒng)的教學(xué)模式的影響，在教學(xué)時過分注重對理論知識的講解，而輕視了對學(xué)生的實踐性教學(xué)的內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)法律知識時，有時會僅僅停留在對課本知識的記憶上，對課本知識的理解不深入，對知識的應(yīng)用還根本談不上，學(xué)生將理論知識運(yùn)用于實踐的能力還比較低，許多學(xué)生在畢業(yè)后運(yùn)用知識來處理相關(guān)的問題時，會出現(xiàn)一定的困難。傳統(tǒng)的依照教材來進(jìn)行教學(xué)的方法在形式上由于受到教材本身的不變性的限制，教師在教授知識時，可能會偏離經(jīng)濟(jì)法教學(xué)最終需要服務(wù)于生活實際的教學(xué)目標(biāo)，在教授學(xué)生相關(guān)理論知識時，不能夠有效地將現(xiàn)實生活與課本知識有機(jī)結(jié)合。
二、如何讓案例教學(xué)在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中發(fā)揮積極的作用
1、加強(qiáng)教材授課與案例教學(xué)的有機(jī)結(jié)合
傳統(tǒng)的教材教學(xué)對于學(xué)生的法律知識的積累具有重要的作用，在傳統(tǒng)教學(xué)中教授的概念知識與理論知識對于學(xué)生的法律素養(yǎng)的提高與法律思維的培養(yǎng)具有重要的意義。教師在進(jìn)行教材的教學(xué)中，可以根據(jù)教材編排的特點來制定相關(guān)的教學(xué)計劃，并且合理控制授課的進(jìn)度，教師教學(xué)的系統(tǒng)性與規(guī)劃性可以保證在有限的課時內(nèi)能夠教授給學(xué)生最為充足的知識，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對知識的理解與掌握也會更加容易，法律知識積累程度也能夠逐漸得到很大的提升。
經(jīng)濟(jì)法角度下公共利益保護(hù)法律探析論文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的經(jīng)濟(jì)法角度下公共利益保護(hù)法律探析論文，歡迎大家分享。
摘要：
隨著人們法律意識的增強(qiáng)，以及我國法律制度的不斷健全與完善，公共利益保護(hù)的法律限度問題引發(fā)全社會的關(guān)注。本文以經(jīng)濟(jì)法為視角，通過對公共利益相關(guān)概念以及經(jīng)濟(jì)法視野下公共利益保護(hù)法律限度的表現(xiàn)形式進(jìn)行陳述，旨在提出有效的措施來解決公共利益保護(hù)法律限度問題。
關(guān)鍵詞：
經(jīng)濟(jì)法；公共利益保護(hù)；法律限度
一、引言
和諧社會的構(gòu)建須以公共利益的保護(hù)為前提。我國作為社會主義法治國家，現(xiàn)實中關(guān)于公共利益保護(hù)的法律受到諸多客觀因素的影響而存在一定的局限性，無論是公共利益的保護(hù)范圍抑或力度方面都稍顯不足，致使公共利益時常受到損害，某種程度上也會影響社會秩序的穩(wěn)定。因此，探索公共利益保護(hù)的法律限度問題顯得尤為重要。
二、經(jīng)濟(jì)法視野下公共利益的`概念
公共利益保護(hù)可促使社會公眾受益，有助于創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境，加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，但目前我國對于公共利益保護(hù)依然存在著法律限度問題，在嚴(yán)重擾亂市場秩序的同時，也無法有效保障社會公眾的公共利益。
三、經(jīng)濟(jì)法視野下公共利益保護(hù)法律限度的表現(xiàn)形式
為有效推動法治建設(shè)進(jìn)程，我國正逐步完善各項法律法規(guī)，但在法治建設(shè)過程中發(fā)現(xiàn)，我國經(jīng)濟(jì)法在公共利益保護(hù)方面仍存在法律限度問題，比如沒有具體的法律條款來保護(hù)公共利益，其中設(shè)置的僅是原則性規(guī)定，缺乏實用性與可操作性，使得執(zhí)法部門無法按正常的法律程序進(jìn)行執(zhí)法，造成執(zhí)法工作效果不佳。通常執(zhí)法部門在執(zhí)法過程中，由于經(jīng)濟(jì)法針對公共利益保護(hù)方面的內(nèi)容太少，執(zhí)法人員只能根據(jù)國家出臺的相關(guān)政策來對公共利益進(jìn)行分配與協(xié)調(diào)，未能快速展開責(zé)任追究，使得公共利益無法得到有效保障。
現(xiàn)代企業(yè)商務(wù)管理中經(jīng)濟(jì)法的特征及運(yùn)用論文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。那么，怎么去寫論文呢？以下是小編幫大家整理的現(xiàn)代企業(yè)商務(wù)管理中經(jīng)濟(jì)法的特征及運(yùn)用論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
摘 要：
經(jīng)濟(jì)法的設(shè)立和實行在社會經(jīng)濟(jì)活動規(guī)范和國民經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控中發(fā)揮著重要的作用。作為法治國家，經(jīng)濟(jì)活動相關(guān)法律法規(guī)可以對社會經(jīng)濟(jì)的各方參與主體進(jìn)行協(xié)調(diào)及出現(xiàn)利益沖突時起到調(diào)節(jié)作用，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)市場穩(wěn)定、有序性地提升，對威脅經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的風(fēng)險要素進(jìn)行防控和消除。企業(yè)需要在經(jīng)濟(jì)法的約束和指導(dǎo)下進(jìn)行商務(wù)管理，充分了解經(jīng)濟(jì)法并以此為依據(jù)進(jìn)行經(jīng)營管理的規(guī)劃，對于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展有著積極的意義。本文結(jié)合經(jīng)濟(jì)法的作用，重點就現(xiàn)代企業(yè)商務(wù)管理中經(jīng)濟(jì)法的應(yīng)用進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞 :
