基于中國(guó)古代文學(xué)與人文精神的探討論文
中國(guó)古代文學(xué)是古代文人、文化思想的載體，在現(xiàn)代文化發(fā)展過(guò)程中涵蓋了豐富的人文精神。當(dāng)前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)古代文學(xué)對(duì)社會(huì)的文明進(jìn)步與發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響與作用，社會(huì)中眾多的學(xué)者也紛紛投入到古代文學(xué)與人文精神的研究中去。本文主要探討了在文明社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)在當(dāng)代人文精神構(gòu)建中產(chǎn)生的影響進(jìn)行了一定的分析，并就如何充分利用古代文學(xué)所蘊(yùn)含的精神促進(jìn)人文精神的弘揚(yáng)與發(fā)展進(jìn)行了一定的研究，旨在進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步與發(fā)展。
隨著社會(huì)全球化的不斷發(fā)展，中國(guó)社會(huì)已逐漸進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)型的重要時(shí)期。當(dāng)前，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度已取得了不斷地發(fā)展與進(jìn)步，但社會(huì)文學(xué)中的人文精神卻逐漸離人們遠(yuǎn)去，在實(shí)踐運(yùn)行中也并沒(méi)有得到人們廣泛的關(guān)注與重視。在經(jīng)濟(jì)化的時(shí)代下，人們?cè)絹?lái)越漠視人文教育，在面對(duì)功名利益的問(wèn)題時(shí)大都表現(xiàn)出向“錢(qián)”看的心態(tài)。而為了進(jìn)一步促進(jìn)文明社會(huì)的發(fā)展，相關(guān)人文教育者開(kāi)始重視古代文學(xué)與人文精神的研究，并通過(guò)采取了一系列的研究方式以加強(qiáng)人們對(duì)人文精神的關(guān)注。中國(guó)具有歷史悠久的古代文學(xué)，而這些文化正是人文精神的補(bǔ)充。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)古代文學(xué)與人文精神的認(rèn)識(shí)與理解對(duì)于促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展具有非常重要的作用與意義。
一、中國(guó)古代文學(xué)對(duì)人文精神產(chǎn)生的作用
在社會(huì)的不斷發(fā)展過(guò)程中，古代文學(xué)為人們提供了豐富的精神財(cái)富，其中不僅包括唐詩(shī)宋詞等各種文化，還具有自身的人文精神，為人們提供了深刻的思想文化。由此可見(jiàn)，古代文學(xué)與人文精神具有密切的聯(lián)系，現(xiàn)代人文精神的構(gòu)建是以古代文學(xué)為基礎(chǔ)的，其中所蘊(yùn)含的內(nèi)容對(duì)人文精神的發(fā)展具有非常重要的作用。下面主要從以下幾個(gè)方面就古代文學(xué)對(duì)人文精神的作用進(jìn)行了一定的分析。
1.加強(qiáng)民生建設(shè)。人文精神是人們對(duì)生存狀態(tài)的一種思想表現(xiàn)，也是對(duì)社會(huì)活動(dòng)的一種思考和探索。其中，古代文學(xué)是人文精神的內(nèi)在體現(xiàn)，該類(lèi)文學(xué)不僅具有豐富的人文色彩，還體現(xiàn)了以人為核心的萬(wàn)事萬(wàn)物，這就為人文精神中的民生建設(shè)奠定了一定的發(fā)展基礎(chǔ)。自古以來(lái)，民生問(wèn)題一直是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的`主題，更有言“得民生者得天下”之說(shuō)。由此可見(jiàn)，民生觀念對(duì)于現(xiàn)代人文精神的發(fā)展具有非常重要的作用。因此，加強(qiáng)古代文學(xué)的建設(shè)，一方面可以使人們得到基本的生存需要，另一反面有利于管理者將社會(huì)中的民生問(wèn)題優(yōu)先處理好，進(jìn)而利于人文精神的建設(shè)與發(fā)展。
