關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文匯編六篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇1
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在我們最基層的單位——學(xué)校如火如荼的開(kāi)展了，作為一名黨員老師，如何將黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)精神貫徹到實(shí)際工作中，是我們一直苦苦探索的問(wèn)題。
驚聞柴縣長(zhǎng)的事跡，我們心中為人民失去一位好兒子而心痛，同時(shí)也為他的這種精神深深震撼，更為我們的行動(dòng)指明了方向。
柴生芳同志是新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表，貧困地區(qū)干部群眾的杰出楷模，自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的鮮活典型，為我們開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)立了標(biāo)桿和榜樣。
柴生芳同志是隴中旱塬上成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部。在定西工作期間，柴生芳同志始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，求真務(wù)實(shí)、攻堅(jiān)克難，在不同的工作崗位上都創(chuàng)造了顯著的業(yè)績(jī)。他以飽滿的激情和忘我的精神，用生命書寫了一名共產(chǎn)黨員對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。他以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和堅(jiān)定的理想信念模范踐行“為民務(wù)實(shí)清廉”的價(jià)值追求，生動(dòng)地詮釋了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的深刻內(nèi)涵。
柴生芳同志是黨的好干部。熟悉他的人都說(shuō)，他是一個(gè)對(duì)工作充滿激情的人。他當(dāng)選臨洮縣長(zhǎng)不到300天，幾乎跑遍全縣300多個(gè)村社，在離世的前一天，從早上開(kāi)門接訪一直到連夜主持召開(kāi)政府常務(wù)會(huì)，連續(xù)工作長(zhǎng)達(dá)17.5小時(shí)。在定西工作的8年，不論是在隴西、安定工作，抑或是在臨洮擔(dān)任政府主要領(lǐng)導(dǎo)，柴生芳同志總是殫精竭慮，全力以赴。臨終前，他已經(jīng)連續(xù)5個(gè)夜晚都是工作到夜里12點(diǎn)以后。生前，他常對(duì)妻子說(shuō)，我有我的理想，我有我的信仰!
柴生芳同志是人民的貼心人。他對(duì)事業(yè)有激情，對(duì)工作有熱情，都源于對(duì)百姓有感情。留洋學(xué)子一心往外跳，他卻選擇堅(jiān)守貧苦的隴中。從日本留學(xué)歸來(lái)后毅然回到家鄉(xiāng)參與建設(shè)，他的工作崗位不斷變動(dòng)，職務(wù)不斷提升，可是心里始終裝著百姓、想著百姓、為百姓謀利。他把傾聽(tīng)群眾呼聲和群眾意見(jiàn)建議，當(dāng)做工作的基本職責(zé)，當(dāng)做工作的基本方向。一直以來(lái)，部分老師對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)心存質(zhì)疑，認(rèn)為我們這些普通教師本來(lái)就是群眾，還走什么群眾路線;領(lǐng)著微薄工資的我們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，想官僚一把，奢靡一回都沒(méi)機(jī)會(huì);學(xué)習(xí)柴生芳精神是縣委書記的事等等。根據(jù)這些言論你就能說(shuō)我們的老師覺(jué)悟不高、思想落后嗎?答案是否定的。有老師說(shuō)：我理解的走群眾路線就是盡職盡責(zé)干好自己的本職工作，不誤人子弟;有的說(shuō)：我理解的走群眾路線就是關(guān)心學(xué)生愛(ài)護(hù)學(xué)生，把學(xué)生教育好，讓學(xué)生成才，讓家長(zhǎng)滿意;還有的說(shuō)：我的理解就是為學(xué)生服好務(wù)，身體力行做好學(xué)生的榜樣等等。多么質(zhì)樸的語(yǔ)言，多么淳樸的情感，多么純粹的精神。實(shí)際上他們不僅是這樣說(shuō)的，更是這樣做的。這難道不正是到群眾中去，一切為了群眾的的群眾路線的實(shí)質(zhì)嗎?這不正是忘我工作的柴生芳精神的體現(xiàn)嗎?
