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電影《1942》的聲音設(shè)計(jì)

時(shí)間:2020-11-03 13:07:08 音響師 我要投稿

電影《1942》的聲音設(shè)計(jì)

  影片《1942》講述的是特定時(shí)期特定地點(diǎn)發(fā)生的災(zāi)難性歷史事件。1942年河南發(fā)生了災(zāi)荒,千萬(wàn)民眾背井離鄉(xiāng)、流離失所。在逃荒的漫漫路途中,國(guó)民政府政府對(duì)災(zāi)民置若罔聞,日本人接二連三對(duì)其轟炸。災(zāi)民們?cè)诟杉Z早已吃完,連樹(shù)皮、毒草都吃完的情況下出現(xiàn)了人吃人、狗吃人的凄慘事件,有的一家老小幾口人眼睜睜地看著自己的親人相繼餓死卻無(wú)能為力。災(zāi)民們逐漸變得麻木,似乎回歸到了原始社會(huì)的物物交換生活方式,為了填飽肚子,可以變賣妻兒換取三斗小米,甚至放棄一切為人的尊嚴(yán)。這場(chǎng)災(zāi)難最終造成了300萬(wàn)人被餓死的空前慘況。

電影《1942》的聲音設(shè)計(jì)

  一、影片背景和聲音設(shè)計(jì)的基調(diào)

  運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)刺激來(lái)吸引觀眾已經(jīng)是當(dāng)今國(guó)內(nèi)外商業(yè)電影大片的重要制作手段,因此,聲音在影片中的作用也越來(lái)越重要。根據(jù)好萊塢的電影制作模式,一個(gè)專業(yè)的聲音制作團(tuán)隊(duì)需要多人分工協(xié)作、各司其職,這主要包括:聲音設(shè)計(jì)師、同期錄音師、音樂(lè)錄音師、擬音師、聲音剪輯師以及混音師等,其中聲音設(shè)計(jì)師在影片拍攝之前就開(kāi)始進(jìn)行影片聲音的整體構(gòu)思,把握和決策聲音在電影中的作用,并且指導(dǎo)和參與到后期的整部電影聲音的剪輯和混錄過(guò)程。[1,2]目前,國(guó)內(nèi)的電影聲音制作團(tuán)隊(duì)也逐漸意識(shí)到了聲音設(shè)計(jì)的重要性,[3-5]這一點(diǎn)從近年來(lái)涌現(xiàn)的多部叫座的影片中都有體現(xiàn)。

  不同類型的影片,其舞美、燈光、攝影技巧以及聲音設(shè)計(jì)的思路并不同。例如,歌舞片在聲音方面主要通過(guò)唯美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)感染觀眾;動(dòng)作片則重點(diǎn)構(gòu)思各種動(dòng)作音響的擬音設(shè)計(jì);西部片在聲音上主要通過(guò)音樂(lè)和音響相結(jié)合營(yíng)造氣勢(shì)恢宏的場(chǎng)景感,等等。影片《1942》兼具歷史片和災(zāi)難片兩種類型,按照慣例,在聲音表現(xiàn)方面往往會(huì)利用貫穿影片始終的氣勢(shì)恢宏或感人至深的音樂(lè)和精心設(shè)計(jì)的夸張效果的音響來(lái)震撼觀眾,例如影片《辛德勒的名單》《泰坦尼克號(hào)》《2012》等。然而,影片《1942》無(wú)論從演員的表演到攝影鏡頭的運(yùn)用還是電影聲音的設(shè)計(jì)都給人以自然、真實(shí),雖然絕望但卻不煽情的感覺(jué),敘事的方式更像是紀(jì)錄片風(fēng)格;仡櫿坑捌穆曇舯憩F(xiàn),不禁讓人感嘆導(dǎo)演和制作人員的良苦用心,不夸張、不煽情、看似紀(jì)錄片的風(fēng)格,但卻娓娓道來(lái)、引人入勝、感人至深。整部影片在聲音和畫面的表現(xiàn)技巧上與目前利用強(qiáng)烈的視聽(tīng)刺激和各種炫技來(lái)吸引觀眾的主流趨勢(shì)大相徑庭,甚至背道而馳,但卻贏得了更多的觀眾,打動(dòng)了更多的人心。這種看似紀(jì)實(shí)性的表現(xiàn)方式,實(shí)則處處精心設(shè)計(jì)的聲音表現(xiàn)方式值得我們仔細(xì)品讀。下面,本文將按照目前比較科學(xué)的分類方法,將影視聲音分為語(yǔ)言、音樂(lè)和音響三大類,[6]對(duì)影片《1942》的聲音設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。