2.培養(yǎng)憂患意識(shí)。中國(guó)古代文學(xué)具有豐富的文化內(nèi)涵與觀念，其中憂患精神是文學(xué)中的一大要點(diǎn)。在古代，一些文人雅士大都具有強(qiáng)烈的責(zé)任心與愛(ài)國(guó)情感，居安思危的憂患精神在很大程度上都展現(xiàn)了古代文人的人文情懷。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)雖處于不斷發(fā)展的狀態(tài)，但仍需要人文憂患精神，不管是在政治上還是在經(jīng)濟(jì)上，憂患意識(shí)對(duì)于社會(huì)的發(fā)展都具有非常重要的作用。因此，加強(qiáng)古代文學(xué)的認(rèn)識(shí)與理解，可以在很大程度上培養(yǎng)人們的憂患精神，從而使人們?cè)谡紊蠒r(shí)刻做好備戰(zhàn)的準(zhǔn)備，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中時(shí)刻進(jìn)行知識(shí)的更新，以此提高國(guó)家的整體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，通過(guò)提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力不斷強(qiáng)化自己，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文明社會(huì)的發(fā)展。
3.人文精神的弘揚(yáng)與發(fā)展。通過(guò)分析了中國(guó)古代文學(xué)與人文精神兩者之間的關(guān)系以及中國(guó)古代文學(xué)對(duì)人文精神的作用，人們可以了解到古代文學(xué)在人文精神的創(chuàng)建中具有非常重要的作用，而在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，為了進(jìn)一步促進(jìn)人文精神的弘揚(yáng)與發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)古代文學(xué)的重視程度已是勢(shì)在必行。但是，在實(shí)際的現(xiàn)代化生活過(guò)程中，人們已漸漸對(duì)人文精神采取一定的漠視態(tài)度，進(jìn)而導(dǎo)致較多的民族傳統(tǒng)美德被人們所忘記。因此，在弘揚(yáng)人文精神的行動(dòng)中，人們應(yīng)采取相應(yīng)的措施給予改善。例如，首先，國(guó)家可通過(guò)借鑒古代文學(xué)的精神，從學(xué)生的角度出發(fā)開(kāi)始采取措施。正所謂學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，因此在學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)古代文學(xué)的教育是弘揚(yáng)人文精神的一大重要舉措。加之學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中理解能力和接受能力都較強(qiáng)，這對(duì)人文精神的重建都有著良好的促進(jìn)作用。其次，人文精神的弘揚(yáng)還需從社會(huì)人士的角度出發(fā)，從社會(huì)人士的人文意識(shí)中采取有效的改善措施，如對(duì)社會(huì)各界人士進(jìn)行國(guó)學(xué)教育，對(duì)其開(kāi)展文學(xué)教育講座或者相關(guān)文學(xué)類(lèi)的活動(dòng)，通過(guò)宣傳有關(guān)人文精神的內(nèi)涵，從而使人們從中得到一定的啟發(fā)。此外，相關(guān)人文精神工作者還需不斷加強(qiáng)自身的修為與素質(zhì)，以進(jìn)一步提高自身濃厚的人文情懷，并將深刻的思想意識(shí)和人生態(tài)度運(yùn)用到生活中，為人文精神的弘揚(yáng)與發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。
二、結(jié)語(yǔ)
綜上所示，中國(guó)古代文學(xué)在人文精神的發(fā)展中具有非常重要的作用，其在很大程度上指引著人們的文明和發(fā)展。因此在實(shí)際生活中，社會(huì)人員應(yīng)對(duì)此給予一定的重視與關(guān)注，并應(yīng)在長(zhǎng)期的國(guó)家發(fā)展中加強(qiáng)古代文學(xué)的認(rèn)識(shí)與理解，通過(guò)采取有效的措施和方法加強(qiáng)社會(huì)人文精神的弘揚(yáng)與建設(shè)，從而在一定程度上實(shí)現(xiàn)文明社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)提供良好的促進(jìn)作用。
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