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如何培養(yǎng)良好的心態(tài)
人們有時(shí)候會(huì)因?yàn)樯睢W(xué)習(xí)和工作方面，遇到一些壓力，其實(shí)這也是比較正常的情況。我們在面對這些壓力的時(shí)候，需要保持一個(gè)良好的心態(tài)，隨時(shí)需要放松心情。接下來由小編為大家整理出如何培養(yǎng)良好的心態(tài)，僅供參考，希望能夠幫助到大家！
如何培養(yǎng)良好的心態(tài)
第一、放松心情。很多時(shí)候，人們的心情會(huì)因?yàn)檫@樣，或者那樣的事情所煩惱，會(huì)表現(xiàn)出一些不好的情緒。因此，我們在面對這些問題的時(shí)候，要適當(dāng)?shù)木徑鈮毫歪尫判那椋@也是保持身體健康的一個(gè)很好的方式。
第二、去閱讀。隨著時(shí)代的發(fā)展，閱讀成為人們一種重要的興趣和業(yè)余活動(dòng)。當(dāng)我們在工作之余，翻上幾頁書籍，欣賞那些生動(dòng)有趣的文字，一定會(huì)覺得能夠放松心情。同時(shí)，我們在閱讀的時(shí)候，能夠保持一種冷靜和平和的心態(tài)。
第三、去散步。我們要培養(yǎng)好的心態(tài)，可以經(jīng)常性的去參加一些運(yùn)動(dòng)，能夠有效的放松心情。人們在運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，不但能夠有效的鍛煉自己的身體，而且還可以保持美好的心情，能夠釋放壓力。散步這種活動(dòng)方式，還是具有好的效果，對于培養(yǎng)好的心態(tài)是頗有幫助的。
第四、保持好的休息。我們要想培養(yǎng)好的心態(tài)，還需要平時(shí)多注意休息，這也是很重要的。當(dāng)人們白天處于工作狀態(tài)的時(shí)候，如果晚上沒有休息好，第二天就會(huì)感到疲倦和不舒服，整個(gè)心態(tài)也不會(huì)很好。
第五、注意方法。如果我們因?yàn)槟撤N原因，會(huì)感到心情不是很愉快，可以稍微冷靜的思考和理解一些問題，這樣就可以使得自己的心情和心態(tài)保持好的狀態(tài)。如果事情過多了，就首先處理一些重要的事情，這是一個(gè)比較好的方式，還可以省去少的時(shí)間何和精力。
積極心態(tài)：
主要是指積極的心理態(tài)度或狀態(tài)，是個(gè)體對待自身、他人或事物的積極、正向、穩(wěn)定的心理傾向，它是一種良性的、建設(shè)性的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，在學(xué)校文化素質(zhì)教育、心理教育、心理咨詢與治療操作層面上主要指學(xué)生各種正向、主動(dòng)、積極的心理品質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
積極心態(tài)與消極心態(tài)是相對而言的，面對生活的壓力與歷練，若積極心態(tài)戰(zhàn)勝了消極心態(tài)即會(huì)促進(jìn)人的進(jìn)步，激發(fā)人性的優(yōu)點(diǎn)使之為善；若消極心態(tài)戰(zhàn)勝了積極心態(tài)即會(huì)阻礙人的進(jìn)步，激發(fā)人性的缺點(diǎn)使之為惡。
積極心態(tài)：面對工作、問題、困難、挫折、挑戰(zhàn)和責(zé)任，從正面去想，從積極的一面去想，從可能成功的一面去想，積極采取行動(dòng)，努力去做，也就是可能性思維、積極思維、肯定性思維。主要是做事方面。積極心態(tài)，也是一種生活態(tài)度，陽光般的把生活中的一切當(dāng)作一種享受的過程。
如何培養(yǎng)良好行為習(xí)慣
俗話說：“體育不好出廢品，智育不好出次品，德育不好出危險(xiǎn)品。”事實(shí)證明，具有良好的思想品德和行為習(xí)慣，對一個(gè)人的健康發(fā)展起著不可估量的作用。不良的思想行為習(xí)慣，則將影響他的一生，抑或一事無成，抑或走上歧途，危害社會(huì)。而一個(gè)人的許多行為習(xí)慣都是在兒童時(shí)期逐漸養(yǎng)成的。因此，培養(yǎng)小學(xué)生的良好行為習(xí)慣是教育者不可推卸的責(zé)任。那么，如何才能培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣呢？
