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論高校美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文
隨著社會的發(fā)展，對人才的要求也越來越高，培養(yǎng)創(chuàng)新性的人才顯得尤為重要，創(chuàng)新往大了說是一個民族的靈魂，往小了說也是課堂的靈魂。學(xué)生不是接受知識的容器，而是一個個思考問題、解決問題的獨立個體。老師作為教學(xué)的主題，需要通過創(chuàng)新的方式調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，而不僅僅只是傳授知識。通過課堂上的啟發(fā)和引導(dǎo)，發(fā)掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓美術(shù)教學(xué)變得更加高效。
一、高校美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力培養(yǎng)的現(xiàn)狀
如今，我國的高校美術(shù)教育已經(jīng)意識到了創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性，而且一直在強調(diào)，但是沒有運用到實際中，目前的美術(shù)教學(xué)還是比較注重寫實的教學(xué)，寫實教學(xué)強調(diào)忠于客觀事實，注重技術(shù)的規(guī)范化，每一個步驟、每一個方法都會用特定的模式去傳授在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生通過認(rèn)真聽講、勤奮訓(xùn)練能掌握比較扎實的基本功，具備良好的技術(shù)能力;但是，忽視了美術(shù)與創(chuàng)造力的結(jié)合。美術(shù)教學(xué)包括寫意、抽象、超寫實等方方面面的內(nèi)容，傳統(tǒng)的寫實教學(xué)長此以往進(jìn)行下去，會束縛學(xué)生的想法，不利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。而高校美術(shù)教育需要重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)，培養(yǎng)與時俱進(jìn)的人才。
二、高校美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)的必要性
在推行素質(zhì)教育的情景下，高校美術(shù)教育備受關(guān)注，高校美術(shù)教育的改革會直接影響到整個高校課程的改革，當(dāng)代社會需要創(chuàng)造力的人才，當(dāng)代美術(shù)領(lǐng)域更加需要有靈感，有自己的創(chuàng)作人才，所以在高校美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，不僅是課程改革的需要，也是促進(jìn)學(xué)生提高美術(shù)造詣的需要，更是培養(yǎng)符合社會需求人才的需要。
相比于其他學(xué)科教育，美術(shù)學(xué)科創(chuàng)造力的培養(yǎng)顯得更加明顯。因為很多其他學(xué)科都是屬于認(rèn)知型的，可以模仿前人的經(jīng)驗，而美術(shù)學(xué)科比較靈活，沒有固定的模式，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的想法，用不同的方法和技巧去表現(xiàn)作品。很多學(xué)者已經(jīng)對美術(shù)學(xué)科創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重視。一位美國學(xué)者還提出，人文藝術(shù)在21 世紀(jì)的高等教育中占了非常重要的地位;愛因斯坦也曾提出，因為他在科學(xué)和藝術(shù)的領(lǐng)域里不斷追求真、善、美，讓他的人生道路充滿光芒，對藝術(shù)的愛好培養(yǎng)了他的認(rèn)知能力、想象力和創(chuàng)造力。所以，藝術(shù)教育對自身素質(zhì)的提高。對世界精神文明的發(fā)展意義重大，對人文精神的發(fā)揚都起著非常重要的作用。
三、高校美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力培養(yǎng)的有效方法
(一) 培養(yǎng)學(xué)生的想象力和觀察力
在高校美術(shù)教育中，老師要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，不僅要在教學(xué)的內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，而且在教學(xué)的過程中，要訓(xùn)練學(xué)生的觀察力，首先老師要觀察學(xué)生，看學(xué)生學(xué)習(xí)的出發(fā)點在哪里，觀察事物的落腳點在哪里，如果有偏差，要及時引導(dǎo)，讓學(xué)生了解正確的觀察方法，養(yǎng)成好的習(xí)慣，學(xué)生只有掌握了正確的觀察方法，才能發(fā)揮自己的想象力。但是這個觀察是一個最基本的有眼睛到操作的觀察，真正的觀察需要用心。高校美術(shù)教學(xué)要教會學(xué)生用心去觀察，比如隱藏在事物中的內(nèi)在美，老師應(yīng)該主動引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘，用心感受，通過觀察，讓學(xué)生深刻了解，進(jìn)行再創(chuàng)作。最重要的是，要用心發(fā)掘內(nèi)在的美和內(nèi)涵，不要只停留在事物的表面，用心洞悉一切。加強學(xué)生的美術(shù)造詣，需要培養(yǎng)學(xué)生的想象力和觀察力，通過長時間正確的觀察和積累，發(fā)揮自己的想象，有了一定的知識和閱歷后，一定會有很好的創(chuàng)作。
