生命關(guān)懷基礎(chǔ)上的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)探究

　　隨著新課改的不斷深入推進(jìn),教師在教育教學(xué)過(guò)程中,對(duì)“人”這一獨(dú)特的生命體有了更多的關(guān)注。生命關(guān)懷理論下的課堂教學(xué)應(yīng)該真正將學(xué)生作為一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命來(lái)對(duì)待。下面是小編搜集整理的相關(guān)內(nèi)容的論文，歡迎大家閱讀參考。

　　摘要：近年來(lái)，越來(lái)越多的教育者開(kāi)始關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中生命關(guān)懷理念的探究，尤其是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中對(duì)生命關(guān)懷的教育理念的融入實(shí)踐活動(dòng)。而且，生命關(guān)懷教育理念對(duì)小學(xué)生一生的發(fā)展都有重要的作用和意義。本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂滲入生命教育理念的作用和策略進(jìn)行了探究和研討，希望和廣大同仁共同學(xué)習(xí)。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂;生命教育理念;探究措施

　　我國(guó)的新課改進(jìn)程逐步深入，更加突出提倡學(xué)生的主體地位和生命教學(xué)的理念。生命關(guān)懷教育理念提倡：教師在教學(xué)時(shí)要把學(xué)生看成具有生命靈動(dòng)性的個(gè)體，開(kāi)展個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng)。然而現(xiàn)在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與此理念相去甚遠(yuǎn)，甚至產(chǎn)生背離的現(xiàn)象。比如：教師過(guò)于注重教學(xué)程序化、教學(xué)形式過(guò)于呆板、內(nèi)容枯燥等。筆者就在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)基礎(chǔ)上，開(kāi)展生命關(guān)懷教育理念的探究分析。

　　一、在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入生命關(guān)懷教學(xué)理念的意義

　　小學(xué)教學(xué)的任務(wù)是一方面讓學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，另一方面使其生命更有靈動(dòng)性、懂得生命的真諦，在這個(gè)過(guò)程中使師生的生命價(jià)值凸顯。然而假設(shè)小學(xué)教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的生命熱情，那么這樣的教學(xué)其實(shí)就是失敗的。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教學(xué)最重要的學(xué)科，更加注重對(duì)學(xué)生的精神教育和生命關(guān)懷，尤其對(duì)學(xué)生的個(gè)性生命特征應(yīng)當(dāng)認(rèn)真塑造。而且，語(yǔ)文教學(xué)就借著語(yǔ)言文字提高學(xué)生的生命質(zhì)量和認(rèn)知能力，并借此培育學(xué)生的生命特質(zhì)和個(gè)性特征。所以，開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)要和生命教育緊密結(jié)合，在教學(xué)中讓學(xué)生清晰領(lǐng)悟生命的真諦和意義，對(duì)生命產(chǎn)生崇高的敬畏之情，更加愿意探索生命的意義，進(jìn)而提升自身的生命價(jià)值和發(fā)展前景，這樣語(yǔ)文教學(xué)才算完成最根本的任務(wù)。其實(shí)，每一堂語(yǔ)文課中都有生命內(nèi)涵的體現(xiàn)，都有生命智慧的彰顯和對(duì)生命之美的注視。因此，小學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課自身就有生命教育的關(guān)注，這既是現(xiàn)代教育對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求，又是小學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課的特性�？梢�(jiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入關(guān)懷生命教育的理念顯得尤為必要。

　　二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入關(guān)懷生命教育理念的開(kāi)展措施

　　1.激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生命和珍視生命的精神。開(kāi)展生命關(guān)懷教學(xué)理念就要注重培養(yǎng)他們的生命意識(shí)。所謂生命意識(shí)就是使學(xué)生借助對(duì)生命的感知等活動(dòng)產(chǎn)生一定的認(rèn)知觀點(diǎn)和見(jiàn)解。那么生命意識(shí)涵蓋了生命存在的認(rèn)知和生命逆境的認(rèn)知，既有珍愛(ài)自身的生命，又有關(guān)愛(ài)別人的生命。激發(fā)孩子們的生命意識(shí)一方面使他們體驗(yàn)生命的意義，形成愛(ài)護(hù)生命的精神和尊重他人生命的精神。認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)是每個(gè)人、每個(gè)物都有自身的生命體征。生命不能重來(lái)，生命的價(jià)值高于一切。同時(shí)，生命又極其弱小和短促。所以，對(duì)孩子們開(kāi)展生命關(guān)懷教育，對(duì)他們產(chǎn)生珍愛(ài)生命的意識(shí)格外重要。然而，生命是獨(dú)一無(wú)二、不得復(fù)制的，歷史偉人都是個(gè)性鮮明的個(gè)體，如謙虛禮讓的孔融和機(jī)靈聰明的司馬光，這些都是需要讓學(xué)生慢慢體會(huì)生命個(gè)體的不同，進(jìn)而學(xué)會(huì)理解包容他人，正視自己的生命的同時(shí)也珍視別人生命的存在。另外，教師可以根據(jù)個(gè)人的生命的體驗(yàn)和感悟引導(dǎo)孩子們領(lǐng)悟生命意義。在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)當(dāng)注重生命關(guān)懷理念，注重學(xué)生個(gè)體特性，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和閱讀中激發(fā)和領(lǐng)悟生命的意識(shí)。筆者在講解《司馬光》一課時(shí)，就巧妙地融入生命關(guān)懷教學(xué)教育孩子們珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)地帶，若遇到危險(xiǎn)，則一定要冷靜使自己或者幫助他人擺脫生命危險(xiǎn)。另外，諸如《蒲公英》《小鷹學(xué)飛》等閱讀課文教學(xué)中也借機(jī)滲入生命教育理念，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生命，自強(qiáng)不息。