首先，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德認(rèn)識，加強(qiáng)道德行為的訓(xùn)練。
道德認(rèn)識是對社會(huì)思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識，是形成和發(fā)展自身品德的基礎(chǔ)。認(rèn)識是行動(dòng)的先導(dǎo)。學(xué)生只有明白什么可行，什么不可行，孰善孰惡，分清美丑，提高認(rèn)識，才能正確調(diào)節(jié)、控制自己的行為，從而逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
例如，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我首先讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要性，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度；然后組織學(xué)生進(jìn)行討論，找出好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。結(jié)果總結(jié)出“四要三不要”，即課前要預(yù)習(xí)、課堂要聽講、課后要復(fù)習(xí)和作業(yè)要完成，上課不開小差、課后不抄作業(yè)和考試不作弊。我根據(jù)學(xué)生對學(xué)習(xí)習(xí)慣的認(rèn)知，結(jié)合守則和規(guī)范，制定成班規(guī)，要求全體學(xué)生遵守，使學(xué)生有法可依，有規(guī)可循。此外，每到月底搞一次表彰，民主選舉出學(xué)習(xí)習(xí)慣良好的同學(xué)，授予“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”的稱號，為全體同學(xué)樹立榜樣。記得我曾教過一個(gè)叫劉超的男生，學(xué)習(xí)很馬虎。上課時(shí)不是玩鋼筆，就是弄圓規(guī)，要不就是玩自己的耳朵或東張西望；作業(yè)要么不做，要么照抄。成績自然很差。我找他談話，談到理想時(shí)，他說想當(dāng)警察。我說：“要想當(dāng)警察得考警校，要考警校，得學(xué)習(xí)好，要想學(xué)習(xí)好，得……”“得從小養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣�！笨吹剿髲卮笪虻臉幼樱倚α�。此后，他果然逐步改掉了毛病，成績有了極大進(jìn)步。實(shí)踐證明，只要道理講明了，學(xué)生想通了，他們自然愿意“棄暗投明”，我們的教育則會(huì)事半功倍。
第一，反復(fù)進(jìn)行道德行為訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的道德意志。
對于小學(xué)生來說，意志力比較薄弱，自我控制能力差，常在外界的誘惑影響下產(chǎn)生不符合道德要求的行為，因此，從小就要重視學(xué)生的道德意志鍛煉。如有的學(xué)生與同學(xué)發(fā)生沖突，知道不能罵人、打人，但控制不了自己的行為，就破口大罵，甚至打人。這時(shí)，應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)錯(cuò)誤行為的不良后果，并對他們反復(fù)進(jìn)行道德行為的實(shí)際訓(xùn)練，鍛煉他們抵制外來影響的能力，培養(yǎng)他們與不良思想行為決裂斗爭的意志力，鞏固良好的道德行為習(xí)慣。例如：讓曾違反班規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級秩序；讓犯有小偷小摸毛病并已認(rèn)識錯(cuò)誤的學(xué)生管理教室鑰匙。這種考驗(yàn)，可以讓他們感受到別人的尊重與信任，使他們有前進(jìn)的動(dòng)力。
