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情境教學(xué)下初中歷史的論文
一、歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的策略
就學(xué)生而言，如果學(xué)生本身了解的歷史知識(shí)和需要學(xué)習(xí)的部分出現(xiàn)了沖突時(shí)，就會(huì)激化學(xué)生意識(shí)內(nèi)的矛盾，就會(huì)帶動(dòng)問(wèn)題情境的出現(xiàn)。以此為基礎(chǔ)形成的問(wèn)題情境，在接下來(lái)的歷史教學(xué)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)中就會(huì)成為強(qiáng)有力的驅(qū)動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)這一目的的方式較多，不管是通過(guò)語(yǔ)言文字的描述，還是走出課堂進(jìn)行參觀，或者是通過(guò)多媒體展示等，都是可以的。
１．利用課本材料，想象歷史情境�？v觀初中歷史教材，在許多文字之間有大量的資料穿插其中。這些都被包括在了歷史學(xué)科的知識(shí)體系中，對(duì)于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握有極大的幫助，是歷史觀點(diǎn)的重要依據(jù)。對(duì)于教材內(nèi)容起到了充實(shí)和深化的作用。因此如果能夠正確的對(duì)課本的資料進(jìn)行使用，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必然會(huì)被激發(fā)出來(lái)。
�。玻畬W(xué)生進(jìn)行角色扮演，將自己帶入到歷史情境中。在歷史教學(xué)中，往往會(huì)涉及到對(duì)某種歷史情境的扮演：如讓學(xué)生對(duì)歷史人物進(jìn)行扮演，思考如果是你面對(duì)這樣的狀況，你會(huì)有何想法，如何去做？通過(guò)這樣的方式，學(xué)生就不會(huì)認(rèn)為歷史是遙遠(yuǎn)的，是陌生的，學(xué)生能夠積極而又愉快的參與到歷史學(xué)習(xí)中。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生進(jìn)入到歷史中去，思考過(guò)去環(huán)境下，作為歷史人物的自己該如何去做，來(lái)讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)。
３．通過(guò)具體的參觀活動(dòng)，為學(xué)生展現(xiàn)真實(shí)的歷史情境。歷史教學(xué)并不僅僅局限于課堂之內(nèi)，如果條件允許，可以帶學(xué)生出去走走，從課堂內(nèi)進(jìn)入到課堂外，步出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)，通過(guò)對(duì)歷史實(shí)物的參觀，讓課堂上顯得極為空洞的內(nèi)容，真實(shí)的展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生可以看到到，摸得到。這對(duì)于問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)來(lái)說(shuō)，不失為一個(gè)極佳的方法。比如說(shuō)可以對(duì)博物館等地進(jìn)行參觀等。人類(lèi)歷史遺留文物都被收藏在了博物館中，不僅包含了物質(zhì)文明，還包含了精神文明，所以無(wú)論是直觀性還是實(shí)物性，在博物館參觀時(shí)都可以體會(huì)到，能夠讓參觀的人員感受到許多，并且引發(fā)人們的思考。學(xué)生可以通過(guò)博物館的參觀，想象到特定的歷史場(chǎng)景以及人物等。
�。矗畬�(duì)比歷史事實(shí)與歷史假設(shè)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的假設(shè)和對(duì)假設(shè)的檢驗(yàn)，引發(fā)思考，激化矛盾來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。