我們的好縣長(zhǎng)柴生芳的`事跡，不就是對(duì)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的最好寫照嗎？群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)不就是“全心全意為人民服”嗎？對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，不就是為了黨的教育事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”嗎？
作為一名普通教師，我對(duì)學(xué)習(xí)柴生芳同志先進(jìn)事跡活動(dòng)的開(kāi)展也有一些感觸，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)柴生芳精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)柴生芳的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊，組織黨員、干部把柴生芳精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做柴生芳式的好黨員、好干部。也就是說(shuō)，柴生芳精神的內(nèi)涵就是，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上柴生芳精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣，是我們這個(gè)時(shí)代對(duì)偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展，我們國(guó)家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動(dòng)者大力弘揚(yáng)這些精神分不開(kāi)的，所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)柴生芳精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，也是千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者應(yīng)該做的。個(gè)人先進(jìn)事跡 個(gè)人先進(jìn)事跡寫作模板 個(gè)人先進(jìn)事跡寫作范文 學(xué)生個(gè)人先進(jìn)事跡 教師個(gè)人先進(jìn)事跡
作為教師，我們的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，公仆情懷實(shí)際上就是要有濃厚的服務(wù)意識(shí)，沒(méi)有服務(wù)意識(shí)、高高在上，何以教好學(xué)生、培養(yǎng)人才�；诖�，我們不該用柴生芳的公仆情懷照照我們自己?jiǎn)?作為教師脫離實(shí)際，夸夸其談，不從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教，何以教好學(xué)生。既然如此，我們不該學(xué)學(xué)柴生芳的求實(shí)精神嗎?艱難困苦，玉汝于成。奮斗精神更是作為一名教師不可或缺的，教書育人是一種復(fù)雜的艱苦勞動(dòng)，既需要我們付出大量腦力勞動(dòng)，也需要消耗體力，任何的淺嘗輒止、貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取都不能勝任這項(xiàng)工作，做好這項(xiàng)工作，需要我們艱苦奮斗、奮發(fā)向上才能成為一名合格的人民教師。
教師的工作具有示范性，學(xué)高為范、身正為師，教師是什么樣的道德情操對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，柴生芳高尚的道德情操難道不是我們每個(gè)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?工作在第一線的廣大普通教師們兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)就是對(duì)柴生芳精神的最好詮釋。
一代人的教育離不開(kāi)一代教育工作者，在今后的工作中，如果我們每個(gè)教師都能把柴生芳精神作為一面鏡子從里到外、從上到下反復(fù)照一照，深入查擺自己在理想信念、思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，不斷改進(jìn)、不斷完善，那我們離一個(gè)完美教師還遠(yuǎn)嗎?我們國(guó)家的教育大業(yè)還愁不會(huì)興旺發(fā)達(dá)嗎?