此外，對由于意志力薄弱而明知故犯的學(xué)生，教師必須滿腔熱情曉之以理，使學(xué)生認(rèn)識自己所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，同時(shí)讓學(xué)生感到只要改正錯(cuò)誤，同樣是一個(gè)好學(xué)生。言談要懇切，尊重他們的自尊心，切忌諷刺挖苦�？傊�，教師要允許學(xué)生犯錯(cuò)，不能動(dòng)輒說：“朽木不可雕�！被颉盃�泥扶不上墻！”因?yàn)槊總�(gè)人都只有在道德行為的實(shí)踐過程中，才能加深道德認(rèn)識，鍛煉道德意志，進(jìn)一步完善道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
生活在落后的農(nóng)村，村民的文化層次相對較低，常說一些粗言穢語，學(xué)生耳濡目染，不自覺養(yǎng)成了“出口成臟”的不良習(xí)慣。而粗言穢語常是引發(fā)學(xué)生爭吵打架的導(dǎo)火線。這天，男生李文又因?yàn)榱R粗話跟人打架。這已是第三次了，他哭著說：“我知道自己不好，可是他先罵了我，我實(shí)在忍無可忍……”我當(dāng)下決定讓他當(dāng)文明監(jiān)察員，負(fù)責(zé)登記管督言行舉止不合規(guī)范的同學(xué)。他對監(jiān)察一職可負(fù)責(zé)了，后來“正人先正已”成了他的口頭禪。這樣一來，不但全班同學(xué)的言行舉止有了很大的改變，他自己還成了班中的“文明男生”，而且被評為�！叭粘Ｐ袨橐�(guī)范優(yōu)秀學(xué)生�！�
因此，在思想教育過程中要特別注意反復(fù)培養(yǎng)學(xué)生的道德行為，直至養(yǎng)成習(xí)慣。
第二，塑造人格魅力，利用道德威信，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成。
常言道：“視其師才能信其道�！痹趯W(xué)生的心目中，那些道德威信高的教師比一般的教師具有更突出，更高尚，更令人敬慕的品質(zhì)值得他們學(xué)習(xí)。所以，學(xué)生對有較高道德威信的教師的一言一行都很關(guān)注，他們會(huì)自覺或不自覺地把這些教師的言行作為楷模，逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣�？梢�，教師的道德威信對學(xué)生的道德行為的形成有著重要的影響。
明代大學(xué)者宋濂在浙江東明書院任教時(shí)，有個(gè)叫鄭洧的學(xué)生有貪玩和欺騙老師等毛病。有一次，宋濂讓他背誦《詩經(jīng)》里的一首詩。他把詩抄在手掌上，背不下時(shí)便偷看。宋濂嚴(yán)厲地掃視了他一眼，鄭洧頓時(shí)低下頭臉紅了。當(dāng)晚，鄭洧的父親領(lǐng)著他來向老師賠禮道歉。父子倆冒著凜冽的寒風(fēng)來到宋濂家，一進(jìn)門，便看見宋濂用火爐烤著結(jié)了冰的墨硯，雖然雙手凍得通紅，仍借著微弱的燭光聚精會(huì)神一筆一劃地批閱學(xué)生的文稿。鄭洧見老師對事業(yè)如此潛心負(fù)責(zé)，悔恨交加。他眼含熱淚，深深向老師行了個(gè)禮，便默默回家。他將大雄雞關(guān)在籠子里放在床前，只要雞一唱就翻身下床，捧卷苦讀。從此，鄭洧改掉了不良的道德行為，學(xué)業(yè)有了很大長進(jìn)。
今天，社會(huì)主義學(xué)校的人民教師更應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自身的道德修養(yǎng)，塑造自己高尚的人格，以身作則，嚴(yán)于律已，盡職盡責(zé)，為人師表，在學(xué)生心目中建立起崇高的道德威信，促進(jìn)學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的形成。
總而言之，學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一次兩次，一朝一夕能形成的，學(xué)校、家庭、社會(huì)等出現(xiàn)的不利因素，都易使學(xué)生出現(xiàn)思想和行為的反復(fù)。所以，教育者必須認(rèn)識到良好的行為習(xí)慣形成的長期性，反復(fù)性的特點(diǎn)，明確好習(xí)慣的養(yǎng)成是日積月累，反復(fù)進(jìn)行，逐步提高的過程。在工作中我們要自覺遵循這個(gè)規(guī)律，持之以恒，才能取得好的教育效果。
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