  二、著重運(yùn)用語(yǔ)言刻畫人物的形象和內(nèi)心轉(zhuǎn)變

  對(duì)于不同類型的電影,語(yǔ)言、音樂(lè)和音響三大類聲音的偏重不同。通常情況下,災(zāi)難片著重通過(guò)大動(dòng)靜、刺激、震撼的音響擬音來(lái)震懾觀眾;歷史傳記片則通過(guò)大量原創(chuàng)的或田園式舒緩流暢或江河流水、平原峽谷般雄偉壯觀的交響樂(lè)來(lái)表現(xiàn)大場(chǎng)面,讓觀眾被景色或場(chǎng)景所折服。然而,影片《1942》則重點(diǎn)刻畫語(yǔ)言。

  該片的語(yǔ)言不僅起到基本的釋義性作用,更重要的是塑造人物形象、刻畫人物性格、表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界以及營(yíng)造影片的真實(shí)感。根據(jù)影視語(yǔ)言的藝術(shù)屬性,語(yǔ)言又分為客觀語(yǔ)言和主觀語(yǔ)言兩類。[6]客觀語(yǔ)言就是畫面上演員表演時(shí)同步表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言,它和演員的口型一致,是觀眾看到影片當(dāng)中某個(gè)人在說(shuō)話同時(shí)聽(tīng)到的這個(gè)人的聲音,主要表現(xiàn)場(chǎng)景和人物的真實(shí)性,有獨(dú)白、對(duì)白和群聲三種形式;主觀語(yǔ)言是觀眾在觀影過(guò)程中聽(tīng)到了一段語(yǔ)言但是畫面上并沒(méi)有看見(jiàn)這個(gè)演員在說(shuō)話,聲音和演員的口型不同步情況下的語(yǔ)言,常被用來(lái)表現(xiàn)角色的內(nèi)心世界,或者在專題紀(jì)錄影片中擔(dān)任敘事的任務(wù),有內(nèi)心獨(dú)白和旁白(或解說(shuō))兩種形式。