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇2
對(duì)于有生命以來(lái)，從未練習(xí)過(guò)舞蹈的人來(lái)說(shuō)，很容易會(huì)出現(xiàn)學(xué)不下去的現(xiàn)象，感覺(jué)太難了。我就是這樣一個(gè)人。但是，自己又特別喜歡，怎么辦呢?“學(xué)如春長(zhǎng)之苗，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增也�！薄跋硎軐W(xué)習(xí)過(guò)程�！薄袄�、摩登、爵士等舞蹈的套路是基本固定的。”“學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。”這樣幾個(gè)理念，支持我堅(jiān)持下來(lái)，不斷地重復(fù)，直到肌肉形成記憶。同時(shí)，相對(duì)集中一段時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)一兩個(gè)小套路，就會(huì)比較有樂(lè)趣。有了樂(lè)趣，就更容易堅(jiān)持下去。堅(jiān)持，不僅能學(xué)習(xí)舞蹈，而且更能鍛煉身體。本來(lái)，鍛煉身體就該是自己生活的一部分。時(shí)間、精力呢?“人同時(shí)可以做很多事情，但做好的往往只有一件�！边m當(dāng)?shù)娜∩峋褪潜厝坏摹?/p>
急功難成。太過(guò)急進(jìn)，反而會(huì)產(chǎn)生反效果。要上重心，要明確方向性，不要老低著頭來(lái)跳。老師跳一次，我們基本上都記住了。萬(wàn)丈高樓從地起。沒(méi)有基礎(chǔ)是不會(huì)有優(yōu)雅的姿態(tài)，也不能完整的去完成一支舞蹈。好好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，才開(kāi)始去學(xué)套路�；菊咀�，要站的好，并不是S形，而是I型，上身要放松，不能含胸也不能把胸部太過(guò)突出，呼吸能自由自主，肩胛骨要鎖好的同時(shí)也要打開(kāi)，肩部要隨時(shí)有下壓的意識(shí)，腰要直，而且盆骨的位置要垂直地面，不能翹臀，腹部的位置要打開(kāi)，成完全的180°，這樣才能讓脊椎垂直的坐在盆骨上;大腿內(nèi)側(cè)要用力收緊，膝蓋用力壓地板，地板作用到你身上的反作用力，就是通過(guò)上身下壓的力量來(lái)制止力量向外走。懂得如何站，就學(xué)如何走。走Rumba Walk是非常的講究，并不等于我們平常的步行，而是出前腳，腳尖繃直，然后從腳尖開(kāi)始擠壓地板，一直到斷掌，然后腳跟，直到全腳掌落地，移重心上前腳，HIP位打開(kāi)，成180°，上身與下身形成扭毛巾的狀態(tài)，重心移動(dòng)的過(guò)程中，不斷擠壓膝蓋，一直壓到地板上，地板給予身體的反作用力此時(shí)會(huì)往上走，因而上身要與主力腳那邊盆骨高位的位置擠壓，把力量集中在身體的中心，從而令力量不會(huì)走散，但擠壓的同時(shí)也要保持上身的平衡，不要過(guò)分的擠壓造成上身的歪扭。
要跳好每一步，是需要不斷的練習(xí)和思考，過(guò)于急進(jìn)，壞習(xí)慣和壞毛病一旦固定，就要花費(fèi)大量的時(shí)間去修正了。端正心態(tài)以后，誰(shuí)也可以跳的很好，關(guān)鍵在于恒心和堅(jiān)持。每天都堅(jiān)持去舞廳練習(xí)一個(gè)半小時(shí)，而且都是練習(xí)基礎(chǔ)。究竟基礎(chǔ)要學(xué)到哪個(gè)程度才夠呢?基礎(chǔ)是永無(wú)止境的，正如根扎的有多深，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)的有多高的道理一樣，只要你希望把自己的舞藝造詣不斷往上提升，你的基礎(chǔ)就要越扎得深和穩(wěn)。我們看見(jiàn)專業(yè)或職業(yè)選手在比賽場(chǎng)美麗的身段和舞姿，都去模仿他們，以為這樣可以做出與他們相仿的效果，但又有多少人知道和理解，在他們的背后是付出多少的艱苦和血淚，才能換來(lái)在賽場(chǎng)上的那一刻榮耀。好好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把舞蹈深扎于基礎(chǔ)之中!