　　2.注重教育學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞生命之美。除注重培養(yǎng)孩子們的生命意識(shí)和生命精神外，還要注重教育學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞生命之美，使學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的觀察發(fā)掘生命之美，感悟生命的魅力和價(jià)值，既有對(duì)自然之美的欣賞，又有對(duì)人類之美的認(rèn)知，既能領(lǐng)悟人間真愛(ài)，又能覺(jué)察人性之光，發(fā)現(xiàn)人類的智慧之美和創(chuàng)造之魅。在這個(gè)過(guò)程中使孩子們感受了生命的存在，看見(jiàn)了生命的活力靈動(dòng)，形成了對(duì)生命欣賞的視角和思想，進(jìn)而更加珍愛(ài)生命和熱愛(ài)生活。然而，生命固然美好，生活有時(shí)候卻很殘酷，每一個(gè)人在生命歷程中都要面對(duì)諸多困難和艱險(xiǎn)，但這正是生命的歷練真諦，既要敢于接受生活中的挫折打擊，又要坦然面對(duì)生命的榮耀之輝。沒(méi)有重來(lái)的生命，珍視生命，從這一刻做起，無(wú)論生命前方的路是怎樣，享受生命的旅程才能活出生命的價(jià)值。

　　3.師生對(duì)話互動(dòng)，點(diǎn)燃生命火焰。開(kāi)展課堂上互動(dòng)活動(dòng)對(duì)調(diào)節(jié)課堂氣氛有助推作用，語(yǔ)文課堂開(kāi)展平等的對(duì)話互動(dòng)有助于師生之間互相理解和尊重�；�動(dòng)活動(dòng)要求師生平等，孩子們也能發(fā)表自己的見(jiàn)解，教師要細(xì)心聽(tīng)取，即使孩子們的見(jiàn)解是稚嫩空洞的，也不可以直接打斷和批評(píng)，站在學(xué)生的主體地位上，給予更多的鼓勵(lì)和指導(dǎo)，不可以打擊和潑冷水，這樣會(huì)擊退他們的參與熱情。而且，學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解有錯(cuò)誤也是很正常的，教師要多理解包容，并借機(jī)委婉地指正錯(cuò)誤之處，引導(dǎo)他們產(chǎn)生積極正確的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。這種糾錯(cuò)教學(xué)法會(huì)達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。沒(méi)有錯(cuò)誤和片繆的襯托，那么會(huì)有真知和正確的體現(xiàn)，一味地追求統(tǒng)一口徑的說(shuō)法和見(jiàn)解，只能扼殺孩子們的天性，磨滅他們幼小的心靈，澆滅他們對(duì)生命探索的火焰。所以，師生之間開(kāi)展平等的互動(dòng)對(duì)話很關(guān)鍵，在平等的課堂氣氛中使學(xué)生感悟生命個(gè)體的價(jià)值，認(rèn)識(shí)和接受來(lái)自每一個(gè)個(gè)人的生命體悟和經(jīng)驗(yàn)，教師或者是其他學(xué)生的。這樣，學(xué)生得到的對(duì)生命的認(rèn)知才是正確的、鮮活的、靈動(dòng)的。

　　4.改進(jìn)傳統(tǒng)預(yù)設(shè)教學(xué)，采用動(dòng)態(tài)化的教學(xué)模式。以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定，導(dǎo)致教學(xué)的每一個(gè)步都是教案預(yù)設(shè)的，出現(xiàn)課堂枯燥乏味，教師照本宣科地講課，學(xué)生做“乖巧的孩子”聽(tīng)課，被動(dòng)地吸收已經(jīng)成型的知識(shí)和價(jià)值觀。然而，正確的語(yǔ)文教學(xué)提倡注重學(xué)生的個(gè)體特性，倡導(dǎo)在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)知識(shí)，在課堂活動(dòng)參與中形成個(gè)人生命觀念，進(jìn)而達(dá)到知識(shí)的構(gòu)建和消化，逐步樹(shù)立積極的生命意識(shí)形態(tài)和正確的生命價(jià)值觀�？傊�，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入生命關(guān)懷教學(xué)理念大有裨益，對(duì)學(xué)生的生命價(jià)值的形成和將來(lái)的生命質(zhì)量都有積極的促進(jìn)作用，教師要因材施教，積極探索生命教育的實(shí)施策略，多關(guān)懷學(xué)生的生命個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生自重自愛(ài)，珍愛(ài)生命，敬畏生命。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]楊雄.生命教育與青少年發(fā)展[J].當(dāng)代青年研究，2015(1).

　　[2]曹忠華.語(yǔ)文，應(yīng)溫暖學(xué)生的生命[J].現(xiàn)代語(yǔ)文，2007(10).

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