(二) 創(chuàng)造環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的個性
開放、自由、民主的環(huán)境有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)，在美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力就要尊重學(xué)生，教師和學(xué)生是平等的，在人格上需要互相尊重，每個學(xué)生都是獨立的個體，教師需要給予充分的信任和尊重，不要做教學(xué)的工具。教師放下自己的權(quán)威，從知識的傳授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和促進(jìn)者，雙方共同探索共同思考，教師給予學(xué)生充分表達(dá)內(nèi)心想法的機(jī)會。學(xué)生與教師互相尊重，平等民主地交流。老師要尊重學(xué)生不同的審美取向，為學(xué)生創(chuàng)造開放自由的環(huán)境，不要做一個灌輸知識的老師，而要學(xué)會對教材進(jìn)行把握，采用靈活的教學(xué)方法，在課堂上，鼓勵學(xué)生說出自己的想法，說出自己觀察事物的角度，用自己獨特的見解對美術(shù)進(jìn)行解析，這樣的課堂環(huán)境提供了一個強有力的環(huán)境，能夠促進(jìn)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。尊重表現(xiàn)在幾個方面：第一，尊重學(xué)生自己的選擇;第二，尊重學(xué)生喜歡的內(nèi)容;第三，尊重學(xué)生欣賞的角度。人都會有尊嚴(yán)，不論年齡大小，學(xué)生也需要得到尊重，想要建立良好的師生關(guān)系，就必須互相尊重。每個學(xué)生都是一個個體，教師若尊重這每個個體，會獲得學(xué)生的好感，拉近教師與學(xué)生的關(guān)系，這樣一來，學(xué)生更容易接受教師，從而為良好的師生關(guān)系打下了基礎(chǔ)。由于學(xué)生成長的環(huán)境、認(rèn)知的基礎(chǔ)及喜好的不同，形成了不同的欣賞角度和不同的創(chuàng)作靈感，這都是很正常的，所以，在教學(xué)中，老師需要提供豐富多彩的作品供學(xué)生賞析，有興趣的互動，就會產(chǎn)生較好的效果。一般情況下，一幅作品可以有很多種不同的角度欣賞，有的學(xué)生觀察到的是它的色彩，有的學(xué)生觀察到的是它的內(nèi)涵，有的學(xué)生觀察到的是它的精神內(nèi)心……對于這些不同的理解，老師應(yīng)該給予充分的尊重，這些都是學(xué)生自己認(rèn)真思考的成果，應(yīng)該給予尊重，若老師一味地打壓每一種看法，會讓課堂氣氛變得緊張，會讓越來越少的人發(fā)言，也沒有什么熱烈的討論，勢必不利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。所以老師要有一個包容的心，逐步講解內(nèi)容，使學(xué)生擴(kuò)大欣賞范圍，領(lǐng)悟到不同的美。
(三) 積極促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮想象和聯(lián)想
欣賞作品只是第一步，最終的目的是創(chuàng)造作品。創(chuàng)造作品需要作者有很好的想象力，通過自己的想象去構(gòu)造成型的東西。學(xué)生欣賞一幅作品，會盡量調(diào)動到自己的知識和經(jīng)驗，挖掘作品深層含義，體會其中的情感，并且會通過自己的喜好和靈感進(jìn)行補充，豐富作品的形象，在頭腦中構(gòu)造自己所理解的作品形象。例如對于作品《吶喊》，有的同學(xué)會想到舊社會水深火熱的生活條件，有的同學(xué)會聯(lián)想到自己痛苦的經(jīng)歷，有的同學(xué)會聯(lián)想到被人控制的不自由，靈感和創(chuàng)作往往會體現(xiàn)在此，賞析美術(shù)作品，加以自己的想象，對創(chuàng)造力的開發(fā)具有很重要的作用，同時，創(chuàng)造力的提高也可以提高欣賞作品的能力。
(四) 善于發(fā)現(xiàn)生活中的美
藝術(shù)的美來源于生活，大自然是神奇的，一片落葉、一條河流、一顆樹、一種動物、一堵墻，甚至某一個生活的片段、某一個吵架的場景都能給人啟發(fā)，都能激起人類的靈感和創(chuàng)作的激情�，F(xiàn)在有一些學(xué)生在創(chuàng)作的時候無從下手，很迷茫，一點想法都沒有，很大部分原因是平時觀察得少，對生活和自然場景忽視了，沒有第一手資料。所以，作為老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自然界和生活的美，認(rèn)真觀察，捕捉生活中具有表現(xiàn)力的瞬間，讓學(xué)生豐富自己的感情世界，熱愛生活，熱愛身邊的人和物，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
(五) 運用語言文學(xué)來塑造藝術(shù)形象