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇3
研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程，單憑一人之力是無(wú)論如何也無(wú)法完成的。這時(shí)候我們需要的是合作，是整個(gè)團(tuán)隊(duì)，是大家共同的努力。這讓我們深有體會(huì)，在這次研究性學(xué)習(xí)中，我們也看到了合作的巨大力量。我們將任務(wù)分割成幾份，派給組員，大家同時(shí)工作但側(cè)重點(diǎn)不同。正是因?yàn)榇蠹夜餐献�，互相幫助，以集體的利益為主。合作的關(guān)系依然緊密，如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料，大家都會(huì)拿出來(lái)共享，正是由于這樣，雖然研究任務(wù)很重，我們卻也沒(méi)有耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。團(tuán)隊(duì)的精神在每個(gè)人心中，合作為了共同的目標(biāo)。 原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí)，其實(shí)非也。
高中生活原來(lái)是如此多彩的。就以研究性學(xué)習(xí)這個(gè)課題來(lái)說(shuō)吧，開(kāi)始還不知道它有何意義，自開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，這個(gè)過(guò)程帶給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。
從一定角度看來(lái)，研究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)、及社會(huì)生活中去選擇和確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行收集、分析和判斷，去獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題，從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主，它的表面性，片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展，不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開(kāi)放性，學(xué)習(xí)主體的參與性與自主性。學(xué)習(xí)過(guò)程的創(chuàng)造性與多樣性 ，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的多元性與社會(huì)性等特點(diǎn)，而研究性學(xué)習(xí)的目的和特點(diǎn)恰恰可以為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主的，自由的，寬松的，向上的學(xué)習(xí)氛圍，這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。 研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念，和改變我們的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧，說(shuō)它簡(jiǎn)單，最終成果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果。但是，真是搞起來(lái)，要多方面考慮，還要收集有關(guān)資料，再加以運(yùn)用，這自然會(huì)遇到許多麻煩，它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)變我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念，改變我們死讀書的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，營(yíng)造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的良好機(jī)會(huì)。同時(shí)，研究性學(xué)習(xí)也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)合作。
我們通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐，激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情，培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神，同時(shí)提高了我們協(xié)作能力和社會(huì)交際能力，正好填補(bǔ)了我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的不足。我想這是研究性學(xué)習(xí)的最大意義。
研究性學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們?cè)诔鋵?shí)而愉快的心情中完成了這份課題研究報(bào)告，一輕松下來(lái)，倒覺(jué)得有些不自在了。也許因?yàn)樵谶@些日子，我們太過(guò)充實(shí)，太過(guò)愉快了。
在這次課題研究過(guò)程，我深刻懂得了如何用科學(xué)的態(tài)度和方法去實(shí)踐，去思考，去與人交流……。從小，我就是一個(gè)性格內(nèi)向、膽小，語(yǔ)言表達(dá)能力又差的女孩。尤其是一遇到陌生人，與其說(shuō)話都面紅耳赤，這使我變得很孤僻。但是在這次活動(dòng)中，何老師也許看出了我的心思，他積極鼓勵(lì)動(dòng)員我參加這次活動(dòng)，他說(shuō)：性格是在實(shí)踐的磨練中可以改變的，他以前也跟我一樣內(nèi)向，但是這個(gè)社會(huì)需要我們面對(duì)太多的真實(shí)，需要我們?nèi)ジ淖�，需要我們�(nèi)?chuàng)造。我們每一位同學(xué)都是金子，只是有的被土壤淹埋，沒(méi)有人發(fā)掘，那么為什么我們不自己挖掘自身的潛能，靠實(shí)踐，靠創(chuàng)造來(lái)體現(xiàn)我們自身的價(jià)值呢？我被老師的熱情和同學(xué)的鼓勵(lì)感動(dòng)了，我終于鼓足勇氣，毅然參加了這次研究活動(dòng)。通過(guò)采訪和其它實(shí)踐活動(dòng)，我逐漸克服了自己不善“交際”的缺點(diǎn)。