  影片《1942》片頭就采用了一段第三人稱的旁白,它可以有效交代整部影片的背景和人物關(guān)系,將觀眾快速帶入到故事情境之中,這在《我的父親母親》和《泰坦尼克號(hào)》等影片中都得到過(guò)較好的運(yùn)用。除此之外,影片中并沒(méi)有跟隨目前主流電影中采用新奇的構(gòu)思,設(shè)計(jì)主觀語(yǔ)言去吸引觀眾,而是完全采用了客觀語(yǔ)言平鋪直敘。這與影片的整體基調(diào)是一致的,盡可能客觀、真實(shí)地反映那個(gè)時(shí)期的事實(shí)真相。當(dāng)然,該影片在客觀語(yǔ)言的設(shè)計(jì)上其實(shí)是煞費(fèi)苦心、精心構(gòu)思過(guò)的,這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1)所有逃荒的人物都采用河南方言表演;(2)幾位主要演員的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)鮮明,幾句簡(jiǎn)短的臺(tái)詞就將人物形象和內(nèi)心世界刻畫得淋漓盡致。例如,馮遠(yuǎn)征飾演的佃戶瞎鹿,家境貧窮,他的一切舉動(dòng)都是圍繞著吃,作為社會(huì)底層最普通的農(nóng)民,木訥遲鈍,但為了生存想法非常實(shí)際。女兒?jiǎn)査督刑踊,他回答“出門尋吃的就叫逃荒”;在老東家拿出一小盆小米為他家救急之后,他又追上去開(kāi)口想多要幾升;他跟栓柱一起找走失的驢,發(fā)現(xiàn)驢已經(jīng)被幾個(gè)士兵給燉了,他也敢湊上前去跟對(duì)方討要驢肉吃,結(jié)果為此喪了命。再如,王子文飾演的地主女兒星星,從小養(yǎng)尊處優(yōu),起初不理解父親為什么要帶著大家逃荒,跳下板車一句“我不和你們逃荒了”表現(xiàn)出一位清高、自信的少女形象;然而逃荒多天后糧食早已吃光,靠吃樹(shù)皮為生,全家人饑餓難忍,再加上嫂子快要生孩子需要營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給的時(shí)候,她默認(rèn)了將自己一路上一直保護(hù)的家貓給殺了,一句“我也要喝貓湯”,將她內(nèi)心的轉(zhuǎn)變——為了填飽肚子可以放棄清高和驕傲赤裸裸表現(xiàn)出來(lái);再到后來(lái)為了吃自愿將自己賣身,拒絕父親的挽留,說(shuō):“你讓我討個(gè)活命吧,把我賣了吧……”至此,星星徹底放棄了自己的所有情愛(ài)和尊嚴(yán)。電影《1942》平實(shí)的語(yǔ)言表現(xiàn)風(fēng)格、特點(diǎn)鮮明的臺(tái)詞設(shè)計(jì)使得每一個(gè)人物都性格鮮明、生動(dòng)感人。

  三、刻意不利用音樂(lè)煽情

  電影音樂(lè)在影片中可以起到塑造人物形象、提示時(shí)代背景、刻畫人物內(nèi)心、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展以及渲染影片的情緒氛圍等作用,F(xiàn)在,音樂(lè)在電影中所占的比重越來(lái)越重,在很多商業(yè)大片中,音樂(lè)幾乎貫穿影片始終。這是因?yàn)椋靡魳?lè)煽情引起觀眾的共鳴是最有效的方法,有時(shí)片中的角色無(wú)需多言,音樂(lè)響起,觀眾的情緒就馬上被帶到故事的情境之中,時(shí)而痛哭流涕,時(shí)而欣喜若狂。然而,影片《1942》除了片尾曲之外,整個(gè)故事的發(fā)展過(guò)程中只有一兩處出現(xiàn)片段音樂(lè),而這僅有的幾處片段音樂(lè)也未刻意煽動(dòng)觀眾的情緒,只是淡淡地鋪墊為背景。這也是我觀影后的一處疑問(wèn)。但是,隨著影片的上映和觀眾的反應(yīng)來(lái)看這并沒(méi)有影響觀眾被感染的程度,而是所有觀看過(guò)電影的人都被深深地震撼和感動(dòng)。通過(guò)音樂(lè)來(lái)豐富影片的聽(tīng)覺(jué)感受固然是好,但是這部影片刻意地不用音樂(lè)煽情是由影片的整體創(chuàng)作思路和意圖決定的:不刻意加入創(chuàng)作者的觀點(diǎn),讓觀眾自己體會(huì)。因此,影片缺少音樂(lè)應(yīng)該正是創(chuàng)作者刻意設(shè)計(jì)過(guò)的。

  影片片尾曲《生命的河》歌詞來(lái)自一位農(nóng)村婦女創(chuàng)作的一首基督教贊美詩(shī)歌,由趙季平老師重新譜曲!吧暮,喜樂(lè)的河,緩緩地流進(jìn)我的心窩;我要唱一首歌,一首天上的歌,頭上的烏云,心中的憂傷,全都灑落……”這首歌的原曲在基督教徒中廣為傳唱,旋律中的喜悅之情猶如歌詞中所描述的頭上的烏云、心中的憂傷全都灑落。然而,重新譜曲后的這首片尾曲從旋律上來(lái)說(shuō)雖然更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),但是憂傷、沉重的心情無(wú)法釋然,就如同片中的災(zāi)民面對(duì)一次次沉重的打擊內(nèi)心深處仍然沒(méi)有放棄生的希望。