文學(xué)作品讀多了，讀得透徹了，就有了自己的賞析，會不斷地比較，這樣可以提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)、鑒賞能力和創(chuàng)造力。高爾基從10 歲的時候開始做工，卻仍然不放過業(yè)余的時間，一有時間他就會閱讀大量的文學(xué)作品。有了這樣的積累，他才可能成為一個偉大的作家。莫言，體驗了各種生活，并有自己獨特的簡介，創(chuàng)作的文學(xué)作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎，讓中國的文學(xué)被世界認(rèn)可。文學(xué)作品反映了社會生活，傳達(dá)了各種情感，只要在欣賞這些文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，塑造自己所理解的藝術(shù)形象，藝術(shù)素養(yǎng)才會提高，創(chuàng)作的作品才會越來越豐富。
(六) 在音樂中激發(fā)創(chuàng)造力
音樂是抽象的，具有畫面感和色彩感，人們在欣賞音樂的時候，可以根據(jù)音樂的節(jié)奏、聲音特質(zhì)等調(diào)動已經(jīng)儲存在自己大腦中的畫面。所以，美術(shù)課堂，可以放一些符合主題、旋律好，又有畫面感的音樂，讓學(xué)生在聽中發(fā)現(xiàn)美，激發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)靈感的迸發(fā)。
(七) 通過室外寫生課培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造力
高校的美術(shù)教學(xué)，在課堂上，很多都是理論上的東西，但是單純從理論上學(xué)知識，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也很難發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力。所以教師需要開展多種多樣的實踐活動，加強學(xué)生的實戰(zhàn)經(jīng)驗，為學(xué)生提供更多的創(chuàng)作源泉，因為實踐是一個人的想法和創(chuàng)意的源泉。例如在寫生的過程中，老師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注事物本身的形狀、結(jié)構(gòu)、色彩等，也要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注物質(zhì)本身的內(nèi)涵和其想要傳達(dá)的精神，要求學(xué)生觀察后做一個簡單的發(fā)言，刪除一些不入畫的部分，然后再補充一些自己的構(gòu)想，形成一幅帶有自己想法的完美的畫，這樣也可以使意境更加充實。室外的寫生是藝術(shù)創(chuàng)作必不可少的階段，能提高學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)作能力，寫生課程能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)意的迸發(fā)，創(chuàng)作出來的產(chǎn)品比實景更加豐富，更加有個性，藝術(shù)形象更加鮮明。
總而言之，高校的美術(shù)教育需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)造力是一項復(fù)雜而又循序漸進(jìn)的過程，比如通過培養(yǎng)學(xué)生的想象力和觀察力、創(chuàng)造環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的個性、積極促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮想象和聯(lián)想、善于發(fā)現(xiàn)生活中的美、運用語言文學(xué)來塑造藝術(shù)形象、在音樂中激發(fā)創(chuàng)造力、通過室外寫生課培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造力，等等這些手段來加強學(xué)生的創(chuàng)造力。當(dāng)然，我們還需要不斷地探索新的有效策略，在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會，探討出更多方法，培養(yǎng)出一批批有創(chuàng)造精神、敢于創(chuàng)新的人才，開創(chuàng)美術(shù)學(xué)習(xí)的新天地，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
四、結(jié)語
隨著社會的發(fā)展，對人才的要求也越來越高。創(chuàng)造力是評價一個人的重要標(biāo)志，各行各業(yè)迫切需求一個有創(chuàng)造力的人，高校美術(shù)教育的首要目的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。因此老師要給予一定的重視，并且展開有效的策略去達(dá)成這個目的，開展豐富多彩的教學(xué)活動，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生慢慢的培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，讓學(xué)生畢業(yè)后能符合社會現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需求。
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