�。担\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。在歷史課堂上，可以借助多媒體技術(shù)的幫助，將一部分內(nèi)容通過(guò)圖片或者是影像的方式播放出來(lái)，為學(xué)生展現(xiàn)那個(gè)年代的歷史狀況，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中被帶入到了歷史中，使得學(xué)生的求知欲望更為強(qiáng)烈。比如說(shuō)在“官渡之戰(zhàn)”這一部分學(xué)習(xí)時(shí)，教師就可以選取《三國(guó)演義》電視劇中與之相關(guān)的內(nèi)容，并結(jié)合其他材料來(lái)準(zhǔn)備好一份課件。在上課之初，教師可以首先對(duì)該場(chǎng)戰(zhàn)役的情況進(jìn)行初步介紹，讓學(xué)生有所感知。隨后就可以通過(guò)上述課件，來(lái)對(duì)當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景進(jìn)行標(biāo)示，同時(shí)與課本內(nèi)容銜接，為學(xué)生介紹該場(chǎng)戰(zhàn)役具體的經(jīng)過(guò)。通過(guò)觀看視頻，學(xué)生可以直觀的感受到戰(zhàn)爭(zhēng)中的激烈打斗場(chǎng)景，再結(jié)合教師的敘述，就顯得更為精彩，學(xué)生會(huì)感覺(jué)到自己身處其中。不但能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)也可以讓學(xué)生置身于一定的歷史條件中，來(lái)對(duì)歷史進(jìn)行分析，加深自己的記憶，增強(qiáng)對(duì)歷史本身的理解有重要的作用。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境需注意的問(wèn)題
除了上述的策略，我們需要在情境創(chuàng)設(shè)中有所掌握之外，還需要對(duì)一些問(wèn)題特別注意，具體如下：１．問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，需要結(jié)合課程內(nèi)容來(lái)進(jìn)行。在初中歷史的教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)我們需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境時(shí)，必須要和歷史內(nèi)容相符合，如果一味的選擇空泛的問(wèn)題，那么必然達(dá)不到效果。另外，對(duì)于學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也需要符合，如果題目較為簡(jiǎn)單，學(xué)生會(huì)沒(méi)有興趣，如果太難，那么學(xué)生學(xué)習(xí)的信心將會(huì)失去。只有我們把握了上述原則，我們才能夠讓學(xué)生更加主動(dòng)的參與到情境中，引發(fā)題目的興趣，實(shí)現(xiàn)智力活動(dòng)最佳狀態(tài)，來(lái)對(duì)情境問(wèn)題進(jìn)行探究。
三、把握情感態(tài)度與價(jià)值觀
從情感態(tài)度價(jià)值觀方面來(lái)看，歷史課標(biāo)也有極為清晰的要求。從心理學(xué)角度來(lái)描述情感，表示的是于人的社會(huì)性需要有緊密聯(lián)系的，既復(fù)雜卻又穩(wěn)定的一種態(tài)度體驗(yàn)，美感等都被包含其中。道德感則表示的是，對(duì)自己或者是他人行為，采取一定道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn)，如友誼感、責(zé)任心以及自尊心等等都包含其中；而美感則是當(dāng)人需要對(duì)外界事物進(jìn)行評(píng)價(jià)活動(dòng)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一些肯定或者是愉快的情感。理智感表示的是，在進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，如成功感等；上述情感體驗(yàn)如果是正確的，那么必然是以正確的價(jià)值觀為基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，價(jià)值觀在人的思想以及行為傾向方面的整合和統(tǒng)領(lǐng)作用極為重要。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之，情境教學(xué)如果能有效的開(kāi)展下去，無(wú)論是對(duì)于歷史生動(dòng)性的體現(xiàn)，還是為學(xué)生展示生動(dòng)的歷史，都有極大的幫助。問(wèn)題情境創(chuàng)色和之后，學(xué)生可以穿越時(shí)空界限，回到真實(shí)的歷史中去，讓歷史遺跡學(xué)生之間的差距縮小。問(wèn)題情境包含了顏色、形狀等，學(xué)生可以通過(guò)觀察這些內(nèi)容，接收到多種信息，使得學(xué)生能夠積極的思考問(wèn)題。通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生可以獲得更加生動(dòng)形象的知識(shí)，同時(shí)還可以獲得一定的思想教育。所以從當(dāng)前的歷史教學(xué)來(lái)看，對(duì)于問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)是勢(shì)在必行的。
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