  四、客觀細(xì)致的音響表現(xiàn)

  音響一般指影片中除語(yǔ)言和音樂(lè)外其他一切聲音的統(tǒng)稱。音響在影片中的作用主要是增加畫面敘事內(nèi)容的生活氣息、烘托劇情氣氛、擴(kuò)大觀眾視野、賦予畫面環(huán)境以具體的深度和廣度。在科幻片、災(zāi)難片、戰(zhàn)爭(zhēng)片、動(dòng)作片等多種類型片中利用夸張的音響營(yíng)造恢弘的場(chǎng)面或者緊張的.氣氛來(lái)吸引觀眾的影片數(shù)不勝數(shù),例如《侏羅紀(jì)公園》《金剛》《唐山大地震》《2012》《珍珠港》《英雄》《十面埋伏》等。此外,對(duì)單調(diào)、機(jī)械的音響進(jìn)行設(shè)計(jì)也可以用于營(yíng)造影片的特殊氛圍。例如,影片《十月圍城》中用鐘表指針走動(dòng)的聲音,起初是夸張放大,然后由慢到快,強(qiáng)調(diào)時(shí)間的緊迫,將觀眾的心緊緊抓住,營(yíng)造出了緊張的氛圍。

  電影《1942》的題材很容易讓觀眾在觀影前聯(lián)想到以往的觀影經(jīng)歷,就如同上述列舉的多部電影中的場(chǎng)景。然而,實(shí)際觀影中才發(fā)現(xiàn)影片并沒(méi)有在音響設(shè)計(jì)上刻意夸張放大或者突出表現(xiàn),而是完全跟隨畫面,畫面上看到了什么,就聽(tīng)到相應(yīng)的音響聲,客觀同步地再現(xiàn)當(dāng)年所發(fā)生的事件。影片的音響設(shè)計(jì)看似平淡,但要做到如此真實(shí)、和畫面場(chǎng)景環(huán)境基本一致地去表現(xiàn)那些客觀音響也并非易事。電影中的音響聲多數(shù)是在擬音棚中通過(guò)道具模擬完成的。影片中小到小貓?zhí)蚴,大到日本人的轟炸,每一處畫面場(chǎng)景中應(yīng)該有的音響聲都表現(xiàn)了出來(lái),并且不刻意夸張,始終配合著畫面的表現(xiàn),不喧賓奪主。這與影片整體的創(chuàng)作思路是一致的:不刻意添加導(dǎo)演或者編劇等創(chuàng)作者的個(gè)人觀點(diǎn),盡量客觀再現(xiàn)事件,讓觀眾去看、去體會(huì)吧!

  五、結(jié) 語(yǔ)

  影片《1942》的聲音設(shè)計(jì)沒(méi)有走現(xiàn)在主流商業(yè)大片的模式,而是以語(yǔ)言為主刻畫人物的內(nèi)心;不動(dòng)用大量的音樂(lè)煽情;細(xì)致的音響制作但又不夸張、不突出,與畫面相配合客觀地反映場(chǎng)景中的內(nèi)容。影片雖然沒(méi)有刻意營(yíng)造聽(tīng)覺(jué)上的刺激和震撼,但卻足以動(dòng)人。目前,在大量的主流影片將重點(diǎn)放在追求形式上的視聽(tīng)刺激,利用音樂(lè)和音響處處煽情的整體大趨勢(shì)下,影片《1942》看似平鋪直敘,實(shí)則精心設(shè)計(jì)的做法非常難得。這也不得不引起我們?nèi)ニ伎迹娪熬烤箲?yīng)該依靠什么來(lái)吸引觀眾?電影的內(nèi)涵究竟體現(xiàn)在哪里?電影帶給觀眾的只是那影院里一兩個(gè)小時(shí)的感動(dòng)還是走出影院后內(nèi)心更深層的思考?

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