經(jīng)濟(jì)法；現(xiàn)代企業(yè)；商務(wù)管理；應(yīng)用；
引言：
與我國的經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境相適應(yīng)的市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和改革的深化促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的增長，但與此同時在一定程度上也加劇了企業(yè)間的市場競爭。對于經(jīng)濟(jì)活動的參與者必須要加以約束，只有這樣才可以確保市場的穩(wěn)定性、可靠性和可持續(xù)性，通過對各方經(jīng)濟(jì)活動主體的規(guī)范營造有序的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。探討經(jīng)濟(jì)法在商務(wù)管理中的應(yīng)用對于現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展有著積極的意義。
一、經(jīng)濟(jì)法的特點
經(jīng)濟(jì)法作為現(xiàn)代社會法律體系的重要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)符合社會一般價值取向，追求公平公正和經(jīng)濟(jì)效益。其中公平性是經(jīng)濟(jì)法的基本特點，無論社會經(jīng)濟(jì)活動參與者處于什么階層，觸犯法律都應(yīng)當(dāng)接受制裁。經(jīng)濟(jì)法制定是為提高參與者的經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)經(jīng)濟(jì)市場的穩(wěn)定性而服務(wù)的，因而效益可以視作經(jīng)濟(jì)法的追求目標(biāo)。國家宏觀調(diào)控是經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮作用的主要形式，經(jīng)濟(jì)法通過國家調(diào)控承擔(dān)一定的市場調(diào)節(jié)作用[1]，以達(dá)到社會經(jīng)濟(jì)參與主體協(xié)調(diào)和各類經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的滿足。經(jīng)濟(jì)法作為公法范疇的內(nèi)容卻作用于私法領(lǐng)域，因而在實行過程中不能單純依靠公法實現(xiàn)，需要采用公法化的私法作用形式。通過對企業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)參與者行為的干預(yù)和調(diào)節(jié)，可以避免經(jīng)濟(jì)主體發(fā)生違背經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律和規(guī)范的行為，對市場的調(diào)控作用進(jìn)行補(bǔ)全。需要注意的是經(jīng)濟(jì)法只是輔助，并不可完全取代市場機(jī)制。司法部門和行政部門應(yīng)當(dāng)基于市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，而不可過度干預(yù)，對于復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)活動某一環(huán)節(jié)的變動往往會帶來巨大的影響。經(jīng)濟(jì)法為國家對經(jīng)濟(jì)市場的宏觀調(diào)控提供了依據(jù)，可以針對性地對不合理的經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行打擊，提高經(jīng)濟(jì)市場的規(guī)范性。
國際經(jīng)濟(jì)法的價值論文
在社會的各個領(lǐng)域，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。寫起論文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的國際經(jīng)濟(jì)法的價值論文，歡迎閱讀與收藏。
國際經(jīng)濟(jì)法的價值論文1
摘要：國際經(jīng)濟(jì)法是法學(xué)中近幾年興起的一個分支學(xué)科，國際經(jīng)濟(jì)法主要研究的是國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的法律問題以及這些問題的發(fā)展規(guī)律。國際經(jīng)濟(jì)法自從分支成為一個特別的學(xué)科之后，在我國的法學(xué)體系中占有非常重要的作用，并且對于解決國際經(jīng)濟(jì)中的很多法律問題都提供了權(quán)威性的解釋。
關(guān)鍵詞：國際經(jīng)濟(jì)法;價值;法學(xué)
國際經(jīng)濟(jì)法是一種協(xié)調(diào)國家間的利益以及國家對跨國經(jīng)濟(jì)行為及進(jìn)行管理調(diào)控的法，在當(dāng)前對于法律的研究中，絕對不能僅僅局限于對于法律規(guī)范上的研究以及解釋，而是應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)一體化以及經(jīng)濟(jì)全球化的形勢，對于當(dāng)前的國際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行價值理論上的研究和探索。
一、國際經(jīng)濟(jì)法的一般價值
國際經(jīng)濟(jì)法在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢中有著多元以及多層次的價值，對于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及推動經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)一體化有著非常重要的意義。國際經(jīng)濟(jì)法雖是法律的一個分支，但是作為法律的一個部分，是絕對不會違背法律的一般價值。法的公共價值包括了公平、效率、正義、秩序，這些價值在國際經(jīng)濟(jì)法中都有有著非常明顯的體現(xiàn)，并且國際經(jīng)濟(jì)法在適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中也有者自己獨特的價值，從而維持著經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行與發(fā)展。
(一)國際經(jīng)濟(jì)法的自由價值