特別是在這次活動(dòng)中，我更加意識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。因?yàn)橹R(shí)經(jīng)濟(jì)需要豐富多彩的個(gè)性，而個(gè)性間個(gè)性的多樣性、獨(dú)特性，使人與人之間的聯(lián)系和合作成為當(dāng)今社會(huì)所必須。任何個(gè)人的能力畢竟很有限，自我與他人間的獨(dú)立性、異質(zhì)性，只有相互理解合作、碰撞激蕩才會(huì)創(chuàng)造出更新、更高的價(jià)值。這種實(shí)踐，不僅僅是以“物”為對(duì)象的交往實(shí)踐，更應(yīng)包括人與人層面上的交往實(shí)踐。正如我們的研究，我們了解的人文現(xiàn)象，它離不開(kāi)人的活動(dòng)，任何語(yǔ)言都是文化的載體，文化和一切社會(huì)現(xiàn)象又都是人類活動(dòng)的結(jié)果。我們?cè)诖窝芯炕顒?dòng)中充分發(fā)掘和體現(xiàn)了“人與文化融合”、“人格的合作性”等原則和理論。在整個(gè)研究過(guò)程，我們每位同學(xué)都盡自己最大的努力來(lái)使任務(wù)完成得更加順利，更加圓滿。同時(shí)，我們互相鼓勵(lì)、互相幫助、互相研究和互相學(xué)習(xí)，所以，完成這次任務(wù)不是哪一個(gè)人的功勞，而是大家的心血的結(jié)晶。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，不僅鍛煉了自我，而且使我們學(xué)到了許多文化知識(shí)，培養(yǎng)了自己跨文化交際的能力，也提高了自身的綜合素質(zhì)，它使我深深領(lǐng)會(huì)到一點(diǎn)就是：心動(dòng)不如行動(dòng)，敢拼才會(huì)贏，團(tuán)結(jié)協(xié)作產(chǎn)生無(wú)窮力量。我相信，實(shí)踐不在于成功與否，而在于收獲大小。當(dāng)然，只要我們努力奮斗，勤于思考，團(tuán)結(jié)一致，功夫不負(fù)有心人，我們總會(huì)等到成功的那一天，我們?cè)谌松穆飞献哌^(guò)的每一步會(huì)更加充實(shí)，更加有意義，更加豐富多彩。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇4
時(shí)間像一位旅客，匆匆的來(lái)，又匆匆地走。轉(zhuǎn)眼間，又到了暑假，在暑假里有很多同學(xué)都去上補(bǔ)習(xí)班，我也不例外。
這學(xué)期我寫字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間，我臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，傳過(guò)每一個(gè)人的耳朵里，我為了今后不再得“第一”，我決定去學(xué)書法。
我去學(xué)書法的第一天，我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)老師家。這天，老師教我寫毛筆字，老師先教我如何握筆：大拇指、無(wú)名指、小拇指按作毛筆的一旁，食指和中指按住另一旁。寫字時(shí)毛筆要與紙垂直……老師細(xì)心的滔滔不絕地講給我聽(tīng)。等老師講完了話，然后老師在紙上畫了一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的橫線，接著老師讓我模仿他畫橫線。我心想：不就是畫橫線嗎，太簡(jiǎn)單了，就連三歲小孩也都會(huì)�？墒钦f(shuō)著容易做著難，我畫第一條橫線時(shí)，剛下筆橫線就歪了，第一條畫好了，但簡(jiǎn)直就不象一條橫線！我想：萬(wàn)事開(kāi)頭難，第一條畫不好，我畫第二條。誰(shuí)知，第二條也畫不好。這下，我可像熱鍋上的螞蟻——急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。這時(shí)，老師走過(guò)來(lái)，他細(xì)心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后，我再畫了一條橫線，我成功了！我終于成功的畫出了一條橫線了！我欣喜若狂。
寫字猶如是干一件事！起筆猶如一件事的開(kāi)頭；行筆猶如一件事的經(jīng)過(guò)；收筆猶如一件事的結(jié)尾！通過(guò)我的努力，我的寫字水平一定會(huì)像雨后春筍——節(jié)節(jié)高的！
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇5
清華大學(xué)送給畢業(yè)生的五句話中,“健康比成績(jī)重要”,讓我明白了將身體事學(xué)習(xí)生活得前提,健康也是我們青年人走向社會(huì)的重要籌碼,所以,我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,要有良好的身體。但是,我們還有要健康的身心,這就要求我們培養(yǎng)自己良好的品質(zhì),生活上要樂(lè)于助人,要勤勞,要不怕苦,這才能使即將走向社會(huì)的我們能夠在社會(huì)立足。這才是我們共產(chǎn)黨人所具備的品質(zhì)。
其次,我們要有好自己的心態(tài)。
