會計文化建設(shè)征文演講
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟征文打過交道吧，征文具有主題鮮明、內(nèi)容清楚的特點。寫征文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的會計文化建設(shè)征文演講，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華文明歷史悠久，傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國的一筆無形的財富，深深的影響著經(jīng)濟社會等各項事業(yè)，同時也對我國會計事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。在某種文化環(huán)境中存在的會計制度，所形成的會計理論、會計意識、會計行為都會被打上深深的文化烙印，這就是有特色的會計文化。會計理論會因會計文化的不同而產(chǎn)生不同的體系結(jié)構(gòu)，會計實務(wù)也和會計文化緊密相連。應(yīng)該說，加強會計文化的文化傳承，充分挖掘傳統(tǒng)文化中的價值觀、信念、社會責(zé)任感優(yōu)良傳統(tǒng)等實施柔性管理不但可以規(guī)范會計行為，而且對會計目標(biāo)的實現(xiàn)大有幫助。
我國會計精神文化深受中華文明影響。儒家學(xué)派的“中庸”、“禮”及“三綱五�！�，道家的“無為”等，都在思維方式、處世態(tài)度、倫理道德、行為方式、會計意識、價值觀上產(chǎn)生著重要的影響。
儒家思想的影響�！爸杏埂�，在會計行為中，就是會計人員在處理工作時所持的一種折中態(tài)度。這一思想主要體現(xiàn)在“和為貴、忍為高”，“得讓人處且讓人”中，而會計工作體現(xiàn)的是一種信息的準(zhǔn)確性和及時性，因而要求的是會計人員的實事求是，“中庸”思想必然使有關(guān)政策、法規(guī)和制度的約束力在會計實踐中蒼白無力，會計監(jiān)督流于形式�！皝矶煌嵌Y也”，這種思維方式促使會計人員為了自身的處境和生存而接受利益的誘惑，這也是中國的一種“關(guān)系哲學(xué)”。道家理念的影響�！肮侍熘�，利而不害;人之道，為而弗爭。(道德經(jīng))”這里說的是保護個人利益，對自己利益范圍之外的東西“不爭”�！盁o為”思想的本意是要求人們克制欲望，而在現(xiàn)實的會計工作中它卻是會計人員消極處世態(tài)度的表現(xiàn)，這致使一些會計人員缺乏積極性和主動性。
中國的傳統(tǒng)文化處于一個自我更新的過程，在這個過程中它有著消極的影響，但也不能忽視其積極的作用。比如開拓進取、開放自由、勇于創(chuàng)新、自強不息、崇尚道德等。在漫長的文化發(fā)展歷程中，傳統(tǒng)文化始終和會計人員的行為方式緊緊連在一起，它內(nèi)化為會計人的思想特質(zhì)規(guī)范引導(dǎo)著會計人員的行為。對于會計行業(yè)來講繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)好當(dāng)代會計文化的有效途徑，把傳統(tǒng)文化中美好的東西與市場經(jīng)濟交相輝映，這也是構(gòu)建和諧社會的精要所在。
在人類的歷史長河中，會計文化的建設(shè)處于一個不斷完善的過程中，也就是說會計文化建設(shè)不會呈現(xiàn)階段性，那么在會計文化建設(shè)的連續(xù)中一個關(guān)鍵的問題就是這種文化的傳承。會計文化建設(shè)是文化建設(shè)的內(nèi)容之一，而會計文化的建設(shè)在弘揚行業(yè)文化，發(fā)展中華文化具有其他特色文化所不可替代的作用。會計文化的傳承性即會計文化的歷史繼承性。在一個特定的時代，會計文化與當(dāng)時的社會發(fā)展有著密切的聯(lián)系，因而它具有時代性。隨著社會的進步，依靠自身的“免疫”系統(tǒng)，會計文化建設(shè)不斷的自我更新和完善，同時剔除糟粕，吸取精華。
會計文化的基礎(chǔ)和根源決定了會計文化建設(shè)中必然廣開傳承之門，會計行業(yè)不是隨著改革開放，市場經(jīng)濟的活躍而突然產(chǎn)生的一個行業(yè)，這個行業(yè)自古以來便有，而且早已形成了自己的行業(yè)規(guī)范，從業(yè)規(guī)則，等獨有的文化傳統(tǒng)。會計文化建設(shè)的創(chuàng)新就是要把這種文化傳統(tǒng)作為基礎(chǔ)，因為即使再高明的創(chuàng)新也無法脫離以往的經(jīng)驗，離不開即有的智慧結(jié)晶做鋪墊，若要提高會計文化建設(shè)水平，必須在推進文化傳承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)。
為了促進會計文化建設(shè)的傳承，可以通過自我學(xué)習(xí)、學(xué)校教育、社會教育、市場教育等，同時處理好會計文化建設(shè)中會計物質(zhì)文化建設(shè)、會計制度文化建設(shè)、會計精神文化建設(shè)與周圍環(huán)境之間的`關(guān)系，處理好傳承、發(fā)展、積累之間的關(guān)系。會計文化的三要素之間處于一個動態(tài)的相互制約的平衡狀態(tài)，在制約的過程中會計文化實現(xiàn)了自我更新，同時來自于西方文化的影響，會計文化產(chǎn)生了一定程度的“變異”。無論是會計文化的變異還是會計文化的傳承，它們都是會計人員實踐過程的產(chǎn)物。會計文化建設(shè)中的劣性是靠“變異”來克服，而優(yōu)秀的會計文化需要傳承，“變異”與傳承是會計文化發(fā)展的辯證過程。
會計文化的傳承有著積極的現(xiàn)實意義，其中最重要的一點就是會計人自我修養(yǎng)的提升，而自我修養(yǎng)優(yōu)勢職業(yè)道德的重要支撐，職業(yè)道德又是會計工作者至關(guān)重要的素質(zhì)之一。會計職業(yè)道德是整個社會道德體系中的一個方面，是社會意識形態(tài)之一，是特定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上建立起來的一種上層建筑。會計職業(yè)道德是會計精神文化的重要組成部分，是會計人員必須遵循的行為規(guī)范，并以一種無形的力量在約束著會計人員的行為。
繼承傳統(tǒng)會計文化可以促進會計誠信建設(shè)，提高會計信息質(zhì)量。文化是管理的升華，會計文化始終以“會計人”為中心。它的主要功能就是把外在標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化會計人的內(nèi)心積淀，是之從被動接受到主動作為;繼承傳統(tǒng)會計文化對于弘揚優(yōu)秀文化，構(gòu)建和諧會計環(huán)境來講也有積極意義。社會主義初級階段始終以經(jīng)濟建設(shè)為中心，經(jīng)濟實力的提高是我們做好其他各項事業(yè)的基礎(chǔ)，而會計對各種經(jīng)濟組織有至關(guān)重要，是維持經(jīng)濟平穩(wěn)、健康的重要力量。會計文化不僅體現(xiàn)了會計的職業(yè)特點，而且還貫徹著文化的整合功能，既是服務(wù)經(jīng)濟，又傳承文化，加強會計文化的歷史傳承意義重大。
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