競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)、生存是當(dāng)代大學(xué)生必須面臨的三大問(wèn)題,他對(duì)我們每個(gè)人都充滿挑戰(zhàn)。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng),我們應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn)而不是逃避。要調(diào)整好自己的心態(tài),珍視人生,珍視生命,坦然面對(duì)挫折和失敗。要拿出共產(chǎn)黨人的精神,要相信,困難會(huì)有,疼痛會(huì)有,但牛奶和面包最終也會(huì)有。不要總是抱怨,抱怨命運(yùn)的不公,抱怨社會(huì)的不公,而應(yīng)該更多尋找自己的原因,發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì),尋找成功的路徑。
再次,要用知識(shí)裝備自己。
子曰:陳力就列,能者居上,不能者止。競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),是有能力的人自由翱翔的天空,是無(wú)能力的人望而卻步的溝壑。社會(huì)是能力的競(jìng)技場(chǎng),品德是實(shí)力。任何言過(guò)其實(shí)的語(yǔ)言和裝點(diǎn)門面的證書終將掩飾不住對(duì)能力真空的后怕。能力是面對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)無(wú)往不勝的良方,擁有它也就擁有底氣。然而現(xiàn)在許多走出象牙塔的學(xué)生,并非沒(méi)能力面對(duì)社會(huì)的選擇和競(jìng)爭(zhēng),而是以文憑或各種證書,因而總是被動(dòng)的等待別
最后,必須具備不斷學(xué)習(xí)的能力。
在信息時(shí)代,科技發(fā)展日新月異,只有培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力,才能適應(yīng)將來(lái)工作的需要和社會(huì)不斷發(fā)展的需要。我們要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃,要建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)�！�20xx年黨課學(xué)習(xí)心得6篇】文章20xx年黨課學(xué)習(xí)心得6篇出自
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇6
今年開(kāi)學(xué)，班上來(lái)了一位新的語(yǔ)文老師，她要求我們每天背誦《論語(yǔ)》四則，強(qiáng)調(diào)說(shuō)《論語(yǔ)》會(huì)對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)有很大的幫助和啟迪。我按照老師的要求認(rèn)真地背誦、理解，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀，我覺(jué)得收獲很大。
《論語(yǔ)》主要收集的是孔子教學(xué)生時(shí)的一些語(yǔ)言�？鬃用锌浊�，又名孔夫子，是春秋魯國(guó)時(shí)期的一位私塾先生，他有三千名弟子，教出了七十二位賢人。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，孔夫子是一位圣人。
在我很小的時(shí)候，就會(huì)背誦孔子《論語(yǔ)》中的一句“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！笨鬃痈嬖V了我們一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是幾個(gè)人走在一起，其中必定有可以做我老師的人。怎樣向他學(xué)習(xí)呢？無(wú)非見(jiàn)到好的東西就跟他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到不好的東西就在心中告誡自己一下，以免犯同樣的錯(cuò)誤。因此，我們需要向不同的人學(xué)習(xí)。
關(guān)于孝敬之道，孔子說(shuō)過(guò)“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！彼v的是倫理親情之愛(ài)，我們首先要愛(ài)自己的父母，愛(ài)自己的兄弟姐妹。如果我們言語(yǔ)謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信，用愛(ài)親人的心去愛(ài)他人，再去親近品德高尚的人，提高自己，就可以為社會(huì)做更多有益的事情。如果精力充沛的話，我們應(yīng)該多讀些文獻(xiàn)知識(shí)，豐富自己的內(nèi)心。說(shuō)明孔子很注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他告訴我們一切要從腳下出發(fā)，把最基本的東西做好。
關(guān)于誠(chéng)信，孔子的學(xué)生說(shuō)：信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親，亦可宗也�！边@句話告訴我們：我們說(shuō)的話能否兌現(xiàn)，那要看許下的諾言離道義有多遠(yuǎn)。如果諾言符合道義，那么兌現(xiàn)的可能性就會(huì)高一點(diǎn)。一個(gè)人如果恭敬有禮，又符合禮義，那么他就可以遠(yuǎn)離恥辱。如果一個(gè)人有明辨是非的能力，所依靠的是可以親信的人，那么他的為人處世就很可靠了。因此，誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)具備的最基本的道德。
在今天，《論語(yǔ)》教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，怎樣孝敬父母，關(guān)愛(ài)他人，怎樣做到誠(chéng)實(shí)守信。這些理念，對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)、生活有著積極的引導(dǎo)作用，對(duì)我們?nèi)绾巫吆萌松牡缆分该髁朔较颉?/p>
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